有關教育的格言
有關教育的格言1
1、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。
2、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
3、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
4、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！
5、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
6、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
7、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什麼叫誨人不倦。
8、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
9、在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裏，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。
10、今天的積蘊，是爲了明天的放飛，還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更 遠，更令教師欣慰的呢？
11、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認爲只有此時，我們才真正擁 有了一切。
12、在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每 個孩子對自己都有信心。
13、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
14、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
15、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要儘量多地要求一個人， 儘可能多地尊重一個人。
16、師生之間心與心的交匯之處是愛的聖地。
17、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
18、教師的最大幸福就是把一羣羣孩子送往理想的彼岸。
19、知識不存在的地方，愚昧就自命爲科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
20、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。
有關教育的格言2
活教育教人變活，死教育教人變死
如果我們對於教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師纔有可能把教材變成學生的真正財富。
什麼是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，並作爲一個負責的公民參加工作
心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認爲培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要、最崇高的任務之一
得過且過，醉生夢死，碌碌無爲，虛度年華，這是頹廢的處世之道
習慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會變的牢不可破
所有智力方面的工作都要依賴於興趣。
學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行爲、熱情、激情的大樹
勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。 作者:馬卡連柯
三人行必有我師
得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊
教育植根於愛
只有心地善良的人才能易於接受道德的薰陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人爲善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成爲集體的志同道合者
想像力比知識更重要，因爲知識是有限的，而想像力概括着世界的一切，推動着進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素
古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也
有關教育的格言3
智力教育就是要擴大人的求知範圍。
在教師手裏操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運。
因爲道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。
一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學問。
學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，並改善學生作爲學習的自我概念。
學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現，因爲這種發現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質和聯繫。
幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由慾望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。
先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
問祖宗之澤，吾享者是，當念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。
問題不在於教他各種學問，而在於培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
天賦的力量大於教育的力量。
師也者，教之以事而喻諸德也。
情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。
沒有哪種教育能及得上逆境。
今一切事業，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。
教育能開拓人的智力。
教育貴於薰習，風氣賴於浸染。
教是爲了不需要教。就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。
教師之爲教，不在全盤授予，而在相機誘導。
有關教育的格言4
有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它。
——（英）狄德羅
一個人只能爲別人引路，不能代替他們走路。
——（法）羅曼·羅蘭
不能總是牽着他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態度。
——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經實驗就不能學到。
——（英）培根
一個人的知識如果只限於學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。
——于光遠
要啓發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優良教育的基本原則。
——（法）盧梭
興趣是最好的老師。
——（德）愛因斯坦
愛孩子這是母雞也會做的事。可是，要善於教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
——（前蘇聯）高爾基
我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。“所謂教育，是忘卻了在校學得的全部內容之後所剩下的本領”。
——（德）愛因斯坦
能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。
——（德）愛因斯坦
沒有疑問就等於沒有學問。
——（英）託·富勒
不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。
——傅雷
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭鬥，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛諾爾特
我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啓發學習動機的方法。……學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》第113頁
頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱鉅的；但是必須使兒童逐漸習慣於它，因爲 遺忘的原因往往是懶於回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因爲這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急於提示而不耐心等待的教師，是在損害着兒童的記憶。
——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷
不要把課堂變成問答會。……但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利於形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望纔會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候，這就是好事。
——蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁
學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關的基本心理學原理，那麼，所有學校的學習就可能具有這種性質。
——[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規律》
“自卑”固然不好，"自負"也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是幹；但也不可自滿，仍舊總是用功。
——魯迅：《魯迅書信集》第797頁
教師教任何功課（不限於語文），“講”都是爲了達到用不着“講”，換個說法，“教”都是爲了達到用不着“教”。怎麼叫用不着“講”用不着“教”？學生入了門，上了路了，他們能在繁複的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不着給“講”給“教”了？這是多麼好的境界啊！
——葉聖陶：《葉聖陶語文教育論集》第152頁
不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峯開始，努力走向基礎；後者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然後進到終點，升到頂峯 。
——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》
經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定範圍的知識和技能能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》
研究應當以語文爲，還是應當以科學的專業教育爲主呢？對這個問題，我的回答是：照我的見解，這一切都是次要的。如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以後他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和手藝方面的技能鍛鍊也類似這樣。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這樣一個定義：“如果一個人忘掉了他在學校裏所學到的每一樣東西，那麼留下來的就是教育。
——[德]阿·艾因斯坦：《論教育》，《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁
美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。人生不外乎意志；人與人互相關係，莫大於行爲；故教育之目的，在使人人有適當之行爲，即以德育爲中心是也。顧欲求行爲之適當，必有兩方面之準備：一方面，計較利害，考察因果，以冷靜之頭腦判定之；凡保身衛國之德，屬於此類，賴德育之助者也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之；凡與人同樂，捨己爲羣之德，屬於此類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
——蔡元培：《蔡元培美學文選》第174頁
教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得着結果的方法教人。
——梁啓超：《教授法》
當人的世界觀統帥着他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表現，憑藉這種技巧，教養使人變得聰明起來。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個性的全面發展》
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？
——《禮記·學記》
教育者的能動作用，表現在運用精神的和物質的教育手段，對受教育者施加系統的長期的影響，來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性，則是自己努力學習與善於接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結合得好。
——于光遠：《教育認識現象中的“三體問題”》，《中國社會科學》1980年
懂得還不等於已知，理解還不等於知識。爲了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什麼呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，並且嘗試把所獲得的知識運用於實踐。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議一一》上，第32頁
凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
——清張伯行：《養正類編》
雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步並不是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學習以成功爲動力。”除非動機是非常強烈的，連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。
——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》
先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學習人生之道。
——陶行知：《行知書信集》第109頁
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作爲一個和諧的人，而不是作爲一個專家。……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。
——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁
疑而後問，問而後知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。
——明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》
教師當然須教，而尤宜致力於“導”。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底於不待教師教授之謂也。
——葉聖陶：《葉聖陶教育書簡》
雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步並不是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學習以成功爲動力。”除非動機是非常強烈的，連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。
——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》
教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。當我聽到或者讀到對人的個別對待的態度這些詞的時候，它們在我的意識裏總是跟另一個概念——思考——聯繫在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的創造性。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的信三三》上，第97頁
師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別！
——儲昌樓
前後不一致是教育中最嚴重錯誤之一。
——【英】斯賓塞
學習知識要善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成爲科學家的。
——【美】愛因斯坦
天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。
——【法】莫泊桑
我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的。
——【英】達爾文
我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應該同樣小心的避免。
——洛克〈教育漫話〉第30頁
兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之後，尊重與羞辱對於他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發生作用。
——洛克〈教育漫話〉第32頁
鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結上一層皮膜，對於痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥心和不願見惡於人的畏懼心，纔是一種真正的約束。
——洛克〈教育漫話〉第34頁
兒童的過錯有時不能不加以斥責，因而斥責不獨應當出之以嚴肅的、不任情的詞句，並且應當揹着別人私地裏去執行；至於兒童受到讚揚的之後，經過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對於自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當衆宣佈他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經受了打擊，則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。
——洛克〈教育漫話〉第35頁
如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。
——洛克〈教育漫話〉第49頁
因爲兒童應該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責過多，尤其是盛怒呵斥，結果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。
——洛克〈教育漫話〉第54頁
你的舉止應溫和，即使懲罰他們，態度還是要鎮定，要使他們覺得你的作爲是合理的，對於他們是有益的，而且是必要的。
——洛克〈教育漫話〉第59頁
“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”
——陶行知
“我的基本原則永遠是儘量多地要求一個人，同時也要儘可能多地尊重一個人”
——馬卡連柯
評價不是爲了排隊，而是爲了促進發展。
——《素質教育觀念學習提要》
成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結性的結論。應當用發展的眼光看學生，用發展的眼光看教師，用發展的眼光看學校。
——《素質教育觀念學習提要》
多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生。
——《素質教育觀念學習提要》
把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經驗之談。
——（德）貝多芬《貝多芬語言》
即使是普通孩子，只要教育得法，也會成爲不平凡的人。
——（法）愛爾維修
教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。
——（美）愛德華茲
培養人，就是培養他對前途的希望。
——（前蘇聯）馬卡連柯
最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。
——（美）愛因斯坦
人的教育在他出生的時候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。
——（法）盧梭《愛彌兒》
教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。
——（法）盧梭《愛彌兒》
名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。
——（英）洛克《教育漫話》
合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助於形成學生的堅強的性格，能培養學生責任感，能鍛鍊學生的意志和人格，能培養學生抵制引誘和戰勝引誘的能力。
——（前蘇聯）馬卡連柯《論共產主義教育》
我們不能爲了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行爲的自然後果。
——（法）盧梭《愛彌兒》
犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，並非因爲他們犯了錯……而是爲的要使日後不去再犯。
——（捷克）誇美紐斯《大教學論》
兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然後他們必須練習自我控制，並教導他們關心一切形成關於他們的地位和環境所應有的道德權利和義務的正確的觀念。
——（瑞士）裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》
野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應有的友情對待他們就是一個培養他們友情的手段。
——（英）斯賓塞《教育論》
兒童的心靈是敏感的，它是爲着接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行爲，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。
——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一爲之而
有關教育的格言5
如果我們對於教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師纔有可能把教材變成學生的真正財富。
什麼是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，並作爲一個負責的.公民參加工作
心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源於這種對人的熱愛。我們認爲培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要、最崇高的任務之一。
每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
死亡教會人一切，如同考試之後公佈的結果.雖然恍然大悟，但爲時晚矣
用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法於課內，得益於課外。
當代能做老師的人必定是不平凡的人；因爲教育事業本身就是不平凡的事業。
享受人文的課堂,享受動感的課堂,享受智慧的課堂。
把一切知識教給一切人。
中小學生是不成熟的個體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一個啓智、明理、導行的過程。
永遠不要嘲笑別人的夢想
有夢纔會有期望，有期望纔會有拼搏，守住自己的夢，勇敢地走下去，你就會比別人提前到達成功的彼岸。
永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。
人生的目標在於不斷追求，人生的價值在於奉獻。
爲他人的幸福而工作，才能達到自身的完善
勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事
欣賞別人的優點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，衝突越淡，彷彿不斷稀釋的茶。
得過且過，醉生夢死，碌碌無爲，虛度年華，這是頹廢的處世之道
習慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會變的牢不可破
所有智力方面的工作都要依賴於興趣。
學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行爲、熱情、激情的大樹。
勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別於資產階級社會公民的那種人的特質。
被背叛的傷感qq個性簽名 失望透了的傷感說說。
魚沒有眼皮不能閉眼 害怕的時候只能眼睜睜的看着。
黎明前的曙光，是說明黑暗已經走遠。
總有那麼一個人，住進了我的心，不愛我，卻還要霸佔着它。
低頭向錢看，擡頭向前看，只有向錢看，才能向前看。
你講我壞話時能不能別添油加醋，以爲炒菜啊。
有時候，一個擁抱就足夠讓你高興了很久有時候一眼便知你心。
原諒，已經沒有了被原諒的理由。
我是有多愛你，連一句愛你的話都不敢當面對你說。
你永遠不知道我的心，就像我不理解你的情緒。
愛情不是數着日子過去，它讓每個日子都變得有意義。
世界上最遙遠的距離，是我站在你面前你卻不知道我愛你。
旅行就是從自己呆膩的地方到別人呆膩的地方去。
有些人看起來簡單，有些人真的很簡單。
我有棱角有脾氣有毒有扎人的刺，別因爲好奇而靠近我。
既然你我誓言已毀，我沒有必要爲背叛我的人流半滴眼淚。
給時間一點時間，讓過去過去，讓開始開始。
你應該愛的，是一個不管怎樣都不會放棄你的人。
當俺們回首人生的時候，別老覺得自己臉上寫着憋屈二字。
假如你是一個仙人掌，我也願意忍受所有的痛來擁抱你。
青春彷彿因我愛你開始，但卻令我看破愛這個字。
我就是這麼一個人：誰對我好我就對誰好。
親愛的，我們走過的那條街，還記憶猶新在昨天。
當你的眼睛被矇蔽的時候 請記住我身上的味道
寧願沒心沒肺的單身，也不要掏心掏肺的兩人。
多年後，再回想年少時的迷茫和執著，或許原因都記不得了。
我手上的愛情線，生命線，都是你的名字拼成的。
不是每個人都會在原點一直等你，你還可以擁有更好的明天
那淡淡的朵朵白雲，似在傾吐着什麼，是離愁，是相思，是懷念。
世界快末日了，有件事情我一直瞞着你，其實我是奧特曼。
很多事其實我都知道只是不揭穿你，給你機會繼續演戲。
原來故事早已結束，只是我們忘了合上書，放回書架。
如果有個人能讓你忘掉過去那他很可能就是你的未來。
最可笑的事，我已經知道了真相，你卻還在那裏撒謊。
舊人不及新人美，新人不及舊人悲。
沒用的東西，再便宜也不要買，不愛的人，再寂寞也不要依賴。
不管你做什麼事 總有人會不喜歡的啊 爲什麼不遵循自己的意願繼續下去。
我想， 換個時間，換個地點，換個身份， 忘了一切， 重新開始。
想要留，不留全是空。 想見面， 不能見才最痛。
沒人能消除你的疼痛，所以，別讓別人帶走你的快樂。
我不要求你多麼愛我，只要你總是給我一個擁抱。
原來在你身邊的那個我 永遠只是個配角。
再好的東西，還是會失去。再美的回憶，還是會淡。
就算傷透了心，心裏還是那人，這便是愛情。
總要在說完再見以後纔開始明白我有多麼的不捨跟你分開。
你是我最簡單的愛情，也是我最簡單的溫暖。
一個人一個房間 充斥着滿滿的孤單和無止境的想念
你永遠都是一場夢，從開始到最後始終就一直是。
曾經說的再見，一語成讖，真的再也不見了。
我想每個人的心底都會有那麼一個永遠無法忘記的人。
有時候找一箇中意的人 比中頭獎還難。
這個世界沒有無緣無故的恨，只因爲有強大的愛支撐
原來一個人可以難過到沒有情緒沒有言語沒有表情。。
一次錯誤的牽手，一個荒謬的決定，造就一個惡魔的靈魂。
原來愛情一直都在,只是我記得,而你卻忘了。
你把關於我的一切都刪除了，我卻還不死心。
希望有個人在我不舒服難過的時候第一個發現並安慰我
做什麼都要顧及別人的感受，我顧及別人，那誰來顧及我。
我就是那種別人給點溫暖，就能感動好久的人。
翻的不經意會錯過童話，讀得太認真又會流乾眼淚。
當看破一切的時候，才知道，原來失去比擁有更踏實。
我討厭的是，你說你想我，但你卻什麼都不做。
我知道要想不被人拒絕，最好的方法是先拒絕別人。
英語聽力就是兩個白癡在講話，最後還問別人他們說了什麼。
明明已經忘記，卻總在不經意間，一個畫面，心隱隱的疼。
我在你心裏是有多重要令你向所有人對我指手畫腳。
我小小的世界、裝不下太多、只能裝下在乎我和我在乎的人。
網絡搞笑經典語句 我多想一個不小心就和你白頭偕老。
我的領帶又找不到了，是不是你昨天又沒有找到抹布？
我多想一個不小心就和你白頭偕老。
我喝水只喝純淨水，牛奶只喝純牛奶，所以我很單純。
夏天就是不好，窮的時候連西冬風都沒得喝。
這個世界上我只相信兩個人，一個是我，另一個不是你。
真的猛士，敢於直面自己未化妝的臉。
愛情就是犯賤，而且仍是一次又一次的犯賤。什麼時候你不犯賤了，女人就來了！
別輕易對別人說愛，別固執的將別人心門打開，又玩笑着離開。
不成熟男人的標誌是可以爲了理想壯烈的犧牲，成熟男人的標誌的可以爲了理想卑賤的活着漫漫人生路，總會錯幾步。
不在課堂上沉睡，就在酒桌上埋醉。
當你穿上了愛情的婚紗，我也披上了和尚的袈裟。
敵人或良知，越少越安全。
抵制日貨——日本騷貨除外！
給我—個支點，我把鄰居那小子的汽車翹到溝裏去，省得他見我就按喇叭。
令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。
你可以像豬—樣的生活，但你永遠都不能像豬那樣快樂！
女子無才便是德，我一定是太缺德了。
人間自有真情在，凡是美女我都愛。
人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實我曾經愛過的男孩，有着世界上最英俊的背影。
傷口是別人給的恥辱自己堅持的幻覺。
天上掉鈔票我不會彎腰，因爲天上連餡餅都不會掉，更別說掉鈔票了。
天使和魔鬼總喜歡拿我的靈魂來玩拔河遊戲。
我牀上的不知道是誰媳婦，我媳婦不知道在誰的牀上！
有關學生學習的勵志名言。
我高考！我自信！我成功!
無才無以立足，不苦不能成才。
學練並舉，成竹在胸，敢問逐鹿羣雄今何在?師生同心，協力攻關，笑看燕趙魁首誰人得。
遇難心不慌，遇易心更細。
站在新起點，迎接新挑戰，創造新成績。
只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
作業考試化，考試高考化，將平時考試當高考，高考當平時考試
高三高考高目標，苦學善學上好學。
貴在堅持、難在堅持、成在堅持。
狠抓基礎是成功的基礎，持之以恆是勝利的保證。
堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。
今天多一份拼搏、明天多幾份歡笑。
精力是生命的精華。每天，你根據如下方法分配精力: 瞭解你的目標和達到目標的必要條件，並保持精力集中。
精神成就事業，態度決定一切。
精神成人，知識成才，態度成全。
競爭頗似打網球，與球藝勝過你的對手比賽，可以提高你的水平。
可能和不可能, 取決於人的決心。
快馬加鞭君爲先，自古英雄出少年。
樂學實學，挑戰高考;勤勉向上，成就自我。
沒有激流就稱不上勇進，沒有山峯則談不上攀登。
擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個夢。
努力造就實力，態度決定高度。
平時沒有跑發衛千米，佔時就難以進行一百米的衝刺。
山高不厭攀，水深不厭潛，學精不厭苦：追求!
山路曲折盤旋，但畢竟朝着頂峯延伸。
忘時，忘物，忘我。誠實，樸實，踏實。
