時間閱讀理解

時 間

沈從文

一切存在嚴格地說都需要時間。時間證實一切，因爲它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發生作用。

常說到生命的意義或生命的價值。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過佔有幾十年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。

正彷彿多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多都以爲是生命的意義同價值是活個幾十年，因此都肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛活下去等待死，死後讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。

生命的意義解釋即如此單純，活下去，活着，倒下，死了，未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是怎麼樣來耗費這幾十個年頭。雖更肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛然而生活得失取捨之間，到底也就有了分歧。這分歧一看就明白的。大致言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以爲目前並不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安於現狀。保證習慣。(在世俗觀察上，這兩種人稱呼常常相反，安於習慣的被呼爲聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢傢伙。)

兩種人即同樣有個怎麼來耗費這幾十個年頭的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家，同樣想征服樂器聲音作音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家，甚至於同樣想征服人身行爲作帝王，同樣想征服人心信仰作思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人，有偉大革命家，同時也有虛僞革命家。至於兩種人目的不同，擇業不同，那就更容易一目瞭然了。

看出生命的意義同價值。原來如此如此，卻想在生前死後使生命發生一點特殊意義和

永久價值。心性絕頂聰明，爲人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦，孔子，耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活一下都顯得很愚蠢，死過後卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格，歷史上這樣人可並不多。可是每一時代間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。

話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西，從無一個人說得明白時間是個什麼樣子。時間並不單獨存在。時間無形，無聲，無色，無臭。要說明時間的存在，還得回頭來從事事物物去取證。從日月來去從草木榮枯從生命存亡找證據。正因爲事事物物都可爲時間作註解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命的意義同價值時，沒有一個人敢說：生命意義同價值，只是一堆時間。

前不見古人，後不見來者，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最瞭解這句話的意義。因爲說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的.耗費，異途同歸，完全是爲事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。

他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們遭遇也不相同;相同的是他們的心，同樣爲人類向上向前面跳躍。

1. 爲什麼說一切存在嚴格地說都需要時間?

2. 聰明人和愚蠢人對生命的意義的看法有什麼相同點和不同點?產生不同點的焦點是什麼?

3. 第五自然作者從哪兩個方面闡述人與人之間對尋找生存的意義和價值的?

4. 這篇文章，作者提出了一個怎樣的觀點?從哪幾個方面闡述這一觀點的?

5. 結尾段的他們指代哪一類人?

6. 文章花大量筆墨寫生命的意義和價值，作者爲什麼以時間爲題?

7. 讀了此文後，你受到怎樣的啓示，請用簡潔的語言回答?

參考答案：

1、因爲時間能證明一切

2、相同點：都是肯定生活; 不同點：聰明人要理解生活，認爲目前並不完全好，一切應比目前更好，愚蠢人要習慣生活，對習慣完全滿意，安於現狀，保證習慣。

焦點是：對生活得失取捨的態度

3、第一方面：擇業相同，成就卻不同;第二方面：擇業不同。

4、一切存在都不能缺少時間，都從時間上發生作用;首先從肯定生活方面論述生命意義和價值，枉度了幾十年的時間，然後從兩種人有了分歧的態度，論述對生命的意義和價值理解不同，所得到的結果也不同，接下來從生命不大受時間限制的角度，論述生命的特殊意義和永久價值，最後從否定生命的意義和價值，只是一堆時間的角度，論述事物都要時間證明。

5、釋伽、孔子、耶穌、屈原、陳子昂等人。

6、因爲本文論述的是人應該怎樣度過這幾十年的時間。

7、略