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　　詩詞趣話之武人弄筆的啓示

南朝劉宋時的孝武帝劉駿。雖然身爲皇帝，但卻頗愛文學。他不但能夠寫詩作歌，親自創作，而且還善於欣賞。他曾經要顏延之評論謝莊的《月賦》說：“謝希逸(即謝莊)《月賦》如何?”顏延之說：“美則美矣，但(謝)莊始知‘隔千里兮共明月’。”劉駿又把謝莊召來，把顏延之評論的話告訴他，謝莊馬上回答說：“(顏)延之作《秋胡詩》始知‘生爲久離別，沒爲長不歸’。”劉駿聽了二人互相譏諷的話很是高興。

劉駿對文學的愛好曾經大大推動了南朝劉宋時代的文學創作，爲當時的文學發展作出了一定的貢獻，但他卻有一個毛病，就是對自己的臣下頗不尊重。對於臣下中長鬍子的，他就叫“羊”;他的大臣顏師伯少了顆牙齒，他就爲之起個號叫“齴”;劉秀之比較節約吝慳，他就喊劉秀之“老慳”：黃門侍郎宗靈秀身體比較肥胖，行禮時跪下爬起不便，他就在每次與臣下集會的時候，多多地給他賞賜，讓他反覆地跪下爬起，引起大家歡笑。由於他又極愛好文學，所以在每次集會時就一定要大家都寫詩，不管你識字不識字，會不會作詩，都一定要寫詩。有一次集會，他一定要讓車騎大將軍沈慶之也作詩，沈慶之是個武官，既不識字，又不會寫，怎能作詩呢?而劉駿非逗他寫詩不可。沈慶之無可奈何，只好說：“我不識字，請允許我口授，讓顏師伯代我記下來吧。”劉駿答應了。沈慶之出口成章。作詩道：

微命值多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南崗。辭榮此盛世，何愧張子房。

這首詩，主要寫自己的親身體會，寫自己生在這樣的盛世，年紀老了，不會寫詩，很是慚愧，既頌揚了武帝，又寫了自己。劉駿見此很是高興，甚至連沈慶之的同僚們也大大稱讚這首詩的詞意之美，而沈慶之也因此得到了解脫。

這件事告訴人們，雖然沈慶之的詩是給“逼”出來的，但是“言爲心聲”，只要寫出自己的真情實感，就不失爲一首好詩。中國古代的不少文學評論家，他們往往都認識到，好詩出自徵人思婦之口，佳句出自野老村姑之唱，就是這個道理。因爲他們唱出了自己的心聲，唱出了自己的真實感受，既不做作，也不虛矯。

　　易中天：將麻辣語言進行到底

易中天教授說，歷史也是可以釀酒的。因此，當他在央視《百家講壇》上滔滔不絕品《三國》時，其實也是他在品自個兒調製的“酒”，於是，又老又硬的歷史霎時變得軟滑可口，“滋溜溜”地流入聽衆的嘴裏。

這種出人意料的效果，源於他採用的“趣說”方式。他這樣解釋：“我會加進去一些無厘頭的搞笑語言，有時無厘頭是必要的，這像燒菜得加胡椒、味精等調料一樣，能極大調動觀衆的聽講興趣。”我們來看《品三國》推測“三顧茅廬”一段“趣說”：

但問題是，這種說法實在風險太大，讓人覺得這個事情簡直就是“傳奇”，只怕真是“千年等一回”。我們要問，諸葛亮難道就算準了劉備會“三顧茅廬”嗎?萬一沒有，或者只顧了一顧呢?諸葛亮就從此終老隆中了嗎?再說了，一個“每自比管仲、樂毅”的人，留在隆中幹什麼呢?建設“社會主義新農村”嗎?

故事新說，本來就讓人耳目一新，而“千年等一回”等流行語的巧用，爲易中天的“趣說”作了很好的註腳。更讓人稱奇的是，他把諸葛亮的“躬耕隴畝”同幾千年後的“建設社會主義新農村”這樣一個莊嚴的話題掛上了鉤，這種穿越時空的表達方式，通過製造誇張或拉大反差來刺激聽覺，從而達到吸引聽衆和增強喜劇的效果。

就這樣，憑藉《品三國》，易中天一炮走紅，成爲“學術超男”。他紅得快且紅得持久，在當今這個瞬息萬變的社會可謂一個奇蹟，對此，有記者問他覺得自己能走紅的原因是什麼時，易中天這樣回答：

這得“感謝”中國教育。正因爲中國教育普遍失敗，才顯得我好像是個人物。其實，我早就說過，我就是個“大蘿蔔”，一個在“肉湯”裏煮過，有點“學術味兒”的蘿蔔。我這“蘿蔔”居然大受歡迎，只能說明現在的學生，連蘿蔔都吃不到了。

易中天之所以是易中天，就在於他能夠保持一份清醒：我就是一個大蘿蔔，這個帶有自嘲意味的比喻讓人一聽就樂不可支，後面的補充說明：在肉湯裏煮過帶點學術味兒的蘿蔔，也彰顯出自己與衆不同的特徵，讓人看出他的淡定，雖然名聲紅透半邊天，但兩腳仍然挨着地。需要注意的是，易中天的回答中的開頭和結尾，故意把自己放在中國教育的大背景下，使得對話的意蘊更深一層，啓發人們對中國教育進行深思。這樣的回答麻辣味十足，讓人聽了過癮。

在遠離了《百家講壇》之後，易中天又以一個公共知識分子的身份進入人們的視野，憑着一個公民的良知和社會責任感，他對當下所發生的大大小小事件發表自己的看法，見解獨到，言辭犀利，延續着易氏語言的麻辣風味。

日前，易中天教授回母校武漢大學進行演講，演講完畢進入提問環節，有學生借用央視的“經典問題”問易中天：“您幸福嗎?”在臺下的一片鬨笑聲中，易中天說：“我不太會講話，話說重了得罪了誰請誰包涵行嗎?”接着，易中天開始“放炮”：“這是一個愚蠢的問題，學誰不好學CCTV?幸福是純粹個人的東西，我幸不幸福關你甚事?這個問題誰設計的?”最後，易中天闡釋這樣說的原因：“一個幸福的人也有不幸的一面，一個不幸的人可能也有幸福的時候，你幸福嗎?你是問我天天幸福嗎還是此刻幸福嗎?你要問我現在幸福嗎，我肯定說幸福，因爲我回母校了。但那不等於我永遠是幸福的，說不定今天晚上我遇到一個堵心的事，就不幸福了。”易中天別樣的“幸福”感言，令臺下師生爆笑不已，掌聲持久不息。

面對武大學生的跟風提問，易中天巧賣關子，先發表一句“免責聲明”，其實是給自己後面“大放厥詞”預留了一個空間。接下來的“放炮”，他絲毫不隱瞞自己的觀點，直言這是個愚蠢的問題，可謂看問題直指本質，鍼砭時弊不留情面，如同一記重炮。最後，易中天作出解釋，他用辯證的思維看待幸福，表明了自己對幸福這個問題的看法，並就地取材，現身說法，用自己一時一地的感受來論證。這樣有理有據的闡述，讓人感同身受，十分信服。

別樣的見解，另類的回答，易中天將麻辣語言進行到底，其中閃爍出的智慧的火花和理性的光芒，讓人回味無窮。