斷送老頭皮的典故

典源出處

宋·趙令疇《侯鯖錄》：“真宗東封，訪天下隱者，得杞人楊樸，能爲詩，召對，自言不能。上問：‘臨行有人作詩送卿否?’樸言：‘獨臣妻有詩一首雲：“更休落魄貪杯酒，亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裏去，這回斷送老頭皮。”’上大笑，放還山。東坡雲：‘吾頃在湖州，坐作詩追赴詔獄，妻子送出門皆哭，無以語之，顧老妻曰：“獨不能如楊處士妻作詩送我乎?”老妻不覺失笑而止。’”宋·蘇軾《老林》，宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》前集四十二亦載。

釋義用法

宋真宗時，訪天下隱士，楊樸奉詔對，自言妻子臨行前送詩一首，其中有“今日捉將官裏去，這回斷送老頭皮”之句。真宗聽後大笑，遂放楊樸還山。後用此典表示不願入仕做官; 有時也用“老頭皮”借指老年男子。

用典形式

【老頭皮】 金·元好問：“就使此情忘得了，可能長在老頭皮。”清·王仁堪：“閒煞樵青無宅泛，老頭皮準備新詩誚。”

【頭皮留在】 金·元好問：“華表歸來老令威，頭皮留在姓名非。”

【斷送老頭皮】 宋·辛棄疾：“記得瓢泉快活時，長年耽酒更吟詩。驀地捉將來，斷送老頭皮。”清·林則徐：“戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。”