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關於餘秋雨名句80句精選

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青年人應該知道,這個世界在我們出生之前已經精精彩彩,複復雜雜地存在了無數年。這篇文章是小編收集的關於餘秋雨名句的內容,歡迎大家分享。

關於餘秋雨名句80句精選

1、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會非常重要。但是這些年來,由於僞精英的架勢實在是太讓人噁心了,結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任,僞精英。

2、人格尊嚴的表現不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛。到了內層,人格的天地是清風明月,柔枝漣漪,細步款款,淺笑連連。

3、大藝術家即便錯,也會錯出魅力來。好像王爾德說過:“在藝術中只有美醜而無所謂對錯”。

4、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕,但也應看到,正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這裏變成了壞事,榮耀在這裏走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急,是卸去重負,輕鬆面對自然,哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。

5、不關顧別人的存在,其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。

6、謠言的雪球不僅可以越滾越大,而且還會越滾越圓、越滾越險。這真是一個可怕的雪球。

7、任何文明的洞窟,不管藏有多少實物,冠有多少美名,總有一個開啓它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫"君子"。

8、人生的道路也就是從出生地出發,越走越遠。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己,也可能在一個更高的層面上把自己找回。

9、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損,有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

10、真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份,不依靠經歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

11、最不符合邏輯的地方,一定埋藏着最深刻的邏輯。

12、不斷的設定起點,不斷的突破圍城,不斷的提醒自己你有一個更精彩的生命。

13、要不怕突圍,儘管這個圍住你的圍城充滿魅力、充滿友情、充滿高科技。

14、一個人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創作,一定要學會承受孤獨。熱鬧會使很多東西飄走。所以需要離開人羣,孤獨地把生命深層的東西挖掘出來。

15、山河間的實際步履,使一切偉業變成了尋常風景,因此也使我們變得輕鬆。人類本應把一切都放下,放下在山河之間。因此我們也就找到了終點,價值的終點和生命的終點。

16、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間,就像太湖在流血。

17、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構, 那麼它們也就不屬於現實世界。

18、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。

19、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風乾和脆折。

20、傑出作家的長壽,與別人的長壽不一樣,他們讓失去的時間留駐,讓枯萎的時間返綠,讓冷卻的時間轉暖。一個重要作家的離去,是一種已經泛化了的社會目光的關閉,也是一種已經被習慣了的情感方式的中斷,這種失落不可挽回。

21、真想爲你好好活着,但我疲憊已極,在我生命終結前,你沒有抵達,只爲看你最後一眼,我才飄落在這裏。

22、一種文明,能安頓個體精神已經不錯,而如果能安頓羣體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。

23、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。 要比賽生命力爲什麼不去找更爲雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。

24、膽大包天的現代人,在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠,怎麼敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。

25、夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬里豪情的羈絆。 不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數旅行者頓生反悔,半途而歸。

26、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。

27、上海人的寬容並不表現爲謙讓,而是表現爲各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現代寬容觀。承認各種生態獨自存在的合理性,承認到能夠互相不相聞問,比經過艱苦的道德訓練而到達的謙讓更有深層好處。爲什麼要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統秩序下的基本生活方式和道德起點。爲什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界爲前提而派生出來的互容共生契約。

28、能夠慢慢培養的不是感情,而是習慣。能夠隨着時刻得到的,不是感情而是感動。因此愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實際並不是一回事情,並不是所有的感情都要結婚的,也不是所有婚姻都有感情的。

29、如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無意於羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

30、人家在製造槍炮,他們在製造手錶,等到硝煙終於散去,人們定睛一看,只有瑞士設定的指針,遊走在世界的手腕上。

31、不想搪塞,當然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

32、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎,最習慣於講究又最應該警惕講究。

33、一種延綿的誠實使過失上升爲高貴。

34、當形容詞如女郎盛裝、排比句如情人並肩,那就一定尚未進入文章之道。文章的極致如老街疏桐,桐下舊座,座間閒談。

35、他想,一段樹木靠着癭瘤取悅於人,一塊石頭靠着暈紋取悅於人,其實能拿來取悅於人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當用途絕不在這裏。

36、十九世紀末,列強興起了瓜分中國的狂潮。文化像水,而領土像盤,當一個盤子被一塊塊分裂,水怎麼還盛得住?

37、表面上,它是散落四處的點點溫馨。平時想起一座城市,先會想起一些風景,到最後,必然只想這座城市裏的朋友。是朋友,決定了我們與各個城市的親疏。

38、在google上輸入"故事",可以得到113000000條結果,但輸入"結局",卻只能得到44900000條結果。可見,並不是每個故事,都有結局。

39、真正的知識分子是應該對公共權力擔負監察責任的。

40、再高的職位,再多的財富,再大災難,比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

41、很多女孩子覺得責任感不太重要,男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說,還有什麼比沒有責任感可怕地呢?與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有着落。

42、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峯是偉大的,因爲滿坡掩埋着登山者的遺體;誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大災難,比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

43、濃陰落盡有高柯,昨曰流鶯在何處?

44、只有在中年樹起獨立的桅杆,揚起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,纔會有好風爲你鼓勁,羣鷗爲你引路,找到一個個都在歡迎你的安靜港灣,供你細細選擇。

45、懇切安然地承認奮鬥後的失敗,成功後的失落,只能變得更冷靜 。

46、成熟是一種明亮而不現眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會鬨鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。

47、真正的人生大選擇,是一種缺少參照坐標的自我挑戰。

48、一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在那個至關重要的時代,青年人受到的正面的鼓動永遠是爲成功而搏鬥,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

49、不管你今後如何重要,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現在你與高山流水之間,短短几句話,使你大驚失色,引爲終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你註定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。

50、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不知日月。

51、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿着奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎麼也得走向平緩和實在。

52、在熱鬧的鏡頭中,你只需要平視和俯視,而對於孤獨的雲霞,你必須擡頭仰望。

53、乾淨的痛苦一定會沉澱,沉澱成悠閒,悠閒是痛苦的補償,痛苦是悠閒的襯墊。

54、如果你想要一樣東西就放它走。如果它能回來,那麼它就永遠是你的;如果它不能回,那麼就不屬於你的。

55、魚的記憶只有七秒,七秒過後就什麼都不記得了。如果我是魚的話,我就可以忘記不開心,忘記討厭的事。多好啊。

56、當峨冠博帶早已零落成泥,崇樓華堂也都淪爲草澤之後,那一杆竹管毛筆偶爾塗畫的詩文,卻有可能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫漶。文人的魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉。

57、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成爲一種羣體約定,那就誰也不準醒來,誰也不能停步。

58、中青年的世界再強悍,也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過後又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積着歲月的硬度,能使後人一時啓悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使,不要強求,不要哄擡,只讓它們成爲人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

59、就像大鵬和鴻雁相遇,一時間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之後,鴻雁不斷地爲這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經悠遊於南溟北海,無牽無礙。

60、我不是爲了顯示自己的大度,也不是爲了體現自己的大方。只想讓你知道,感情不在,責備也不存在。

61、任何文明的洞窟,不管躲有多少實物,冠有多少美名總有一個開啓它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰孔,叫君子。

62、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度,最終決定着一個人的心理年齡,或者說大一點,決定着一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

63、君子,是選擇的結果。小人,是儒家故意設定的錯誤答案。

64、修善,總意味着一定程度的損壞。

65、人們說黃葉是一種凋零,我要說黃葉也是一種美。

66、轟鳴的江水,便是至聖至善的遺言。

67、鼓動人們爲了一種看不見、摸不着的所謂觀念上的疑點,毫無顧忌地告密、揭發、反咬、圍攻、賣友。只要做了這樣的惡事,不僅能自保,而且還能瓜分受害者的遺產;如果不肯這樣做,則遲早災難臨頭。這就以對生命最終威脅的方式培植起人性深處的惡,使之蔓延膨脹,顛覆全社會的人格系統

68、不關顧別人的存在,其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。

69、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。要比賽生命力爲什麼不去找更爲雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。

70、還歷史以真相,還生命以過程。

71、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峯是偉大的,因爲滿坡掩埋着登山者的遺體;大海是偉大的,因爲處處漂浮着船楫的殘骸;登月是偉大的,因爲有"挑戰者號"的殞落;人生是偉大的,因爲有白髮,有訣別,有無可奈何的失落。

72、茫茫沙漠,滔滔流水,於世無奇。惟有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡後如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機巧、讓人神醉情馳。

73、原來我們的歷史只是遊絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

74、文脈既隱,小丘稱峯。健翅已遠,殘翅充鵬。

75、也許有人說,都已經要滅亡了,還要什麼格調?我說,正因爲要滅亡了,只剩下了格調。

76、沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動太僞詐了。

77、我到過一個地方,抽象得像寓言,神祕得像夢境。

78、大凡風景絕佳處都不宜安家,人與美的關係,竟是如此之蹊蹺。

79、大智不羣,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

80、人間的多數災難,表面出自惡,實際出自愛。