2016年小學生語文手抄報資料

　　詩詞趣話之柳永情戀謝天香

宋代詞人柳永，因善寫流行歌詞，又常出入於歌臺舞榭、小曲幽坊，被人稱爲風流才子，因之，他也有不少風流韻事。

據說柳永在江淮間，曾結識了一位叫謝天香的官妓。謝天香不僅才貌出衆，別有風韻，而且能歌善舞，柳永對她很是眷戀。因柳永要到當時的京都汴京去進行科舉考試，所以二人不得不灑淚而別。臨別之時，二人相約，待考試結束後柳永一定回來，二人重新相聚。

誰知柳永到了京城後，考試耽擱，流寓汴京，遲遲未歸。謝天香看見柳永遲遲未歸，也就萌生了早尋心上人的想法。不知爲何，這一消息也傳到柳永那裏，柳永心中很是悶悶不樂。

一天，恰好柳永的朋友朱儒林要到江淮去，柳永就寫了一首《擊梧桐》的詞，託他帶給謝天香，以表達他的眷戀之情，這首詞說：

香靨深深，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識伊來，便好看承，會得妖嬈心素。臨歧再約同歡，定是都把，平生相許。又恐恩情，易破難成，未免千般思慮。

近日書來，寒暄而已，苦沒忉忉言語。便認得，聽人教當，擬把前言輕負。見說蘭臺宋玉，多才多藝善詞賦。試與問，朝朝暮暮，行雲何處去?

這首詞，可以說表達了柳永的衷曲。開頭“香靨深深”幾句，是寫天香長得漂亮，腮邊兩個酒窩，姿態嫵媚，這一副漂亮的面孔、姿態與氣質，都好像是天有意賞賜給她的。接着寫他自從認識了謝天香，得她殷勤看顧，也瞭解了她的豔情芳心。臨別之時，二人相約，一定重新相《衆名姬春風吊柳七》

聚，肯定地說，二人都互相以終生相許了。但二人又都似乎沒有明說，於是，二人又都怕這種交往的感情容易破裂，未免心中又犯嘀咕，產生疑慮。詞的下片，柳永說，近日來二人還互相書信往來，但只不過是互相問候寒暄而已，已經再沒有那種恩愛呢喃、纏綿悱惻的語言了。於是，自己不免意識到，也聽人說起，您準備揹負前言，重覓心上人之事。最後柳永隱約地引用了戰國時宋玉善詞賦，寫《高唐》、《神女賦》的典故，他說自己多才多藝善寫詞賦，請問，那朝朝暮暮的行雲，不是出現在宋玉的筆下，又往哪裏去呢?柳永實際上是以朝朝暮暮的行雲來比謝天香了。

這首詞通俗易懂，曉暢明白。既表現了柳永對謝天香的戀情，又對謝天香的負心有輕微譴責之意。謝天香讀了之後，很是慚愧負疚，聯想到往日二人的情誼，於是收拾鋪蓋，變賣財產，僱上車船，尋找柳永，與柳永結爲終身夫婦。

這則故事見於宋代楊湜的《古今詞話》。宋人(佚名)的《綠窗新話》也記載了這一故事，可見此故事廣爲流傳。此後，元代著名戲曲家關漢卿還據此寫出了《錢大尹智寵謝天香》的雜劇。但據現代人考證，這則故事純屬虛構，因爲當時官妓是身在樂籍，是不自由的，要想“脫籍”，還必須得到地方長官批准。不過，從這則故事我們可以看出柳永當時出入坊曲，與妓女的交情，這甚至是他寫作俗詞的生活環境。其次，也可以看出柳永詞的藝術感染力。再次，縱然此詞在柳永集中屬於一般，並非上乘之作，但卻也逼真地表達了柳永與謝天香別後相思的痛苦。

　　詩詞趣話之柳永因詞謁孫何

宋代著名詞人柳永，因擅長寫詞而馳聲文壇。當時人又稱柳七。據說他與孫何爲布衣之交。後來，孫何當了宰相，又任兩浙轉運使。柳永想起了他與孫何以前的交情，很想去見見他。但苦於孫何位高勢重，門禁甚嚴，幾次求見，都被門衛擋在門外。柳永無奈，忽然想起了杭州城裏有名的歌妓楚楚。於是心生一計，就提筆寫了一首《望海潮》的詞。他知道孫何常邀歌妓到府上佐歡助興，於是對楚楚說：“我很想見孫何一面，但苦於門衛森嚴，沒有辦法。中秋節快到了，如果孫何府上舉行宴會，再請你去，請你就在孫何面前唱這首《望海潮》詞。要是孫何感興趣，問這首詞是誰寫的，你就說是柳七寫的。”楚楚答應了。

果然不久孫何在中秋節舉行宴會，他又請楚楚去唱歌佐歡。楚楚應柳永之託，也就唱起了這首《望海潮》詞：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

這首詩是描述杭州的繁華景象的。詞的結尾，“千騎擁高牙”以下幾句，還特別寫杭州守帥孫何的豪情氣勢，寫他千騎跟隨，旌旗前引，遊湖的逸興。並且在結尾最後說，如果日後孫何回到朝廷，還會向朝廷盛誇西湖的美景。

這首詩意境寫得很美，加上又直接寫到孫何自己，同時全詞又經過楚楚婉轉動人的歌喉一唱，果然，引起了孫何的興趣。孫何一打問，楚楚說，這詞是柳七寫的。孫何馬上想到了他和柳永以前的交情。於是立即召柳永入府，闊敘往日情誼，共度中秋良宵。

柳永這首詞的確寫得很好，之所以能打動孫何，首先在於它所獨具的藝術感染力，因而成了傳世名篇，也成了柳永的代表作。據說詞中描寫的“三秋桂子，十里荷花”，由此還引發了金主南下攻宋，想奪取杭州的念頭。正因爲此詞寫得好，又兼有一段文人的風流韻事，所以，自宋代起，不少筆記小說、詩話、詞話中都記載了這個故事。如楊湜《古今詞話》，羅大經《鶴林玉露》，陳耀文《花草粹編》，蔣一葵《堯山堂外記》，田汝成《西湖遊覽志餘》等等。各家所記雖不盡相同，但卻基本相似。以上所述就是出於宋楊湜的《古今詞話》，他也是最早記載這個故事的人。但據近年有些學者考證，孫何沒有當過宰相，而他在做兩浙轉運使駐守杭州的時候，柳永才只十五歲，正在家鄉崇安縣攻讀詩書，二人不可能成爲布衣交，因此，說此詞爲柳永因楚楚而見孫何是不可信的。這一考證似較有理，但是，此詞是爲柳永爲拜謁錢塘守帥而作卻是事實，是大家都承認的。而且，此詞打動了錢塘守帥也是事實。我們應由此而引出的結論是：好的藝術作品總有一種強烈的藝術感染力。這一點，也是不朽之作能夠永遠流傳、享有盛譽的真正原因。