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　　詩詞趣話之《滕王閣序》傳說多

唐代詩人王勃，在唐高宗年間他二十五歲的時候，曾經寫下了一篇千古傳誦的《滕王閣序》。由於這篇文章寫得詞藻華麗，神采飛揚，後人以此爲題材，還衍生了不少神話傳說，寫下了不少讚頌的詩詞。

據傳，王勃在六歲時，就能寫文章了。十三歲的時候，隨做官的父親沿江東下，一日來到了江西彭澤東北的馬當山。王勃舍舟登岸，漫步山半腰的古寺，只見山寺面臨長江水，聳立在懸崖上，十分險峻。山寺的匾額上寫着“中元水府之神”幾個字。王勃在寺內瞻仰流連了一番，在回來的路上，碰見了一位年逾古稀的老頭，只見這老頭骨秀神清，飄然坐在石頭上，見了王勃，馬上問道：“你是王勃吧?”王勃一聽這位陌生的老頭喊自己的名字，十分驚異，他就與老頭攀談起來。老頭告訴他，明天是九九重陽日，南昌都督要在滕王閣舉行文會，讓大家寫作《滕王閣序》：“你既然有才，爲什麼不去試一試呢?”王勃說：“我倒想去試試，可今天已是九月初八了，這裏離南昌還有七百多裏，我又怎能趕到呢?”老頭說：“你真想去，我助你一陣清風吧!”王勃一聽，更是驚異，問老頭說：“你是仙還是神?”老頭回答說：“我乃是中元水府之神。”王勃聽後，回來上了船，解錨往南昌進發。果然順風，一夜之間就到了南昌。

第二天，果然南昌都督閻伯嶼在滕王閣舉行文會，這閻公有意要讓女婿吳子章出名，就叫他預先寫好並背熟了一篇《滕王閣序》，等到集會開始，臨時寫出來以炫耀才思敏捷。衆客人都知道閻公有擡舉女婿之意，所以一個個也就斂手不寫了。這時只有王勃站出來，願試筆寫序。閻公見此，十分不高興，便退入後堂，讓侍從官看王勃寫什麼，隨時傳報給他。只見王勃開頭寫道：

南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越……

侍從官將這傳報給他，閻公不禁點點頭，心想，這小子起筆還可，以後還不知怎麼樣呢。等到他聽說王勃書出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時，不禁拍案大叫：“好，好!真是天才!”不一會功夫，王勃《滕王閣序》寫成了，閻公拜讀已畢，十分高興，連聲稱讚說：“好，好!你的文章寫得如此之好，必有神助。你這篇文章定流傳千古，也使滕王閣生色，老夫我的名字也會隨之傳於後世。”

　　詩詞趣話之“龜”形詩與盼夫“歸”

唐朝武宗時代，邊防將領張睽在邊疆戍守已經十餘年了。他的妻子很有才華，想到丈夫去邊疆戍守一去十餘年不歸。心中很是悲傷淒涼。怎麼辦呢?她想丈夫作爲邊防將領，是受皇帝調遣的，不管自己是多麼地想丈夫，也不管丈夫是多麼地想念自己，丈夫沒有皇帝的命令是不能回鄉的。想到這裏，她靈機一動：只有以詩打動皇帝才行。於是她就提筆寫了一首迴文詩，把它排列成烏龜的形狀。趕在武宗上朝的時候，託人將此詩獻給了唐武宗，詩說：

睽離已是十秋強，對鏡那堪重理妝?聞雁幾回修尺素，見霜先爲製衣裳。開箱疊練先垂淚，拂杵調砧更斷腸。繡作龜形獻天子，願教徵客早還鄉。

武宗閱過此詩後，馬上發佈命令，讓張睽從邊防線上回家與他的妻子侯氏團聚，同時他還賞給了侯氏絹三百匹，以表彰她的才華。

那麼，這首詩又是如何打動武宗皇帝的呢?

原來，這首詩名義上是獻給皇帝看的，是描述自己狀況的，實際上卻是寫給自己丈夫看的一首情詩，只是在結尾一句“願教徵客早還鄉”才間接地向武宗皇帝提出自己的要求。全詩大意是說：我和丈夫分離已經是十多年了，時光催人老，加上對丈夫的思念，面對着鏡子我已經不能再重新梳妝打扮了。有幾次聽到大雁飛來，我就趕緊給丈夫寫信，想讓大雁帶去。每年見到下霜，惦記着邊關戍守的丈夫寒冷，我就首先爲他裁製禦寒的衣服，打開箱子看着布匹，我思念丈夫首先就掉下了淚水，拿起洗衣棒去洗衣服更使我斷腸。因此我寫了一首迴文詩，繡作龜形獻給天子，希望你能讓我邊防的丈夫早日回鄉。全詩寫得感情真摯而深切，悲傷淒涼，發自肺腑，訴盡了思婦的哀怨，流淌着她心靈上迸發的血淚，確實是字字句句催人淚下。無怪武宗皇帝也爲之感動，而讓她的丈夫從邊疆回來和她團聚了。

同時，侯氏這首詩還採取了迴文詩的形式，迴文詩是晉時竇滔的妻子蘇蕙所創，當時她的丈夫被徙流沙，蘇蕙思念丈夫，就寫了一首迴文詩寄給他，這種詩循環往復都可以讀，寫作時非要有點才華不可，而且這類詩也大多寫得哀婉悽切。侯氏由於也採用了迴文詩的形式，因此也就更增加了其詩的感情色彩。這也就是其詩能打動武宗皇帝的另一個原因吧。至於她爲何將其繡作烏龜形狀，也許是“龜”與“歸”同音，她欲以此向武宗皇帝顯示她欲盼丈夫歸來的急切心情吧。