蜀道難的主旨句是？

對《蜀道難》一詩的主旨,說法頗多.教材參考書說,從最後一段看,在風雲變幻,險象叢生的驚險氛圍中,寫到蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關語句,表達了對國事的憂慮與關切.《唐詩鑑賞詞典》說“關於本篇,前人又種種寓意之說,斷定是專爲某人某事而作的.明人胡震亨、顧炎武認爲,李白‘自爲蜀詠’,‘別無寓意’.今人有謂此詩表面寫蜀道艱險,實則寫仕途坎坷,反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣,迄無定論.”

我以爲作品的主旨並非一定要符合作者本來的意圖,因爲作品一旦產生,它也是不以作者初衷爲轉移的客觀,只要從作品實際出發,也可以發掘其客觀性的主旨.本詩也應如此.根據詩人的.生活經歷和思想性格以及其所生活的時代特點,我認爲蜀道難的主旨可以理解爲：探險者的禮讚和悲歌;表現着懷才不遇者的憤懣與痛苦.

詩作首先是用超時空的視覺從歷史、地理、傳說的角度極寫蜀道的高聳險峻;接着則用在蜀道途中跋涉者的所見所聞,極寫蜀道的陰森恐怖;最後又用歷盡滄桑者的口吻敘述着憑依險峻獨霸一方的故事,極言爭戰蜀道的慘烈悲壯.

在第一段中,詩作用五丁開山的傳說,交代蜀道的來歷.這個傳說的引用,凸現了五壯士開路探險者的形象,表現了人類勇於開拓自己生存空間的探險精神.第二段第一句“問君西遊何時還”和最後一句“嗟爾遠道之人胡爲乎來哉”都是反詰句,表達的似乎只是規勸之意.可是換個角度,我們不難看到一個“明知山有虎偏往虎山行”的探險者形象.第三段狀寫了爭戰的慘烈,敘述口吻中,我們不難想見一個歷盡險峻從失敗中走過來的探險者,“側身西望長諮嗟”的情狀.

從詩作的實際情況看,第一段飽和了詩作主人公對探險者的禮讚,而在最後一段固然也很明顯的表露其探險失敗的傷痛.而第二段中詩作主人公的前後兩個反詰句,既表現了對探險者的不解甚至規勸,也表達出對探險的讚歎.這種矛盾,我們可以從詩人生活經歷和思想性格上找到解釋.詩人一生兩度進京爲官,兩度探險漫遊;他的思想既受儒家影響,懷有濟天下黎民的政治抱負;更受道家浸染,崇尚個性解放,不滿世俗束縛.此外他還深受遊俠思想的影響,所謂“以武犯禁,不愛其軀”,“十步殺一人,千里不留行.事了拂身去,深藏功與名”.但這種人生理想始終未能實現,但他又始終在追求.在這過程中,理想、追求與現實的矛盾、衝突就自然會在詩歌表現出來.

因此,我們有理由說,開山的五丁作爲探險者形象體現了詩人的理想,而那個知難而進的“來者”之“君”更是詩人自己的寫照;整首詩就是一曲對探險者(既是自然的,也是社會的)的禮讚和悲歌.