中國傳統文化的特點誰知道？

何中華在講述中。

1.天人合一，陰陽互補

中國傳統文化從總體上說是自然主義的。中國人講究“天人合一”，主張順天應時。人道順應天道構成中國文化傳統的基本原型。“天人合一”意味着一方面自然完成了自己，一方面人類達到了目的。“天人合一”除了可以在實體意義上被理解——— 把“天”“人”理解爲自然界與人類之外，還可以在境界的意義上被理解，即把“天”“人”理解爲自然而然(即無爲)與他然(即有爲或人爲)。

2.人性本善，德性優先

中國文化傳統的人性論從主流看是性善論的。性惡論可以荀子爲代表，但在總體上卻不佔主導地位，就像西方文化中也有性善論但不是主流一樣。中國傳統德性論具有濃厚的自然主義色彩。

3.自強不息，厚德載物

“自強不息”和“厚德載物”既是個體人格特徵，同時又是整個傳統文化的特徵。自強不息表達的是剛健進取的品格，厚德載物則體現着寬容敦厚的品格。

4.內聖外王，德治仁政

中國傳統文化講究“格致誠正修齊治平”，所謂有德者爲王。“德治仁政”始終是中國文化所孜孜以求的理想。“仁”與“禮”是互爲表裏的，“仁”是“禮”的內在理由，“禮”是“仁”的外化了的形式，或者說是儀式化、制度化了的“仁”，它們共同構成德治仁政的基礎。

5.中庸之道，過猶不及

中國傳統文化特別強調中庸之道。比如中國人對自己慾望的'看待，認爲是過猶不及，既不禁慾亦不縱慾，而是限欲。孔子有所謂“樂而不淫，哀而不傷”的說法。《呂氏春秋》曰：“天生人兒使有貪有欲。欲有情，情有節。聖人修節以止欲，故不過行其情也。”《毛詩大序》亦曰：“發乎情，止乎禮儀。”中國人對於事物的“度”持敬畏和守望的態度。

6.言近旨遠，含蓄委婉

中國語言的特點是象形文字，所謂“觀物取象，近取諸身，遠取諸物”。這就從文化基因層面上註定了中國式表達的象徵和隱喻的特徵。杜甫有句詩，叫做“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。一個小小的門和窗，就把無限的時間和無限的空間蘊含其中了。這正是黑格爾意義上的“真正的無限性”的表徵方式，即形式的有限性同內涵的無限性的統一，它乃是揚棄了無限與有限的外在對立而達成的合題。這也就是中國的那種“言有盡而意無窮”、“言近而旨遠”的表達所具有的性質。