斷袖的典故

斷袖的典故1

指男寵。典出《漢書·董賢傳》。

西漢皇帝好男色是有傳統的，高祖愛籍孺，惠帝愛閎孺，文帝愛鄧通，武帝愛韓嫣。至哀帝劉欣，竟將後宮數千佳麗棄置一旁，獨寵一個董賢，美麗的傅皇后爲此守了一輩子活寡。

漢哀帝劉欣20歲即位，相貌英俊，卻喜好男色。一天他在殿前看到報奏時的董賢十分俊俏，大爲喜愛，當即封他爲黃門郎，做自己的侍從。董賢與哀帝朝夕相伴，常陪哀帝一起睡覺。有一次，他午睡時枕着了哀帝的衣袖。哀帝想起身，又不忍驚醒董賢，竟拔出佩刀割斷衣袖，於是就有了“斷袖”的說法。

董賢被哀帝視作龍陽皇后。“龍陽”，古稱男色。龍陽君是魏王的男幸，一天他陪魏王釣魚，不覺淚下，魏王問何故，他說：“我們剛釣到魚時很高興，後來釣到大魚，就把先釣的小魚扔掉。現在天下美人甚多，有美者向陛下獻媚，臣就會像那小魚一樣被扔掉。”魏王馬上下令：“四海之內，有敢向我進獻美女者滅族!”

董賢這個龍陽君也把哀帝迷得靈魂出竅，22歲就晉升大司馬衛將軍，全家都升官。但是好景不長，26歲的哀帝突然病死，董賢被皇太后免了職，他明白大禍將臨頭，遂與妻子雙雙自殺。

後來人們稱男同性戀爲“斷袖”。

斷袖的典故2

典源出處

《後漢書·佞幸傳·董賢傳》：“董賢字聖卿，雲陽人也。父恭，爲御史，任賢爲太子舍人。哀帝立，賢隨太子官爲郎。二歲餘，賢傳漏在殿下，爲人美麗自喜，哀帝望見，說(悅) 其儀貌，識而問之，曰：‘是舍人董賢邪?’因引上與語，拜爲黃門郎，繇 (由) 是始幸。問及其父爲雲中侯，即日徵爲霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，爲附馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬日間賞賜累鉅萬，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢， 偏藉上褎(xiu袖)， 上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷褎而起。 其恩愛至此。”《韓非子·說難》：“昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病，人間往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之曰：‘孝哉，爲母之故，忘其刖罪。’異日，與君遊於果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君，君曰：“愛我哉，忘其口味，以啖寡人。’及彌子色衰愛弛，得罪於君，君曰：‘是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以餘桃。’” 《說苑·雜言》、《史記·老子韓非列傳》亦載。

釋義用法

後漢董賢是漢哀帝的男寵，哀帝嬖倖無比。有一次兩人同晝寢，哀帝欲起，董賢壓住了他的袖子，哀帝爲了不弄醒董賢，把衣袖截斷。彌子瑕是衛靈公的男寵，有一次彌子瑕吃桃覺得味美，剩一半給靈公吃，靈公認爲這是彌子瑕愛他。後用此典指男寵。

用典形式

【子瑕心】 南朝梁·簡文帝：“何須論後實，怨結子瑕心。”

【殘桃愛】 南朝梁·劉遵：“剪袖恩雖重，殘桃愛未終。”

【剪袖恩】 南朝梁·劉遵：“剪袖恩雖重，殘桃愛未終。”

【彌子分桃】 清·王夫之：“王戎鑽死於陵李，彌子分殘曼倩桃。”

【斷袖分桃】 清·錢謙益：“斷袖分桃記嘯歌，沈侯懺謝六時過。”

【踐董超瑕】 南朝梁·簡文帝：“孌童嬌麗質，踐董復超瑕。”

【子瑕矯後駕】 南朝齊·陸厥：“子瑕矯後駕，安陵泣前魚。”

【密愛似前車】 南朝梁·簡文 帝：“懷猜非後釣，密愛似前車。”

斷袖的典故3

《漢書》還說他“雅性不好聲色”，這兒的“色”，大概是指女色吧。不好女色的皇帝，實在太難得了，簡直就如同後世傳說中的關雲長，是一個堂堂正正的偉丈夫了！不過且慢，哀帝雖然不好女色，卻極好男色，而且“好”到無以復加的程度！這個男色就是董賢。

董賢其實在當時的朝廷裏，本來是一個名不見經傳的小人物，如果不是因爲一次偶然事件，估計一輩子都沒有機會和皇帝打個照面。不過，歷史就是這樣，總是有無數個變數，讓人無法不相信“緣分”與“命運”。

其實，一開始哀帝也算是個有志青年，他真的是從心底裏想把這個國家經營起來，這從他的生活起居上就能看出來。哀帝是個十分節儉的人，這放在普通人身上可能沒什麼，不過對於一個想花多少錢就能花多少錢的皇帝來說，絕對算是個美德。不僅如此，哀帝即位之初，實行了多個貌似很有效力的新政，比如強化皇權、確定禮制、限定田畝等。

不過，這些美好的設想最終成了一種擺設，均告破產，其中原因可能是多方面的。不過，哀帝自身性格軟弱是一個主要的因素。就這樣，他不慍不火地治理了國家三年之後，一個美男子的闖入使他的政治生涯開始倒車。

雖然董賢一直在太子府上公幹，不過由於像他那樣的小職員人數衆多，才氣和出身平凡的他，並沒有被劉欣注意到。然而，在一次典禮儀式上，董賢的命運發生了重大改變。他只是輕輕一回頭，便恰好讓坐在高臺上的哀帝看見了，這一看不要緊，哀帝半天回不過神來，心想：“世間竟有如此‘美貌’的男子，就是後宮粉黛也難與其媲美！”

於是，他悄悄打聽了一下，記下了這個叫做董賢的郎官。又有一次，輪到董賢傳報時辰，哀帝從殿中看見董賢后，又一次被“驚豔”。這一次，他再也不能讓自己錯過機會，隨即將董賢召入殿中，讓其坐到自己腿上，與之促膝而談，並當下授董賢黃門郎的官職，讓他隨侍左右。

自此，董賢開始了集“萬千寵愛”於一身的別樣生活。

要說這董賢天生就是“同性戀”的胚子，他生就一種女性的柔媚，低眉順眼，搔首弄姿，引得哀帝慾火中燒，居然讓他侍寢。此後，董賢一月三遷，升任駙馬都尉侍中，出則與哀帝同驂乘，入則共牀榻。董賢穿着霧一般輕逸的衣衫，像蟬翼飄飄若飛。哀帝與董賢常常一同沐浴，董賢在池水之中供奉丹藥，邀寵獻媚。

不可否認，哀帝真的是對這名男子動了真情，這種愛估計比一般男女之愛有過之而無不及。能說明這一情況的就是那個著名的典故“斷袖”事件。

有一日，董賢與哀帝同眠共枕。董賢夢酣，頭部不自覺地枕到了哀帝的衣袖上。哀帝醒後打算起身，不過董賢尚在夢中，哀帝實在不忍心打攪了“心愛之人”的好夢，便命人用刀將自己的衣袖割斷。從此，在“龍陽之好”以外，人們又爲形容古今人物的同性之戀找到了一個雅稱——“斷袖之癖”，或者直稱爲“斷袖”。

不僅如此，哀帝對董賢的寵愛已經超越了一切。董賢得到了許多以前在夢裏都不敢奢望的東西。在僅僅一個月的時間裏，哀帝賞賜給他的錢財就高達億萬。哀帝還專門命人爲董賢修建豪華奢麗的住宅，土木工程採用當時最先進、最高檔的水準。這個宅子分爲前殿、後殿，高大的殿門連綿不絕，軒闌、殿柱上甚至包裹以綾羅綢緞，規模和華麗的程度絲毫不遜色於皇宮。當時，地方郡國、塞外蠻夷都要定期向朝廷貢獻珍寶、美食和服飾，朝廷將這些貢品分爲不同的檔次，高檔用於天子享受，中低檔用於賞賜臣屬。不過，董賢在哀帝心目中的地位可是無人能比的，哀帝對他的寵愛甚至超過了對自己的關愛。結果，那些高檔的貢品往往都被賞賜給了董賢，而天子則樂於享用中低檔的貢品。

漢哀帝甚至設想，自己在死後依舊能與董賢長相廝守。他這樣想的，也是這樣做的。在修建陵寢時，他命人在自己的陵墓旁邊爲這位“摯愛”修建了冢塋，其規模宏偉，墓道寬闊，墓室巨大;墓外是數里長的祭祀專用大道，大道上的門闕、屏風高大靡麗;與冢塋配套的葬具更是令人瞠目，哀帝命人按照天子和諸侯王的喪葬等級爲董賢特製了棺槨和金縷玉衣，這在劉氏的朝堂中實爲一個不可思議的舉動。

估計所有人都會有這樣的感慨，哀帝是世界上最好的男人，因爲他真正做到了死了也要愛。好景不長，一向身體欠佳的哀帝，在25歲那年終於“因公殉職”在了自己的龍塌上。自知時日無多的他，對人世間最留戀和放心不下的居然不是劉氏江山，而是自己的“愛人”董賢。在一次大宴羣臣中，微有醉意的哀帝竟然說：“我有意效法堯禪位給舜的典故，你們認爲如何啊？”臣僚們都明白，天子的話裏流露着將來某一天禪位給董賢的意思。雖然此時並沒有被實施，但足以見哀帝對董賢的`寵愛已經到了無以復加的地步。

處於如此境地的董賢萬萬沒想到，很快他的靠山和“愛人”就要離他遠去了。以後等待他的是何種命運，他自己不知道，哀帝也無能爲力，因爲他管得了身前，管不了身後。元壽二年(前1年)六月，漢哀帝病死。因爲他的早逝，沒有多少政治頭腦的太皇太后王政君讓她們老王家的王莽出來掌管國家。王莽抓住朝中對董賢的普遍不滿，先是取消董賢在皇宮的居住權，把他們一家攆了出去。然後又罷免了他的大司馬一職。董賢知道大難臨頭，就在當天和妻子一起自殺，也算是爲疼愛自己的漢哀帝殉情。

漢哀帝成了西漢王朝實際上的亡國之君，在他在位的短短七年中，政治鬥爭風雲詭異，他的死終於使西漢王朝的滅亡成爲不可避免。

斷袖的典故4

哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說：據說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡着，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢。可是衣袖被董賢的身體壓住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒來，一時性急，哀帝竟從牀頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然後悄悄出去。所以後人把寵愛男色，稱作“斷袖癖”。當時宮女都加以效仿而割斷一隻衣袖。待董賢醒來，見身下壓着哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發柔媚，須臾不離帝側。後人將同性戀稱爲“斷袖之癖”，便是源出於此。原指男子的同性戀行爲。現男女不限。

　　典故

漢哀帝劉欣的皇后傅氏，是孔鄉侯傅宴之女，哀帝祖母傅太后的侄女，傅太后作主，將自己的侄女嫁給了自己的孫子。

公元前7年，成帝病死，劉欣即位，是爲漢哀帝，傅氏被封爲皇后。可是誰想到漢哀帝專寵男寵達到了前無古人後無來者的地步。宮中有一個舍人名叫董賢，生得和女孩一模一樣，柔弱嬌俏，極會獻媚。哀帝拜董賢爲黃門郎，陪侍左右，出入同輦，共枕而眠，恩恩愛愛真如夫妻一般，根本不理睬傅皇后和後宮佳麗。

有一天，漢哀帝醒來後要去上早朝，發現袖子枕在董賢身下，哀帝不忍驚醒董賢，便揮劍將衣袖斬斷。從此“斷袖之癖”就成了同性戀的別稱。

董賢一路高升，很快就當上了大司馬，其父也被封官，漢哀帝賞賜他的錢財不計其數。傅皇后卻一個人形孤影單。

公元前1年，年僅二十六歲的哀帝病逝。哀帝無子，元帝孫劉（彳刊）即位。

太皇太后重新起用王莽爲大司馬領尚書事。董賢知大勢已去，與妻自殺。傅皇后被廢爲庶人，因爲不堪恥辱而自殺身亡。

　　董賢簡介

董賢，字聖卿，雲陽人也。父恭，爲御史，任賢爲太子舍人。哀帝立，賢隨太子官爲郎。二歲餘，賢傳漏在殿下，爲人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，識而問之，曰：“是舍人董賢邪？”因引上與語，拜爲黃門郎，由是始幸。問及其父爲雲中侯，即日徵爲霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，爲駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累鉅萬，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。其恩愛至此。賢亦性柔和便辟，善爲媚以自固。每賜洗沐，不肯出，常留中視醫藥。上以賢難歸，詔令賢妻得通引籍殿中，止賢廬，若吏妻子居官寺舍。又召賢女弟以爲昭儀，位次皇后，更名其舍爲椒風，以配椒房雲。昭儀及賢與妻旦夕上下，並侍左右。

歷史簡介

古時沒有現代鐘錶，用漏壺計時。一開始，董賢在宮中管報時辰，一干就是兩年多。爹媽給他生了一副漂亮臉蛋。生得相貌出衆，一表人材。也合該他發跡，一眼被哀公看上，並主動與他搭話，賞他黃門郎的官。董賢由此得寵，青雲直上。

哀帝徵召其父董恭爲霸陵令，不久又升任光祿大夫。董賢所受寵愛，日甚一日，沒幾天提拔爲駙馬都尉侍中。出門在車上陪乘皇帝（古代乘車的方式，尊者居左，駕車者居中，另有一人居右，稱爲車右或驗乘），入宮則隨侍皇帝左右，形影不離，哀帝十天半月的賞錢成千上萬，令朝臣驚訝莫名。

兩人恩愛無比，如膠似漆，掰不開扯不斷。

若說封建皇帝，王宮六院再加七十二偏妃，女人多的是，隨叫隨到，可哀帝偏愛鬚眉。現代把這叫同性戀。是正是變，性學家也沒弄明白，說法各異。反正它是不容置疑的客觀存在，不管你喜歡與否。今向西方世界，同性戀者大有人在，甚而結爲組織，成立協會，要求法律予以承認，象異性夫妻一樣堂而皇之地生活。

不管真龍天子，還是凡夫俗子，就自然人來說，身上長着的物件沒什麼兩樣。哀帝志同性，亦不足爲奇，董賢女人氣十足，性格溫柔，嘴巧會說，善於逢迎，人見人愛。每當皇上賜他梳洗沐浴，都不肯離皇上一步，留在禁中侍候醫藥。皇上也想的十分周到，因爲董賢常年拴在宮裏，難得回家過夫妻生活，就下詔把他老婆調進宮來，登上名冊，隨便出入，並騰出房舍讓董賢兩口子居住，如同一般宮廷官吏一樣。還詔令董賢的妹妹爲昭儀地位僅次於皇后，更改其房舍的名字爲椒風，以與皇后所居的椒房相配。昭儀與董賢夫妻一天到晚，圍護在皇帝身邊。賞賜給昭儀及董賢夫妻的錢各以千萬計。同時，提拔董賢的父親爲少府，賜爵關內侯，有封邑可食，不久又轉爲尉。又任命董賢的老丈人爲將作大匠（掌建宗廟、路寢、宮室、陵園的土木工程），小舅子爲執金吾。詔令將作大匠大造宅第於北闊下，如皇帝制度，前殿後殿，殿門相對，土木之功，極其富麗堂皇，支柱與軒闌之板都用絲綢包裹。就連董賢家的奴僕也受到皇上的賞賜，賞賜物有武庫的兵器，上方的珍寶。以至於東園祕器（棺材），珠襦玉匣，都預先賞給董賢，無所不備。又命將作六匠爲董賢在義陵旁修建墳墓，內爲便房，用堅硬的柏木做棺材的裏層，外爲專供巡行出人的道路，四周圍牆長數裏，門闕罘罳

皇上想封董賢爲侯，但苦於找不到機會。正當此時，待詔孫寵、息夫躬等人告發東平王劉雲的夫人禍到廟中祭掃，祈求鬼神降禍於所惡之人的不法事，交刑部治罪，都低頭認罪。皇上叫孫寵、息夫躬說是通過董賢告贏的，把功勞記於董賢，下詔封董賢爲高安侯，息夫恭爲宜陵侯，孫定爲方陽侯，食邑各千戶。不久，又追加董賢兩千戶。丞相王嘉數次在皇上面前諫爭，指斥董賢破壞國家制度，被投人監獄而死。

哀帝剛即位時，外祖母傅太后、母丁太后皆健在。因此兩母后的孃家人先打起腰來。傅太后的堂弟傅喜先做了大司馬輔佐朝政，數次進諫，因不合太后旨意被免官。皇上的舅父丁明代理大司馬，到丞相王嘉死，丁明爲他鳴不平。皇上，攆回家去。讓董賢代丁明爲大司馬衛將軍，並授以全權。這一年，董賢才二十二歲，雖爲三公，卻常居宮中，領尚書事，百官奏事都需經他手方能上達。因他父親不宜在卿位，轉爲光祿大夫，俸祿二千萬。弟弟董定信代董賢爲駙馬都尉。董家親屬皆是侍中各衙門的奉朝請（漢代對沒有固定職位的大臣、外戚、將軍、公卿、列侯多給以奉朝請的名義，參加朝會），恩寵超過了丁、傅兩家。

第二年，匈奴首領單于來訪，在宴會上與大臣會見。單于看董賢非常年輕，感到很奇怪，問中方翻譯，皇上叫翻譯傳話說；“大司馬確是年輕，是因爲能幹才居高位的。”單于聽了，不覺肅然起敬，趕緊起身相拜，祝賀大漢得了一位賢臣。這以前，丞相孔光爲御史大夫，當時董賢的父親董恭爲御史，侍候孔光。到董賢當了大司馬，與孔光同爲三公，皇上讓董賢私訪孔光家，藉以試探孔光的意向。孔光爲人一向謙恭謹慎，心知皇上要尊寵董賢，聽說董賢要來，早就做好準備，衣冠楚楚出門迎候，望見董賢所乘的車來了，便畢恭畢敬，一步步退着走回。董賢到了中門，孔光已進入大門旁的小門，董賢下車後，方出門拜見，點頭哈腰，甚是恭謹，不敢以賓客同等之禮相待。皇上聽說了爲之一喜，立刻拜孔的兩個侄兒爲諫大夫常侍。

這時，成帝的外戚王家衰敗，只有平阿侯王譚的兒子王去疾，哀帝做太子時他爲庶子而得寵。哀帝即位，爲侍中騎都尉。皇上因王家沒有在位的，便因過去的老關係親近王去疾，又進升王去疾的弟弟王閎爲中常侍。王閎妻的父親蕭鹹，是前將軍蕭望之的兒子，長期爲郡守，因病免官，爲中郎將。兄弟二人並列於朝，董賢的父親董恭非常羨慕，要和蕭家結親家。王閎替董賢的弟弟駙馬都尉董寬信求蕭鹹的女兒做媳婦，蕭成誠惶誠恐，誓不敢當，私下對王閎說：“董公爲大司馬，皇上冊命說‘允執其中（誠然能掌握住中庸之道）’，這是唐堯禪讓虞舜的話，不是三公舊例，有閱歷的人見了，無不心懷恐懼。這哪裏是我們蕭家子孫所能承受得了的呢！”王閎是個有知識謀略的人，聽蕭鹹一說，心裏馬上開了竅。於是回去向董恭報告，全面轉達蕭鹹不敢高攀之意。董恭嘆道：“我家何以有負天下，讓人們畏之如虎！”

後來有一天，皇上在麒麟殿擺酒，董賢父子及其親屬應邀赴宴，王閎兄弟都是座上客，在旁陪侍。皇上酒勁上來了，眯逢着眼看董賢笑，說：“我欲效法堯禪讓舜（傳位給董賢）如何？”王閎打破頭楔說：“天下是高皇帝（指劉邦）打下的天下，不歸陛下所私有。陛下繼承祖宗的事業，應傳給劉姓子孫以至於無窮。繼承權至關重大，天子無戲言！”

董賢的宅第建成，富麗堂皇，堅固無比，可是外邊的大門卻無故自壞，董賢犯尋思了，覺得這不是個好兆頭。沒過幾個月，哀帝駕崩。對董賢來說，真如天塌地陷。太皇太后讓他治理哀公喪事，他也打不起精神，象霜打茄子似的。就在這時，新都侯王莽彈劾他，禁止他出入宮殿司馬衙門。太后下詔沒收大司馬的印綏，攆回家去，永不錄用。當天，董賢與妻子自殺，董家害怕張揚出去，夜間草草埋葬了事。王莽懷疑董賢裝死，派人掘墳查驗。王莽又讓大司徒孔光上奏，歷數董賢的罪狀，沒收董家的財產充公。借董賢裙帶關係當官的一律罷免。他父親董恭、弟弟董寬信與家屬遷到合浦，母親回自己的老家鉅鹿。