京劇知識的語文文學知識
三種古老的戲劇文化
中國——戲曲
古希臘——悲喜劇
印度——梵劇
一、京劇的發展史
清代初期，崑腔、京腔盛行北京。乾隆五十五年，1790年四大徽班相繼進京，道光年間，徽漢合流。光緒年間，京劇藝術初步形成，中華人民共和國成立後，發展了京劇現代戲。
二、京劇的唱腔
京劇的唱腔分爲“二黃”和“西皮”兩種聲腔。 “二黃”是一種節奏舒緩、旋律平穩、唱腔較爲凝重、渾厚、穩健的聲腔，適合表現沉鬱、肅穆、悲憤、激昂的情緒。
“西皮”是一種節奏緊湊，旋律起伏變化較大，唱腔流暢、輕快、明朗、活潑的聲腔，適合表現歡快、堅毅、憤懣的情緒。
三、京劇的場面和劇種
京劇的樂隊稱做“場面”或“文武場”管絃樂部分叫做“文場”打擊樂部分叫做“武場”
著名劇種360多種：京劇、越劇、評劇、豫劇、黃梅戲、秦腔、川劇、崑劇、粵劇、花鼓戲
四、京劇的行當
京劇的行當是依據人物自然屬性及社會屬性來劃分的，一般分爲生、旦、淨、醜四行。“ 生 、 旦 、 淨 、 醜 ” 是 什 麼 ? 其實 不 過 是 角 色 分 類 。 “ 生 ” 是 男 性 正 面 角 色 ， “ 旦 ” 是 女 性 正 面 角 色 ， “ 淨 ” 是 性 格 鮮 明 的 男 性 配 角 ， “ 醜 ” 是 幽 默 滑 稽 或 反 面角 色 。每 種 角 色 又 有 表 明 身 份 的 臉譜 、 扮 相 等 ， 只 要 演 員 一 上 場 ， 你 一 望 便 知 。
生：是 男 性 角 色 的 統 稱。根據角色的年齡、性格、表演特徵、外部形象等方面。大致可分爲“唱功老生”、“做功老生”、“文武老生”、“末”、“外”、“長靠武生”、“短打武生”、“紅生”、“娃娃生”、“小生”、“武小生”、“紗帽生”、“扇子生”、“翎子生”、“窮生”等。
小生：戲曲行當名。屬“生”行分支。主要是扮演青少年男子。在舞臺表演上，不戴髯口，俊扮，用假聲發聲。
老生，亦名“鬚生”。戲曲行當名。屬生行分支。在傳統戲曲中，泛指帶鬍鬚(即“髯口”)的角色。專門扮演中年或老年的男性角色。
紅生：戲曲行當名。屬“文武老生”行。武生亦兼之。因化妝時，勾畫紅色臉譜而得名。在舞臺表演上，主要是演勾紅色臉譜的角色。如《青石山》中的關羽。
旦 戲曲行當名。旦之名始於宋雜劇，即宋雜劇中的“裝旦”。在元代雜劇中，旦行又分爲“正旦”、“小旦”、“搽旦”等。其中“正旦”同“正末”是兩個並重的主要行當，正旦扮演劇中的女主人公。明清以後，旦行泛指扮演舞臺上的女性角色的行當。根據人物的年齡、性格、身份、表演特徵，可分爲“正旦”(即“青衣”即)、“花旦、“刀馬旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦”等。
正旦亦名“青衣”。戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上扮演端莊、嫺雅的青年、中年婦女，大多爲劇中的女性主要角色，身段優美、動作嫵媚、大方，體現人物的端莊、典雅。
花旦：戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上，扮演天真活潑、小家碧玉或身份低下的青、少年女性角色。如《天女散花》中的天女。
刀馬旦：戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上專門扮演提刀跨馬、武藝高強的巾幗英雄。這類角色的身份大都是女元帥或將領。如《抗金兵》中的梁紅玉。
淨 亦名“花臉”。戲曲行當名。淨之名源於宋金北雜劇中的“副淨”。原本扮演以插科打諢、滑稽調笑爲主的喜劇角色，後世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高大的男性角色。在舞臺上，以寬宏厚實的聲腔，大幅度的身段動作，刻畫粗獷、豪放的人物形象。講究工架大，勾大花臉的臉譜。淨行中根據人物的身份、性格、年齡的不同分爲“大花臉”、“二花臉”、“武淨”等行。
大花臉：亦名“黑頭”、“銅錘花臉”。戲曲行當名。屬“淨”行。在舞臺上常扮演地位較高、舉止穩重、性格憨直、具有正義感的人物。如《鍘美案》中的包公。
二花臉：亦名“架子花臉”。爲了區別於以唱爲主的“大花臉”，故稱以做功爲主的淨角爲“二花臉”。戲曲行當名。屬“淨”行。在舞臺上，大多扮演性格勇猛、豪爽、粗魯的人物。如《長板坡》中的張飛。
醜 戲曲行當名。從宋元雜劇到現代，各戲曲劇種都有這一行當。因爲在鼻樑上先抹一小白色的粉方塊，然後勾畫臉譜，所以俗稱“小花臉”以區別於“大花臉”。又同淨行中的“大花臉”、“二花臉”並列，故又俗稱“三花臉”。
在舞臺上，專門扮演行動滑稽、語言幽默，相貌醜而不怪，很風趣的男性角色。有時也扮演性格奸詐、內心險惡、慳吝卑鄙的人物。
根據人物的性格、年齡、身份，醜行又分爲“文丑”和“武丑”兩大類。
文丑：戲曲行當名。屬“醜”行分支。同“武丑”相對，專門扮演爲不具備武藝，或在舞臺上不作翻騰、跳轉一類技巧表演的角色
武丑：戲曲行當名。屬“醜“行分支。“同”文丑相對，在舞臺上專門扮演武藝高強、性格機警、動作靈敏的滑稽人物。如《十五貫》中的.婁阿鼠。
方巾醜：亦名“褶子醜”。戲曲行當名。屬“文丑”行。在舞臺上大多扮演頭戴方巾的文人，如衙門書吏、謀士、儒生，俗稱“醜公子”。如《羣英會》中的蔣幹 。
四大名旦
【人物介紹】— 梅蘭芳
梅蘭芳(公元1894—1961年)，工旦。出生於梨園世家，祖籍江蘇泰州，長期居於北京。在京劇表演藝術上精心鑽研，勇於革新，創造了很多優美的藝術形象，發展了大量優秀劇目，改革與提高了京劇旦角的演唱和表演藝術，形成了一個具有獨特風格的藝術流派，世稱“梅派”。國內觀衆對其十分歡迎和喜愛，“梅派”在國際上享有盛譽。
梅蘭芳(1894～1961)，名瀾，字畹華，原籍江蘇泰州，生於北京，出身梨園世家。
梅蘭芳八歲開始跟吳菱仙學藝，後來帶藝搭入“喜連成”科班，隨後又在“翊文社”、“雙慶社”、“喜羣社”、“崇林社”等班社演唱，不久自成劇團，一直擔任主角，聲名大震。
一九一九年曾到日本，一九三零年曾到美國，一九三五年又到蘇聯，受到世界戲劇界的尊崇。與蘇聯的斯坦尼斯拉夫斯基、德國的布萊希特並列爲世界戲劇藝術三大表演體系的代表人物，成爲蜚聲國際的世界名演員。
在國內舞臺上，他和楊小樓、餘叔巖被譽稱爲“三大賢”;又和尚小云、程硯秋、荀慧生被譽爲“四大名旦”，名列榜首。
梅蘭芳不但爲後人開創了廣闊的藝術道路，還是我們做人的楷模。他一生謙虛謹慎，不驕不躁，凡事先想到別人的難處。一九三七年日本侵略中國，他在上海八年不登舞臺，並蓄鬚明志，忠貞不屈。他愛憎分明，骨氣凜然，稱得上是我國第一愛國藝人。
【人物介紹】— 程硯秋
程硯秋(1904～1958)，工青衣。滿族，生於北京。6歲學藝，11歲開始登臺，12歲參加營業演出。先後師從衆多京劇名家，並廣泛涉獵文學及多種藝術。其表演藝術突飛猛進，聲譽日隆。他的表演功力非常深厚，表情細膩，藝術上富於獨創性，逐漸形成了個人的藝術風格，創立了“程派”。
五、京劇的臉譜
什麼叫臉譜?
臉譜是指中國傳統戲劇裏男演員臉部的顏色化妝。這種臉部化妝主要用於淨(花臉)和醜(小丑)。
臉譜分類?
根據描繪着色
根據臉譜圖案排列
根據臉譜色彩
京劇的一張臉譜很少有超過四種以上的顏色，而且有一個主要色調，主色來區分人物的性格和屬性。
紅色：在臉譜中是最“正”的顏色。
白色：在臉譜中是最“邪”的顏色。
黃色：用來表現殘暴的角色。
黃色、綠色：用來表現江湖的草莽豪傑。
黑色：表現性格魯莽的正派角色。
金色、銀色：是神仙鬼怪。
臉譜的藝術特色表現在“形”、“神”、“意”三個方面，不同的人物有不同的臉譜，並且作爲人物性格特徵的典型表現手段。它不僅是爲了化妝，更是爲了藝術形象的完美。
唱臉譜
外國人把那京戲叫做bei-jing o-pe-ra
沒見過那五色的油彩 愣往臉上畫
“四擊頭”一亮相 美極了 妙極了 簡直OK頂呱呱
藍臉的竇爾敦 盜御馬 紅臉的關公戰長沙
黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛 叫喳喳
紫色的天王 託寶塔 綠色的魔鬼鬥夜叉
金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈 笑哈哈
一副副鮮明的 “鴛鴦瓦” 一羣羣生動的活菩薩
一筆筆勾描 一點點誇大 一幅幅臉譜 美佳佳
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