五年級上冊語文落花生教學反思
五年級上冊語文落花生教學反思1
《落花生》是一篇極富哲理的文學。全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來寫，突出“議花生”這部分內容。我執教時側重於引導學生對父親與我的對話內容進行探討，交流，感悟，收到較爲滿意的效果。具體操作如下：1、父親筆下的蘋果、桃子、石榴是怎樣的？花生又是怎樣的？啓發學生理解這篇文章的寫作特點是借物喻人。作者藉助落花生比喻哪一類人？也就是在我們的生活中哪一類人具備着落花生的這種精神？2、要求學生把重要的段落仔細品讀，因爲這篇課文是一篇借物喻人的文章，裏面蘊含很深的道理，學生雖然在課堂上談了對父親那段話的理解，但很多都是流於形式，很多道理要讓學生在以後人生歷程中慢慢體會，所以，在教學這篇課文前，我把背誦課文作爲教學重點來抓。讓他們把課文背下來，再慢慢在生活中體會。我相信對孩子的一生肯定有幫助。3、抓好課後小練筆的落實。目的是讓學生在平凡的事物中，發現美的一面，另一方面也是培養學生學習課文的寫作表達方法，通過對比、比喻等修辭手法去寫作，一舉兩得，讓學生在學習中感悟，在學習中運用。在課前預習也是非常重要的，我讓學生查找相關資料，瞭解了花生的生長特點及有關花生的常識。從而讓學生知道花生名字的來歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達的思想感情。本篇文章語言淺顯，但所說明的道理卻很深刻，富有教強的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽講，同時也能積極發言。只有個別孩子仍然思想“開小差”，不能控制自己，主動參與到課堂的教學活動中來。總之，在語文教學中，教師必須以人爲本，弘揚人文精神，充分尊重學生的個性，還學生自由的空間。教師應善於營造民主、平等、寬鬆、自由的課堂氛圍和學習環境，讓學生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學中得以滲透。
當然課堂上的不足之更值得反思，比如不善於質疑，設置懸念，讓學生多角度、多方位地去思考和解決問題新課程理念提到的關於教學內容的價值取向問題。我認爲《落花生》這篇課文體現的是一種奉獻精神。當然我們在評析時要賦予落花生以一種主體性，或者說它是主體精神的某種體現。落花生沒有努力去炫耀自己，而是默默地生長，在地下結果。，而把果子埋在地下，卻是十足的貢獻。蘋果、桃子石榴在生長的同時由於其顏色、芳香吸引了羨慕的目光，也就炫耀了自己，炫耀自己是一種自我慾望的滿足，也就是說蘋果等在生長和死亡的過程中滿足了自我的慾望。但它們畢竟還是有果實的。對人類的作用價值可一點不遜於花生，懸在枝上顏色好看只是上天賦予它的生長方式，這並非它們自己的錯誤觀念，難道這世上不需要內外兼優秀的人嗎？儘管自己甚至看過課文的人都知道這一點，可我課堂上卻絲毫不敢去大膽讓學生講到這一點，怕的就是違背了課堂的真正目標和打亂提前的設計。再想如果課堂上有孩子提到這樣的問題我又該怎樣去引導，又該怎樣去把他們拉回我想要的預設好的環節中呢？總之，語文教學的路還很長，我們學習的道路也同樣很長…教學內容只有被教師心靈化，然後才能在學生心中真正地活起來。
從本節課，我真正的體會到蘇霍姆林斯基所說的：“只有情感的血液在知識這個活的機體中歡騰流動的時候，知識才能觸及人的精神世界。”也就是說只有在學生心目中產生“想學習”的內在情感因素，纔會激發學習的積極性。因此我們的語文課堂應該是開放而有活力的，應該是流淌着情感的。
五年級上冊語文落花生教學反思2
新一輪課程改革提出並強調了人文精神對各個學科的滲透，這是我們教育思想一次偉大的解放，它的現實意義遠遠超出了教育本身。新頒佈的《語文課程標準》（實驗稿）指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文教育的人文性，主要體現在“以人爲本”：關注人的自然發展，生命的健康成長，承認個體差異、尊重個性的健康發展，重視情感的薰陶感染，尊重個體的獨特體驗。因此，語文教學中，教師要努力創設和諧、融洽、歡快的人文氛圍，讓語文學習的過程成爲學生展現個性，表現個性，培養個性和塑造個性的過程。這裏就以《落花生》一課教學爲例，談談我在語文教學中是如何滲透人文精神的。
一、自選方式，給學生自由選擇的權利 學生的學習方式和個性特點差異是客觀存在的，要讓學生根據興趣需要學會選擇自學內容，自學方法，自學形式，指導學生依照自身特點，或圈點，或查寫，或操練，充分體現“以人爲本”。重視學生個體的有效參與，讓每個學生學會面對陌生領域，自已去搜集，篩選資料，尋求答案。
在教學《落花生》一課時，我引導學生課前蒐集有關花生的和作者的資料，如“花生爲什麼又叫落花生？”“除了書上介紹的你還知道花生有哪些用途？”“你對作者許地山知道多少？”等等。在這些問題中，學生興趣哪一項就查找哪一項，任務一明確，孩子們就行動開了，或上網查找，或到圖書館、圖書城查找，或請教有關專家等。課堂反饋時，我發現通過自已的方式，學生查找到的資料十分豐富，增長知識的同時，學習的積極性、主動性也調動起來。在初讀課文整體感知這一環節中，在學生明確課文圍繞"落花生"講了“種花生、收花生、吃花生、議花生”這幾部分內容後，我提出一個問題：”這幾個部分內容中你最喜歡讀哪個部分，爲什麼？”讓學生自選內容，學習體會，學生興趣盎然，精彩紛呈：
學生在無拘無束和非強制性的自學中個性得到了發展。而通過學生的發言，我知道多數學生喜歡讀“議花生”這一部分，而這一部分恰好又是文章重點、難點之所在，這樣，我就從學生的興趣需要中找到教學的突破口，從而增強了學生學習的主動性和積極性，提高了學習效果。
二、自主實踐，給學生展示自我的舞臺語文教學的重要途徑是語文實踐，“不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”（《課程標準》語）。在教學中，教師始終要堅持“以人爲本”的教育觀，善於激發學生的學習興趣，創設自由、愉悅、和諧的實踐氛圍，給學生充分展示自己的舞臺，鼓勵學生大膽實踐，多讀、多動、多思、多說、多聽，盡情舒展生命活力。在教學《落花生》一課中，從初讀課文，瞭解主要內容，到精讀課文，理解父親說的話，感悟課文所表達的“情”，我都引導學生自已讀，自已學，自己彙報，自己評價，親自參與學習實踐活動。特別是在引導學生理解父親說的兩段話這一環節時，父親的話雖然樸實無華，卻包蘊着一個深刻的做人的道理。教學時，我不過多地講解分析，而是先讓學生明確學習要求和步驟，然後以人四人爲一小組，先自己讀，自己學，接着把自已讀懂的內容在小組內交流，最後再以小組爲單位進行集體交流。實踐證明，學生都能在合作學習中，按學習要求找出花生與三種水果的不同特點，體會出花生默默無聞，默默奉獻，不炫耀自己的美好品格。學生體會出花生品格後，我又提出一個問題“如果你就是那位父親，你覺得該怎樣讀這兩段話，才能表達出你當時的感情呢？大家來評評誰讀得最有感情，學得最像。”學生的積極性提高了，讀者聲情並茂，評者真誠中肯，在讀與評中學生與“父親”產生了情感共鳴，領悟了課文的思想感情，同時使學生的個性得以彰顯與發展。
三、大膽質疑，給學生探究學習的環境創設民主、和諧的課堂人文氛圍，能促使學生在教師的愛護、尊重和期待中主動探究，自主學習。教學中，教師要始終做到“心中有學生，心中有主體”，尊重學生，尤其“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”（《課程標準》語）。只有允許學生盡情表達，而且鼓勵學生盡情表現，才能談得上解放學生的個性讓學生自主地學習。在教學《落花生》課中，學生質疑：“老師，課文中桃子、石榴、蘋果是不是隻是外表好看而沒有實用的東西呢？”我馬上肯定這位學生愛動腦筋，然後抓住疑點引導學生討論，一石激起千層浪，學生的思維閘門打開了：學生各抒已見，雖然說法各不相同，但無論哪種見解都是發自內心的表白。這樣的課堂討論，凸現了學生的主體地位，學生敢於探究，敢於直言，思維異常活躍，個性得以和諧發展。
四、體悟情感，給學生課外延伸的空間《語文課程標準》指出“語文課豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的”，“應該重視語文的薰陶感染作用”。《落花生》一文中，作者許地山之所以給自己取筆名爲“落華生”，就是因爲他喜歡‘落花生’默默無聞，無私奉獻的品格，並以此筆名來告誡自己做一個具有落花生品格的人。於是在教學行將結束，在學生理解了作者筆名‘落花生’的含義後，我讓學生也爲自己起個筆名並說說含義。學生又一次熱情高漲，在爲自己起筆名的過程中，他們的思想情感受到薰陶感染，他們的個性再一次得以充分的張揚。教學結束後，我佈置學生課後讀幾篇許地山寫的`文章，再一次感受作者的“落花生情結”，這樣就讓學生的知識從課堂向課外延伸，讓他們的思維有了一個更廣闊空間。
總之，在語文教學中，教師必須以人爲本，弘揚人文精神，充分尊重學生的個性，還學生自由的空間。教師應善於營造民主、平等、寬鬆、自由的課堂氛圍和學習環境，讓學生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學中得以滲透。
五年級上冊語文落花生教學反思3
《落花生》是一篇敘事散文，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。課文着重講了一家人過花生收穫節的情況，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了我們要學習花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不爲名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。
本課語言優美，感情真摯，含義深刻對學生極有教育意義。因此在教學中我側重讓學生品讀理解。如第十自然段，我設計了判斷題、填空題，讓學生明白花生默默奉獻、不炫耀自己的特點。
在講解課文第一自然段時，我想讓學生說說哪些是詳寫，哪些是略寫？我引導學生這樣理解：我們種花生，大概從三月開始播種，八月才收穫，人們平時要細心管理，人們怎樣播種，怎樣管理，怎樣收穫，這是一個非常複雜的過程，書上卻只用了一句話就寫完了，你們覺得這種寫法怎麼樣？（很簡單，不具體）老師告訴學生：這種寫法就叫略寫，反之就叫詳寫。
《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而別人沒有用處的人。”是全文的點睛之筆，體會了這句話的內容，也就弄清了作者的寫作意圖。學生理解了“有用”後，並讓學生聯繫周圍的生活實際談談，在我們身邊有沒有像花生一樣默默奉獻的人，學生感悟到清潔工、教師、建築工人、醫生等都是具有花生品格的人。學生說得有理有據，這一環節學生的情感再次得到了昇華。
五年級上冊語文落花生教學反思4
〈落花生〉這篇精讀課文着重講了一家人過花生收穫節的經過，通過對花生的好處的談論揭示了花生不圖虛名，默默奉獻的品格。說明了人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不爲名利，只求有益於社會的人生理想。這是一篇敘事散文，文章篇幅簡短，但內含深刻的哲理。
我在課堂上對課文內容的處理只要抓住重點句子，讓學生通過朗讀加深理解，把父親所說的幾句話作爲學習該文的突破口，深入理解父親話的含義，從而抓住課文的重點段，理解課文內容，領會全文的思想感情。所以在教學上讓學生了解課文圍繞落花生寫了哪幾件事，主要是寫哪件事，看看父親是怎麼議論花生的，由此父親說的這幾句話中領悟到做人要做具有花生這種品格的人。
在理解課文所說明的做人道理的問題上，我安排學生個體進行閱讀，思考和小組交流討論，讓學生聯繫生活的所見所聞所感，把花生的品格與做人的道理聯繫起來，突破本課的教學難點。
但是不足之處是：
1、引導學生了解課文，圍繞落花生寫了哪幾件事後，我要求學生抓出相應的部分，讓學生進行分段，浪費了很多時間，使得後面學生的閱讀時間不夠充分。
2、本課中父親用花生同桃子，石榴，蘋果相比，是僅僅就果實是否露在外面這一點來比較，以突出花生的品格，沒有說哪三種水果外表好看而沒有用處。我在教學中沒有引導好，所以後面問學生喜歡當什麼的時候，學生都說當花生，有了侷限性，後來及時補充了，還是覺得學生理解不好。
3、時間不夠，沒有很好的讓學生進行分角色朗讀，有感情的讀課文，深刻理解課文。
五年級上冊語文落花生教學反思5
一、以“讀”爲本，理解感悟
本課語言優美，感情真摯，含義深刻，對學生極有教育意義。我在設計教學目標時做到以讀爲本，在教學中讓學生進行有效的朗讀。抓住課文中的“逼真”一詞，引導學生理解課文，不僅看出米勒畫得“逼真”，而且讀出作者描寫得“逼真”。讀圖與讀文緊密結合，在教學中，我抓住父親所說的幾句話，作爲學習該文的突破口，深入理解課文內容。
二、以圖引文，激發情感。
在教學的過程中，引導學生先看圖，談談自己從圖上看到了什麼，想到了生麼？讓學生先建立感性認識，接下來再讓學生讀課文，通過學生的初讀，找出作者描寫圖畫的句子，對照圖畫，再進行感情朗讀，精讀、品讀，讓學生再來看圖自己介紹一下畫中的內容。這樣既尊重了學生的情感體驗，同時又教給了學生習作的方法，同時瞭解作者聯想的內容，從而激發學生的情感體驗，學生通過各種形式的讀，理解了課文、體會到了作者的感情。另外，學生在默讀、自由讀、分角色讀、朗讀、誦讀中，體驗、關心“作品中人物的命運和喜怒哀樂”，感受“作品中生動的形象和優美的語言”，使教學目標得以落實。
三、設置懸念，大膽質疑，
在課堂教學中給學生創設探究學習的環境。創設民主、和諧的課堂人文氛圍，使學生在教師的愛護、尊重和期待中主動探究，自主學習。教學中，教師要始終做到“心中有學生，心中有主體”，允許學生盡情表達，而且鼓勵學生勇於表現自己，讓學生自主地學習。在教學《落花生》課中，學生互相質疑提出問題：如：桃子、石榴、蘋果是不是隻是外表好看而沒有實用的東西呢？”還有我是女生做像蘋果一樣漂亮的人不好嗎？等等，對這樣具有典型、代表性的問題，教師要引導學生各抒已見，這樣的課堂討論，體現了學生的主體地位，促使學生敢於直言，個性得到發展。
在引導學生理解“人要做有用的人，不要只做偉大體面的人。”體會這句話的內涵時，我緊緊圍繞這句話引導學生展開討論，“什麼樣的人是有用的人，”我藉助能用落花生比喻哪一類人？，讓學生多角度、多方位地去思考和解決問題，由落花生的特點進而闡明做人的道理。落花生外表不好看，但它有用，有益於人類，有着內在的美，有一種默默奉獻的精神。
總之，教學時我側重於引導學生對父親與我的對話內容進行探討，交流，感悟，收到較爲滿意的效果。
因此，我認爲在語文教學中，教師必須以人爲本，還給學生自由的空間，充分尊重學生的個性，讓人文精神在語文教學中得以滲透，這樣就會收到滿意的教學效果。
五年級上冊語文落花生教學反思6
接到要上公開課的任務，是我剛剛上完《梅花魂》一課的時候，本應順理成章講《桂花雨》一課，但思來想去，最終決定上第四單元的《落花生》，不爲別的，只爲趁熱打鐵，讓學生再次認識——“借物喻人”的寫作手法。
借物喻人，託物言志，是一種常用的寫作手法，文章借物要說明什麼，借物讚美什麼，言什麼志，作者心裏是最清楚的。剛剛學過的《梅花魂》，外祖父分外珍惜的那幅《墨梅圖》，鄭重地遞給我的那塊繡有血色梅花的手絹，以及對我語重心長說的那一大段心裏話，都是在告訴讀者，在外祖父心中，梅花就象徵着有氣節的中國人，梅花不畏嚴寒，不怕風欺雪壓的精神，就是中華民族堅強不屈的秉性。外祖父的“分外珍愛”和“鄭重”，甚至是臨別前的痛哭流涕，都是因爲外祖父把對祖國的眷戀，寄託在了“梅花”身上，這就是“借物喻人”“託物言志”。
那麼《落花生》這一課，作者同樣通過敘事，來借物喻人，我在授課之初，便用作者許地山的筆名引出課題，在學生心中埋下一個伏筆——爲什麼要用花生做自己的筆名？許地山和落花生之間有什麼故事？帶着這個疑問，學生開始對文章的探究和研讀。通過文章詳略佈局，主次分明的特點，直奔“議花生”這一章節，學生通過父親說花生好處的一段話，找到了課初疑惑的答案，原來，父親想讓我們做像花生一樣的人。借“花生”喻像花生一樣“默默無聞，甘於奉獻，樸實無華”的人。
父親教導孩子做人的文章，我們在四年級下學期的時候也學過一篇略讀課文——《萬年牢》，學生也是通過對題目的質疑，帶着疑惑自讀全文，最終明白的“萬年牢”是對父親糖葫蘆的一個稱呼，意思是，要做像“萬年牢的糖葫蘆”一樣的“講究實在，不弄虛作假的人”，這不也是“借物喻人”嗎？通過一種寫法，聯繫前後學過的三篇課文，加深了同學們的理解，也爲今後學生學習“借物喻人”寫法進行習作，打下了基礎，是我認爲這節課中最大的收穫！
五年級上冊語文落花生教學反思7
兒童的世界是情感的世界，他們對事物的認識，都帶有情緒化色彩。布盧姆在提出其學校學習的模式時認爲，在整個教學過程中都有情感因素陪伴着認知因素而出現，並且在教學中，情感不只是作爲手段促進認知教學，而且還作爲目標來促進整個教學活動。
我們的小語界同仁也日益意識到：傳遞知識不再是教學的目的，真正的教學應是以情感爲依託和手段，充分地、最完善地發揮學生的潛能，培養學生健全的人格。《語文課程標準》明確指出小學語文注重語文素養的整體提高，已把人文性定爲語文學科的基本性質。
語文教學的人文化可以更貼近學生的心靈世界與情感世界。學生、教師與文本真真切切的對話獲得將是無窮無盡的感悟。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有情感的血液在知識這個活的機體中歡騰流動的時候，知識才能觸及人的精神世界。”也就是說只有在學生心目中產生“想學習”的內在情感因素，纔會激發學習的積極性。因此我們的語文課堂應該是開放而有活力的，應該是流淌着情感的。課堂教學應當爲學生創設放飛靈性翅膀的機會。如教完《落花生》一課，向學生提出“你想做什麼樣的人”的問題，讓學生自主分成了代表“蘋果”和“花生”兩方，展開三次辯論。第一次講自己的好處；第二次說對方的不足；第三次談當今社會爲什麼需要“蘋果”和“花生”這樣的人。
此時，學生思維的火花遞發出來，他們紛紛說出許多精彩的辯詞。課堂氣氛熱烈，學生你一言我一語，個個小臉漲得通紅，辯論達到了高潮，呈現出一派師生合作、生生合作，平等討論、自由辯論的氣氛。最後，大家統一認識到：人要注重外表，但更要注重對社會的作用。這樣的三次辯論，層層深入，啓發學生懂得了不同的工作、不同的環境，需要不同的人才，當今社會“蘋果”、“花生”兩種人都需要。教學在潛移默化中達到了育人的目的。教師在辯論中，已不僅僅再以“解惑”爲己任，而是以指導、幫助、服務的身份出現在學生的面前，調動學生學習的主人身份主動投入到辯論中去。
教師在新型的課堂上也受到前所未有的挑戰。既“重文本”又“超文本”，努力構建“課內外聯繫、校內外溝通、學科間融合”的大閱讀策略，不斷拓寬語文教學的途徑。總之，教學內容只有被教師心靈化，然後才能在學生心中真正地活起來。
