二年級上語文園地七教學反思

作爲一名到崗不久的老師，我們要在課堂教學中快速成長，寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來，那要怎麼寫好教學反思呢？下面是小編收集整理的二年級上語文園地七教學反思，希望能夠幫助到大家。

二年級上語文園地七教學反思1

區性今天在學習包以及相關的形聲字的時候，我彌補了上次公開課的缺點，請同學們說一說，還知道哪些字屬於形聲字呢？孩子們說出了幾個。這裏是有我的責任的，關於這個知識，我原來沒有滲透過。所以孩子們在舉例的時候，基本上說的都是公開課上的幾個字。印象是深的，可是由於我的失誤，對原來的字不太明瞭。在最近一段時間，我要努力再彌補一些，讓學生藉此機會把這個定義牢記在心中，以利於更好掌握識字規律，更多的識字。

對於成語的掌握我總是對學生沒有信心。在進行日積月累一題時，我請大家再說出幾個與數學有關的成語，想不到孩子們還說出了：一心一意，一劍雙鵰，一帆風順，一路順風，二龍戲珠，三心二意，三羊開泰，四通八達，四面楚歌，五光十色，六六大順，七上八下，八仙過海，八面玲瓏，九九歸一，十全十美。我的心都被他們舉起的小手激動着，都被他們精彩的回答que躍着。我激動對大家說，我沒有想到同學們還知道這麼多的成語。雖然我天天的訓你們，責怪你們，可是你們知道麼，你們一直是我的驕傲，我覺得你們聰明，你們有上進心，你們懂事，你們樣樣都比別的班好。我一直以你們爲驕傲。可能是我的激動感染了他們，他們個個坐得筆直。我突然想到，這句話，可能我早就應該對他們說了吧。讓他們知道我對他們的感覺，讓他們知道他們怎麼做，我纔會開心。這個年齡段的孩子是願意做教師或家長喜歡的事情的，他們對我們的看法是十分注意的。我今後要多用用期待的方法了

二年級上語文園地七教學反思2

在口語交際和寫話教學中滲透環保教育

語文學科兼具工具性和思想性兩個方面，它是學習其他各門學科的基礎，也是提高同學道德品質的重要途徑。環境科學基礎知識是科學文化知識的重要組成局部，語文教育與環境教育密切聯繫，熱愛環境，維護環境是培養道德素質的一個重要方面，培養社會主義思想品質和愛國主義精神也是語文教學的目的之一，努力維護和改善祖國的生態環境，是社會主義思想品質和愛國主義精神的具體表，因此在語文學科中滲透環境教育是小學階段環保教育的主要途徑。語文老師要在平時的語文教學中不時地滲透環保教育，讓同學在潛移默化中培養環保意識，養成維護環境的習慣。

在“語文園地一”的口語交際“春天裏的發現”，課前先安排同學到大自然中去，觸摸大樹、小草，觀察自然界中各種小動物，讓同學全身心接觸大自然。這樣，同學不只積累了說話資料，而且感受到大自然的美，從而發生維護大自然的意識。又如：在第三冊的語文園地七和語文園地八的口語交際，分別是“維護有益的小動物”和“有趣的動物、植物”，教學時可以先安排同學查詢有關動植物的知識和人們是如何維護這些小動物和植物的，在課堂上，讓同學把自身瞭解到到資料說給大家聽，並說說自身準備怎麼維護這些小動物，再誇一誇班中誰最會維護動植物，這樣不只訓練了同學的說話能力，還向同學滲透了維護動物的意識，無形中讓同學學會了維護小動物。另外還可以安排同學回家利用廢物作一些自身喜歡的小物品，並帶到學校，在課堂上說說製作的方法，並寫成一段話。

創設寬鬆愉悅的教學環境，激活同學口語交際的興趣

托爾斯泰說過：“勝利的教學所需要的不是強制，而是激發同學的興趣”。根據同學的心理、生理和年齡特點，在口語交際的教學中，應重視激發同學興趣，使同學樂於交際。

蘇霍姆林斯基說：“人的內心有一種根深蒂固的需要──總感到自身是一個發現者、研究者、探究者，在兒童的心理世界，這種需求特別強烈。”他這種相信小朋友、尊重小朋友，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，同學只要擁有這種心理品質，就會敞開心扉，敢說話，敢提問，敢有不同見解，作爲教師要帶着常識的眼光，帶着敬佩欣賞之情，維護同學的這種自我肯定的心理需求。

如教學《春天裏的發現》這節口語交際課，可給同學創設情境。把同學帶出去觀察自然，選取情境，開拓同學的視野。讓同學去接觸社會，去了解生活，體驗生活，從生活中挖掘取之不盡用之不竭的作文源泉，豐富寫作素材。讓同學觀察春天的小河、柳樹、小草、野花、燕子、小鳥；觀察春天的氣候、植物、動物、人們的衣着。在室外分組觀察後，再回到教室內討論，從同學口中說出自身的觀察所見。由小組成員相互評議口語表達的優劣，互問、互答、互評、互補，雙向互動，使口語交際“活”起來。最後讓同學寫一寫自身的“新發現”。同學樂於交際，從交際中學會他人描繪景物的方法，學會他人有序地觀察，瞭解自身的缺乏之處，開闊了眼界，豐富了知識，學到了經驗。

可見，在課堂教學，尤其是在語文教學中，創設自由、民主、輕鬆的語言氛圍，培養同學良好的語言心理，激發同學主動參與語言學習的情趣，使之有積極的語言表示，理應成爲優化同學語言發展、提高口語交際能力的重要舉措。

〖結合網絡拓展閱讀空間

在第一單元的教學中，佈置的是一組春天的文章，結合教材內容的學習，語文園地一在寬帶網中進行了相關知識的拓展設置。以下是小朋友利用網絡所查找到的相關資料，整理出“中國市花、市樹”(共計４５２字)。

在這基礎上，我進一步引導同學查找關於春天的詩，春天的故事，春天的歌，春天的美景……利用教材的知識點，結合網絡有目的引導同學網上閱讀，既是對學習內容的一種填充，更是對相關知識的一種豐富。網絡閱讀圖文並茂的色彩，方便快捷的查找方式既是一種時尚，更是一種新奇的體驗。僅就這一單元的訓練所涉和到的閱讀文字不下於２０００字。

讓我們一起放眼本冊教材中的“寬帶網”一欄目所涉和到的閱讀話題：

我國是個多民族的國家，有漢族、藏族、回族、壯族、蒙古族等五十六個民族，我們查一查資料，就可以瞭解到民族的服飾和生活習慣。

我國古代有許多科學成績。四大發明對世界科學技術的.發展作出了很大的貢獻我國現代也有很多科學家錢學森和鄧稼先同其他科學家一起攻關，研製出了原子彈、氫彈，並把衛星送上了天……在其他方面，我國也有很多優秀的科學家，我們可以去查找資料，瞭解他們的成績。

二年級上語文園地七教學反思3

疑問：

今天，我們學習四年級下冊語文園地二《日積月累》其中“精誠所加，金石爲開。”一句引起了學生的爭議，有的同學說爸爸給她在網上查了“精誠所加”應該是“精誠所至”，到底是哪個對呢？

解答：

平常我們說‘精誠所至，金石爲開’，這個話是有的，但是“精誠所加，金石爲開”也是存在的。我們的教材在這句話的後面給出了出處，“《後漢書·廣陵思王荊傳》”。教材選擇“精誠所加，金石爲開”，有三方面的原因：

1、四年級下冊第二組“語文園地”的“日積月累”，要求學生積累的是古代經史中出現的格言，如，同在這一單元中的“言必信，行必果”就是《論語》中的話，“精誠所加，金石爲開”爲《後漢書》中的原話，符合“經史”中的文句這個要求。社會上很多人都在強調小學生應該“讀經”，多接受一些古代文化的影響，我們的教材雖然沒有安排大量的“經史”內容，但是通過“日積月累”引導學生培養相關的意識，瞭解“經史”中的簡單的內容，以及這種文化對於中華民族的性格塑造、對個體的薰陶感染，還是作了一些簡單的嘗試。

2、“精誠所至，金石爲開”是後起的一種表達，它的用例是明人凌濛初編著的《初刻拍案驚奇·宣徽院仕女鞦韆會》中的話，“精誠所至，金石爲開；貞心不寐，死後重諧”。《初刻拍案驚奇》中的話，明顯是《後漢書》中文句的一種變換說法。所以，將“精誠所加，金石爲開”安排進教材，實際上是有意圖的。平常我們都說‘精誠所至，金石爲開’，說明“精誠所至，金石爲開”使用非常廣泛，孩子們都能從別人口裏、書裏學會，這樣的話，何不將“精誠所加，金石爲開”擺出來，讓他明白“精誠所至，金石爲開”的來源。

3、“加”的意思是“施加”，這句話的意思是說“把誠心施加到某個對象身上，就是金石也會被裂開”，比喻對人真誠，能產生極大的感動力量。從整個意思來說，與“精誠所至，金石爲開”的意思是一致的。

二年級上語文園地七教學反思4

在電影《離開雷鋒的日子》裏，喬安山救了被車撞倒的老頭，被老頭的兒子媳婦當作肇事者要求承擔責任，連老頭也因醫藥費問題裝糊塗;在喬安山淚往肚裏流、苦向班長訴的時候，另一個開車人證明了他的無辜，交警則抓到了真正的肇事者。我有一個假想，如果交警抓不到真正的肇事者，就憑開車人的一面之詞，恐怕……因此，喬安山是幸運的。

我就沒有這樣幸運：一輛摩托車違章行駛，把我連人帶車摔倒在路邊，還撞上坐地頑耍的小孩，被一羣人抓住爲孩子作了腦電圖，拍了x光，付了營養費……在另一個場合，七月流火的中午，一個老奶奶在路邊暈倒，路上只我一個行人，我不敢下車去扶，就怕誤解成肇事者……任我心頭愧疚，任你狗血噴頭，我是沒有勇氣拿自己可憐的誠信與社會上的欺詐作對抗的，我今天之所以以筆名訴說自己深藏心頭的愧疚，也是對讀者能否理解表示懷疑，說到底還是誠信度不足呀!

如此種種，你還能怪罪那個年青的學生把“誠信”的行囊扔掉嗎?誠信，是人與人之間友善的交際方式，人人都知道它是好的、善的、美的，可在現實生活中，卻往往是無用的、被損的。詩人說：“卑鄙，是卑鄙者的通行證;高尚，是高尚者的墓誌銘。”面對不能帶來便利只會帶來麻煩的“誠信”，人們只能無奈地跟它說“bye，bye”。

誠信是一個靜謐安詳的環境，個別的欺詐就是刺耳的噪音，它一出現，便攪壞了所有人的好夢，要想再續前夢就很難了;睡不着怎麼辦，做點噪音作回報吧─別人做得，我怎就做不得?從此，你一刀我一槍地開始了惡性循環，誰也別想做個好夢。

所以，誠信教育不僅僅是從娃娃抓起、從青年學生抓起的事，而要從全社會抓起，一個都不能少，讓人人都把私利行囊丟掉，撿起誠信，讓所有“喬安山”都幸運，纔會出現人人都做“喬安山”的社會風尚。