《生於憂患，死於安樂》教學實錄（附評析）

　　一、故事導入

師：19世紀末，美國康奈爾大學做了一次著名的實驗：他們把一隻青蛙冷不防丟到沸油鍋裏，在那生死關頭，青蛙用盡全力一下躍出了滾燙的油鍋，安全逃生。隔了半個小時，他們使用了一個同樣大小的鐵鍋，這回在鍋裏放了五分之四的冷水，然後把那隻剛剛死裏逃生的青蛙放到鍋裏。這隻青蛙在水裏來回地遊動着，優哉遊哉。接着，實驗人員悄悄在鍋底下用炭火慢慢加熱。這隻青蛙不明情況，仍舊悠然自在地在微温的水中享受“温暖”。等它感到承受不住水温，想奮力逃生時，卻欲躍無力了，最後終於葬身熱鍋裏……從這次實驗中，你得到了什麼啟示?

生1：惡劣的環境往往能激發生存的鬥志和慾望。

生2：一旦習慣了在暫時的安逸中沉湎，就不願意提高和改變自己來適應環境的變化。

生3：環境太舒適就是最危險的時刻。

生4：對於突如其來的變化往往可以應對，對於悄悄發生的重大變化卻無法發現。

生5：如果安於現狀，不思進取，就會面臨意想不到的危險。

師：大家從中得到的啟示，用孟子的一句名言來概述的話，就是——

生：(齊聲説)生於憂患，死於安樂。

(師板書課題)

師：這節課，我們一起學習《生於憂患，死於安樂》這篇短文。

【關注點1】“導入”得有趣味，也有意義。不過，如果學習課文之前全班學生就已經熟知孟子“生於憂患，死於安樂”這名言，“導入”所用的故事或事例的針對性似乎應該更強些，也許應該更有些深度。

　　二、整體感知

師：古人云：書讀百遍，其義自見。可見，不讀就難以領會文章的意藴。因此，只有通過反覆誦讀，才能深入理解文章內容。同學們已經預習過課文，你想提醒其他同學應該注意哪些字詞的讀音呢?

生6：應該注意“畎畝”的“畎(qu2n)”，“傅説”的“説(yu)”字的讀音。

生7：還應該讀準“曾益”的“曾(z8ng)”和“膠鬲”的“鬲(g)”字。

生8：還有“拂士”的“拂(b#)”以及“拂亂”的“拂(f%)”。

師：看得出來，大家預習課文很認真。掌握了字詞讀音，誰來朗讀一下課文?

(有十幾位同學舉手，老師請一位同學為大家朗讀)

生9：(朗讀課文)

師：誰來評價一下這位同學的朗讀情況。

生10：讀音正確，但是個別句子停頓不明晰。

師：你覺得哪些句子停頓不明晰，你可以試着讀一下嗎?

生10：在第2段，我認為應該這樣讀“必先苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以動心/忍性，曾益/其所不能”。

師：你對句子的停頓把握得挺好。

生11：我覺得他朗讀的太平，讓人覺得沒有美感。

(其他同學大笑)

師：你試着讀一下，讀出你所期望達到的美感。

生11：(朗讀課文)

師：讀出了抑揚頓挫的氣勢和美感，真好!

(同學們熱烈鼓掌)

師：聽老師朗讀課文，注意把握文章朗讀的語速、語調。

(師範讀課文)

師：請同學們自由朗讀課文，注意讀準字音、讀出停頓、讀出抑揚頓挫的氣勢。

(學生自由朗讀，教師巡視指導)

師：請大家把這篇文章集體朗讀一遍。

(學生齊聲朗讀)

師：聲音洪亮，整齊劃一，讀出了氣勢，讀出了美感。

通過反覆朗讀，大家得知，文章的中心論點是什麼?

生：生於憂患，死於安樂。

師：同學們能異口同聲説出中心論點，説明我們讀的質量很高。

【關注點2】“整體感知”這個環節很成功。誦讀，是整體感知的基礎，也是成功地獲得整體感知的手段，用“書讀百遍，其義自見”的古訓指導閲讀古文，讀出的是順暢，是親切。

　三、研讀課文

1.疏通文意

師：請同學們以4人小組為單位，反覆朗讀課文，結合文下注釋，藉助工具書，疏通文章大意。

(學生小組合作學習，教師巡視指導)

師：分小組來展示你們的學習成果。

(兩個學習小組的代表分別翻譯全文，師生共同指正)

師：請同學們以4人小組為單位，在筆記本上歸納整理通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義以及你們在合作學習過程中提到的重點字、詞、句的含義。

(學生小組合作學習，教師巡視指導)

師：分小組來展示你們的學習成果。

(實物投影展示兩個學習小組歸納、整理的筆記)

(師生共同指正，全班歸納，實物投影呈現)

(師板書重點字詞)

通假字：

曾：同“增”，增加。

衡：同“橫”，梗塞，不順。

拂：同“弼”，輔佐，輔弼。

詞類活用：

勞(形容詞活用為使動詞，使……勞累)其筋骨

餓(形容詞活用為使動詞，使……飢餓)其體膚

空乏(形容詞活用為使動詞，使……窮困缺乏)其身

所以動(形容詞活用為使動詞，使……驚動)心忍(形容詞活用為使動詞，使……堅韌)性

行拂亂(形容詞活用為使動詞，使……受到阻撓)其所為

人恆過(名詞活用為動詞，犯錯誤、犯過失)

入(動詞活用為名詞，國內)則無法家拂士，出(動詞活用為名詞，國外)則無敵國外患者

古今異義：

舉於版築(今義：建築、修路古義：搗土用的杵)之間

舉於士(今義：士兵古義：獄官)

一詞多義：

於：舜發於畎畝之中(從)

故天將降大任於是人也(給)

徵於色(在)

生於憂患(在)

而：而後作(承接連詞)

而死於安樂也(並列連詞)

發：發於畎畝(舉，被任用)

發於聲(表現)

拂：行拂亂其所為(阻撓，違反)

拂士(同“弼”，輔佐，輔弼)

重點字、詞、句的含義：

字、詞：舉市故所以徵作

句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者

然後知生於憂患，而死於安樂也

師：整理得很好，還需要大家在學習中進一步鞏固落實。

【關注點3】在讀順、讀通的基礎上疏通文義，才能夠確保“疏通”的質量，才能夠確保學一點文言語法知識有助於文義的理解，而不至把文言文閲讀課上成文言語法課。

2.質疑釋疑

師：請大家提出你們在預習、學習中的疑惑，我們共同來探討。

生12：老師，我認為課本第2段中的“行拂亂其所為”一句斷句不正確。

師：哦!敢於向課本挑戰，那你認為應該怎樣斷句呢?

生12：我認為“空乏其身行拂亂其所為”句應該斷到“其”字後。

師：根據你理解的斷句方法，該怎樣讀呢?

生12：“苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏其/身，行拂亂其/所為……”這樣，“其”字之前分別運用使動詞“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”，節奏更鮮明，語氣更流暢。

師：你不但敢於質疑，而且有自己充分的見解，真好!

生13：我認為他説得不對，我通過查找資料，認為應該這樣停頓：“勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂亂/其所為。”這樣更合理些。

師：對於這個句子斷句的理解，爭議很多，課後我們都再查查資料，力爭得出最合理的解釋。

【關注點4】初中生從語法、邏輯的角度“爭論”文言文斷句的正誤，甚至還帶點訓詁的意味，我對這種學生有沒有代表性表示懷疑，進而對這樣的“爭論”與深化課文理解有什麼關係、起什麼作用表示懷疑。

生14：開頭這段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了?

師：是啊!為什麼列舉這麼多例子?

生14：用排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來琅琅上口，好讀易記。

生15：其實也是為下文的議論提供充分的論據。

師：説得很好，同學們再思考一下，這6個人有些什麼共同點?

生16：他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨鍊，吃過不少苦頭。

生17：這6位名人：舜、傅説、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚，他們是傳説中的聖君、賢相、才臣，他們在成為名人之前，要麼經受磨難，要麼工作地位低賤，要麼默默無聞……

師：你説得更具體了，同學們能否聯繫全文再思考一下?

生18：用排比的修辭方式，使文章讀來氣勢逼人，具有無可辯駁的力量。用了6個“於”、5個“舉”字，來概括列舉6位名人的事例，也為了論證“生於憂患”的觀點。

師：你具有全局目光，考慮得挺全面。還有疑問嗎?

生：沒有，都理解啦!

【關注點5】這一番討論，其實是在體會、理解文章第1段所舉事例的特點，用了怎樣的修辭手法，有着怎樣的表達效果和作用，與“為什麼列舉這麼多例子”沒有關係呀!

3.理解成誦

師：孟子是儒家最主要的代表人物之一，宋朝時，孟子被批准配享孔廟。元朝時，孟子被加封為“亞聖公”，以後就稱為“亞聖”，地位僅次於孔子。明太祖朱元璋年輕時讀《孟子》，認為將孟子稱為“亞聖”，把其牌位供奉在聖廟裏，實在不配。於是下令將孟子牌位撤出聖廟。晚年，他的人生閲歷豐富了，再讀《孟子》一書，尤其當他讀到“故天將降大任於是人也……”一段時，禁不住拍案叫好，誇讚孟子果然不愧為聖人，就下令將孟子牌位重新移回聖廟。從這個故事裏我們可以看出，這是一篇值得人一生品讀的好文章，好文章應該把它背下來。我們試着在較短的時間裏背誦這篇文章。

(師生共同背誦)

　　四、爭辯引申

師：孟子列舉了6位歷史人物的經歷，強調了“逆境能成才”，現在有人認為“順境也能成才”，預習時，同學們都查閲了資料，下面試着談談你的看法。持相同觀點的同學可以相互交流一下，再推選代表發言。

(學生交流，教師指導)

生19：司馬遷遭受宮刑，忍辱負重，頑強拼搏，寫出了“成一家之言”的鴻篇鉅製《史記》。明代散文家歸有光八次參加科考八次落第，但他沒有在挫折面前低頭，而是執著於《項脊軒志》的寫作，最終獲得成功。正如泰戈爾所言：“只有經歷地獄般的磨鍊，才能煉出創造天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出時間的'絕唱。”“逆境能成才”，這些都是明證。

(熱烈的掌聲)

生20：我想舉一個人人皆知的例子：李澤楷，出生於香港，李嘉誠次子，盈科拓展集團主席、和記黃埔有限公司副主席，1991年，投資四億美元創辦香港衞視;1993年10月，創立盈科拓展集團。1994年，被《時代》選為全球100位領袖之一;被稱為“小超人”。正是優越的家庭條件，使他在創業初期就站在了別人無法企及的制高點，才使他成就了今天的偉業。如果他出生在一個貧寒的家庭裏，可能奮鬥很多年，也很難取得像今天的成就。這不就證明了我們的觀點嗎?所以我要説：“順境也能成才。”

(熱烈的掌聲)

生19：李澤楷只是少之又少的特例，殊不知，西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《説難》《孤憤》……司馬遷的《報任安書》中的這些充滿哲理的話，促人深思，催人奮進。

(掌聲)

生20：看來對方同學是抓住司馬遷不放手了。(笑聲，掌聲)那我來説説謝霆鋒——不少同學的偶像。他出身一個有名的演藝家庭，他的父親謝賢，母親狄波拉都是傑出的藝人。在他八歲的時候，謝霆鋒與他的雙親和妹妹就移民到加拿大的温哥華居住，他一直就讀在温哥華的私人寄宿學院直到15歲。16歲時投身樂壇，開始歌唱事業。1997年5月推出首張個人專輯。出身演藝家庭，環境優越，是他取得事業成功的基礎。這是很多少年成名的明星故事所印證的真理。

(熱烈的掌聲)

生19：松下幸之助説過：逆境給人寶貴的磨鍊機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱着不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮鬥過來的。貝多芬，失聰不失望，不悲觀，而是要扼住命運的咽喉，最後創作出舉世聞名的《命運交響曲》。高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰痠背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老闆的皮鞭下偷學寫作，終於成為著名的作家。愛迪生通過勤奮地學習，終於成了一個舉世聞名的科學家。

(掌聲)

生20：你可知道：徐志摩出身望族，他的父親是浙江鉅富、有名的銀行家。影星章子怡，從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎，第一次舞蹈就出名……

生19：有位名人説，厄運是一所最好的大學……“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。”這句至理名言，道出了逆境與成才的聯繫。人，也只有經歷過逆境的磨礪，才會有更加絢麗多彩的人生。

師：大家的辯論精彩紛呈。老師想綜合大家的觀點説幾句：一個人能否成才，關鍵在於自身的主觀願望和努力程度，環境只是起輔助作用。人生的處境我們很難由自己決定，在順境中，我們要懂得珍惜，充分利用各方面的條件，發展自己。當我們不幸處於逆境時，更要奮發努力，要經得起磨難，通過自身不息的努力去改變現狀。唯有這樣，我們的意志才能得到錘鍊，我們的能力才能得到鍛鍊，我們才能走上成才之路，我們的人生才會更加豐富多彩。所謂：天行健，君子以自強不息。

【關注點6】這是本節課最值得研討的一個教學環節。

　　五、結束新課

師：“生於憂患，死於安樂”這是被一部部國家興亡史和人才成敗史所印證的醒世恆言。孟子的思想，論積千年，正在散發着光彩，正在期待更多的善於發現美的眼睛。

老師把易卜生的一句話送給大家：不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善於從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。謝謝大家，下課!

生：謝謝老師，老師再見!

　　【評析】

這是一節很有特點的課，有可圈可點的智慧與學識的展示，也有不能不正視的缺點甚至問題。

“整體感知”，是這節課精彩的一筆。讀準字音，讀出停頓，讀出語氣，進而讀出氣勢，讀出美感;學生個體朗讀，教師範讀，自由朗讀，全班齊讀。反覆誦讀的基礎上，教師發問了：“文章的中心論點是什麼?”瓜熟蒂落般，“生於憂患，死於安樂”脱口而出。什麼叫做“大體讀懂”一篇文言文?怎樣做才能夠有效地培養學生的文言語感?李志龍老師作了實實在在的詮釋。

於是，“疏通文意”就如水到渠成般順暢，通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義這些文言語法知識的梳理自然而紮實，全班同學都能“理解成誦”也令人信服。至此，可以説，教師已經引領學生把課文讀懂了，主要的教學任務完成了。

可以斷言，“爭辯引申”是李志龍老師得意的一筆，我則認為是本節課的一個敗筆。“生於憂患”儘管與“逆境成才”有些關聯，但相通而已，引申為相同則有些牽強;至於由“生於憂患，死於安樂”引申出“逆境成才”與“順境成才”的爭辯，更是無從談起的事情。熱熱鬧鬧地把學生從研讀文本引向了哪裏呢?也許，教師在追求“人文教育”的效果;也許，教師認為這叫做“讀寫結合”;也許，教師想培養學生自主、創新的意識和能力……我真誠地希望大家重新審視這樣做是否取得了預想的效果。我在幾個“關注點”中還談到了其他一些意見，當然，這些僅僅是個人意見，很可能是錯誤的，供大家參考而已!