曾仕強的經典語錄有哪些240句
在平凡的學習、工作、生活中，許多人對一些廣爲流傳的語錄都不陌生吧，語錄不講求篇章結構，形式較爲靈活。你所見過的語錄是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的曾仕強的經典語錄有哪些，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、若非理念相同，很不容易做到以人爲主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相爲謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。
2、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。
3、溝通以不明言爲基礎。
4、大同必須包容小異，世界大同並非世界一同。
5、領導比管理更重要。
6、看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才幹。
7、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽
8、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來
9、中國人相信事在人爲，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人爲主。
10、決策以止定靜安慮得爲過程。
11、一個人動機不純，完全爲己，就是投機取巧。
12、組織的必要是因爲個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是爲了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。
13、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。
14、只要合理，怎樣變動都可以27、中國式管理，重視把人際或人羣和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱爲人倫關係。
15、上侵下職，妨害員工的學習、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關係。
16、中國式管理具有三大主軸，那就是以人爲主，因道結合，以及依理應變。
17、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧
18、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。
19、學來的本領，誰都偷不走
20、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
21、對一個人來講，常識比知識更重要。
22、先求忠誠再求能力，更加安全。
23、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。
24、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。
25、中國人害怕權威，卻不服從權威。
26、人只有替自己做事纔會效率很高的，替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。
27、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什麼都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什麼事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
28、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。
29、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
30、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照着錯的做。
31、法是過去的產物，情是未來的埋伏，只有理纔是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。
32、考覈的標準是錯不可以而對並沒有用。
33、中國人的習慣，不會去評價一個活着的人。因爲活着他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
34、人最需要幫助的時候，就是落迫的時候
35、太過方正的人，往往成不了大事。
36、成全是了不起的美德
37、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。
38、好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。
39、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）
40、至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。
41、不求人，格自高。
42、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。
43、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。
44、老闆做好人，幹部做壞人，纔是良好的配合。
45、一個人品德基礎良好，一生會很穩固。
46、中國式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應樹幹；樹幹也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人"你辦事，我放心"的心理需求。
47、領導的意義，在發揮安人的潛力。
48、中國人的幹部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。
49、在家 家和萬事興
50、有效地會而不議，議而不決、決而不行。
51、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
52、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。現在人普遍看事業看的太重要，其實愛情比事業重要。
53、吵架，當一方的聲音很大的時候，另一方的聲音就應該放小；不要口出惡言，難聽話誰都會講，那是沒有修養；多原諒，少責備；生氣的時候先調整，調整不了就不說話；理直要氣和，得理要饒人。
54、我們應該要鼓勵每一個人，因爲大家爲愛情而奮鬥，爲婚姻而努力，很多人都已經搞得精疲力竭了。既然大家已經盡力而爲了，那我們還能怪他什麼呢？
55、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯，但是實質上，我們是重女輕男，因爲我們是陰陽文化，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主。
56、一個老闆職位越高，對越權的行爲就越加害怕。職位越底的，對失責的行爲看的越重。
57、結婚的目的，其實是多層次的，其中有一個是爲了創造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經地義要做的事情。
58、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。
59、有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現。
60、水鑽土石的縫，人鑽法律的漏洞。水把縫衝大，人更能夠把縫擴大。中國人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動，並沒有發出什麼聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會發出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。
61、當你戀愛失敗，當你婚姻破裂的時候，我們只有一個建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時候在現在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時不要想，面對現實，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個正常人。
62、真正的戀愛一生只限一次。人生不應該有初戀，因爲它根本就沒有第二次。
63、要有“自作自受”的理念，要爲自己負起全部責任。
64、一切一切都在變，只有人性沒有變；讀書如果不明白道理，等於白讀；看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才幹；一個人品德基礎良好，一生會很穩固；家庭教育決定了一個人的基本修養。
65、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實，從長遠來看，一切都是朝壞的方向去運動。
66、什麼叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少兩代的關係叫做孝。什麼叫做教？就是拿孝做根本，來學文，所有的文化都跟孝有關，就叫教化。
67、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。
68、苦惱的原因只有一個，沒有第二個，造成苦惱的原因只有一個，就是什麼？就是沒有用你的理智來指導你的感情。戀愛地結果是結婚才圓滿。
69、每個人都要明白自作自受的道理，以負起完全責任的態度，來爲自己的前途做決定，同時也不可避免的承擔所有的後果。
70、人只有替自己做事纔會效率很高的，替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。
71、中國人絕對不能講個人，因爲易經告訴我們社會最小羣體就是家庭。
72、懷疑不好，警覺好，警覺纔有動作；關心對方，不要用責問的方式。
73、一個人不是神經病，卻做出了神經病的事，必然是有特別的作用。
74、中國人是世界上最懂得悠閒的民族，像水一樣，能不動就不動，能夠不費力地向下流，當然會流動。中國人做事，看起來好像不十分認真，實際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那麼緊張兮兮地做什麼？
75、結婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。
76、人員潛力無限卻不願意發展，是組織的最大損失！爲了避免出現這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發展，建立人員發展部。所負責的對象是全體員工，從總經理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發展。
77、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業纔有價值。
78、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責任，順其自然是小心，到最後才認。什麼時候結婚什麼時候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會來相會，着急也沒有用。當你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現在，而不是過去。好壞不提當年。
79、如果一個人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結婚的對象，他的另一半，就是他所愛情發生的對象，那個我們把這個叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。
80、關係越親密，彼此越關心，就越容易吵架，叫愛之深，責之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約，就是不要輕言離婚。
81、結婚不只爲了愛情，成家立業應該兼顧並重，穩固婚姻需要分工合作。
82、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們如何合理運用。用得合理，自然效果良好。
83、人沒有權威性，只有影響力。權威是不長久的，有權纔有威，失去權力根本沒人理你。
84、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進的。
85、水似柔卻剛，中國人喜歡內剛外柔，內方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現出來的，卻是相當隨和，好像怎麼樣都可以。中華民族看似軟弱，有時還帶點懦弱怕事的味道，但是幾經外侮，卻能夠顯現堅強無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時候也會大罵老天爺不長眼睛。
86、單獨一個人的力量，無法治水，必須把衆人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，並不覺得有什麼壓力。
87、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。
88、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
89、任何一段經歷，對於每個人都是很寶貴的經驗。
90、不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。
91、夫妻是在臥室裏面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
92、一旦愛錯人了，一旦結婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時，你找誰，那時候是求天天不應的。
93、三歲看大，七歲看老，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優良的品德，這個人一生很穩固。
94、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因爲關係親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動，討厭被動。
95、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實只有四個字，叫做自作自受。
96、中國社會的環境，母教是一個人一生的基礎，一個優秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。
97、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
98、沒什麼分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。爲什麼說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎麼講都沒用！你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。
99、人性管理的要決：所有的方法最後只有一個：摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字：合理，兩難，兼顧。
100、歷史是會重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。
101、中國式管理，講起來就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗爲不同。我們主張以柔克剛，先禮後兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關。
102、中國人就是利用這個結婚的典禮，那麼把有關係人都請來，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜託他們以後多栽培，多照顧，這算是很深長的用意。
103、找對象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬於哪一個人的，最好的永遠是屬於大家的。
104、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。於是水就成爲人類追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數分佈在黃河及其支流的兩側。黃河提供食用水和魚類食物，成爲適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關係，使中國人的習性，和“水”十分相像。
105、現在人普遍看事業看的太重要，其實愛情比事業重要。
106、管理者具備的特點：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專制是爲了團隊不遺餘力的貫徹、執行既定方針。
107、很多事情，原先覺得不可能的，後來都成爲了可能。
108、讓男人當家長，使男人逃避不了一家之主重責大任；臉孔在笑心裏在哭，是對付男人最高明的利器。
109、對對方的瞭解，主要是看對方的家人。看男朋友，主要是看對方的父親。看女朋友，主要是看對方的母親。看對方在其家裏的地位，主要看對方家裏是不是每個人心裏都有對方。
110、中國人從來不違法，他只是做法律以外的事情。
111、古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。
112、酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。
113、成果管理好不好？標準答案是三個字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什麼好？這就是不擇手段。”；你如果說他不好，他就覺得這有什麼不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。
114、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當金雞，嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這麼長，青春這麼短，你換來換去能換幾個呢？我們的目標是讓他回頭，回心轉意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關心對方，就不會有外遇。你儘量改善自己，對方也會改變。把家搞的溫馨一點，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？
115、人生最大的價值，就是死了以後，還被人們懷念。
116、漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養好不好，教養是一輩子的事情。內在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內在美，還要白頭偕老。
117、家裏不是講道理的，家裏是講親情的地方，只有用親情來感動；將心比心，給對方面子；做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。
118、其實，很多時候喜歡一個人是說不出所以然的，因爲說的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。
119、有術無道，你賺再多錢，幾十個億甚至更多，再大的企業，都沒有用，說垮就垮了！
120、婚前要講究有緣，還有講究相愛；婚後是什麼，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。
121、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最後關頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當成一個意外。
122、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。
123、人不要求全，應該知足，而只有守分，纔會知足。
124、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個獨特之處就是你之所以爲人的地方。能夠自我成全，纔是人最偉大的地方。
125、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。
126、中國人最重視的就是心中有沒有誰，這是關鍵的，兒子心目當中有父母，他在找對象的時候，他會考慮我找這個女朋友，找這個人作對象，我父母會不會同意。我們要替父母找比較好的幫手。
127、我們最怕的是領這裏的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
128、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非聖賢，孰能無過。既然能改，幹嗎老記着那個過？
129、人生最要緊的是過程，不是結果，結果都是死嘛，人生是來享受過程。
130、管理由觀念開始，有什麼樣的管理觀念，就會產生什麼樣的管理行爲。有什麼樣的管理行爲，也就產生什麼樣的管理關係。同樣有什麼樣的管理關係，就會產生什麼樣的管理效果。觀念、行爲、關係和效果四者，構成周而復始的循環系統。因爲什麼樣的管理效果，必然反過來加強或修正什麼樣的管理觀念。
131、中國人一看來勢洶洶，大多數會採取暫時躲避的態度，以觀後效。對於有實力的集團，自然另眼看待，給予更多的優惠。若是看起來並沒有什麼，或者經不起試探，馬上現出虛弱的體質，那就老實不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實擊虛，似乎是同樣的道理。
132、爲什麼說“水土”不服呢？因爲中國人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經驗不是“水”便是“土”，而兩者息息相關，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀，認爲萬事萬物，都和水土有關。風土人情，表示人情也離不開風土，而風吹土揚，更需要水的滋潤。
133、失業的時候，做些什麼想些什麼，是一個人能不能在可見的未來突破困境，朝向良好途徑的前進的指針。
134、老闆最要緊的是看人，沒有寧可不做。看上人了，就要做到讓他無後顧之憂。
135、若非理念相同，很不容易做到以人爲主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相爲謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。
136、人不爲已，天誅地滅的正確解釋：如果人類不瞭解人之所以爲人的人性，如果人類不能夠堅持人性，人就毀滅了。這句話不應該再被人們長期地扭曲下去了！
137、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！
138、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。
139、有人精心策劃，緊張籌備，科學管理，嚴密控制，最後還是失敗了。有人糊里糊塗的就成功了。你能怎麼樣？我們工作就是一個目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的！
140、胡雪巖成功的關鍵是先想到義，然後纔想到利。
141、一個人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實，那纔是最充實，最圓滿的。
142、凡是先躲在暗處，看看對方的來意，再作處理，這是高明的而周到的行爲。
143、我自己做的事情，我自己要享受那個成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個人，要替自己負起全部責任。
144、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無聊的事情上，這就是人。
145、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。夫妻是在臥室裏面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。
146、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。
147、一個家庭必須要有夫跟妻，纔算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。
148、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。
149、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。
150、我們的學問是全盤瞭解，然後才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索着去整合，到現在還整不齊。
151、爲什麼我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什麼都通了。我們現在讀太多太多書，最後還是讀不通，就是因爲我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。
152、《易經》給我們的不是知識，而是思路。
153、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒黴，我們還是會起來的。
154、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
155、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
156、西方人的信仰只要宗教爲止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
157、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。
158、《易經》本來就是從自然裏面萃取出來的一些道理。
159、休息是爲了走更長的路。
160、有例行就有例外。
161、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。
162、《易經》它是講合的，所有的分都是爲了合。
163、人應該有所畏懼，不能爲了自己的需求，放縱自己，爲所欲爲。
164、任何事情，你用得合理，它都有價值。
165、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就儘量去達成；如果對我無利的，那我儘量去避免。這纔是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。
166、人生經過更多的磨鍊，你纔會成熟。
167、不可以完全相信占卜的結果。
168、每個人都要有方法來了解自己，因爲了解別人很容易，瞭解自己很難。
169、《易經》裏面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因爲好的裏面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裏面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。
170、《易經》給我們的啓示：不要只看眼前，要知道未來的變化。
171、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。
172、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。
173、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
174、什麼叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
175、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，瞭解瞭解當地的狀況，瞭解瞭解領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出醜。
176、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
177、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。
178、人生最難的，就是知道自己的分在哪裏，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪裏。
179、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。
180、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。
181、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。
182、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。
183、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。
184、曲是直的必要過程。
185、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。
186、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。
187、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
188、人與人的關係，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。
189、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的祕密太多，你就要小心。
190、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。
191、品德不好，勢力越大越倒黴；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
192、任何事情都要注意適可而止，量力而爲。
193、任何事情做強做大，不如做長久。
194、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。
195、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。
196、優點就是缺點，缺點就是優點。
197、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。
198、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。
199、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。
200、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。
201、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，纔給他答案。這纔是教化的基本原理。
202、學習要靠自己，父母、老師只能適度啓發興趣。
203、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。
204、任何道理都要與時俱進。
205、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什麼地方，只能給他聽得懂的部分。
206、人要節制自己的慾望，要掌控自己的需要，因爲慾望太多，不可能滿足。
207、我們啓蒙的問題出在只在知識的層面去啓蒙，沒在智慧層面去啓蒙。
208、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。
209、自己的慾望，做一個合理的規範；該要不該要，做一個深入的判斷。
210、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。
211、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。
212、合理節制自己的慾望，適可而止，不要過貪，這樣纔是最大的幸福。
213、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。
214、任何事情，先了解自己的分在哪裏，該要的用心去做，不該要的不去想。
215、天下沒有公平，只有公正。
216、地位越高，身段越要低。
217、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
218、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啓示。
219、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。
220、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），纔不會亂告（訴訟），纔不會告得兩敗俱傷。
221、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。
222、中國人只有打仗的時候，纔會團結一致。因爲（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。
223、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。
224、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。
225、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那纔是最高境界。
226、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。
227、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。
228、合理的和諧是當前人類最需要的。
229、人比人，爲什麼氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。
230、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。
231、比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。
232、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你纔有價值。
233、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。
234、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。
235、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。
236、在中國，只有把人處好，纔有辦法把事情做好。
237、中國人有很多事情是隻能做不能說的。
238、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。
239、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
240、作爲一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你纔有能力去保護別人，你纔有能力去爲國家、社會、人羣做點有意義的事情。
