[優選]初中語文教學反思

作爲一位到崗不久的教師，我們的任務之一就是課堂教學，對教學中的新發現可以寫在教學反思中，那麼大家知道正規的教學反思怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的初中語文教學反思，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

初中語文教學反思1

反思教學中的教

北師大附中程翔老師習慣於每上完一節課就會一遍遍的重溫教案備課，揣度教學過程中還有哪些地方需要改進。一堂課即使準備的再好，也會有不足之處，這就是所謂的智者千慮必有一失。語文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。

所以說語文教師都應該養成這樣的良好習慣，每天反思自己的教學過程，該發揚的發揚該摒棄的摒棄。唯有如此，才能根據自己的反思重新調整以後的教學設計制定更爲出色的教學策略，從而提高自己的教學水平。

反思教學中的學

新語文課程標準提出互動式教學應成爲素質教育的常態，教學過程其實就是學生自主學習的課程，語文教師不過是課堂的組織者、引導者、合作者。基於此，語文教師更應該關注學生在學習過程中出現的困惑。

那麼教師需要改變原來的身份，真正意識到自己再也不是傳統教學中的中心，而是學生的服務者，是學生的參謀。學生的學困難是什麼，什麼地方掌握的不好，哪些地方需要教師的'撥雲見霧，這些都是教師需要反思的。只有準確的瞭解學生的真是需要，語文教師纔能有目的的積累自己的課前準備素材，使自己的教學準備能夠做到有的放矢。

反思教學的亮點

所謂教學亮點，就是課堂教學中的點睛之處。筆者曾經有過這樣的課堂，初三語文《醉翁亭記》，曾經要求學生背誦全文。不想有學生突然提出想讓老師也背誦其中一段，筆者當即聲音並茂地將全文一字不差的背出，博得學生的熱烈掌聲。

筆者趁熱打鐵又將王勃的《<滕王閣>序》也背誦一遍，看着學生目瞪口呆的樣子，筆者因勢勸諭學生學習古人的文章不僅僅是爲了考試，而是因爲有些文章確實是千古華章，經常頌之，既能提高語感又能陶冶情操，實爲一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學生一個提示，每節課都應有每節課的出彩之處，只要教師能及時抓住這些畫龍點睛之處並在以後的教學中改進，何愁不能提高自己的教學水平呢。

反思教學中的不足

語文教學同其他學科不同，如理化政生，對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語文知識至今都存在學術爭議，所以即使有教學上的瑕疵也不難發現。

如果能把自己教學過程中的敗筆記錄下來，並分析原因吸取教訓，以作將來改正之之用。同時不斷地積累教學中出現的問題，究其根源就會發現自己學習上的薄弱環節，找到自己最短的那塊木板，必能提升自己的整體教學水平。

初中語文教學反思2

隨着語文新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。儘管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鑽研，對語文這門課程的性質;語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養;倡導學生自主——合作——探究的學習方式;以及教學實踐中的綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定的理念系統，有比較正確的教育觀、學生觀和自我發展觀。

在具體的新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規定：“重視情感、態度、價值觀的正確導向，遵循學生的身心發展的規律和語文教學規律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養學生良好的語感和整體把握能力，儘量讓每堂課都有琅琅的讀書聲、能點燃學生思維碰撞的火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規定的教學時間內不可能完成最基本的學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。

通過學習“新課程與教師專業發展”內容，才知曉其中的奧祕：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、瞭解、分析學生，密切聯繫生活，要立足於人的培養， 我認真反思了幾年來的語文教學，有以下幾點體會：

一、全面提高學生的語文素養

就是使全體學生都能獲得基本的語文素養。一個要點是面向全體，落實到人人;一個要點是全面提高語文素養。 語文課程標準，有意識地把“語文素養”凸現出來。

語文素養內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力爲核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。語文素養不僅表現爲有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現爲有較強的綜合運用能力——在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養是整合的、能促進學生德、智、體、美和諧發展的'語文素質。在今後相當長的時間裏，全面提高學生的語文素養，將成爲廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。

二、正確把握語文教育的特點

在這方面，主要應體現在發揮語文教育的人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規律上。

語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域的影響是深廣的。因此，要在語文教學中重視和發揮語文課程對學生價值觀的導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面的薰陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生髮表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創造力的需要。

語文是實踐性很強的課程。要注重培養學生的語文實踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養。以往我們有一種失之偏頗的認識，認爲學生語文能力的形成，要靠系統的講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質的不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。

因此，學習母語應有別於學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規律。在語文教學中加強學生的語文實踐，一要採取多種多樣的形式，給學生創造儘可能多的實踐的機會;二要不斷開發、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學生憑藉豐富的資源和大量的實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規律，不斷提高整體把握的能力。

初中語文教學反思3

新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處於教學的主體地位。於是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤爲重要。

課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因爲這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反覆閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一髮動全身，以少勝多的效果。 課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。

教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什麼感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什麼？由生活經驗入手，啓動學生的審美想象，比較自如地把學聯想到春天的色彩，欣賞了桃杏豔紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，採用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁爲簡，化難爲易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作爲新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

總之，實施點撥教學的經驗告訴我：點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，從而達到教學效果的最優化

初中語文教學反思

在語文教學中，七年級的教學有許多不同之處，值得我好好反思。我們都知道七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的`地方。比如，從七年級開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應該逐步成爲學習的重點，但由於學生認知水平的侷限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握；初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯

得蒼白無力??面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。

一、鑽研教材、瞭解學生，一切從實際出發

教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究後我發現新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的瞭解、句式的訓練等。有了對教材較爲正確、清晰的瞭解後，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。

教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至於挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所瞭解，知道什麼對他們來說是有難度的、什麼是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師纔會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發，根據學習情況不斷調整。

二、不斷實踐，不斷完善，優化課堂教學

課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習能力的形成，真正學會學習，成爲學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤爲重要，在課堂上的自主學習還是要通過老師的組織、引導進行。因此教師要對自己的教學行爲不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自己的教學行爲，使自己的課堂教學得到最優化。針對教學中出現的一些問題，我在課後及時反思、小結，在後面的幾篇課文學習時，我特別注意這些問題，不再爲了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發生。

三、挑戰自我、充實自我，在否定中成長

直到現在，我真的覺得是和學生在一起成長，有得有失。最近，我發現，自己已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情況。課文如果只用那麼幾種教學模式去上，學生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什麼味？作文的教學有時會令感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作後評價，學生怎會對作文感興趣呢？??如何穿越這些障礙，領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學天地裏，對曾經的成績沾沾自喜，那隻會有一個結果——不進則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的

書籍、增加自己的文化底蘊、向有經驗的老師多學習、多請教，對自己的教學多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。在閱讀和作文教學中，我意識到：要處理好培養求異思維與培養求同思維的關係。不是想法、說法越新越好，越與衆不同越好。關鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發展。

反思語文課堂中的幾種現象：

1、自主的價值在於學生自主的選擇學習內容、學習方式，但這一切的前提是，教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊，學生已經知道自己應該學什麼。

2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不同的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結果，探究的目的是爲了問題解決。

3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調對話，認爲閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程，但是並不等於在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。

4、語文學科要有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什麼材料採用的什麼活動，其落腳點都必須爲聽說讀寫服務，爲積累語言，沉澱語感服務。

初中語文教學反思

在多年的語文教學中，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:

一、教師和學生的關係是平等的

在賞識教育中，老師和學生的關係是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關係，學生纔有了安全感，才能充滿信心，思維纔有可能被激活，纔可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就爲學生的積極主動參與，創設了一個輕鬆愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功

初中語文教學反思4

作爲一個兼任班主任工作的語文教師，我們經常會見到這樣有趣的場面：每當學期的期末或新學期開學前，學校發下新課本時，教室裏會突然安靜下來，變得鴉雀無聲了。原來大家 都在專心致志地看新發的課本。再仔細觀察一下，竟有90％以上的同學看的是語文課本。他們看得那麼認真，那麼投入，那麼主動，你會得出結論說：“學生是愛學語文課的”。因爲語文 課文的美，深深攫住了同學們的心。但是，我們也同時會失望 地發現，隨着教學進度的推移，學生中的大多數是越來越不喜 歡學語文課了，問其緣由，學生會一言以蔽之之：“沒勁！”因 爲語文課本身固有的美，全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎，面目全非了。更叫學生產生逆反心理的 是沒完沒了的作業練習，把課文中的美，沖刷得蕩然無存了。更有甚的是 長久以來，語文課堂充斥着淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是專業課，說到基礎知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……

說實話，在語文教學崗位上也已經有二十多個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎麼樣上語文課的？其實每節語文課就要像一篇散文，讓學生欣賞其中。

幾十年來，我的語文課總是給學生以不同的感覺，每一節課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開，說這說那，東拉西扯，海闊天空，信馬無疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪裏算哪裏，要做到形散而神不散，放開教學，就是要放得開，也要收得回。學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽着聽着，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心裏，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什麼理由不給高分呢？所以學生總是對我的課充滿着期待，希望我帶他們到處神遊，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，並富有全面的營養，然後，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

每一種版本的語文課本，我常常自己認真研讀，確定先上什麼，後上什麼，做到心中有數。先上同學們喜歡的以及優美的課文，後上其他的。對於學生喜歡的美的文章，上得仔細全面，說不定一篇文章上它個把星期。對那些學生不感興趣的文章、說教意味甚濃的文章只是蜻蜓點水一般。這樣，學生喜歡，我也輕鬆。現行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學目標基本相同，我就上一兩課作爲示範，剩下的讓學生舉一反三閱讀自學。語文課每課一定要有教學目標，這些教學目標都要服從這一單元的教學目標

一篇語文課要達到多少教學目標，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標：1感受並理解文中表達的父子真情。2理解真實、真情是寫好文章的基礎。3學習選擇生動的細節、運用樸質的語言表情達意的方法。4理解文章前後部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對於表達父子感情的作用等。當然有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。這也不假，但我們不能因爲這就不要課堂目標，這是不對的。一種價值觀，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環節來完成，但我們必須在潛意識裏不斷的按目標滲透，而後才能達到一種自然而然的效果。

一節課四十五分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節課爲單位備課上課，必須要有目標。否則什麼也完不成。

以課本爲主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學生頭腦清晰，一學起來，學生興趣昂然，羣情激奮，人人陶醉。開闊開闊眼界，讓學生真正感受到語文的魅力，我認爲這纔算語文課。

初中語文教學反思二

自教育改革以來，特別是新課標，新課標向所有奮戰在一線的教師提出了一個最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養學生人文素養的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，爲語文教學行爲提供了一個適合學生髮展，適應社會對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課標中的新理念，對教師在語文教學中的一些普遍行爲進行反思，以便對新課標新理念認識得更爲深刻一些。這些普遍行爲是：

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、淨化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重於對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態等，以及對於學生應該從中借鑑什麼，學習什麼、批判什麼…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什麼事愚公精神呢？可歸納爲：他就是克服困難的精神。或者說：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮鬥的精神；3具有遠大的目光和發展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的`相違背的。新課標則提出了“爲了每一位學生的發展”的核心理念，爲教師的教學行爲提出更高要求，尤其更強調“育人爲本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態面對人生的種種挑戰。

二、作文教學流於形式

雖然在此之前我們經常倡導創新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行爲中， 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，或者每週就來一篇作文，造成了學生爲學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日常化系統化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優美詞語的堆砌或是乾巴巴的敘事。 新課標強調“以人爲本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學 生情不自禁的、發自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

三、評價方式過於簡單

教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成 長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優秀，我們則不會稱他爲好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和讚賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學行爲因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成爲學生成才的良田活土。

四、課堂教學盲目追求形式

特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育爲幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因爲沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行爲是不可取的，也是有害的。

以上這些，僅僅是本人現在的一點反思而已。

初中語文教學反思5

說實話，我爲這次參加市級骨幹教師的比賽所準備的三節課中，《長江》這一課是我下的功夫最多的一節課，但並不是我最滿意的一節課。將近一個月的備課時間，按說利用課餘時間準備三節課，備課時間應該是綽綽有餘的。我也竭盡所能力求把課備的更好，也曾多次試講並廣泛徵求聽課老師的意見，我也虛心接受並加以改正。我曾兩次把備課與試講結果，回報給縣教研員陳老師，並聽其指導。在講課之前，我曾到鄆城郭屯中學試講，反映效果不錯。但是我知道要想上好一節優質課，不經歷一些磨練是不容易做到的。更重要是我們一線教師都想上好每一節課。

我設計這節課的基本思路是：既要教給學生必須掌握的知識，還要讓學生感受到文章的內涵美;同時我還想通過這節課教給學生一點學習方法，培養學生的主動學習能力。也許因爲想的太多，那一項都想做好，但時間畢竟是有限的，不可能都所有計劃實現。在我的課堂實錄裏，可以看出我教讀本文時，本文的重要知識點得到了落實，學生對於我總結的學習方法也是有所感受的。但是本文是一篇有着豐富內涵的'散文詩，文章的內涵美缺少了朗讀是不能充分體現出來的。這也正是劉老師慧眼獨具，當時就指出了我的不足之處。課後我認真的反思了整節課的過程，我的教學設計中開始時有認讀感知朗讀;解決生字詞後，還有理解課文內容，落實重要知識點的理解性的朗讀;最後有欣賞性的朗讀。但是在上課的過程中，我只落實了兩次閱讀。因爲減少了朗讀的時間，文章的內涵美沒有被充分挖掘出來。我知道語文課是不能離開朗讀的，在以後的教學中，我會讓學生在學習過程中，既能學到知識，也能感受到文章的內涵美。

不過在講完這節評比課後，我感覺到這一節課還不如我在下面試講時的效果。以至於讓劉老師感到有些失望。不過我知道這是劉老師對我寄予了過高的期望，我會繼續努力，力爭有所進步。

初中語文教學反思6

新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發現不少老師的課堂“創新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的薰陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認爲，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認爲搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的.積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練爲代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界纔有可能實現。

中學文言文教學的着力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現得十分鮮明，於是在教學中，往往出現教師板着面孔教，學生板着面孔學的現象。在教學《小石潭記》一文時嘗試着進行了情境教學。

《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水遊記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，着力渲染了淒寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼悽苦的情感。我認爲像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。於是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。於是我以導遊的身份，以課後練習一“發現石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”爲線索，引導學生和我一同遊覽小石潭。

課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯繫作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發成旅遊盛景區，如果請你作爲設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐後的發言，掀起了課堂教學的高潮。

可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在於:

第一、沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，又是普通班,基礎薄弱，且缺乏良好的自學習慣;

第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。

現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生藉助註釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力

由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，纔會在腦海裏呈現山水的本真性靈。纔會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神祕的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

初中語文教學反思7

爲了教好語文，我係統地認真研究了初中的語文教材和相關的練習，並買來一些語文工具書籍。同時加強與其他語文老師的交流，認真研讀他們的教案、教學心得。經常抽空去聽其他語文老師的課堂教學，並認真、詳細地做好聽課記錄。對於學校的優秀語文教師，本人更是悉心向其請教，以儘快熟悉語文的教學。平時，我還大量查閱有關語文教學方面的書籍、報刊、雜誌，將一些優秀的與本地區情況相近的論文摘錄下來做爲教學備用資料。對於語文科組的各項活動，本人都認真積極地參與，並做好記錄、整理。在上每節課之前，本人儘可能從網上、報紙、書籍上搜集相關的資料，結合本校學生情況，認真備好課，設計好教案。在進行課堂教學時常邀請一些語文教師來聽課，課後虛心地接受他們的點評，同時也將這些意見記錄下來，運用到今後的教學中。同時，針對課堂上學生的表現、反應在課後寫好教學反思，總結每節課的成功與不足之處，以方便今後的教學。

我在吸收他人經驗及結合自己的理解和學生的實際情況的基礎上，盡力改變以往的以教師講解爲主學生被動接受知識的填充式教學方法，按照新課程標準，在課堂上通過設計一些與學生實際相貼近的問題，以啓發的教學方式去引導學生思考並回答問題。在教學活動中儘量做到活躍課堂氣氛，讓學生裝始終處於一種積極的主動的狀態，在輕鬆的氛圍中理解、接受知識。並適當地及時地鼓勵、表揚學生的表現，肯定他們的回答，讓他們從回答問題中樹立信心。還通過設計一些難度較大的與現實有關的問題，讓學生分組探討。這不但刺激他們的求知慾望，讓他們在探討的過程中掌握知識，完成教師的教學目標，而且還讓他們從中體會到一種團隊合作精神，集體的凝聚力，從而提高他們的主動性、創造性，增強了他們對語文這一學科的興趣。

第二，學生的閱讀理解能力有所提高。

學生的知識面相對狹窄，平時閱讀書籍、報刊、雜誌等較少，這就使學生的閱讀理解能力較差。針對這種情況，我充分利用學校圖書館的現有書籍，有選擇的向他們推薦一些書籍，經常開放圖書館，延長他們的借書時間，盡力擴大他們的知識面，以提高他們閱讀理解的能力。而在課堂上，注意設計一些簡單的問題，讓學生通過閱讀後回答問題，並適當

地引導，以提高他們的閱讀理解能力。經過一段時間的強化後，學生的知識面不但擴大了，而且閱讀理解能力也大大提高了。

第三，學生口頭表達能力有所提高。

本校的學生由於一些原因，口頭表達能力較差。爲了提高學生口頭表達能力，本人在課堂上，多注意讓一些羞於開口的同學起來回答問題，先用一些簡單的容易回答的問題，通過耐心引導其回答，並加以肯定、表揚，從中鍛鍊他們的'膽量，樹立他們的信心。平時，還注意指定一些簡短的文章給他們朗讀，並且在班裏舉行一些朗讀比賽，獎勵小禮品，以提高他們的朗讀能力，從而提高口頭表達能力。經過一段時間的鍛鍊，學生們口頭表達能力有所提高，這不但活躍課堂氣氛而且在學校開展的朗誦比賽中，本班學且都獲得了不錯的名次。這反過來又刺激同學們的口頭表達能力，形成一個良性循環。

第四，學生寫作能力有所提高。

爲了提高學生的寫作能力，我在平時常佈置一些簡短的小作文，並在課堂上當場完成。小作文的內容多是些學生比較熟悉的，學生寫起來也容易。在批改時充分肯定學生的閃光點，並且在班上公開表揚，讓學生嘗試到一點成就感，最終調動其寫作的積極性。對於一些寫作能力比較好的同學或是對寫作感興趣的同學，我鼓勵其參加校小記者興趣小組，積極向校報、校外發表文章。這些都大大地增加了學生對寫作的興趣。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今後的工作中，我將一步探索，努力做好本職工作。

初中語文教學反思8

具有劃時代意義的基礎教育課程改革已經邁步，教師作爲課程改革的具體實施者，面臨着從未有過的危機和挑戰。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應的教學方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學校哼低調，教師唱跑了調，學生跟不上調，社會根本不知什麼調”的現象比比皆是。雖說目標令人振奮，但過程令人質疑，基礎令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實，樹立“教師發展學校”的理念，積極開展“以校爲本”的教研製度建立活動。從現有的教學行爲去反思，從教學反思中去診治“病根” ，對症下“藥”方爲上策。

一．教學反思的定義與意義

教學反思，是指教師在教學實踐中，批判地考察自我的主體行爲表現及其行爲依據，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，從而努力提升教學實踐的合理性，提高教學效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學經驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優股”，整合自身教學資源，無疑是現實的。反思教學正基此而產生。在教育戰線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學參考書和教材的奴僕，年復一年地重複着“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難於登上教學改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學反思，是教師專業發展和自我成長的核心因素。美國學者波斯納認爲，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多隻能形成膚淺的知識。

只有經過反思的教師的經驗方能上升到一定的高度，並對後繼行爲產生影響，從這層意義上說，教學反思是教師可持續發展的加油站，是轉變教學觀的轉折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等於經驗加上反思。

二．教學反思的內容

針對當前的教學現狀如何進行教學反思，我認爲主要從備課和課堂教學兩個基本環節進行。

（一）備課反思 ，樹立以學生爲本的大備課觀

《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學生學習方式的改革任務。要實現教學方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀念。

備課，顧名思義，就是教師爲課堂教學做準備的過程。而在教學實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同於備師案，這種教案往往是從教師的教學需求出發來進行設計的，是單一的、淺性的，靜態的、大一統的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學生如何學。這種教案使教學過程成爲單向度的信息傳遞，教師與學生的關係成爲單一的傳遞信息與接受信息的關係。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅爲應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

新課改形勢下的備課應是遵循以學生爲本、立足學生語文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學習、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學爲核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態度、價值取向及教學機智與激情。正如蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開課後感慨到：他這節課表面上只花了15分鐘準備，實際上卻是我一生的準備。的確，在新課標的要求下，學生在課

堂上自主學習和探究時間多了，但並不意味着教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學生”的三要素中，大綱和教材一經確立就相對穩定，所以備了學生永遠最關鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學生心理和時代精神，構建適合學生智力發展的問題情境，以便有效地組織學生“唱戲”。

如何落實呢？在教學目標的設置上，要變單一知識目標爲多元目標。語文教學不應單純要求學生掌握知識，而應該在學生的知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀等方面都有提高。在培養學生基本知識、基本能力和學科思維的同時，給學生以豐富的內心體驗和個人感悟；要變統一目標爲多層目標，確保每一個學生都能在課堂上有所收穫；要變固定目標爲開放目標，教師要設身處地地關注、呵護、尊重學生的閱讀感受，引導學生運用科學的方法，自主學習和探究。

（二）課堂反思，放飛學生的主體意識和思想

1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。

《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說：教師“應創造性地理解和使用教材”，珍視學生對文本的體驗，允許學生結合自己的生活經驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。

可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙着學生主體意識的“出籠”。應當說，“異見”的產生說明這個孩子結合自己的生活積澱，經驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產生了獨特的感受。可教師沒有珍視，掐滅了學生在創造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是隻知道囿於教材而沒有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺着的，茄子是掛着的。有幾個學生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛着的，（原來這其中有2個學生的外婆家是蔬菜專業戶，成規模的菜地裏，冬瓜地裏搭 起了排排支架，冬瓜長大後就在排架上垂掛着。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙於變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房後，見案几上有首未完成的詩“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當即續了“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石回家見後，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。後來適逢“烏臺詩案”事發，王安石就讓皇上派他到黃州爲官。到黃州後的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風中晃動。想到早年在王安石書房續詩一事，深感自己學識不夠廣博，歉疚之意頓生。回京後立馬登門道歉。

“冬瓜也有垂掛的”，這裏且不說爲師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢於弟子，但爲師者總要有姿態，有寬大博愛的胸襟吧。怎麼能武斷地斬斷學生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學生進行平等的對話和交流，不也能從學生身上學到許多知識麼？若利用學生在與文本中反映的生活經驗圖式同構時產生的個性化閱讀，不正好培養了學生自主探究的學習方法？何嘗又不是件快事呢？

2、真正理解自主互動學習的`內涵

新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學生，讓學生自主學習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂纔算是還給了學生 ，什麼是真正的自主互動。

例如我在新課改教學研討會學習上聽到的一位語文執教的蘇教版八年級上學期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而後母的虐待卻使小亮產生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》後，要學生完成對聯：甜甜的泥土， 的媽媽。學生答案衆多：關愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學生盡興後，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學。在評課中，當資

深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學生互動對話，以提升學生的概括歸納能力，或給予適當引導時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學生主體地位，剝奪學生自主學習權力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。

現在說到“自主性學習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認爲，在教學時，如是淺顯淺易與學生 的生活相重疊的選文應該放手讓學生自已設疑、自已解答，或者組織學習小組進行互動學習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋樑”作用。

學生自主原則的實質在於讓學生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學生自主選擇學習內容、學習方式、學習夥伴，纔是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、彙報、表演、檢查，很難看到學生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學生自己說了算，在沒有充分引導、創設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，其結果是不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學生的自主一定要與教師的主導有機結合。

初中語文教學反思9

尊敬的評委，朋友們：

上午好！回想剛纔的'賽課，心中感慨良多，既有一抹亮色，也有一絲遺憾。這一抹亮色主要體現在：

1、整個課堂，我注重了引導學生從初讀、解讀、誦讀、建構四個層面自主學習，相互探究，主要圍繞“理文意、品人物、悟情理”的教學思路開展，條理清晰，教學有序，較好地達成了知識，能力，情感三維目標。

2、歌德曾說：“哪裏沒有興趣，哪裏就沒有記憶”，教學中我始終注重激發學生求學興趣，引用視頻設疑激趣導課；設計“翻譯王”賽，舉行“背書王”賽，突出了“疏通文意，熟讀成誦”這個教學重點；“合作探討，品人物，體驗反思，悟情理”中精心設計的5個問題，“神話共賞”中引進的課外神話《精衛填海》，課內外結合，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主題”這個教學難點，同時也培養了學生勇於探索創新的意識。

3、著名教育家葉老先生說過：“凡爲教者必期達到不教。”教學中，我始終注重學法指導，讓學生學會學習，受用終生。如指導學生採用圈點法抓關鍵詞“疏通文意”，引導學生按照文章思路進行記憶背誦，讓學生形成學習技能。

4、課件的精心設計和巧妙運用，較好地營造了融洽、民主、協商、對話的課堂教與學氣氛，師生互動，生生互動，很好地輔助了教學，優化了課堂結構。

說罷亮色，最後談談一絲遺憾：

1、時間把握不夠好，有些前鬆後緊。

2、課堂調控靈活性不強，思考不夠成熟，受教案牽制，而教案上的語言又未全記得住，顯得有些慌亂而語言零碎了。

課雖完，思猶在，教學之路漫漫，“吾將上下而求索”，反思完畢，敬請各位不吝賜教！

初中語文教學反思10

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的薰陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的.豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認爲，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認爲搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練爲代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本潛力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界纔有可能實現。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時光讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑後立刻理解下來並付諸實踐：既然要把課堂上的時光交給學生，豈不正好解放了自我嗎?於是出現了一種我們不願意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的狀況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生超多的時光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什麼任務，到達什麼目標。

初中語文教學反思11

爲了實現教學目標，我以新《課程標準》爲指南，深入鑽研教材，掌握教材橫向和縱向的聯繫，將其邏輯順序和各部分的聯繫，體現在教學計劃之中。

制定教學目標，我首先考慮學生的全面發展和整體發展的需要，採取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學生潛在水平。我採取的啓發式教學，不是把學生被動地牽着走的誘導，而是根據學生的思維能力，由淺入深地引導其進入主體地位;不代替學生作結論，使學生在無壓抑感的情況下，自主地投入學習;恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導學生“以讀爲主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

在具體的閱讀教學中，我注重學習方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導學生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點詞句，批註自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細膩描寫所表達的情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽後互評，評後寫出小結。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學效果。

作文教學，我鑑於以前“八股作文”(學生只仿無創，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學生的視野，豐富其寫作素材。

1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學生多看課外書籍。在班上號召學生蒐集有利於兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學生的精神生活豐富了，文章的感情真實細膩了。

2.放開手腳，讓學生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的'艱辛。學生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學，轉變了我以前作文教學以範文“牽引”，辛苦付出與教學效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏於一隅”的做法，連以前怕作文的學生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限於“四角天空”，其心智未得到啓迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學生有話可寫，讓生活的浪花潤溼稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

多少年來，我關注語文學科中工具性和人文性的有效統一，傾心從事那些有成效的和有創造性的活動，既提高了學生的語文素養，又促其身心健康發展。

初中語文教學反思12

經過幾個月的語文國培學習，結合教學工作實際情況，我認識到有一條原則較重要，但平時教學中沒被重視到，那就是——讓賞識走進語文教學。這樣可以提高教學質量，也能讓學生愛學語文，我認爲具體可以從以下幾個方面入手:

一、教師和學生的關係是平等的

在賞識教育中，老師和學生的關係是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關係，學生纔有了安全感，才能充滿信心，思維纔有可能被激活，纔可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就爲學生的積極主動參與，創設了一個輕鬆愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。”作爲老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

三、閱讀教學，讓學生多一些自我感覺

在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生髮展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

四、作文教學中，讓學生學會表現自己

在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，

讀後感，觀後感、週記。此類作文往往有學生真實情感的.流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。

教師可以允許學生有不同層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵爲主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。 這是我最近學習過程中的一點點思考，現作以上總結，思想和觀點比較淺顯，望老師能給予指導。

初中語文教學反思13

應對課改熱潮的衝擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成爲每一位語文教師的當務之急！下方是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。

一、教學模式的審視

1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什麼樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決於教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那裏的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師就應尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高於學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑑別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得進步的。

3、教學目標的改變關注“情感、態度、價值觀”的要求並不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑藉語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文內涵，具體根據教學資料關注不一樣的目標，“潤物細無聲”纔是我們就應追求的最佳教學境界。

4、互動狀態的改變很多教師認爲，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的.互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動並不等於真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一向處於停滯狀態，這也不能稱之爲真正的動。不管課堂上採取哪些調動方式，只有那些能讓學生的思維一向處於活躍狀態，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之爲真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的用心性和熱情的同時更要激活學生的思維，啓動學生的情思，這纔是真正的“動”。

二、教學載體的審視

1、文本教材是課堂教學的藍本，因此“探究”教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。

2、教具

任何一種課堂形式（包括電教媒體的運用）都是爲教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由繮；有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流於形式。

3、教師

我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，只有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。

“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”。身爲教師，“路漫漫其修遙兮！吾將上下而求索！”

雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎？”，其實此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的就應在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，爲自我的事業，開創火暖的夏季；大而言之，爲祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份進步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進

初中語文教學反思14

語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。 在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素爲他們創設有趣的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啓發想象，發表個性化看法。

一、點撥教學，激發學生的發散性思維。

新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處於教學的主體地位。於是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤爲重要。

點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因爲這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反覆閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一髮動全身，以少勝多的效果。

課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，採用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁爲簡，化難爲易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作爲新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，將學生置於一種動態開放生動而多元的學習環境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，並達到發展。從而達到教學效果的最優化。

二、創設情境，培養學生的主體情感

心理學家告訴我們：當人的心理處於興奮狀態時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生纔會興奮起來，纔會樂學，學習纔會有成效。創設情境地便是創設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯想、比較法來創設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯想、比較，他們的心理纔會相容而欣然接受。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我爲了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然後再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什麼不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的'感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑着自己對人生、社會知識積澱和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恆、人生的短暫，無論是怎樣叱吒風雲、建功立業的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤捲走。但仔細品味，他們也發現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然後通過聯想比較，讓他們積極參與，並讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學藝術不在於傳授而在於激勵和鼓舞。而創設情境則便是爲了激勵，爲了達到“潤物細無聲”的效果。

教育爲學生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在於將一個孩子的知識轉化爲智慧，推動他們去體驗人生去關注瞭解社會，充分培養學生的主體情感。老師只有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，並達到發展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優化。

《茅屋爲秋風所破歌》教學反思

我校正在進行新課程有效課堂教學改革—實施“學探練評”的教學模式，力圖在課堂教學中探究有效地教學途徑。鑑於此，我在教學《茅屋爲秋風所破歌》這首詩時設計的重點是：教學準備、指導誦讀感悟詩歌和表演課本劇。

新的教學模式提倡以學生爲學習的主體，要求教師設計好導學案，於是我精心設計了“教學準備”，一共4點。其中，1-3點學生只要通過查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學生養成良好的語文學習習慣，着重培養了學生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學習的樂趣。第4點設計有一定的難度，學有餘力的學生最感興趣，學生在充分解讀詩歌的基礎上發揮想象力，適當地想象詩人的語言、動作和神態，自編自導課本劇。這一設計，讓學有餘力的學生也充分嚐到語文學習的樂趣，不會感覺到語文學習永遠“吃不飽”。同時，這一設計還培養了學生的創新能力。從課堂效果看，表演的學生能模仿詩歌寫到的內容，但缺乏創新。

教學設計的最重點部分是指導誦讀、感悟詩歌。古詩詞的教學，一定要注重誦讀，讓學生在讀中理解、感悟、領會詩歌的內涵及精髓。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟，所以無論是爲了深入理解體味本詩，還是對學生進行美育薰陶，都要求教師不能忽視對學生進行朗讀的指導訓練。經過考慮，我設計了4個環節。讀的形式有聽錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務的設計也由易到難、逐層深入：聽讀時注重把握朗讀的節奏、重音、語速和感情基調，做到讀好詩歌；齊讀後讓學生藉助註釋、結合寫作背景理解詩歌大意，同桌合作，一人講，一人聽，這一設計讓每個學生都參與到學習中；生以自己喜歡的方式讀後，要求用四字短語概括四部分的內容，

再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最後默讀詩歌，揣摩語言。後面的兩個問題在學習小組內交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設計，學生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學目標。當然，由於學生的經歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經歷、抒發社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，於是在教學過程中我還注重創設情境、充分調動學生的經歷，因爲新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結合學生的生活實際、經驗背景”【1】，努力幫助學生深層次地理解詩歌，從而實現語文教育的薰陶感染目的。

教學時，我還設計了蒐集關於憂國憂民的名言名句，學生熱情很高，思維活躍。最後，我還強調這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現學以致用的宗旨。

總之，教學這首詩時，我改變了過去的以傳授爲主的做法，緊跟課改的步伐，讓學生做真正的學習的主人，有一定的收穫，但由於學生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。

《雲南的歌會》反思

昨天和今天，我用了近兩節課的時間，教完了《雲南的歌會》。

昨天那節課的前十五分鐘，我讓學生默寫附錄古詩，並聽寫課後生字詞；後半節課教學新課《雲南的歌會》。

在教新課之前，爲激發同學的閱讀興趣，我提問同學這樣的問題：“大家看過少數民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。爲了增加同學的感性認識，我給學生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關於愛的：“多謝了，多謝四方衆鄉親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人。”另一段是關於憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然後簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。

接下來，我佈置學生思考的問題是：“課文按照先總後分的思路寫了雲南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當的位置打記號。”

結果，學生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什麼，或者說對課文的內容停留於似懂非懂的狀態。我以爲產生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學生對雲南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我着重引導學生從細處步入課文的字裏行間，幫助學生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。

第二教時，我設計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什麼歌？用什麼方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然後要求學生在三個唱歌場面分別一一找到相關的答案，找到後在文中做相應的批註。幾分鐘後，用串讀串講。我每請一位同學朗讀一段後，都要請另一位同學解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什麼歌？用什麼方式唱歌？”。就這樣，學生順着作者的寫作思路解讀了文本，深入瞭解了課文的主要內容了。 老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：

第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫）

第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環境描寫）

第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側重場面描寫）

到最後，我跟學生說：等到10天后，請大家不看書口述雲南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎麼樣，看大家是否都記在心上了。同學們都非常配合，很高興地說：“可以！”

初中語文教學反思15

一目前的現狀：

近年來，關於語文教學中教師講得過多、學生讀得太少的呼聲較多。語文教學本身是爲了提高學生的語文素養。一個人的語文素質的高低，很大程度上取決於這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。衆所周知，誦讀教學是語文教學中的一個至關重要的環節，但是在我們的教學中，誦讀教學的地位未得到應有的重視，其作用也未得到充分的發揮。

教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數學生課堂內外都習慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學生的情思無法投入，最終學習語文的興趣難以形成，學生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。

久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學習語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習慣之後，學生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發現、自我充實的閱讀機會。

誦讀教學漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓練，學生對優美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之後，學生的頭腦裏纔會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定乾巴巴、空洞洞。

基於誦讀教學令人堪憂的現狀，爲使語文教學中誦讀教學的地位和作用落到實處，現就此進行實施方案設計。

二本方案選題的意義

本方案力求對當前加強誦讀教學提出一定的方法，爲誦讀教學健康、良性的發展提出具體的方案。旨在實現以下三個方面的目標：

第一：誦讀教學的加強，有助於陶冶學生的情操，培養學生的審美情趣和愛國主義情感。在反覆誦讀的過程中，學生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內涵，怡情養性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養的重要手段和方法。誦讀教學實施得到位，質量高，學生的科學文化素質與思想道德素質均能得到有效的培養。

第二，通過加強誦讀教學，提高學生靈敏的、高層次的語感，對學生進行素質教育。漢語音樂性強，便於誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳並用，親切地體會，不知不覺之間，內容和理法都能爲自己所用，達到最可貴的一種境界。學生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現了語言的生命力，語言文字流淌到學生的心中，哺育學生健康成長，提高學生素質。

第三，提高學生的語文素養，在多積累的基礎之上，達到由量到質的成功轉變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養，也是一種修養。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。

誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現質的飛躍。智力的發展有賴於記憶的發展，大量的'誦讀積累之後，語文素養在日積月累的情況下，會有新的發展面貌。

三、本設計方案的主要內容，主要思路和重要觀念

首先，從語文教材入手，精選誦讀內容，增加背誦的容量。課本要精選文質兼美的文章作爲學生誦讀的內容，或語言優美，琅琅上口的文章，或形象生動，動人心絃的文章，或哲理深刻，發人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領悟運用規律，放寬眼界，最終解決學生誦讀的內容脫離社會生活和社會實際的問題。

第二，從教師入手，加強教師的誦讀示範，強化誦讀的指導和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示範對學生影響很大。聲情並茂的誦讀能給學生一種強烈的美感享受，幫助學生直觀地感知課文，激發學生的誦讀的慾望。從這個角度入手，解決在誦讀教學中缺乏科學的指導，缺乏系統有序，不合乎教學規律的問題。

第三，從學生入手，通過誦讀教學，張揚學生的個性發展，鼓勵學生的創新精神。學生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現出強烈的創造慾望。爲加強誦讀教學，我們可以對他們加強口頭訓練，開展多樣化的語文活動。學生是學習的主體，只有充分調動學生的主觀能動性，多鼓勵學生加強誦讀訓練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛鍊學生的語言能力，調動學生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學中學生積極性不高的問題。

第四，我們還要引導學生廣泛接觸社會，向生活學習語文。目前語文學習提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶餘飯後、道聽途說、標語廣告都包括在內，我們提倡學習生活中的規範漢語，多讀、多記範的精當的書面語言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，並把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養成用規範語言進行思維和表達的習慣。

語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學生看電視散文。欣賞優美散文的經典片段、優秀影片中的經典臺詞，讓學生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。

四、本方案的設計價值

創新程度、可行性認識和應用價值

誦讀教學的創新首先應該是教學方式、教學手段的創新，也就是課堂的創新。課堂教學是中學語文教學的主陣地。在教學過程中，充分發揮學生主體的作用，教師教給學生科學的閱讀方法，學生在符合語音、詞彙、語法的基礎上，更準確、更恰當地表情達意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發學生的內在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學生領悟到文章的豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。

在讀的基礎之上，可以採用讀寫想結合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學習中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學生的知識、能力、技能得到創新性的展示，表現出獨立的、自主的、個性的東西來。

在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學，製作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學生五官開放，調動學生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學效率。

這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學生學語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了琅琅的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現得淋漓盡致。

五、本方案的設計基礎

語文的根本任務是學習語言，學習語言的根本任務在於獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉聖陶說過：“文字語言的訓練，最緊要的是訓練語感”，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內容的一種手段，也是學習語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養學生的語感，增進學生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對於探究所得的，不僅能理智地瞭解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內容和理法就能化爲自己的東西。”

誦讀教學是中國傳統的語文教學方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學添加新鮮的營養和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。