寫作素材的點評與使用方向

一、時政

1．紀念碑

據報載，一尊以超女李宇春和周筆暢爲原型的紀念碑出現在北京通州宋莊文化藝術節上，素材點評與使用方向。

而烈士顧正紅的塑像，由於原棉紡二廠廠址被列爲上海普陀區內改造地塊，被遷出安放在普陀區中遠實驗學校內。塑像旁原有的帶題字和浮雕的牆面已被拆除，普陀區文化局負責人卻稱：題字不屬保護範圍。

共產黨員顧正紅，1925年爲保障中國工人合法權益，被日本資本家殺害。新中國成立後，在烈士殉難處建起一座左手握拳、右手執棒、神情凜然的顧正紅塑像，旁邊還塑有一組反映“五卅”運動的浮雕。後來，這裏又立起一塊黑色石牌，石牌上有“顧正紅烈士殉難處”幾個燙金大字。

【點評】娛樂、體育明星代表了一個時代的聲音，爲明星們立碑立像，只要大家認可，大家允許，立碑、塑像都沒關係，而且還可能會成爲當地的一個旅遊景點，吸引“粉絲”們前來參觀。超女碑可以立，但英雄像不能倒。如果搬遷、拆除只是表面現象，政府或拆遷單位還要爲烈士另立新像，這都未嘗不可。怕就怕英雄的塑像倒下後，人們心裏的英雄也隨之到了下去，這便不單單是拆個塑像本身的問題了。

【適用話題】（1）現象與實質；（2）偶像與價值；（3）時代呼喚真正的英雄；（4）忘記英雄，意味着背叛歷史；（5）娛樂的時代，不等於是一個英雄觀錯位的時代。

2．狗患

去年至今，“狗患”似乎在全國各地氾濫開來，有許多人不幸被狗咬傷，得了“狂犬病”而死於非命。至於說狗吠擾民，狗屎燻人，等等，就更讓人煩不勝煩。然而，養犬的人卻頗不以爲然，他們覺得狗是自己的朋友，甚至是自己的孩子。於是，一場關於“禁狗與否”的討論也在各大媒體熱熱鬧鬧地展開。

廣州警方表示：將在全市範圍內對違規、不文明養犬行爲開出罰單。這些行爲包括：驅使動物傷害他人、違規遛狗、不進行犬隻免疫等。攜帶犬隻進入道路、公園、廣場以外的公共場所或攜帶犬隻乘坐出租汽車以外的公共交通工具的，由公安處以500元罰款；攜犬外出不及時清理犬糞的行爲，由環境衛生部門處以50元罰款。

【點評】每當我看到國內傳媒揭露“狗患”時，便會想到歐州寵物犬所享有的諸多“權利”。各種犬，甚至包括烈性犬，皆可隨主人自由出入各種公共場所，還可乘坐汽車、火車、輪船。爲什麼同樣的寵物犬，在歐洲和在中國的“地位”會有如此差異呢？原因當然不是“天賦狗權”，而首先是出在人的文明程度差異上。取決於四個條件：寵物主人，自覺自律；社會大衆，理解寬容；政府部門，依法嚴管；擁有一套訓犬方法和制度，訓犬也訓人，高考輔導《素材點評與使用方向》。

【適用話題】（1）權利與義務；（2）講究公德；（3）“狗患”折射人的文明；（4）理解寬容與制度制約，兩手都要“硬”；（5）和諧需要齊心協力；（6）“愛”與“博愛”(養狗需要“愛心”，更需要“博愛心”，沒有文明素質、沒有大“愛心”，怎能養出文明、可愛的寵物)。

3．官員

據《重慶日報》報道，重慶市委書記汪洋在旱情嚴重的巴南區察看災情，慰問羣衆時，有位賣菜人坐着回答汪洋的提問，有一個工作人員上前提醒他站起來回答，汪洋很不高興地用手勢制止了工作人員。汪洋接着來到社區慰問特困羣衆時，又有人提醒羣衆要站起來，汪洋生氣了，說：“就坐着說，就坐着說。”在隨後召開的會議上，汪洋激動地說：“幹什麼要羣衆站起來說話？我們是人民的公僕，站着的當然應該是我們！”

周恩來總理留下了這樣一個感人的故事：當年邢臺大地震，在積雪未化的寒冷天氣裏，周總理來到災區慰問羣衆。在一處開闊場地，總理讓羣衆揹着風，自己卻迎着寒風站在木箱上講話給羣衆動員鼓勁，在場百姓無不是淚流滿面。

【點評】一件小事，卻反映出領導幹部的品質，是真正把羣衆放在心裏，還只是掛在口頭上？

【適用話題】（1）從點滴小事看工作作風（2）“人民的公僕”不要擺官譜 （3）下屬官員的落後觀念和習慣不容忽視