語文教學反思（合集14篇）

身爲一名優秀的人民教師，教學是重要的工作之一，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，那麼問題來了，教學反思應該怎麼寫？下面是小編爲大家收集的語文教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

語文教學反思 篇1

一．人磨課

《太陽》既是小學語文人教版第六冊第六單元中的第一篇課文，又是一篇科普說明文，還是小學生第一次接觸到說明文與說明方法。說明文、說明方法的教學是比較枯燥的。科普文本教學如何突破重點難點、如何激趣、如何拓展是我在磨課過程不斷地進行着思考與改進的難題。

本課的教學內容很多：太陽的知識、太陽和人類的關係、說明方法的運用、句段中的語用等，在最初的上課時，我力求面面俱，結果導致課堂太滿、滿堂學、但學生沒留下什麼深刻的印象，重難點——說明方法的學習也沒有很好地突破。因此，我進行了大刀闊斧的改進——

1.講解的順序爲重難點讓路：由最開始的從總結段（第8自然段）的講解，總結出“沒有太陽，就沒有我們這個美麗可愛世界”——進而講解到太陽和我們的密切關係體現在哪些方面（4—7自然段）——最後到因爲太陽有如下哪些特點才能與我們關係密切（1--3自然段）的倒敘講解，變爲現在的順敘講解。現在的教學主線更突出、明確，教學目標更好地落實。

2.講解詳略合理安排：詳細講解的是太陽的特點（1—3自然段）。課前收集好預習單，整理好預習效果數據後，我就發現了學生對於對於文本的重點部分——說明方法的運用，只看預習單上的說明方法介紹、還是不太能理解什麼樣的句子用了什麼樣的說明方法。於是我以學定教，在教學中必須巧妙的設計了圖文並茂的`課件，以文本爲基礎、一個說明方法一個說明方法地落實教學，在教學“太陽的特點”這一部分時、我讓四人小組選擇一個喜歡的特點聲情並茂地朗讀，並以學生喜歡的順序進行教學。本節課中，學生順序是從太陽的“大”到“遠”再到“熱”，在講解“大”這一特點時順勢學習“作比較、打比方”兩種說明方法；從爲什麼太陽“我們看上去只有一個盤子那麼大”、因爲太陽離我們很遠，過渡到講解太陽“遠”這一特點，在這段的教學中學習“列數字、舉例子”兩種說明方法，讓學生用“——”劃出“到太陽上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飛機，也要飛二十幾年。”這一句話、並寫上“舉例子”三個字、以這一句爲例子學習作批註的方法；從“就算太陽離我們不遠箭也不能射到它，因爲太陽很熱”，自然過渡到講“熱”，有了“大”和“遠”的學習基礎，學生已經掌握了四種說明方法，在講解“熱”這一段中讓學生給用了說明方法的句子作批註，教學過程環環相扣，從易到難，從扶到放的教學過程，紮紮實實的、一步一個腳印的地進行重難點突破的教學模式使學生學習起來更有趣、更輕鬆，更好地發揮了學生的主導作用與老師的主體作用。非重點部分太陽和人類的關係（4—7自然段）告訴學生這是說明方法“舉例子”的運用，大膽放手讓學生說說這一部分列舉了哪些例子說明了太陽和我們的關係非常密切，進行充分的說的訓練，教師相機進行概括——太陽我們的關係非常密切體現在：萬物生存、自然現象、殺菌能力方面。繼而從用關聯詞語“有了……才……”、“如果……就……”說明太陽和我們的關係非常密切，過渡到“沒有太陽，就沒有我們這個美麗可愛世界”。總結全文。

3.有效拓展

葉聖陶先生說：“課文無非是個例子，藉以訓練學生的語言能力。”《太陽》這篇課文就是教會學生如何對某一事物進行說明的很好的例子。因此，在學生學習完《太陽》這篇課文後，嘗試做運用說明方法的練習題。

再設計小練筆：用上本文中學到的四種說明方法來寫一段介紹仙人球的話。教師設計的小練筆讓學生將在閱讀中學到的知識——四種說明方法自然地遷移到“寫”中去，學生在閱讀的基礎上得到寫的訓練和提高，紮紮實實的寫能促進學生對課文的理解。

簡而言之，教學過程實行“一課一得”的策略，巧抓文本的軸心問題重點——說明方法進行高效學習，其他語用、語法不作詳細講解，

二.課磨人

經過了本次精品課的磨課，我有不少的感觸：

1.教學要落到實處，

2.語言要乾脆，不要囉嗦，

3.不管什麼文體的文本教學都要有激情，有趣，教師要熱情高漲，學生才能學得興趣盎然。

語文教學反思 篇2

學完六個單韻母，開始學習聲母bpmf。在四個聲母之認識這前，我先用出示卡片的形式和唱兒歌的方式讓學生複習單韻母，這樣，學生興趣濃厚並鞏固了單韻母的學習。隨後再出示聲母卡片，因爲大部分學生在學前班都學習過漢語拼音，所以大都能讀準確，只有個別學生將b和p混淆，於是，我讓學生自己想辦法去區別b和p，學生們興趣極高，有的說“像個6字bbb，9字反寫ppp”，有的根據半圓的方向說“右下半圓bbb，右上半圓ppp”，有的孩子還用

自己的大拇指和食指做出b和p的形狀幫助記憶，經過孩子們的`踊躍發言，那幾個讀錯bp的孩子很快認準了bp，孩子們的積極性也調動起來了。

在教學bpmf與單韻母a和o的拼讀時，我發現學生在拼讀時對單韻母加聲調讀不準確，尤其是三聲和四聲，三聲總是讀不到位，四聲總和二聲搞混，於是我加強了範讀，然後再點名讀，讓讀得好的學生當小老師帶讀，孩子們都好表現，學得更認真了。當學生們都差不多掌握的時候，我再採用開火車、小組比賽讀等形式幫助學生加強記憶，這樣一來，除了個別學生難以糾正，其他的學生基本上都掌握得不錯。

最後一個環節是教學生寫bpmf，採取的是送“bpmf”回家的方式，讓學生觀察bpmf到底住在四線格的哪一格，然後我在小黑板上演示字母書寫筆畫及順序，再讓幾個學生複述，先空書，再在練習本上寫。這樣，學生能很好地掌握書寫格式和筆順。但仍有個別學生由於幼兒園時書寫不規範，現在糾正起來比較困難，需要個別指導。

不過，在教讀音時，因爲有部分孩子在學前班時已經學過，於是沒有耐心聽老師講發音，在其他學生回答問題或開小火車時自己在下面發音，這樣可能會影響沒有學過拼音的孩子學習。因此，安靜傾聽的習慣還要進一步強調。這需要在以後的教學過程中不斷強化，反覆抓。

課後再次對自己的課堂進行反思，有些細節問題還是需要細細斟酌。比如在對比bp時，我讓學生分析它們像什麼？有的學生說b像廣播，p像氣球，我當時並沒有細想，後來一想，q不是也像氣球嗎？這個問題在課堂上教師應該進行一下更準確的引導。另外，對bp的讀音指導時可以用一張紙放在嘴前，讓學生髮音看紙的變化來比較bp，這樣學生區分得可能會更清晰。

總之，經驗尚淺，仍需努力！

語文教學反思 篇3

本學期，我們語文教研組認真地學習了《語文課程標準》。學完以後，我們一致感言：今後中學語文課怎麼上？讓學生學得主動、學得活潑，真正激發起他們學習語文的興趣，形成文化積澱，爲終身發展奠定基礎。

《課程標準》提出，漢語知識學習不求系統，而是讓學生學習有用的語言知識，重在提高語言運用能力。語言積累，需要認識、記誦一定數量語言材料。因此，中學語文新教材中課文篇數比老教材增加50％以上；但學生不必像以前那樣對衆多知識點“細嚼慢嚥”，機械記憶，而是在粗線條學習中感受和領悟。課文增加了，中學語文教師就不必對課文作瑣碎的、微言大義式的分析，而是讓學生沉浸到語言環境中，以自己經驗與作者對話、與同學老師交流。

古文學習在現代社會中是否可以削弱？這是語文教育中一個爭論點。《課程標準》給出了明確答案：適度強化古詩文閱讀，使學生加深對中華民族優秀傳統文化的瞭解，充實文化底蘊，提升文化品位。

《課程標準》要求語文訓練突破原來“一課一練”的模式，對大部分內容採取“多課一練”，只對少數重要內容進行密集思考、訓練，重在引導學生活學活用。語文考試也將“變臉”。《課程標準》倡導語文考試不侷限於一張試卷和標準化試題，拓展多元評價。教師可採用面談、課堂問答、座談、案例分析、辯論、演講、展示等多種方式，讓學生充分展示語言表達、運用能力，從多種途徑來評價和考查學生。學生也可從中形成自我激勵。

綜上所述，今後老師將不再僅僅是教學工作的實施者，和學生一樣，也要遵守一定的“規矩”，如定期閱讀報刊、寫作文、認真批改作業，甚至是練書法。

1．課標要求：老師一年閱讀百萬字

任教一至五年級的教師，每學年的閱讀量不少於100萬字，記誦量不少於5000字，寫作量不少於5000字；任教六年級至九年級的教師，每學年閱讀量不少於150萬字，記誦量不少於5000字，寫作量不少於1萬字。

“教體育的老師肯定會打籃球，教音樂的老師肯定會唱歌，但教語文的老師未必會寫作。”有的語文老師存在一種錯誤的意識：老師嘛，能改作文就行，寫不寫無所謂。其實這種想法有很大弊端：老師本身的作文水平很難提高，從而限制了他們的批閱能力，學生的作文水平自然難有很大進步。老師長期不動筆，批閱學生作文時會缺乏真切感受，只從概念上改作文，難以給學生有效的指導。

至於閱讀量，現在不少學校裏，由於班主任多爲語文老師擔任，他們工作繁重，導致課外閱讀量最少。而閱讀量和寫作能力、教學水平息息相關。有些語文老師之所以“課上得不好”，原因並不在於缺乏技巧，而在於缺乏閱讀量。20年前有語文教學專家提出：語文老師起碼要背誦80篇古文，但現在很多老師都做不到。

2．課標要求：認真處理學生作業

作業批改不僅要指出學生問題，更要發現學生的創新意識，並以展示、思路介紹、討論等形式組織學生交流。作文的批改要有針對性，注重實效。要創造條件讓學生談自己的作文體會。

一些語文老師批改學生作文相當隨意，往往只給出基本分數，而缺乏相應評語。從上世紀末至今，作文批改有兩種傾向，由“精批細改”到“不批不改”，雖然這也可視爲教學理念遷移，或是老師教學負擔增加所致，但也反映了一些老師教學態度的變化。

3．課標要求：書寫給學生作示範

語文教師要在寫字上花功夫，做到書寫規範，字跡端正，能爲學生起到示範作用。

隨着電化教學手段的運用，有些教師放鬆了對課堂板書的要求，在很多情況下往往直接用電腦打出板書，上課時用投影儀放映。一些學校上公開課時，老師們都是直接地用多媒體放映方式來代替黑板上的粉筆板書。這種情況的'存在，不僅影響教學效果，也不利於學生的寫字練習。其實，教師隨着教學的進行隨手寫下的板書是帶有感情，具有藝術品位的；而用電腦打出的板書則整齊劃一，缺乏靈氣。教學是一種創造性的活動，比起電腦設計的板書，學生更願意親近教師的粉筆字板書，面對老師的當堂板書，學生的注意力也會更加集中。

語文教學反思 篇4

斷想之一：如何理解反思？

一個術語被頻繁使用之後，人們往往容易忘卻對這個術語原義的追問。“教學反思”在不同的場合，從不同的角度，說話人往往賦予它個性化的理解。這就造成對“教學反思”這一詞語理解的歧義。善意一點理解，也可稱之爲內涵的豐富。

在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內省”意思最近，都含有自我省察之意。《論語·學而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這大概就是中國知識分子骨子裏的“反思”精神的發端。

“反思”通過內心活動指向自己的言行，反思的主體和對象在這兒合二爲一了。換句話說，就是作爲統一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結。黑格爾認爲，反思是統一體分裂爲對立面的二重性活動。

教學反思的主體和對象就是從事教學活動的“我”。在活動中，“我”把自己所處的環境和所做的事情，作爲觀照對象予以關注，時時感到“我”在從事教學工作，又時時感到“我”在看着“我”工作。

斷想之二：反思要不要講真實的故事？

在反思的過程中，我們會擺事實、講道理，要用說故事的方式來講道理。故事的真僞，與我們反思中要講的道理有沒有關係？這個問題，我們在一些研討會上經常爭論。我認爲，可以分兩種情況來看待：

其一，講別人的故事。引用故事，轉述故事，把這些故事當作教育寓言來看，其真實與否，就是無關緊要的。我們僅僅是要借這個故事，引申或佐證我們的觀點。而且，此類故事往往無法、也無須考證。試想，有誰會傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真僞呢？

其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啓示。但我們自己的故事，卻凝聚着我們自己內心真實而隱祕的想法、複雜而微妙的情感，乃至我們經歷的生活場景，我們的.信念、價值觀，等等。它所能給自己和他人的啓發之豐富，遠非寓言故事可比。而且，有時講自己的故事，還不一定非得總結出一些道理，有句話叫做“擺事實，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實性就是至關重要的，是一個應當堅守的道德底線。

虛假的、美化的、僞飾的故事，自己讀了會臉紅，別人讀了會誤解。當然，如果你就是想製造“霧裏看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以爲這就是源於生活而又高於生活的藝術境界，是一種創作，像寫教育小說，那就是另當別論的了。

我總覺得，爲了預設的結論，虛構或者文飾自己的故事，有點像某些射箭高手。爲了表示他的百發百中，射箭時不是瞄準靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實就是掩耳盜鈴而已。

斷想之三：爲什麼牴觸“反思”？

“你需要什麼樣的教學反思？”當幾乎所有的人，都在說“反思”這個詞的時候，我試着問自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也應當反思。受“趨利避害”的從衆心理所驅使，我開始反思了。

可是我反思的第一個問題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白髮，也沒個答案。我終於明白了，沒有答案實際上意味着，回答是否定的。

語文教學反思 篇5

1、這篇教學設計共設計了兩個課時，第一課時主要以生字學習爲主，爲後面進一步閱讀教學掃清文字障礙，在預習檢查的這一個環節裏，我培養學生通過預習，培養他們自學能力的方法，爲教學的順利進行提供了有力的條件，接着組織學生反覆朗讀課文熟悉課文內容，對課文進行整體感知，理清文章的思路；第二課時主要引導學生再次閱讀課文，把握文章的主要內容。我層層設疑，用課件抓住文章的重點句段進行分析課文，同時，適時抓住學生的情感對學生進行素質教育。

2、 在教學中，我主要採用學生自主學習，合作探究的方法，把學習的主動權教給學生，充分體現學生的主動性。

3、 由於學生對回報父母、回報社會的意識較淡薄，因此在“如果你的父母也遇到了小麻雀類似的遭遇，你會怎麼做？”這一問題時，學生的.回答很牽強，沒能挖掘出內在的愛以及有關的反哺之類感恩教育，有待於今後的教學中不斷地滲透類似的教育，讓感恩的心伴隨着學生的一生！

語文教學反思 篇6

此次活動旨在引導學生由淺入深地進行發現，使學生感受到祖國語言的豐富、表達方式的多樣，不斷鼓勵、啓發學生運用這些規律，試着使用有新鮮感的詞句，使自己的語言表達更加豐富多樣。

這次活動安排了“我的發現”“讀讀認認”“讀讀背背”三項內容。其中

我的發現：

教材中列舉了兩組句子，學生在讀完每組句子後，都會有所發現，但是，所發現的內容會因學生不同存在着差異。最簡單的是每一組的第二句比第一句詞句多。二是每一組的第二句是比喻句，這是從修辭的角度來發現。三是每組的第二句比第一句表達得更具體形象。在教學中不必給學生講有關修辭知識。

“讀讀認認”，安排的是一組反義詞，學生通過這一組內容的學習，既可以複習鞏固已學過的.生字，又可以藉助反義詞學習新的生字，同時積累了反義詞。教學中可以讓學生藉助拼音自己認讀，同桌互相檢查。教師指名認讀字音和朗讀短文。注意“濁”讀翹舌音，“罪”讀平舌音，“廉、貪、偏”爲前鼻音韻母。引導學生進行拓展，在列舉一些自己在平時的學習中積累的反義詞。“讀讀背背”，安排了古詩佳句，目的是積累中華民族傳統文化。五組詩句，只要求讀讀背背，詩句的意思一般可不講解。

在課堂上，學生都積極舉手發言，把自己的發現與同學交流，但學生參與的過程中，語言的表達能力和理解能力還需繼續加強訓練，有些時候表達不清，對主題不是很理解。另外，對小組的合作交流，自主的學生意識還不是很強，這有待以後的教學中逐步完善和提高。

教學建議

1、在教學前，教師要要求學生先把對韻找出來，進行簡單的閱讀和理解。

2、在教學比喻句的時候不僅要讓學生了解什麼叫比喻，還要讓學生說出日常生活中一兩句簡單的比喻句，學會分析“我的樣子長得像媽媽”究竟是不是比喻句，要了解原因。

3、展示臺中，學生需要就環保方面的知識做手抄報或調查，使學生對於環保的內容瞭解更深刻，從而對學生進行思想教育。

4、學生在完成任務的時候需要發揮學生的合作精神，因此在活動中，要根據學生的情況，分成若干個小隊，合作完成任務。

語文教學反思 篇7

教過拼音的老師都知道拼音教學非常枯燥，脫離現實生活，學生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。我在教學聲母gkh的讀音時，指導學生聯繫口語的讀音體會字母的發音方法。我讓大家先觀察表音表形圖，同桌兩位同學互相說說圖上畫的是什麼?學生先通過看圖說話發準“和平鴿”、“口渴”、“祝賀”等詞語的.音，然後引導學生回憶聲母的發音要領，讓他們相互間再來試試如何發好聲母gkh的音。學生通過比較，縮短“鴿”後面的拖音，讀得既輕又短，準確地發出了聲母g的讀音。學生的學習積極性隨着他們的成功體驗而高漲起來。這個時候我抓住他們的學習熱情，讓他們嘗試自己看錶音表形圖編兒歌進一步體驗發音方法。當然，在學生看圖編兒歌之前，教師先給他們做示範，講清楚編兒歌的要領，讓學生接受新的挑戰。在整個教學過程中激發他們的表現欲，並努力爲孩子們營設了一個輕鬆、愉快、有趣的教學氛圍，使孩子們在學習過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學效果。

語文教學反思 篇8

第二單元圍繞“祖國在我心中”分別安排了《詹天佑》《懷念母親》《彩色的翅膀》《中華少年》，主要是讓學生中華兒女的愛國情懷，從而也增強對祖國的熱愛之情，再通過演講稿的形式表達出來。

可想而知，“愛國”“演講稿”這兩個詞對於學生來說，既陌生又難下筆，沒有豐富的材料支撐，一篇好作文很難湊成。於是在上完《詹天佑》一課之後，我就引導學生去搜集相關的愛國人士的資料，再通過“講故事”讓學生將自己蒐集的材料用自己的話進行講述（也當作是才藝表演。實際沒有預想那麼好，學生大部分拿着資料讀，自己無法概括）。

在學習《中華少年》一課時，我再次發現學生的課外積累非常欠缺。《中華少年》是一篇詩歌，這個因爲作者對祖國的文化了解甚深，因此感情充沛，具有可讀性。然而，在講解時，學生並不瞭解，所以講起來比較費勁，即使他們讀得很起勁。因此，我又讓孩子利用週末去查找了“四大發明、漢服、唐代名人名作、唐服、清代文化、神舟飛船”等資料。

也剛好，我翻閱《社會與品德》一書時也發現第二課題適合學生了解中國的歷史，因此也提前將這一課題讓孩子學習了。

該有的材料有了，怎麼讓孩子寫好演講稿呢？在張老師的建議下，我佈置孩子回家抄一篇優秀範文，第二天在上作文課的時候，學生可以學習範文的寫法，再配合以前蒐集的材料，讓孩子先確定演講的一兩個觀點，然後再將相關的材料模仿範文進行改寫。這樣一來，學生的寫演講稿的熱情很快調動起來，一節課沒能完成，他們要求再給他們時間完成。

根據查閱作文的情況，雖然發現有些學生由於對材料讀得不透，出現材料安排沒有按照時間順序或者邏輯順序，出現笑柄，或者混亂的情況。但也驚奇的.發現，以前學生找的材料，甚至是課文的內容也讓孩子們當作作文的豐富材料，如劉丹寫到“看！萬里長城像一條巨龍，臥在連綿起伏的崇山峻嶺之中；聽！黃河那滔滔不絕的波浪一浪接一浪，不停拍打着海岸邊的岩石！望，崑崙山那峻拔的身軀，直插雲天，高不可攀。這都是我們祖國的山川。冰山上的雪蓮教會了我們純潔，海風中的乳燕教會了我們樂觀與勇敢，藍天下翱翔的雛鷹教會了我們頑強。”通過改寫，形成了一篇不錯的演講稿。因此，平時的資料積累對學生的作文確實有很大的幫助。（不過資料的打印比較浪費錢，摘抄比較花時間，這個問題，需要再另找解決的方法。）

語文教學反思 篇9

個人簡介：我出生於19xx年x月，自19xx年參加工作以來，盡心投身於教育事業，同時也贏得學生家長的好評。在今後的教學工作中，我將像地質工作者那樣細心勘探，去發現學生心靈中“深埋在地下的巨大寶藏”。

自新課程標準的理念走進語文課堂以來,教師的教學觀念、教學方式都在發生着變化。我欣喜地看到教師的觀念在逐漸更新，教師的角色在悄然變化，學生的主體地位在慢慢的得以顯現。以培養學生“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”爲目標的“自主、合作、探究”的學習方式正以陽光的心態活躍在教學前臺。但也遺憾地看到，由於對新課程標準的膚淺解讀，甚至是錯誤的理解，使語文課有點不像語文課了，失去了“語文味”。教學中對語文領地拓展，使“語文”這個本來就衆說風雲的概念更加含糊不清了。

在新課程思想的指導下，一些老師有意無意地忽視了語文基礎知識的教學，取而代之的是越來越亮眼的教學設計，越來越令人眼花的教學課件，越來越熱鬧非凡的小組討論。一節賞心悅目的語文課結束了，學生真正學到了什麼呢？“花枝招展”的課堂設計真的能讓學生靜下心來，對文本進行潛心解讀嗎？一晃而過，讓人目不暇接的課件，留給學生回味只不過是幾張美麗、有趣的圖片罷了。亂哄哄地討論看似探究，但大多缺少明確的指向，學生海闊天空的發言，甚至胡言亂語，卻還會受到表揚鼓勵，名曰：“有新意，有創新。”

我認爲，一節好的語文課，應重在求“實”。教師不能爲了追求課堂氣氛的活躍，而忽略了對學生基礎知識的學習和基本技能的訓練。面對新課程標準，我們現在缺少的不是激情而是冷靜。我覺得現在的語文課堂教學應該從以下幾個方面加以匡正人心：

一、把握拓展的“度”，潛心於讀文

語文課堂的拓展延伸，如同給學生打開了面向生活、社會、世界的窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，開闊了他們的視野，引發了學生更爲深刻的思考，這對於提高學生

學習語文的興趣，培養學生綜合的語文素養，無疑是大有益處的。可語文教學有其自身的特點。《語文課程標準》明確指出：“工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”然而，在實際教學中，語文學科在課程特性上出現了異化、變質現象，具體表現在課堂教學內容的呈現上。有的課堂過分注重內容的拓展，忽視了語文課的本體訓練。一位教師教學《新型玻璃》一文時，設計了這樣的讀研專題：“課文向我們介紹了五種新型玻璃，它們都有什麼特點、作用呢？請自主選擇一種新型玻璃，以學習小組爲單位合作研讀，然後向大家彙報。”學生沒費多大力氣就將五種新型玻璃的特點、作用羅列出來，至於課文是如何藉助語言對這些特點、作用進行說明的，學生則根本沒有去細細研讀、體味。出現這種現象的原因在於一些教師爲了體現所謂的新理念，將《語文課程標準》提倡的“自主、合作、探究”的學習方式落到實處，在設計研讀專題時，既不注意體現語文學科的特點，又不考慮學生的實際水平、年齡特徵，結果只能失去語文課應有的本色，“種別人的田，荒自家的園”，將語文課上成常識課，讓課堂成爲少數尖子生的“一言堂”。

語文的拓展延伸應以學生對文本的深刻理解爲基礎，潛心於會文才是語文的根本。試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味，沒有對優美精彩文段的必要分析理解，那麼其他的一切活動必將成爲海市蜃樓。

二、棄空泛表演，做“實的”訓練

“生活有多大，語文的外延就有多大”。有的老師爲了追求語文課堂形式的多樣化，真是使出了渾身解數，會唱歌的老師在課堂展示歌喉；會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。那會武術的老師就該拿十八般兵器在教室逐一亮相。是想：“這究竟是語文課，還是才藝展示呀。”當然，課堂教學中，根據教材的特點針對某個環節進行相關的表演，這確實能加深學生對課文的理解，激發學生的學習熱情，提高學生的綜合素質，也體現了新課程標準中教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習的思想。但如果不顧文本內容，就是單純爲了活躍課堂氣氛，把表演當成課堂時尚的道具，那麼

這種做法就很值得磋議了。有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學生的活動形式多，唯獨讀書不多，語文教學變成了藝術教學。例如，某教師教學《狐假虎威》時，是這樣活躍課堂：教師請5名學生分別戴上狐狸、老虎、小鹿、兔子、野豬的頭飾進行表演，其餘學生當導演。當導演的學生給其他同學的表演進行評價。愛表演，愛看錶演是小學生的天性，這一教學活動的確迎合了學生的'心裏需求。教師的話剛說完，課堂氣氛變得異常活躍。學生們有的找頭飾，有的戴頭飾，有的扮鬼臉… 在表演、評價中半節課的時間轉眼即過。可細思量，在這看似活躍的課堂中學生究竟得到了什麼呀！

我們不能否認，表演走進語文課堂可以使語文課更輕鬆、更活潑，可以帶給學生歡樂，使語文學習更快樂；增強課堂結構的綜合性，學科間加強“整合”，可以開闊視野，使語文學習效率更高，更能體現大語文觀。但藝術究竟該在什麼時機走進課堂，該佔據多大的課堂空間，應以語文學習目標爲依據，應爲指導學生正確的理解和運用語文，豐富語言的積累，培養語感服務，應“致力於學生語文素養的形成和發展”。如果爲追求氣氛而“藝術”，結果只能是語文學科丟失本性，異化本質。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流於浮華，它永遠代替不了必要的語文訓練。與其課堂上讓學生脫離文本浮於表面地演一演，無力地說一說，走馬觀花地看一看，到不如爲學生多創設一些聽、說、讀、寫的機會，多給學生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有紮紮實實地“雙基”訓練，怎麼能切實地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些紮實的訓練才能使語文學習擺脫表面的“活躍”，迴歸本源。

三、適度合作，重視品讀

學習方式的轉變是新課程最重要的變革，於是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學方式。它在一定程度上體現了“自主、探究、合作”的教學理念，但有的老師爲了力爭更“貼近”新課程標準，爲了給課堂貼上一個“新課程”的標識，時不時就來個小組討論，動不動來個合作、探究，不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，其結果是事倍功半。合作學習方式，當前被教師視爲培養學生學會交往、學會

合作的最有效方式，風靡小語課堂。但是我們在聽課中發現，教師在組織合作學習時，對內容的設計、要求的提出、呈現的方式、活動的展開、合作的組織等有些主觀隨意。只要教師覺得該合作學習了，即使學生沒有進入狀態，毫無探究慾望，也必須迅速加入學習小組；教師覺得該彙報成果了，即使學生正在進行激烈的思想交鋒、正處於欲罷不能的探究狀態，合作學習也必須戛然而止……合作學習成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實新課標、新理念的裝飾品。

例如，有位教師教學《天鵝的故事》一文，一個課時內就組織了三次合作學習。第一次在初讀課文後，要求四人小組談談初讀後的感受；第二次在重點理解老天鵝破冰部分，要求學生小組討論：你覺得老天鵝是“破冰勇士”嗎？哪些句子表現了老天鵝的勇敢頑強？老天鵝爲什麼要那麼做？第三次討論：天鵝們還有別的破冰方法嗎？”第三次合作學習，除了第二次有必要外，其餘兩次純屬爲合作而合作，毫無意義。

老師在合作、討論之前缺少必要的引導鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學生對文章的內容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那麼合作、討論就演變成了下面的幾種情況：1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，彙報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員都默默無語，自己想自己的事。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而東拉西扯。表面上氣氛熱烈異常，實際卻沒解決根本問題。語文課堂少不了品讀，感悟，思考，對此“心動”比“形動”更爲重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。那些見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

四、少點放任，多點引導。

隨着“尊重學生個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”的教學理念的深入，小學語文教學中越來越注重鼓勵學生從多角度、多方位去思考，有意識地引導學生選擇自己喜歡的學習內容和適合自己的方法來學習語文。但冷靜下來仔細想想，選擇的背後有許多讓人深思的問題。比如：“你想學哪一段，就先學哪一段”。如同在語文課堂

中設臵了學習超市，教師根據多數學生的選擇進行教學。表面上看是教師尊重學生的主體性。但實際教學中，這種方式對所有的課文都適用麼？語文教材中的課文或寫人、或敘事、或狀物、或說理。結構或並列或總分，文體有別，結構各異，不同的文本有不同的個性，一概以“你想學哪一段就學哪一段未免太放任自流了。

課文永遠不可能激起學生強烈閱讀慾望，學生當然也就不可能對文本產生欲罷不能的情結，讓學生自定、自選學習內容，其結果只能是南轅北轍。如果彙報交流時，學生彙報什麼，教師就教什麼，教學無主次，如此教學如何能有益有效？教師既不能牽着學生鼻子走，也不能跟着學生走。教師應該是學生的領隊，當學生需要“引導”時就站到隊伍前，需要“穿針引線”時就插到隊中，確實擔當起促進者、引導者、參與者的角色。

在這紛繁的課改大潮中，作爲一線教師，面對先進的教育理念，我們要善於去僞存真，學會吸取精髓，才能在學習借鑑的同時，減少盲目模仿，潛心提煉，才能教出自己的特色。

語文教學反思 篇10

“智取生辰綱”是節選中國古典名著《水滸傳》的片段。文章故事情節吸引學生，人物形象栩栩如生。在教學這片課文時，我緊緊抓住“智取”這個詞語。讓學生一劃二圈三品四讀。學生找出文章中反映七條好漢英勇機智的語句，體會作者所表現的思想感情。

酒裏怎麼會有毒？七條好漢爲什麼喝酒沒中毒而楊志他們爲什麼會中毒？對於這個問題書上本沒有現成的答案。我讓學生通過小組討論，展開豐富的想象力，設計七條好漢下毒的可能性。這個環節的設計引起了學生的強烈興趣。同學們想象出許多種可能性。

1、兩桶酒，一桶有毒，一桶沒毒，事先作好記號。2 、兩桶酒都沒毒，事後再下毒。3、兩桶酒事先都有毒，一條漢子沒喝下去，到竹林裏吐掉了。4、賣酒的好漢在扔酒瓢時下了毒……學生的回答都有可能性。我用讚許的話語肯定他們的'想象。

這堂課給我一個很大的啓發：學生的想象力是十分豐富的，問題是我們教師在課堂設計上是否安排讓他們想象的空間？在今後的教學中我要盡力挖掘學生的想象力，讓他們的思維更活躍。

語文教學反思 篇11

一、導言

初中階段，文言文教學到底應該如何教？是不是都按《語文課程標準》要求的“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認爲，這得依據所選文言文文本的特點來定，標準裏的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成爲語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下藉助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢？最爲有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身於特定的交際場中，進行場復原。這與《語文課程標準》所倡導的語文教學與生活相聯繫是一致的。只不過，這種聯繫，是一種特殊的方式，我把它稱之爲場復原（回到原始狀態）。

場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更爲原始的狀態，實現教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態下進行交際，實施教學行爲，實現教學目標。對《十則》的教學,若能採用這種方式,其教學必將產生特效。

《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言隻語，且多爲自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給後人留下空缺的。這個空缺，就是後人理解《論語》要旨的所在，也是後人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什麼情況下說的，爲什麼要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們如果能用“場復原”的方法，把教師、學生置身於這句話產生的原生態中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利於學生對言語的理解呢？

二、設計思路

文本教學的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛；太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原爲標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創造；學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現平等對話。

三、精彩教學片段實錄

師：《論語》寫作體例爲語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰問誰答？

生：孔子的學生子貢問，孔子答。

師：請問，子貢問了一個什麼方面的問題？他怎麼問，孔子如何答呢？（學生思考了一會兒，有學生站了起來。）

生：我認爲子貢問的這個問題是關於修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施於人。”

師：你能結合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關於修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴密，也很正確。謝謝！請坐！

師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其餘九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎？假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎？

（教師依據全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設計。先獨立思考，再前後四個同學一組討論修正，形成統一意見。由中心發言人彙總討論結果，準備發言。）

師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。（第三大組多人舉手，我點了一人發言。）

生：第四則，僅有孔子的.答語，我們經過討論認爲，答語回答的是學習方法中學習與思考的關係這一問題。所以，問語應這樣設計，“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？

（生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）

生：XXX問曰：“先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。

（學生旁白：XXX問曰。）

生：先生，學習與思考的關係是怎樣的呢？

（學生旁白：子曰。）

師：學而不思則罔，思而不學則殆。

（注：師生逐一完成其餘八則的問語添加，學生、師生之間採用古人問答時的語氣語調進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較爲全面的分析。即認爲“學而時習之，不亦說乎？”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎？”說的是會學友，後一句則講人的修養問題。三句話三層意思，層層遞進。）

四、教學反思

筆者曾多次執教《十則》,先前由於思想未認識到這個層面上來,也就是採用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之後，我對我以前的做法進行了反思，認爲聯繫生活不夠。如何聯繫生活呢？筆者結合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發現，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產生的背景缺少關注。二是聯繫生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身於文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個範例。於是，我大膽地實施了我的設想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學，將傳統的逐句析文義、師生的機械分析變爲教師與學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創造，使學生成爲語文學習的真正主人，達到了傳統教學所不能達到的境界。

這種設計是遵循了學生的身心發展規律和語文學習規律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節課結束後，我無比興奮。一是學生在教學過程中由於角色的置換而產生的學習興趣和學習行爲的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產生的魅力。二是學生對文本內容進行了富有創意的修改和再創造，這使得學生成爲了真正意義上的“學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統式少多了，教師也輕鬆了許多。

當然，這種策略並不是適用於對每篇文言文的教學，這又反映出“場復原”式聯繫生活法的侷限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢？沒有超過吧，我想。

這節課也有不足之處，那就是中心發言人發言時，常出現“我認爲”而不是“我們小組經過討論，認爲”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結晶，怎麼能讓中心發言人一個人獨享呢！但對於這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。

語文教學反思 篇12

本次習作，要求寫學生的一次體驗活動。學生只有親力親爲，才能寫出真實的見聞和感受。爲此，我抓住學校舉行的義賣活動這次契機，首先，做好活動前的準備工作。這裏，既包括活動的具體安排，比如，對開展本次活動的意義解說，將學生分成宣傳組、營業組、收銀組、情報組，導購組、讓每位學生各司其職，自主參與，積極協作，形成良好的活動氛圍；再如，讓宣傳組、導購組等如何設計“愛心”公益廣告，吸引顧客心甘情願獻上自己的“愛心”，讓營業組、收銀組怎樣微笑服務，真誠打動每一位小顧客。同時，又進行習作前的`相關指導，比如在活動時，讓學生們除了忠於職守，還要學會細心觀察周圍的場面、身邊的每一個“愛心舉動”，專心傾聽每一個“愛心話語”等。不僅讓他們要學會從一個場面上去用心感受，而且要讓他們從細枝末節裏精心地去體會。其次，活動後，搞好習作前的引導工作。一次活動，學生的體驗是豐盈的，又是零亂的。因此，必須讓學生圍繞中心，篩選可以入文的材料。四年級的學生，活動類的習作練習相對較少，應該教會學生在全文的佈局上，如何按照事情發展等順序來展開詳略得當地敘述；在某個場面的描寫上，怎樣做到“點面結合”；在某個人的描繪上，怎樣抓住他的一顰一笑，舉手投足，做到形神一致等。此外，必須讓學生會選擇一些成語，運用一些巧妙地比喻、排比，來形容場面的氣氛。

從習作的質量來看，很多學生能做到總分結合，但對買賣雙方熱情的語言、神態、動作還刻畫得不夠細緻，對自己的活動經歷花得筆墨較少，在結尾時，自己的感受較膚淺，不知道怎樣去深入闡述自己的想法。

語文教學反思 篇13

語文教學以讀爲本。該如何讓學生來讀，讀得入情入境，讀得有滋有味呢？教學《歡慶》時，我注重感情朗讀的引導，頗有心得。下面是我上課時的小片段。

師範讀課文。

師：同學們覺得老師讀得怎麼樣？

生：讀得很好！

師：你覺得哪些地方好？

生：很有感情！

生：聲音很好聽。

生：讓我很激動。

師：知道老師爲什麼讀得這麼好、這麼有激情嗎？因爲我在讀的時候腦袋裏想象到全國上下歡慶十月一日的情景，老師的.心情激動萬分。所以在讀的時候自然就真情流露，同學們也被感動了。

生：老師，我們該怎麼讀才能像你那樣呢？

師：你們有沒有看過國慶大閱兵呢？奧運會當五星紅旗冉冉升起，中國健兒奪冠時你們的心情怎麼樣？

生：心情很激動。

生：我都哭了。

生：我高興得跳起來。

師：我們會感到自豪和驕傲！現在你們的心情怎樣呢？很激動吧？那我們就帶這這樣的心情來朗讀這首詩歌吧。

在朗讀中我採取多種形式進行教學。有個人讀，小組讀，輪讀，表演讀。《語文課標》提出語文閱讀的基本要求“注重情感體驗”，教師應做到珍視學生的獨特感受、體驗和理解，讓學生讀出自己的真情實感。我在教學中注意引導學生的情感體驗，激起情感的共鳴，這樣一來學生的語言能力得到發展，同時培養了學生的語言智慧。

語文教學反思 篇14

在本單元《語文天地》的教學活動中，我深刻地體會到以下幾點：

一、喚起學生的情感體驗能有效地激發孩子的發散性思維。

語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。

在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素爲他們創設有趣的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啓發想象，發表個性化看法。例如：在“想一想，填一填”中，孩子們一開始受到原有知識的思維定勢，答案千篇一律，在教學中，我給孩子時間先回憶、體會對四季的感受並說一說，學生們的興趣被調動起來了，思維一下子開闊了，紛紛說出了自己的體會，有了“熱氣騰騰的夏天，百花齊放的春天……”有的孩子說：“秋天是豐收的季節，而且秋天天氣涼爽可以有很多活動，所以我要說‘多姿多彩的秋天' 。”

可見，這樣拓寬了孩子的思維空間，並且在無形中幫助孩子累積詞彙，爲寫作打好基礎。

進入二年級下學期，對學生進行詞句的訓練就更爲重要了。本單元在句方面的訓練主要是比喻句式“______ 像________ 。”

對於比喻句，學生在學習《賀年片》一課中就充分地接觸過了。在進行此句式的訓練時，我先讓學生們由小組長組織讀例句，並在小組內說說，然後再進行彙報。在巡視中我發現有一小部分學生雖然用上了“_________ 像_________ 。”的句式，但他們所說的並非比喻句，如一個學生說“我像我爸爸。”就不是比喻句。在這種情況下，我讓學生們再讀讀例句“白色的賀年卡像潔白的鴿子”，讓他們說說這句話把什麼比作什麼。學生們漸漸有了感覺，有的說“彎彎的月亮像小船”，有的說“剛出生的小貓像一團毛球”……

我還讓孩子們在班級裏比一比，看誰說得多說得好，孩子們的興趣就更高昂了。本單元語文天地中的仿照例子寫一寫還出現了一個句式，“_________ 送________________ 給_________ 。”與比喻句式“_________ 像_______ 。”相比，這個句式較爲簡單，學生很快就能說出“太陽公公送給我溫暖的陽光”，“樹林送給動物們一個綠色的家園”等好句。孩子們的合作學習充分發揮了功效，小組成員互補互助，學習更爲積極主動，學習方法更加自由多樣，對學習語文的.樂趣也更濃厚。

二、插圖入手，理解語言文字，展開想象的翅膀。

本單元的主題是“歲月”，語文天地中的《四個願望》講述的是隨着四季的變更，主人公米佳在日記中記下了他的四個美好的願望，這篇文章不僅體現了單元主題，也進一步揭示了寫日記的作用和意義。

《四個願望》是本單元的一篇自讀文章，行文優美，詞彙豐富，如文中用了“綠茵茵的草地、五彩繽紛的蝴蝶”等詞藻，學生讀後，既受到語言文字美的薰陶，又積累了大量的詞彙。學生們在小組中合作學習，邊看插圖邊學文，他們在瞭解課文內容後也紛紛抒發了自己的美好願望，如長大以後到鄉下一望無際的果園中種蘋果樹，將來當一名科學家到太空中尋找美麗的星球……

孩子們通過自身的情感實踐體會了米佳爲何會有這四個願望。不僅如此，還從文中感受到了寫日記的樂趣，在合作探究中也激發了自身豐富的想象力，並且有一部分學生對自己的未來有了初步的規劃。

在《語文天地》中照例出現了一篇古詩《回鄉偶書》，要求學生讀一讀，背一背。這首古詩把對歲月流逝的感嘆表現得淋漓盡致。但是孩子們由於年紀尚小，還不能體會年華老去的無奈，所以我從插圖入手，儘量用充滿童趣的語言鼓勵孩子去想像圖中人物的心理、語言。我先動情地講了一段故事“在一個鳥語花香，生機勃勃的春天，一位白髮蒼蒼的老爺爺拄着柺杖一步一步地走進一個村莊，他看着村莊裏的一樹一木都已變了模樣，輕輕地嘆了口氣。老爺爺原來也是這個村子裏的人，年輕的時候離開家鄉，幾十年過去了，當回到家鄉時，他已經由一位小夥子變成老爺爺了。這時一羣村裏的孩子圍了過來。”

然後，我請學生仔細觀察插圖，想象這羣孩子會對老爺爺說些什麼？老爺爺會怎麼想？學生的想象力非常豐富，他們在老師的故事的鋪墊下，很快就進入了情境中。他們想象村裏的孩子會問老人是從哪裏來的？是不是來做客的？他們還能體會到老爺爺聽了村裏孩子的問話後心理會很難受，因爲歲月無情，老爺爺已經老了，一切都變了。古詩的意境很美，但要二年級的孩子理解古詩的含義確實比較困難。所以我通過插圖，讓孩子扮演圖中的角色，揣摩人物的心理，表演他的動作、語言，從而體會詩中的意境。這樣的教學方法很受孩子的歡迎，教學效果不錯。

三、交流方法，分享收穫。

《語文天地》中出現了一個“小統計”，這其實是對孩子學會積累知識的能力訓練。我先讓學生在小組裏完成，與小夥伴分享收穫的快樂。然後，進行班級交流，請認字多的同學介紹好的學習方法，孩子們通過傾聽別人的發言，明白了多多閱讀課外書的好處。這個學期，我們給每個孩子設計了一本《課外閱讀記錄本》，引導孩子重視閱讀與積累。我們發現孩子的閱讀興趣有了很大的提高，閱讀水平也有進步。孩子們在閱讀課外書時，慢慢學會歸納內容提要，摘抄好詞好句，並且能把自己的收穫記錄下來。通過交流，孩子們還懂得了在生活中認字。生活是最好的語文老師。孩子們在日常生活中一直在與語文文字打交道，只要他們肯多問多記，就能認很多字。掌握了好的學習方法，往往能事半功倍！