端午節日記通用10篇

端午節日記1

十餘年前的五月，姥姥忙完生命裏最後一個端午，便匆匆離去。

以前每自清明前夜始，臨近糉香五月，便有姥姥的絮語叮嚀，她總是踱着疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起牀邊垂落的被角，爲我一掩再掩。

物質極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼下，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，笑眯眯的說，糉子熟了。燒了一夜的竈火已漸燃漸熄，大鍋裏還咕嘟咕嘟冒着些微的水泡，糉香漫過那口大鍋的四周，瀰漫在農家小院的上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在歡快的童歌裏。

端午糉香，縈繞歲歲年年的童謠，我們在姥姥精心準備的一個又一個端午之後長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸託不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身後，聲漸雄渾之時，姥姥轉身回望，卻已一笑白頭。

姥姥的端午，從老家搬到城裏，仍舊初始味道。而安逸清閒的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥更多的呆坐在門前，想念鄉間，想念寬敞的農家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟着兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹樹蔭下，幾位老鄰敘敘陳年舊話，農諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

最後的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯獨她不會。我們從各自的家裏奔來吃糉子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這裏停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關於誰該談朋友了，誰該快點結婚了，別讓姥姥這麼等着。大家聽着，都沒有在意。

端午後幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她牀邊僅僅一步之遙，卻空着手沒留下老人家隻言片語。

次年端午，凝重在無限哀思裏，大家小心翼翼躲閃着，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態可掬的貓頭小布鞋。小弟忽然說了一句“一到端午，就想起姥姥來。”大家頓住了，都不說話，大弟站在陽臺，低頭點起一支菸，媽媽箭頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆裏，落在一隻只秀氣的青糉上......

端午，翠綠與寂靜，蒹霞蒼蒼的古韻，帶着一春濡溼的水汽，簡淡，玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣，隔岸淺笑低吟，甜而不膩，那種感覺在長久的凝睇裏掩埋，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

嫺靜的汨羅江，從遠古走來，走過幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌盪着我生命中的五月，走過多少年，芬芳多少年。

端午節日記2

飾香包、包糉子、插艾草………6月20日這一天，端午節到了。

在我們家，最熱鬧的要數包糉子了，大家一起圍坐在一起，拿着綠油油的棕葉，包着各種各樣的糉子。邊包糉子，我問起爺爺今天爲什麼叫“端午節”。爺爺解釋說：“端午節由來已久，它還有許多別稱，比如夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節。糉子又叫“角黍”、“筒糉”。 現在，我們過端午節免不了要吃幾隻糉子。以前，它不是用來吃的，而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原……”弟弟是個急性子，爺爺還沒說完他就插了嘴：“屈原是誰呀?爲什麼要祭祀他?”。爺爺說：“別急，你聽我給你慢慢解釋。傳說，在秦國統一天下的時候，屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去，就去勸說楚王，經過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看着自己的家園滅亡。於是，他帶着的無比悲痛在五月初五那天投江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義之歌。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，後來發展成爲今天的棕子。往後每到這天，人們就會往河裏投放糉子，讓魚兒不要去吃屈原的屍體。在端午節這天，有的地方還要舉行龍舟比賽。據，說當人們得知是屈原大夫投江後，馬上划船撈救。一直找到洞庭湖，終不見屈原的屍體。人們把船隻停泊在湖邊的亭子周圍避雨，待魚停後，再次爭相划進茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此後，逐漸發展成爲龍舟競賽。在五月，外界氣候正是高溫高溼，此時病媒細菌大量孳生，各種傳染病此時正式流行的季節。人們就在端午節這一天，將新鮮艾葉掛在門楣以驅除毒氣。用紅布製成紅雞心的袋子，內裝茶葉、米、雄黃粉，掛在小孩的胸前驅邪。還採摘艾草沐浴，稱爲“百草湯澡”，去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包糉子、插艾草、賽龍舟的風俗。

聽完爺爺的解說，我的眼前彷彿看到屈原大夫帶着無比的悲痛縱身投入江中，他這種愛國，爲國家着想的精神隨着端午節的傳統將源遠流長。

端午節日記3

很喜歡江南水鄉端午時賽龍舟，那一條條龍舟猶如一條條巨龍，暢遊在江河之中，載着勇士們勇往直前。比賽時選手按着鼓點的節奏奮力地向前劃去，一條條龍舟又像一匹匹脫繮的野馬，箭一般的衝向終點。大家都奮力地划着，差距越來越小，終於一艘龍舟以很小的優勢勝出。大家都爲他們歡呼、吶喊，這種場面令人十分振奮。

但家鄉的端午卻和江南水鄉有所不同，沒有水自然也就看不到賽龍舟這樣的大場面，不免讓人有些失落。曾經幻想自己有一天能親自參加一次賽龍舟，可對我來說，那只是一個夢了，漸漸地也就淡忘了。

家鄉的端午習俗大多與外地相同，吃糉子、帶香包、喝雄黃酒等。

我家住在鄉村，家鄉的端午節早已沒有了節日的那種熱鬧。人們幾乎不再親自包糉子，因爲這時候大街小巷都有得賣。然而，每到端午，母親還是會自己動手包糉子。可我並不喜歡吃糉子，便覺得母親沒有必要自己做，一來太麻煩，二來路邊就有賣的，買一個多方便。於是我便問母親爲什麼不買糉子吃，非要自己做呢?可母親卻總是說：“外邊買的沒有我們自己做的好吃。”是嗎?我懷着疑問買了一個糉子來，可最後吃完兩個不同的糉子卻沒有發現有什麼差別。可母親爲什麼這麼說呢?唉，真搞不懂。

今年的端午節，母親依舊買了做糉子的食材。我正好閒來無事便來到廚房，母親正在包糉子，只見她用糉葉做了一個漏斗，然後舀了一勺糯米再放上一顆紅棗，然後兩隻手靈巧的翻轉包好再用繩子紮好，不一會兒桌上便擺放了好多糉子。這一個個糉子像是一個模子印出來的。一個個綠色的小三角矗立在那裏，讓我人感到莊嚴、肅穆。

看到母親熟練的手法和包糉子的過程，我也想一試身手，便拿了一片糉葉，也捲了一個漏斗，剛舀了一勺糯米放進去，沒有想到它真成了漏斗，滿地的米粒鼓着白白的肚皮嘲笑我。母親笑着說：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。”看着滿地的糯米“殘骸”我便不甘心：“不!媽，我一定要包一個糉子。”我又拿起了一片葉子。媽媽看出我已經下定決心，便鼓勵我說：“彆着急，慢慢來，你一定可以。”我這次很小心地終於包好了一個，可放在母親包的一堆中它卻”原形畢露“了。它不方不正，真看不出是什麼模樣。“別灰心，下一個一定能包得更好”，母親又說。我又開始包第二個，第三個......終於我包了一個和媽媽包得幾乎一模一樣的糉子。這時母親說“：“不錯呦，徒弟都超過師父了嘛!”聽了母親的誇讚我都笑得合不攏嘴了。

糉子煮上了鍋，我心裏卻有了一種莫名的期待。

端午節日記4

XX年06月04日星期六天氣：晴

端午節，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午；在別人懷着悲傷的心情紀念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀念。全中國都爲這一節日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。

我們懷着喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟裏，有種很陰森的感覺，裏面空蕩蕩的，只有幾位住在寺裏的人，他們護着廟，守護着這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出，不求數量。在屋裏，我們看到的只有佛祖們，他們個個神采飛揚，見到他們，心裏就會有種慾望，那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子，自己就會有各種各樣的慾望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀念。

唉！說來慚愧，身爲小河人，竟不知有這麼美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這麼壯觀的風景。我們繞着黃山轉起來了，原來黃山這麼大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風景線啊！在這個角度看山腳下，真是一覽衆山小。不轉不知道，一轉嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列着，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河裏嬉戲，想象的出他們應該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風味的景色當然不能錯過，留下作紀念這個是必須的。

每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水泄不通，就像清明時節雨紛紛，路上行人也不會少一個，因爲人們永遠也不會忘記一個古老的傳說：曾經唐太宗在此數龍，可他數來數去永遠只數到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這裏被稱爲九龍

要說歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽說那裏本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現在已有八十幾年了，長的那麼高大，它的存在伴隨着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現在的是重新改造了。雖然未能進去，但我能感受得到它裏面的風氣。

這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學習氣氛中得到放鬆，讓自己變成一隻小鳥，自由的飛翔。

感謝學校，感謝老師組織這次活動，在放鬆的過程中，我們學到了在學校學不到的東西，瞭解了世界的美好，萬物得由每個人去珍惜，去愛護。

端午節日記5

年年端午，今又端午。

小時候對端午節的理解，僅僅停留於香噴噴的糉子。而本地的人們，似乎也不大瞭解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手爲一家人包上幾個肉糉和涼糉。在母親的潛意識裏，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都爲糉子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

漸漸長大，我才知道，端午節其實是爲了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生於湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象後，決心救人民於危難之中。於是，他乘一葉扁舟，踏着西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志爲國的那座聖潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在迴天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能夠發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能夠將他的滿腔憂憤訴諸筆端，爲後人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇後，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但是他愛國憂民的胸懷情操，卻隨着端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨羣山，照耀着楚江的驚濤駭浪，也照耀着中華大地，成爲後世典範。

如今，糉子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住爲天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能夠人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那麼我們不妨尊重他的意願。假如願意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊築屋而棲，於端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，於端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸着品嚐母親親手精做的肉糉，不時與我舉杯暢飲，那是多麼溫馨的場景呀！

然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！

我們唯一能夠做的，就是儘量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！

端午節日記6

五月初五的端午節,，是中國的傳統節日，說到端午節最先想到的就是吃糉子，賽龍舟，還有偉大的詩人屈原。

不知道你們是否和我有一樣的感覺，現在過節日都沒有以前的趣味了，由於科技的發達，人類被電子世界包圍，一過節就是微信紅包或者QQ紅包，人們完全被這些所迷惑，孩子們圍在一起打遊戲，一點過節的氣氛都沒有。

懷念以前的端午節，在這一天來臨之前，我們村莊的人都會做好充足的準備。奶奶會叫我去後山摘糉葉，然後將它們洗乾淨。這時，我就會召集我的朋友們一起去，然後對他們說：“摘完回來請大家吃糉子哦！”朋友們都異口同聲的說：“好，走起！”雖然這一路我們都在尋覓和採摘糉葉，但這一小段路程卻帶給我們無比的歡樂。回來後我將其洗乾淨，奶奶一再囑咐我多洗幾遍，我只好服從。

終於洗好了，我跑去樓上看電視了，接下來話就留給奶奶她們了。奶奶將昨晚洗乾淨的米拿出來，又清洗了幾遍。舅媽在一旁準備餡，有紅棗、紅豆、臘肉等，我時不時偷吃幾顆紅棗，舅媽對我笑了笑。

包糉子的時刻到了，村莊裏的老人們圍在一起有說有笑，手裏忙活着，一旁的小孩子追追趕趕，我在一旁學着怎麼包糉子，一切是那麼的和諧，可惜現在這種溫馨的畫面不多了。

我拿起三張糉葉，學着怎麼圍成一個錐形，試了好幾次還是不會，此時，一位大神伸出手，不出一下就弄好了。原來還要用剪刀剪去多餘的一部分。然後把攪和在一起的米和餡放在裏面。奶奶告訴我不能放太多，也不能放太少，一定要適中。於是，我包了好幾次，終於得到了奶奶的認可，原來包好一個糉子是這麼複雜啊！哎，我只會吃，不會知道其中的五味雜陳，辛勤汗水。

包好了之後，放在大鍋上煮一兩個小時，就可以出爐了，奶奶坐在那裏燒火，汗說一點一滴的落下，成果在一點一滴的積累。功夫不負有心人，糉子出爐了，問着這香味口水都止不住要流下來，我剛拿起一個糉子卻被奶奶阻止，奶奶說要先給長輩吃，讓我等下再吃，當時心中的慾望就像玻璃一樣被打碎了，奶奶端着糉子給村裏的每個人一個，唯獨忘了給自己，奶奶聽着別人對他做的糉子的讚美，臉上露出了欣慰的笑容。奶奶給了我一個，我狼吞虎嚥一下子就吃完了。奶奶站在一旁讓我慢點吃，還有，我說：“這實在是太好吃了！”奶奶最後一個人坐在那裏，細細品嚐這一道辛勤的美味。

這應該是我們值得回味的端午，是我們值得追求的端午，而不是用所謂紅包和其他去代替這端午的樂趣，我們應該把這傳統的節日中的樂趣一直傳承下去。

端午節日記7

端午節馬上就要到了，每年一到這時候婆婆就會包糉子，煮茶葉蛋，都是我愛吃的。可是我只會吃，卻不會做。今年我也想學習包糉子，於是就和婆婆約好了今年我要跟她學包糉子。

放了學，我就飛奔似得跑回婆婆家，婆婆已經準備好了需要包糉子的食材：糉葉，泡好的糯米，醃好的瘦肉，還有蜜棗和花生，旁邊還放好了一團綁糉子的棉線和一把剪刀。我連忙放下書包洗好手，搬來小凳子坐在了婆婆的身旁，準備着好好學習。婆婆拿起糉葉告訴我：“首先糉葉要洗乾淨在開水裏燙一下，第一，乾淨殺毒，第二糉葉燙過以後不那麼容易開裂，有韌性，包出來的糉子不容易爛葉露餡。你看着我先包一個，是怎麼包的，你再包。”我點點頭。只見婆婆熟練地拿起兩片糉葉並列坐落排開，大拇指按着棕葉一邊旋轉了一下，就扭成了一個漏斗的形狀，然後抓一把泡好的糯米進去，再捏了幾塊醃好的肉進去，然後再抓把糯米蓋在肉的上面，再澆上水，米就變得瓷實多了，然後婆婆把上面多餘的糉葉像蓋小被子似得一窩，就把糯米嚴嚴實實的抱在了糉葉裏。婆婆笑着問我：“麥子，你知道端午節的來歷嗎？春秋戰國時期有個叫屈原的人，他非常受民衆的愛戴。所以屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。，就成了今天的端午節。”看到婆婆包好了一個，也沒有那麼難，我就迫不及待的也拿起糉葉開始學着婆婆的動作包了起來，可是不是一不小心撕裂了糉葉，就是米漏在了外面散了架。哎！原來這糉子吃着香看別人包很容易，可輪到自己卻是這麼難啊！算了，我還是等煮好了吃吧！坐在旁邊看着婆婆包着糉子，汗水從婆婆的額頭鬢角滑落，我開始感覺到慚愧，總吃不勞而獲的食物多不好呀！再說向困難低頭也不是我的風格！於是我重新拿起糉葉學着婆婆的動作小心翼翼的旋轉成漏斗，不是總露餡嗎，這次我少裝一點餡，慢慢地蓋上蓋子，喊來媽媽幫我捏緊糉子，拿着棉線，學着婆婆一頭咬住繩頭，一邊在糉子上使勁的纏來繞去，結緊繩結，只見糉子被我五花大綁的.像變成了一個木乃伊一樣，看到糉子的可憐像，我和婆婆，媽媽開心的笑起來，儘管第一個作品不是盡善盡美，但是我很開心，因爲這是我自己的勞動成果！有了經驗，在媽媽的幫助下，我又成功地包出了第二個，第三個……肥肥的大肚子，碧綠的外衣躺在鍋裏，一個比一個漂亮！

端午節日記8

記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起牀，揉開睡意朦朧的雙眼，趁着縷縷的朝霞，邀上三五夥伴，去村旁的小河裏盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河牀，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。

如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨着年齡的增長，我漸漸明白了端午節的含義，讓我思索了很多很多……

端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農曆五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、糉子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵着我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風雲渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”

端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以後，愛國成了民衆情感世界中極爲重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”西漢史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，爲國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇於探索真理。

端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要爲我們準備好吃的東西，還要給我們製作香囊，綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還有必要利用這個假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團圓飯，拉一拉家長裏短。有道是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，在端午節裏回想父母的恩慈，兒女應該成爲父母一生辛勞的返息，千萬不要等到失去親情的時候再後悔，到那時則悔之晚矣。

端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這裏，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。

在這個緬懷感恩的日子裏，我們應該記住民族的愛國英雄，記住血濃於水的親情，記住自己是一箇中國人，並將這份情感傳承下去，爲了自己，爲了子孫。同時把情感轉化爲積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。

端午節日記9

端午，家裏又稱五月節，每年的農曆五月初五，我的生日的前一天。也是一個蟬聲如織的季節，炎熱的天氣炙烤着大地，令人難耐。話說端午是爲紀念戰國時代楚國詩人屈原，投汩羅江自盡殉國。而我記憶最深刻的就是鄉里鄉親製作各式各樣不同風味的糉子，有三角形、長方形、正四角形，鹹、甜、辣等，讓人垂涎欲滴。

思及此，倍增了一份思鄉之情，爸爸那令人拍板叫好的廚藝、想念媽媽準備的嘮叨、思念家鄉風土人情的味道，在種種情感的推動下，我跟公司申請了下月五天的連休假日(15、16、17、18、19)。準備回家探望雙親，這是一種莫大的幸福與享受。在這快節湊的現代社會，不是人人都可以有一場說走就走的雙程。想想，我是今年二月初才離家，距今也不過才4個月之久，但不知爲何，越長大越發的懂得珍惜親情、把握當下。

人一天有二十四小時，除工作、吃喝拉撒睡外，所剩下的時間寥寥無幾，陪伴父母的時間就更稀少了。哪怕一個電話、一條關心的短信、一句輕聲的問候，都足以讓父母感動歡顏。父母就是這麼簡單得容易滿足，他們沒有別的奢求只願子女安好，便是晴天。

曾不知在哪看到過這麼一句話：成功的人都是與家人笑到最後的人。道出了一個怎樣的哲理啊，事業成功的背後是來自於家庭穩定和諧、其樂融融。想說，只有懂得品味生活的人，才能領略鮮花的芬芳。父母的愛，就如晚風中的精靈舞動，搖曳生姿。感恩有你們，這是上天的旨意、上天的恩賜、上帝的眷顧，感恩爸媽，有您們，我很幸福!

公司因端午將至，給不同工齡的員工分發禮品，我收到的是整箱二十四件的蒙牛優酸乳和五香鹹肉糉。以酸奶爲基調，半年的加發金龍魚牌的食用調和油，一年的就是淨含量大10kg的孟乍隆泰國茉莉香米。俗話說：獨樂樂不如衆樂樂，而且人本就是以羣居爲主的高級靈長類動物。站在員工的角度思考，首先感謝公司的這一舉措，讓人有與民同樂的感覺、人性化管理得意味，這不失爲公司企業文化中的一個亮點。那員工心靈的歸屬何在?企業文化的形成是公司爲解決生存和發展問題樹立的，我個人覺得應以人爲本做核心，就像老話說的：得民心者得天下、得道者多助失道者寡助、水可載舟亦能覆舟……

再看看今年的新聞報道、小道消息，以及社會流行趨勢，用人單位流動性高，導致用人緊缺現象滋生不止，而人員流動性強又會限制公司的發展，長遠以往損害公司的經濟效益。當然，現在也有很多成功的企業家在暢談企業文化的若何如何，我一介俗子就不多說，以免大衆的遭受唾沫橫飛。

端午節日記10

一年一度的端午又到了，學校連放三天假。我簡直快要樂瘋了。

久旱不雨，呆在家裏，人頓覺燥熱得很。後來，爸媽決定帶我到去青雲公園遊玩。爸爸用摩托車載着媽媽和我出發了。

我們經過鬧市時，鬧市裏早已人山人海，甚至連公路兩旁都站滿了賣各種草藥的鄉下人。

各種叫賣聲更是不絕於耳。好不容易穿過鬧市，爸爸的摩托車載着我們向青雲公園疾駛而去。今年，我們倒是頭一回遊青雲公園。沒過多久，高聳於蒼翠之巔的青雲塔就在我們眼前了。

沿着坡度較大且彎曲的水泥大道攀升，爸爸的摩托車都快喘不過氣來了，不停地咆哮着。我們都戰戰兢兢的，生怕出點意外。山下和山腰竟然出奇地安靜，基本上沒見到什麼遊人。我猜測可能是大家都只顧着過節去了，沒心思再出來遊玩了。車行至半山腰，就再也無法上去了。

爸爸只好將車停在了半山腰。然後我們徒步向上攀登。

山上各種花草樹木長得異常茂盛。我們沉浸在綠色的海洋之中。以如此的自然美景作背景，照出來的相片一定迷人。

媽媽立刻掏出了攝像機，不停地給我們拍照。哪知，山頂卻是另一番景象。高聳入雲天的青雲塔周圍站了不少人。有的中學生三五成羣地站在石欄邊舉目遠眺，爲眼前的美景所折服；有的是一家老少集體出遊，在青雲塔旁正合影留念；有的退休老人在悠閒自得地打太極拳，似乎在此能集天地之靈氣······最惹人眼的要數那個穿白背心的老同志，他手握大筆，醮水圍繞着青雲塔正專著地練習寫毛筆字，幾乎不受旁人干擾，寫出來的字端莊大方，吸引了不少遊人前來圍觀。

爸爸見此情形，忙奪過媽媽手中的攝像機，動作麻利地按下了快門。

“丁零零……”清脆的放學鈴聲終於響起了。啊，總算放學了，同學們有的長吁了一口氣，有的迅速整理着沉重的書包，快步走出了教室。

此時的校門口、已經密密麻麻了。不用問，這肯定是家長們接孩子來了。儘管天氣很嚴寒，但家長們有的放下手中的家務活，有的拖着疲倦而勞累的身體，從四面八方匆匆趕來……按時按點接送孩子，寧肯自己多等孩子半小時，也不願讓孩子在校門外等自己一秒鐘。有的孩子理解父母的苦心，用好成績回報家長。可有的同學卻已可憐的分數回報父母，哎，可憐天下父母心。

公路上，此時幾乎都是家長和放學的孩子們。家長們騎着各種各樣的車輛，有的穿着單薄的外衣，有的穿着厚厚的棉衣……他們帶着自己的孩子，心中充滿着希望和對未來的憧憬，向家中駛去。

十月的冬天，天色暗淡下來，遠處的樹木和建築物隱約可見。此時車燈、路燈都亮了起來。像一片燈的海洋。一輛輛急駛而來的汽車，像一個個急着要回家的“遊人”一樣急匆匆趕路呢。

我和媽媽一路上談笑着……一直回家。