九年級語文上冊教學反思（通用11篇）

作爲一位剛到崗的教師，教學是我們的工作之一，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，教學反思我們應該怎麼寫呢？下面是小編收集整理的九年級語文上冊教學反思，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

九年級語文上冊教學反思 1

在把握小說情節這一環節，我引導學生抓住文中關鍵性語句把握文章結構，關鍵性語句一般表現爲首尾句、中心句以及表示時間、地點轉換的句子等，這篇小說其實就是四個情節、四個場景，按時間順序聯繫在一起，逐層推進，波瀾紛呈。

教學目標是明確的，教學思路也是清晰的。但是預設和實踐有時相疏，甚至相詭。這節課暴露出一些不足。

最大的問題是課堂氛圍較沉悶，舉手回答問題的只有那麼兩三位同學，我覺得應該面向全體學生，又有意點了沒有舉手的一位同學，那位同學沒進入狀態，卻“鬼機靈”的說“我的答案和前面的那位同學一樣的”，我也不便點破。自由發言時，大部分學生也不是那麼積極參與。有老師說“虧得你心態自然，有條不紊，不斷地啓發誘導”我對他說“你可知道我當時心裏磨得多苦，差點求他們了！”。評課的時候，有老師安慰我“到了九年級，學生都那樣，比不得小學和七年級學生”。其實，我知道這個因素微不足道，也不是這節課上我不會激發學生。而是在前面的教學中，認爲學生缺乏獨立思考和合作探究的習慣，索性以灌輸爲主，在營造民主、平等、和諧的課堂氛圍方面做得不夠。越是學生欠缺的好習慣、好方法，我們越應該有針對性的培養。缺乏長遠的培養目標及培養計劃，最終是苦了教師自己，阻滯了學生髮展。當全體學生能夠全身心地參與學習活動，進行深度思考，纔會達到“教得輕鬆，學的輕鬆”的效果，客觀的說，現在一部分學校、一部分教師無法擯棄“時間加汗水”以扼殺學生的.學習興趣、加重學生負擔爲代價的這種模式。在這方面，我是一個徘徊者。

其次，還未能將多媒體完全有效的使用。這主要表現在自己製作的課件達不到既定的效果。很多時候，都是下載別人的，或者下載後略作改動。但是，別人的不一定就適合自己的教學。有時候爲了用上多媒體，讓別人的課件“牽着鼻子走”，受到了侷限和約束，反而削弱了多媒體教學的輔助作用。

九年級語文上冊教學反思 2

一、引語導趣

衆所周知，語文教學是一門語言藝術，知識的傳授，師生情感的交流，主要靠語言來進行。因此在日常教學中，教師有必要根據課文內容，恰當地引用富有哲理的名言，使之既膾炙人口又發人深省，增強語言的表現力、說服力和感召力。例如在講授魯迅的《故鄉》一文時，對於楊二嫂的貪婪、刻薄，我引用了莎士比亞詛咒金錢的名言：“金子，黃黃的，發光的，寶貴的金子，只這一點點兒，就可以使黑的變成白的，醜的變成美的`，錯的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士。”不僅拓展了課文內容，有助於對課文內容的正確理解，也是對當今社會出現的拜金主義思想的抨擊，可以幫助學生樹立正確的人生觀，在學習中受到教育。

二、設疑引趣

在課堂上設疑是調動學生學習興趣的重要手段，也是啓發性教學的核心。有疑才能引發學生強烈的求知慾，激發他們探索問題的熱情，使思維不斷深入。在講授《七根火柴》一文時，可開篇設疑：在紅軍長征的艱難歷程中，作者爲什麼選擇這個題材？爲什麼只有“七根”火柴？爲什麼又寫了一名無名戰士？爲什麼不寫部隊首長和紅軍領導人？那樣不是更感人嗎？你同意這個觀點嗎？這樣，於無疑處設疑，相機而問，激發學生積極思考，競相發言，促使學生主動學習。

三、直觀生趣

從認知的角度來看，形象感知比文字更具直接性和有效性。這就要求教師在教學過程中，從學生實際心理出發，結合課文內容，力求採用形象直觀的演示、圖畫、影視等多媒體教學，創設一些可以感知的具體對象，給學生鮮明生動的形象感覺，激發學生新的探求活動。如教學《狼》一文，可以出示“晚歸”、“遇狼”、“喂狼”、“劈狼”等幻燈片。教學《孔乙己》時，可以放映教學片《孔乙己》，利用形象直觀的展示拉近課文時代和學生之間的距離，使文字描述和形象展示融爲一體，入耳入目入心。

四、想像致趣

想像致趣就是教師在教學過程中，引導學生由再現形象進入文章創設的情境中，把握作者的思想感情，探求文章意蘊。如學習李清照《醉花陰》時，可讓學生由“薄霧”、“濃雲”、“西風”、“黃昏”感知詞人所處環境，再由“瑞腦”、“金獸”、“把酒”想像詞人生活，進而體會女詞人的“銷魂”、“人比黃花瘦”的淒涼心境。總之，語文課堂教學的激趣藝術是多種多樣的。但每一次激趣都必須建立在激發學生認識事物的內部動因上，樹立學生的自尊自信，驅動學生的知、情、意、行，從而達到提高語文課堂教學效率的目的。

九年級語文上冊教學反思 3

作爲一線教育工作者，我們都有這樣的經驗：教師的一舉一動、一顰一笑都將在學生的眼底心中留下深刻印象。你給學生一個冷眼，收穫的將是無數個輕蔑；你給學生一張笑臉，收穫的將是無數個尊敬。

上這樣一節課的本身，對我們就是一次挑戰和考驗，學生會自然而然地拿任課教師與“程老師”作比較。但當自己聆聽學生們對人物的理解時，我爲自己的狹隘感到羞愧。無論是平日裏怎樣淘氣、怎樣的不願學習的學生，對他們心目中的老師都是寬容的，這種寬容不帶有任何的附加條件，使教育者本身也深受教育。但是，與此同時我清醒地感覺到：他們對教師的尊敬不再是永久的，他們已經有能力對教師的工作能力及工作水平、職業道德作出較爲公正的判斷，緊緊依靠威嚴是不能讓學生永遠臣服的。特別是在新課改形勢下，我們只有推倒心中那堵已並不牢實的“師道尊嚴”的籬笆，給每個學生以寬容和愛，才能真正讓師生成爲一對相互尊敬、“值得彼此崇拜之活人”！

我節選的這一教學環節是對人物性格的分析，教師對學生的意外之言、不期之語能靈活應變，從不同思路予以肯定和指正。在對“心聲”多重含義的'挖掘中，教者循循善誘，適時點撥，使學生思維清晰化，大有撥雲見日，水到渠成之感。教學中，注重學生分析能力與表達能力的培養，學生的雄辯恰恰說明平日功夫之深，可謂百花齊放。

可見，教師在備課過程中一定要注重生成的環節，還要具備一定的教學機智，另外，對文本的解讀一定要深刻，才能應對千變萬化的課堂生成，使自己的課堂教學水平不斷提高。

九年級語文上冊教學反思 4

本文節選自《三國演義》第七十二回：“諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，重點講述的是魏蜀漢中爭奪戰最後階段，曹操軍隊撤退前的情況，文章從不同側面展開了曹操和楊修的矛盾衝突，生動地刻畫了人物的性格。我在設計本課時，以分析曹操和楊修的性格特徵爲教學重點，引導學生反覆研讀課文，理解課文內容，分析理解楊修的死因，深入探究作者的創作意圖，並以“做事”和“爲人”作爲文章拓展與延伸，完成了本節課的教學目標。

同樣的知識內容，由老師講出和學生說出，效果會大不一樣。老師講讓學生聽，他們心理上會有一種壓迫感，久而久之，產生厭倦心理。而由學生自己說出，他們會產生一種成功的喜悅，從而激發其學習的興趣，產生不斷學習的動力。這節課結束後，我聽到，有許多同學還在爲某個有分歧的'問題而討論，爭辯。本節課所設計的十個問題大都被學生分析到了。學生沒想到的最後三個題目也激發了學生的極大興趣。所以，雖是學生獨立閱讀，老師也不能只是袖手旁觀，也要積極參與，與學生相互交流，互相啓迪。

九年級語文上冊教學反思 5

英國哲學家培根在《談讀書》一文中，就讀書的目的、方法和作用等做了經典的總結和剖析。其中，有些句子都成了大家所熟知的格言警句了，像“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。”

關於讀書的好處，在不少文章中都有過論述，所以我們討論的'不是要不要讀的問題，而是閱讀的重要性及其方法問題。我個人認爲，讀書，應該是一個人一生的必修課。對於學生而言，要想輕鬆地學習各門功課，就應當有大量的課外閱讀作爲奠基，就像蘇霍姆林斯基所言：“如果我們想減輕學生的學習負擔，那麼，就應當讓他所閱讀的東西比要求他記住的東西多兩倍，甚至更多倍。”我給課外閱讀和學習教科書的關係作過這樣一個比喻，就是比作磨刀和砍柴的關係。在大量的課外閱讀中，我們在不斷地磨刀，使我們的學習能力越來越強，等於說一把刀被磨得越來越鋒利，那麼，當我們在學習書本的時候，書本里的知識很容易就被接受並吸收到了，就像拿鋒利的刀去砍柴一樣，根本不用費多大勁。反之，如果學生沒有培養出較高的學習能力，那就好比是拿一把鈍刀來砍柴，其難度是可想而知的。學生的厭學情緒也就在這樣的情況之下而悄然滋生了。

九年級語文上冊教學反思 6

這一學期在緊張匆忙中結束了，本學期我擔任九年級37班的語文教學。本着對學生負責的原則，我在教學工作中絲毫不敢怠慢，認真學習，深入研究教法。制定了相關的備考計劃，有步驟、有針對性的教學，經過一學期的努力，學生基本能進行有意的自主閱讀和有一定創意的寫作，已能有意學習和掌握自主、合作、探究的學習方式，並且不斷的培養自己積極健康的人生態度。

下面，我主要對自己本學期的工作進行反思：

一、抓好基礎知識的歸納整理，訓練學生自己習得知識的能力

字音、字形，在平時的課堂教學中注重引導學生積累，在課後的輔導課注重強化訓練，教師針對學生出錯的字音、字形進行訂正，以引起其他學生的注意。時間長了，學生在這方面自然不敢懈怠，習慣也就養成了。其他如詞語的理解及運用、病句的修改、仿寫、口語交際、綜合性學習、名著引讀等基礎知識在平時的.教學及訓練中也都穩紮穩打，強化記憶，強化訓練，在理解的基礎上，學會運用，理論與實踐相結合，在實踐中提高。經過一段時間的實踐，事實證明這樣訓練是很有效果的，收益很大。

二、緊咬經典美文佳句欣賞，拋磚引玉，強化文言文閱讀理解能力

“能閱讀淺易文言文”是中考命題對考生的基本要求。試題由課內已經延伸到課外，在複習文言文時讓學生認真掌握文言虛詞意義和用法，學習文言實詞，注意區別詞的古今意義，積累實詞的一詞多義，學會識別通假字，會概括文章的中心意思，而且能夠深入理解文言文的內容、思想，學會對比分析，且動手翻譯。爲加強文言文的學習，我實行每課一考、人人過關、不斷複習、不定期檢測的方法。對文言詩詞的背誦默寫實行每天課前一考，逐個擊破，最後集中彙總的原則，達到熟記於心。中考文言文試題近幾年難度不算太難，但在詞語解釋和句子翻譯上問題還是存在的，甚至有時候會出現課內的比課外的得分低的現象。因此，我要求學生課文下面的註釋基本要理解記住。課內文章的落實後，然後再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內字詞意思和形成的理解技巧遷移到課外。從而使課內與課外結合，全面提高學生的文言閱讀能力。

三、加強閱讀方法引導，增強學生有規律有技巧地進行答題的能力

新教材淡化了文體的編排，但並未降低對文體的要求，學生一時感到摸不着頭腦，所以我在教學中交給學生基本的答題方法，比如告訴學生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來；寫景或寫物的散文大膽的往人身上靠，寫人或敘事的散文儘量地往情上靠；寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了；所有問題不籠統回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學生最大限度的贏取得分機會。

很多時候，學生在碰到類似的閱讀問題的時候，信手寫來，憑着感覺走也是最常見的答題方法。其實，閱讀文章的答題也是有技巧有規律的。文章中關鍵句子的把握，答題時關鍵詞句的出現，常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準確。如果學生在答題前就有這樣的答題技巧：某段文字的作用常常表現在內容和結構兩方面上，從內容看，不外乎爲塑造人物服務，從結構看，或作鋪墊，或埋伏筆……那麼他們在答這道題時，答題的大方向是不會出錯的，同時，這樣的答題技巧也會自然地對他們的答題語言進行約束，出現更多的得分點。所以我在向學生講清文體特點的同時，選擇典型的篇章，並配以典型的閱讀練習，通過反覆演練，使學生掌握閱讀題的基本答題技巧，學生的閱讀能力有了明顯的提高。

四、強化寫作訓練，增進學生審題、立意、構思、組材的能力

作文是拿分的大題。爲了使學生形成寫作知識系統，在學期初給學生講授寫作知識要點，並對話題作文，命題作文，半命題作文進行專項講解，爭取使學生學作文的命題、立意、構思等方面都有較大的提高，在下半學期堅持每星期寫一篇週記，兩星期一篇大作文，最後集中訓練。寫作時還要爭取做到深、新、美，深即立意要有深度，新即構思要巧妙，形式和選材都能進行創新，美即語言、行文都要給人以美感。同時讓學生訓練在華麗語言掩蓋下儘量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以我在讓學生作文時一定要充滿感情的寫，要求學生先打動自己，然後纔有可能打動別人。二是儘量在作文裏出現帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是儘量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強烈時可獨立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結尾處議論和抒情，讓擡筆打分的老師所看的最後一眼是你文章中最靚麗的地方。同時我堅持讓學生閱讀優秀書籍，爲學生營造寬鬆和諧大的語文學習環境，重視課外閱讀，開拓學生的視野，豐富學生的知識，培養學生具有良好的審美情趣和高尚的道德情操。

通過以上方法，全方位對學生進行語文素養、語文能力的薰陶和強化，使學生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的提高，爲中考打下了堅實的基礎。

“冰凍三尺，非一日之寒”！語文教學是一項艱苦而長期的工作，因此在以後的語文教學中我將注意從平時的教學工作中進行點滴滲透，不斷探索，以期將語文教學質量提升到一個新的高度。

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九年級語文上冊教學反思 7

《我看》是統編教材九年級上冊第一單元“活動探究”任務一學習借鑑中的第五篇課文。這是一首現代詩。根據單元目標和編者意圖，本節課教學主要想達到以下教學目標：

1、有感情地朗讀課文，整體感知詩歌所描繪的物象，感受作者抒發的情感。

2、揣摩詞語和重點語句的表現力，賞析詩歌的藝術特色，感受詩歌的'語言魅力。

教學重點是有感情地朗讀課文，整體感知詩歌所描繪的物象，感受作者抒發的情感。難點是揣摩詞語和重點語句的表現力，賞析詩歌的藝術特色，感受詩歌的語言魅力。

對於這首詩歌的學習，我們打破了要求學生逐句講解詩句的滿堂灌模式，而是按照“自主學習，合作學習，探究學習”的新模式進行教學，我只是引導和點播，把握課堂節奏，整個課堂能抓住誦讀的環節，通過品讀體會情感和詩的美。抓住詩人所捕捉到的意象，層層展開，一步步欣賞這首詩。突出了學生的主體地位，學生學習參與度高，學習輕鬆，達到了教是爲了不教的目的。

不足之處：穆旦的詩理解起來有些困難，學生討論很熱烈，但理解可能不夠到位。

改進措施：學生討論會的不點撥，學生理解不到位或沒有討論結果的的要及時引導點撥。

九年級語文上冊教學反思 8

《敬業與樂業》選自近代思想家梁啓超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接着分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，對學生進行職業道德啓蒙教育，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設置中有三篇演講詞，所以教學時，我兼顧了議論文知識的複習和演講詞知識的初步學習，爲後面的課文學習打下基礎。

本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，我特別注重拓展學生的精神視野，又應儘量和學習生活體驗相結合，體現在研討探究中，我結合着課後練習向學生提問：“‘因自己的'才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。”學生分小組探討對於“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學生只談了課文中的一些理論，而忽視了問題中結合中學生實際的要求。對此，我及時的引導學生初步理解運用“舉例子”和“講道理”的論證方法，他們結合自身的學習生活多列舉事例談感受，從而更好的認

清現在應該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實際教育意義。在學生的發言中，我發現學生對新時期愛崗敬業的事蹟知之甚少，那麼在課後就要擴充他們對這方面的瞭解，以增強他們敬業樂業、敬學了學的意識。

總之，在教學中，我儘可能的讓學生多讀，多思，多發言，發揮學生的主體地位。教師儘量的少講，注重對學生的評價。同時，結合着課文分析，給予學生寫作的指導，並通過課後練筆進行鞏固，把寫作和閱讀有機的結合起來。

九年級語文上冊教學反思 9

隨着新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學觀念、教學方式都在悄悄地發生變化，語文課堂逐漸“活”了起來。我在講這一節公開課的時候，充分利用一切教學手段調動學生的積極性，課堂上孩子們熱情高漲，敢想敢說。真可謂是活而不亂。然而，用心觀察便能發現課堂上也存在着一些問題，值得我們反思。

一、一味追求熱鬧而忽略雙基

新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標準。爲了避免課堂上出現冷冷清清的場面，許多教師在設計教學時，挖空心思，花樣百出，穿插了諸如遊戲、表演、畫畫、採訪等能強調學生積極性的活動。結果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學生始終處於興奮狀態，聽課者也倍感輕鬆。可靜心一想，這節課學生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學會了哪些知識？發展了哪些能力？便又覺得這課活潑有餘，紮實不足。我的這節課在起初的設計上，並不願意把“孤獨”的心情一直籠罩在課堂上，所以總是想盡一切辦法調動學生的積極性，希望使學生走進孤獨———承取孤獨————享受孤獨，在每一個環偵，我都考慮到學生的個體差異，甚至作爲老師，我本身就有點逃避了孤獨。這節課比較輕鬆和愉悅，甚至大部分的時候我們都在笑聲中度過的。孩子享受到了走出孤獨的喜悅，板書的創新設計，拓展訓練的遊戲設計等，使孩子感受到了樂趣。充滿了新鮮之感。但是對於課本的雙基問題，就顯得比較少。課後我仔細尋找了原因。在授課的過程中，由於時間的關係，我的課堂容量大，可沒有足夠的時間完成教學內容，因此，就出現了課本知識講解的`很少的情況。課後仔細想想。在某些環節可以壓縮設計。這樣可以大大節省時間。另一方面，就是我太注重這節課的活動設計了，忽略了課本的內容，一味的達到情感價值態度觀的教學目標，而忽略了雙基的培養。我反思的結果是：我們不僅要從表面看課堂是否活躍，還要關注每個學生在說些什麼、做些什麼，這些活動是否有益於學生的可持續發展。也許活潑的課堂形式固然重要，但這不是終極目標，我們應通過創設一些有利於學生主動學習的氛圍，鼓勵孆生積極主動地投入到學習活動中，高效率地進行思考、練習，使我們的教學真正做到在務實中求活，在求活中務實，不能從一個極端走向另一個極端。

二、學生舉手踊躍而思維膚淺

課堂上，舉手積極與否是衡量學生思維是否活躍的重要標準。教師想方設法鼓勵學生大膽發言，經過訓練，學生參與課堂的意識的確增強了。但仔細觀察，難免又會發現一些問題。不少的課堂上，老師的問題剛出口，學生便急於表現自我，小手齊刷刷高高舉起，還不停地喊着“我”、“我”。如老師提出有難度的問題，學生也是這一表現。聽學生的回答，大多數是低質量、比較膚淺的。也難怪，舉手如此迅速，不是建立在精讀文本、深入思考的基礎上，見解怎麼深刻？在這節課上，我提出了問題：請學生找尋主人公杜小康生活艱苦孤獨的句子，其中有一名同學很迅速的舉起了手，回答到：鴨子向天叫了幾聲…”在場的老師和學生都笑了。這是描寫鴨子的句子，並非是主人公的語句。課堂上孩子們舉手踊躍。但是思維沒有建立在精讀課本的基礎之上，所以出了一個大笑話。

因此，爲了提高交流的質量，教師應引導學生專心傾聽，細心揣摩，深入思考，虛心接納，以免使學生養成以自我爲中心、思維膚淺和淺嘗輒止的不良學習習慣。

以上這兩點，就是我這節課之後的一些思考。我希望在以後的課堂上，可以避免這樣的錯誤。使知識和實際生活相結合。培養孩子獨立自主，合作探究的學習方式的同時，也要提高他們對課本的深入思考的能力。只有這樣，才能適應課程改革的教學方式。才能真正收到好的教學效果。

九年級語文上冊教學反思 10

本學期我擔任九年級兩個班的語文教學。本着對學生負責的原則，認真學習，深入研究教法。制定了相關的備考計劃，有步驟、有針對性的教學，經過一學期的努力，已能有意學習和掌握自主、合作、探究的學習方式，並且不斷的培養自己積極健康的人生態度。

下面，我主要對自己本學期的工作進行反思：

1、夯實基礎，訓練學生自己習得知識的能力

在平時的課堂教學中注重引導學生積累，在課後的輔導課注重強化訓練，教師針對學生出錯的字音、字形進行訂正，以引起其他學生的注意。時間長了，學生在這方面自然不敢懈怠，習慣也就養成了。其他如詞語的理解及運用、病句的修改、仿寫、口語交際、綜合性學習、名著引讀等基礎知識在平時的教學及訓練中也都穩紮穩打，強化記憶，強化訓練，在理解的基礎上，學會運用，理論與實踐相結合，在實踐中提高。

2、強化文言文閱讀理解

在複習文言文時讓學生認真掌握文言虛詞意義和用法，學習文言實詞，注意區別詞的古今意義，積累實詞的一詞多義，學會識別通假字，會概括文章的中心意思，而且能夠深入理解文言文的內容、思想，學會對比分析，且動手翻譯。我要求學生課文下面的註釋基本要理解記住。課內文章的落實後，然後再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內字詞意思和形成的理解技巧遷移到課外。從而使課內與課外結合，全面提高學生的文言閱讀能力。

3、加強閱讀指導，讓學生有規律有技巧地進行答題

新教材淡化了文體的編排，但並未降低對文體的要求，學生一時感到摸不着頭腦，所以我在教學中交給學生基本的答題方法，寫人或敘事的散文儘量地往情上靠；寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的'情感就深刻了；所有問題不籠統回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學生最大限度的贏取得分機會。

我在向學生講清文體特點的同時，選擇典型的篇章，並配以典型的閱讀練習，通過反覆演練，使學生掌握閱讀題的基本答題技巧，學生的閱讀能力有了明顯的提高。

4、加強寫作指導

爲了使學生形成寫作知識系統，在學期初給學生講授寫作知識要點，並對話題作文，命題作文，半命題作文進行專項講解，爭取使學生學作文的命題、立意、構思等方面都有較大的提高，寫作時還要爭取做到深、新、美，深即立意要有深度，新即構思要巧妙，形式和選材都能進行創新，美即語言、行文都要給人以美感。同時讓學生訓練在華麗語言掩蓋下儘量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以我在讓學生作文時一定要充滿感情的寫，要求學生先打動自己，然後纔有可能打動別人。

語文教學是一項艱苦而長期的工作，需要我們教師從平時的工作中就要點滴滲透，讓我們努力吧！

九年級語文上冊教學反思 11

在準備教學丁肇中的《應有格物致知精神》這一課時，因爲備課時間比較匆忙，我只是看了課文，參考了教參，知道了課文的層次結構和論證方法後就去上課了。但在上課過程中，我卻不想照丁教授的說法來貶低儒家的經典理論格物致知，我說，老師認爲儒家所說的格物致知是虛的，它主要是指精神方面，因爲萬物可給人以啓迪，可陶冶人的情操；而丁教授所賦予的格物致知的新的含義，它是實的，主要是指科學實驗，指靠實踐來發現事物的真相。然後我佈置了課後作業。練習二是要學生寫寫在探索客觀事物的過程中有趣的經歷，練習三是要學生寫在人文科學和個人行動上也要重視實驗精神，我說：古代就有許多這樣的詩句，如讀萬卷書，行萬里路，如紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，請你們就此寫寫自己的看法。

但是教完之後，待我再去查看資料時，再看丁教授的論證，我有幾點自己的看法：

１、我認爲《大學》所講的格物致知的範疇在社會科學領域，主要是講人與社會的和諧，是儒家學派爲實現自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行爲目標，是儒家的入世態度。而丁教授所講的格物致知則是在科學範疇，是顯微鏡下的科學世界，兩個範疇的理論怎麼可以同日而語，厚此薄彼呢？我慶幸自己上課時沒有照本宣科，不然可能就會誤導學生了。

２、丁教授還舉了王陽明格竹的例子，認爲他是把探察外界誤認爲探討自己，他認爲我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它的生長過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，而不應該袖手旁觀。但我想，這是哲學家和科學家探討世界的不同角度，他們的着重點不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎麼可以放在一起比較呢？孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創作了許多竹詩竹畫，如大家耳熟能詳的咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。就是一首借物詠志詩，在中國文人的眼裏，萬物都是有靈性的，有生命的，以我看物，物皆著我之色彩，會達到物中有我，物我兩忘的境界，所以纔有李白的相看兩不厭，惟有敬亭山的詩句。科學給人類社會帶來進步，哲學文學給人類帶來思想和生命的色彩，孰優孰劣真的不能妄下斷語。

３、最後，丁教授還把中國學生的高分低能歸咎於儒家思想的影響，歸咎於中國的'文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應該歸咎於考試製度，它剝奪了學生的實踐時間削弱了學生的實踐能力，使我們的學生不能適應時代的需求。

當然，我還是非常贊同丁教授提出的要讓實踐精神真正成爲中國文化的一部分，可能有國外學習研究經歷的人對中國學生的動手能力弱有更深的感受，有更強的急迫感。