管理日記之事業與時間

●教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動。 教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收穫，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，於是教師收穫的是雙倍的，乃至更多於其它勞動倍數的幸福。

●光強調教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛。想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，後來也會變得不愛。父母哪有不愛子女的呢？但由於有的愛得不得法，變成溺愛子女，縱容子女，使之走主了邪路。父母因此也由愛而生怨，甚至於個別父母還生出恨來。父子、母女之間尚且如此，何況師生之間呢？

●走入學生的心靈世界中去，就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會在那裏找到答案。對學生細緻入微的瞭解，使教師的教育如同有了源頭活水，常做常新。學校像地，學生像種子，像苗；校領導、教師像農民，像園丁。

●教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的外面觀望，更不是站在這個世界的對面牢騷、嘆息、憤慨，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、採摘，流連忘返。如果真能這樣，那他將感覺到自己日夜生活在幸福中

●尊重與發展學生的本等和個性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中，從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感，減少內耗，提高工作和學習效率。

●索取不是愛，獻身才是愛。你熱愛生活，熱愛自然，熱愛明天，熱愛人民嗎？那麼收回你向他們索取名利的手，灑下你的熱血，捧出你的誠心，獻出你的汗水、力氣，你會在這獻身中尋到歡樂與幸福的真諦。因爲你不想索取，你就永遠不會有索取不到的痛苦，因爲你總想獻身，你就無論何時何處，都能享受到因獻身慾望滿足而產生的幸福。你愛事業，如果只是爲了向它索取個人需要的東西，那麼，這種愛是假的。

●你愛事業，是爲了向它奉獻出自己的一切，這才稱得上是真愛。而只有愛到願意自我犧牲的程度，才能夠在事業上做出成就。

●人的幸福j主要不是取決於自己得到別人多少愛！而在於他輸給別人，輸給國家、民族多少愛。得到別人許多愛卻不知道愛別人的人，一定是一個慾望永遠填不滿的失望者、牢騷者、病態者。用自己全身心愛過別人、集體和國家的人，即使從別人、集體、國家那裏得到的很少，在心理上也是安寧、滿足、自豪、幸福的。

●吃苦吃得很多的人，便不以苦爲苦，便很容易滿足，生活稍有好轉便感到自己貢獻太少，而對不起生活。

●少說空話，多做實事，多琢磨事，少琢磨人。

●人常常做錯事，然後懊悔。誰都會懊悔，但很少有人能適當地掌握懊悔的量的合適程度。有的懊悔得不夠，於是常常重犯同類錯誤。更多的還是懊悔得過了份，支付給懊悔的時間過多，以至把應支付予補過的時間，開創新局面的時間，也都用於懊悔。結果，時間在懊悔中流逝，懊悔者收到了雙倍的懊悔。當你懊悔時，趕快抓起一件實事來做，就容易變得快樂。多用時間來瞻前，來實幹；少用時間去顧後，去空想。

●人如果都能把空想的時間，自卑、惆悵的時間；憂愁煩悶的時間，胡思亂想的時間，都用來幹實實在在的事情，他就能夠成爲大有作爲的人，信心百倍的人，開朗樂觀的人，目光遠大的人。

●人不停地做實事，本身就是一種享受。即使面對一些冷話、閒話、怪話、瞎話，也能見怪不怪。實事做多了，其怪自敗。採用這種辦法，常有”兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”之感。自己在實實在在做事的過程中增長了智慧，提高了精神境界。

●偉人們忙着幹實事，可憐蟲們忙着罵別人。

●多工作，少得利，勤服務，無親疏。

●如果有人問，用猶豫、憂愁、氣憤、牢騷的時間乾點實事不好嗎？恐怕不會有人說不好。但在現實生活中，許多人卻難以做到這麼清醒，這樣理智。正因爲如此，人才該努力提高自己的認識層次，加強鍛鍊自己的實踐能力。

●人如果每天都實實在在地幹實事，那麼誰都可以做出不平凡的事業來。人最愉快的時候，是勞動的時候，工作時，而不是悠哉悠哉，空耗時日。

●真正的謙虛在於忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理，這實在是一個實幹家必備的品德。倘不如此，單是叮囑自己莫驕傲，就要耗費許多腦細胞，豈不浪費？

●時間在憂鬱中溜走，時間在拖拉中溜走，時間在自我原諒中溜走，時間在不知應做什麼中溜走。用果斷抓住它，用雷厲風行抓住它，用自我折磨抓住它，用嚴格的計劃抓住它。抓住它，制服它，它就向你進貢，給你知識，給你物質，給你財富。放過它，屈服它，它就向你進攻，給你愚昧，給你貧困，給你痛苦，給你失望。

●生活中常出現許多生動、有趣、吸引人但又沒用的事。像一個不緊不慢的走路人，見到路旁的商店、小攤、賣藝的，甚致於交通堵塞，都禁不住走過去看看，這是最浪費時間的事。本來可以避開，卻不但不避，反而湊上前去觀看。東看看，西瞧瞧，天就黑了。還有一些時間，也都是這樣在於人於己皆無益處之中流過去的，可不可以稱這些時間爲無效時間？

●一個人，經常在固定的時間內做同類事，做得多了就形成了習慣。而習慣了的事情，常常會不由自主地去做，想停止都很難。巧妙地利用慣性，是提高效率的好辦法。

●浪費時間是最容易的，稍鬆一口氣，時間的水就會嘩嘩嘩嘩地白流許多噸。科學家與庸人在大自然那裏領得的時間是相等的，不等的是科學家儘可能壓縮無效時間。

●在一個人六七十年的生命史上，無效勞動佔有較大的比重。即使最深謀遠慮的、豪放豁達的人，當他晚年回首平生的時候，也不免對一部分勞動的無效、多餘而遺憾。區別在於有的累計無效勞動時間只有一兩年，有的則有五六年，甚至二三十年。爲了不致於在告別人世、算總賬時追悔莫及，最好在度過每一天時，都細心地分辨哪些是無效勞動和有害勞動。

●人忙，總覺得日月短。人忙，閒事、閒思、閒話才少。應想方設法使學生忙起來，更重要的是讓學生體驗到忙的樂趣，誘使學生感到忙是一種幸福，一種需要，一種心理上和生理上都離不開的需要。使學生的大腦皮層上產生這種需要的興奮中心，然後不斷加以強化。這是變懶惰的人爲勤奮的人，變無用的人爲有用的人，變寄生的人爲勞動的人的有效辦法。

●浪費時間是最容易的'，浪費時間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復明日，暫時似乎產生一絲可憐的輕鬆感，但過後的心理負疚卻是沉重的。

●如果讓人去買生氣，買牢騷發，買憂慮，買精神負擔，準沒有一個人肯付錢。可現實生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴的時間，用來生氣、發牢騷，用來憂慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。

●我們常常有猶豫的時間，有愁悶的時間，有氣憤的時間，有牢騷的時間，而沒有工作的時間，沒有爲他人服務的時間，沒有總結工作或訂計劃的時間。

●如果一個民族的大部分人都任意揮霍時間，空耗時間，那這個民族勢必愚昧、落後。一個民族，只有真正樹立了”一寸光陰一寸金”的觀念，纔是一個有希望的民族，一個充滿活力的民族。

●單提珍惜時間就是延長生命還不夠，還應該說，講究效率纔是延長生命的最好辦法，也是趕超別人的最好方法。

●效率感是人人都有的，區別在於有目的培養的效率感要強一些，而自發產生、自然成長的要差一些。

●從長遠的觀點看，一個有效率感的人和一個沒效率感的人，在事業上的差距是極大的，特別是在當前知識陳舊率增長迅速、知識爆炸的形勢下，沒有敏銳的效率感，是不可能搞好自學的。

●誰都有這樣的體會，在考場上的時侯，個人的學習效率是往常的幾倍，在運動會的賽場上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學習、工作、鍛鍊乃至娛樂效率，那麼誰都會做出雙倍甚至幾倍於平常人的貢獻。

●大腦這部機器處於競賽狀態時的效率，要比無競賽時的效率高得多。即使對學生毫無直接興趣的智力活動，因熱望競賽取勝而產生的間接興趣，也會使人忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中去。

●現代的典型，應該是高效率的典型，應該是與常人同呼吸，共命運，共同克服現實中的困難，共同經歷現實中的生活，結果又能出色完成本職工作的人。

●屬於正常生活範疇內的事務、家務，模範也該做。即使確實因工作忙而顧不上做的，在總體職責上，也是一種失職，不該宣揚，更不該提倡。