2017山西省高三語文一模試卷

　　【2017山西省高三語文一模試卷】

第Ⅰ卷閱讀題(共70分)

甲 必考題(45分)

一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的短文，完成1-3題

生肖

對於一種古老的民俗文化——十二生肖的起源，歷代學者衆說紛紜。有人認爲生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代。清代學者趙翼則認爲生肖最早源於我國北方的遊牧民族，有的學者甚至持生肖外來說的觀點，認爲十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點的代表有郭沫若，認爲生肖爲中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時間，當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但大量的文獻資料證明，生肖的確起源於中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載，現有文獻資料中，以《詩經》爲最早。《詩經•小雅•吉日》裏有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前後已存在。出土竹簡中的《日書》中有一章標題爲《盜者》，其內容爲占卜盜者相貌特徵，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須;醜，牛也，盜者大鼻長頸;寅，虎也，盜者狀希須，面有黑焉……”《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證，1986年甘肅天水放馬灘墓下出土的竹簡，記載了與十二生肖的獸名、排序等文字，竹簡葬於秦始皇三十年，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認爲，這是迄今爲止，在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡•物勢》中，十二生肖動物談到了十一種，唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說：“辰爲龍，已爲蛇。辰、已之位在東南。”如此，十二生肖便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書•五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。沈炯(南朝•陳)曾創作了一首十二屬相詩，明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明當時十二生肖已爲人們所熟悉。

依據生肖外來說的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，以上文獻已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的，因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。

那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?部分學者認爲生肖起源於原始時代的動物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認爲在原始社會生產力低下，認識自然能力極其有限的情況下，對與自己生活息息相關的動物(如馬、羊、牛、雞、犬等)產生一種依賴感，對危害自身安全的動物(如虎、蛇等)產生一種恐懼感，對一些超過人類的動物器官功能(如狗的嗅覺等)產生崇敬感，從而產生對動物崇拜。十二生肖便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年的獸歷。

1.根據原文，下列材料不能證明十二生肖源於中國的一項是 ( )

A.《詩經•小雅•吉日》裏有關於十二生肖的“吉日庚午，即差我馬”記載。

B.1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的《日書》中有關於十二生肖的記載。

C.1986年甘肅天水放馬灘墓下出土的竹簡，有記載了與十二生肖的獸名、排序等文字記錄。

D.東漢王充《論衡•物勢》一書中對十二生肖的記載與現今流行的十二生肖配屬完全相同。

2.下列理解與分析，不符合原文解說的一項是( )

A.持生肖外來說的人認爲，生肖傳入中國的時間應在漢代，與佛教傳入中國的時間是一致的。

B.學者們認爲，迄今爲止，在我國發現的秦簡有關十二生肖的記載是最早而又較系統的，

與現在流行的說法大體相似。

C.作者對生肖與地支同源說、生肖源於我國北方遊牧民族說和生肖外來說等三種有關十二

生肖起源的說法，觀點很明確。

D.《日書•盜者》以動物之形推測人的體貌特徵，是一種直觀的、比附的思維，與當時民間佔

卜有關。

3.根據原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是 ( )

A.從《詩經》《日書》記載來看，當時人們是把生肖和吉凶聯繫在一起的。

B.《詩經》《日書》《論衡•物勢》《南齊書•五行志》等材料可以推斷生肖經歷了一個由少到多，

由不完整到完整的發展過程。

C.古人對動物產生的依賴感、恐懼感和崇敬感，導致他們對動物的崇拜，這是十二生肖產

生的心理和文化基礎。

D.生肖與原始時代的百姓的生產生活聯繫緊密，因此當時的人們便用生肖來紀年。

二、古詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4-6題。(9分，每小題3分)

劉行本傳

劉行本起家樑武陵王國常侍。遇蕭脩以梁州北附，遂與叔父璠歸周，寓居新豐。每以瘋讀爲事，精力忘疲，雖衣食乏絕，晏如也。

性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護引爲中外府記室。武帝親總萬機，轉御正中士，兼領起居注。累遷掌朝下大夫。周代故事天子臨軒掌朝典筆硯持至御坐則承御大夫取進之。及行本爲掌朝，將進筆於帝，承御復欲取之。行本抗聲曰：“筆不可得。”帝驚視問之，行本曰：“臣聞設官分職，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆。”帝曰：“然。”因令二司各行所職。

及宣宗嗣位，多失德，行本切諫忤旨，出爲河內太守。隋文帝踐祚，拜諫議大夫、檢校中書侍郎。上嘗怒一郎，於殿前笞之。行本進曰：“此人素清，其過又小。”上不顧。行本正當前曰：“陛下不以臣不肖，令臣在左右。臣言若是，陛下安得不聽?臣言若非，當致之於理，安得輕臣而不顧?臣所言非私!”因置笏於地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。雍州別駕元肇言於上曰：“有一州吏，受人饋錢二百文，律令杖一百。然臣下車之始，與其爲約。此吏故違，請加徒一年。”行本駁之曰：“律令之行，蓋發明詔。今肇乃敢重其教令，輕忽憲章，虧法取威，非人臣之禮。”上嘉之，賜絹百匹。

拜太子左庶子，領書侍御史如故。皇太子虛襟敬憚。時唐令則爲左庶子，太子暱狎之，每令以絃歌教內人。行本責之曰：“庶子當匡太子以正道，何嬖暱房帷之間哉!”令則甚慚而不能改。時劉臻、明克讓、陸爽等並以文學爲太子所親。行本怒其不能調護，每謂三人曰：“卿等但解讀書耳。”復以本官領大興令，權貴憚其方正，無敢至其門者。由是請託路絕，吏人懷之。

(節選自《隋書•劉行本傳》有刪節)

4.下列對文中畫線的斷句，正確的一項是：( )

A.周代故事/天子臨軒/掌朝典筆硯/持至御/坐則承御大夫取進之/

B.周代故事/天子臨軒/掌朝典筆硯/持至御坐/則承御大夫取進之/

C.周代故事/天子臨軒掌朝/典筆硯/持至御/坐則承御大夫取進之/

D.周代故事/天子臨軒掌朝/典筆硯/持至御坐/則承御大夫取進之/

5.下列對文中加點的詞語的相關內容的解說，不正確的一項是：( )

A.萬機，指當政者處理的重要事務，也可指大臣處理的重要事務。

B.有司，指主管某部門的官吏，古代設官分職，各有專司，故稱有司。

C.笞，指中國古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。

D.陛下，是對帝王的尊稱，陛下原指站在臺階下的侍者，臣向天子進言時，不能直呼天子，

必先呼侍者而告之，後來陛下就成了與帝王面對面的敬稱。

6.下列對文中有關內容的分析和概括，不正確的一項是( )

A.劉行本曾把刻苦讀書作爲分內的事，全身心投入忘記疲勞，雖然缺衣少食，也安然樂觀。

B.劉行本闡述設立官員要分清責任各司其職，皇帝聽從他的建議，命令兩位主管官員各行使自己的職責。

C.雍州別駕元肇向皇帝請求加重處罰違揹他政令的一州吏，劉行本反對元肇不按律令執法而

濫施刑罰。

D.劉行本被任命爲太子左庶子，他直言譴責不用正道教導太子的左庶子唐令則，而對擅長文

學的受太子親近的劉臻等人加以勸勉。

7.把文言文材料中的句子翻譯成現代漢語。 (10分)

(1)臣言若非，當致之於理，安得輕臣而不顧?(5分)

譯文：

(2)今肇乃敢重其教令，輕忽憲章，虧法取威，非人臣之禮。(5分)

譯文：

(二)古代詩歌閱讀

閱讀下面一首詩，然後回答問題。(11分)

隴西行 陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。

無定河：河名，在今陝西北部。

8.明王世貞說此詩前兩句“筋骨畢露”，後兩句“用意工妙”，你認同前人的評價嗎?(5分) _________________________________________________________________________

9.全詩是如何表現了詩人情感的，請結合全詩作簡要的分析。(6分)

_________________________________________________________________________

(三)名句名篇默寫(6分)

10.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)孔子曾對“學”與“思”二者的關係作過辯證論述，他說：“ _________________， _________________。”

(2)《永遇樂•京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱吒風雲、馳騁疆場的名句是“_______________，____ ___________”。

(3)岳陽樓真是幸運，有過杜甫“ _______________，_______________”的蒼涼，也有過孟浩然 “氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”的豪情，范仲淹一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”更爲山水添色，使岳陽樓名震天下。

乙　　　選考題(25分)

請考生在第三、四大題中任選一題作答。(注意：請在選定的題號後打勾。)只能做所選定的大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如多做，則按所做的第一大題計分。

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分)

父親沒有赴約 美國 羅伯特•諾格斯

這個故事發生在風景如畫的國家丹麥的一個小客棧裏。這種客棧通常供應遊客食物和飲料。這兒的人都講英語。我和父親因爲生意上的事，也因爲旅遊來到了這樣的客棧，過着愉快的時光。

“我希望母親和我們一起在這兒。該多好啊!”我說。

“如果你母親來這裏，帶着她去附近旅遊一定非常愜意!”父親說。

年輕時他曾經在丹麥旅遊參觀。我問：“您自那次旅遊後離開此地到現在有多長時間了?”

“哦!大約三十年。我依稀記得路途上曾經到過這個客棧。”他朝周圍看了看，沉浸在回憶的'氣氛中。

“那是多麼美好的日子……”突然他沉默了，我看見他的臉變得異常蒼白。隨着他的視線望去我發現一個太太手裏拿着一托盤飲料站在一羣顧客面前。看得出她從前也許很漂亮。但現在發胖了，頭髮顯得有些零亂。我問父親：“您認識她麼?”

“從前認識。”他說。

這位太太來到我們桌前，問：“要飲料嗎?”

“她變得太多太多了。感謝上帝她沒有認出我。”父親輕聲低語,手裏拿着手帕做了個鬼臉。“在遇到你母親前我曾經認識她。”他繼續說，“那時我還是個學生,到這裏來旅遊。她當時是個年輕可愛的少女，溫文爾雅、嫵媚動人。我們瘋狂地相愛了。”

“母親知道此事嗎?”我突然忿忿不平地說。

“當然知道。”父親焦慮地看着我，輕聲說。我能感覺到他此時的窘迫。

我說：“爸，您大可不必……”

“假如你母親在這兒，她將告訴你這一切。我不想讓你爲此操心。那時我對她和她的家庭來說完全是個外國人。當時我的生活完全依賴你爺爺。如果她跟我結婚，她不會有任何前途。所以她的父親竭力反對我們。當我寫信告訴父親我想跟她結婚時，你爺爺便拒絕提供哪怕是一分錢的援助。於是我不得不返回故鄉。但是臨走前我們見過一次面，我告訴她我必須回美國去借些錢，幾個月後回來便跟她結婚。”

“我們知道，”他繼續說，“她的父親可能會攔截我們的來往信件。所以我們決定我將簡單地給她寄一個紙條，告訴她我們見面的時間和地點，在那裏我們將舉行婚禮。然後我就回美國貸了款並寫信告訴她見面的事。她收到信後覆函說，‘屆時我將如期而至。’可是她沒有去。後來我瞭解到她在約定日期兩週前和當地的一個客棧老闆結婚了。她沒有等到我們預定的時刻。”

接着，父親說：“感謝上帝她沒有赴約。回家後我遇到了你母親，我們過得非常幸福。我們常爲這個年輕時的騎士故事說笑尋開心。我提議將來你把此事寫成文字。”

那位太太拿着啤酒出現在我們面前。

“你是從美國來的嗎?”她問我。 “是的。”我說。

她微笑着說：“哦，美國，令人神往的地方。”

“是的，你的許多同胞都去了美國，你考慮過此事嗎?”

“不是，不是現在。”她說，“很久以前我曾經想過。但最後我還是留在了這裏。留在這裏挺不錯的。”

喝罷啤酒我們離開客棧。我問父親：“爸，您給她的信上的日期是怎麼寫的?”他停下腳步，掏出一信封在上面寫了幾個字。“像這樣，”他說,“12/11/13，就是說1913年12月11日!”

“不!”我驚呼，在丹麥和其他任何歐洲國家不是那個日期。在這些地方，人們按日、月、年的順序寫日期。所以你寫的日期不是12月11日，而是11月12日!”

父親用手捂住臉。“哦!她到了那裏!”他驚叫道，“只因爲我沒有赴約，她纔跟別人結的婚。”他沉默了片刻。“還好!”他說，“我衷心祝願她幸福。實際上看來她似乎確實如此。”

當我們總結此事時我突然說：這真是件幸運的事，否則不會遇上我母親。

父親雙手放在我肩膀上，溫和地看着我，微笑地看着我說：“我是雙倍的榮幸，小夥子，不然的話，我既不會遇上你母親更不會遇上你!”

(1)下列對小說的理解和分析，不恰當的兩項是( )( )(5分)

A.小說中，“我”起到穿針引線的作用，通過“我”與父親的交流把父親曾經的風流韻事展現出來，並揭開父親與丹麥女孩不能走到一起的原因。

B.發生在父親身上的愛情故事溫馨動人，其中蘊含着作者闡述的愛情觀：廝守一生的只有一個，對愛情雙方來說，這本身就是一種榮幸，面對如此榮幸的事情，應珍惜眼前人。

C.小說並沒有直接描寫父親母親之間的愛情，而是通過描寫年輕時與丹麥女孩之間美麗的誤會，側面表達了他們之間忠貞的愛情。

D.文中在敘述父親的愛情故事時，採用了倒敘的手法，交代了父親如何與丹麥女孩如何相識，相愛;到最後不能結合的整個經過。

E.小說中父親的神態心理變化貫穿始終，客棧重逢，回憶過去的愛情，交代與丹麥女孩無言的結局，到慶幸遇到“我”的母親等等都有父親的神態心理變化描寫。

(2)本文以“父親沒有赴約”爲題有什麼好處，請結合全文進行分析。(6分)

(3)根據你對小說的閱讀理解，請簡要分析父親這個人物形象。 (6分)

(4)文中父親說：“我是雙倍的榮幸。”你如何理解，請結合現實加以探究。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12、閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(25分)

房玄齡，生而爲宰相

初唐的天空，星光燦爛。

在後人看來，這些光芒屬於魏徵、王硅、尉遲敬德、李世劫……一個個激情張揚的人。他們思考、磋商、爭辯，挺直了脊樑建功立業，做人成事。

然而一個被很多人忽視的問題是：這麼多個性鮮明的人，最容易驕傲不服氣，碰撞成災難性的內鬥和黨爭。

他們太需要一個沒有個性、沒有激情的人，來做穩壓器。

這個人，就是房玄齡。他總是笑眯眯地洞明世事，又總是不吭聲地隱忍委屈。皇親攻擊過他，重臣蕭踽攻擊過他，第一寵將尉遲敬德也攻擊過他，眼看都要變成朝裏的“出氣筒”了，可他還是和沒事人一樣。他簡直天生是給李世民做宰相的。

有一次房玄齡得了重病，一個口齒輕佻的小官吏開玩笑道：“宰相小病去探訪有好處，如果病得快要死了，去探訪也就沒什麼用了。”有人將這話挑唆到房玄齡那裏。房玄齡對此的反應是——見到那個隨衆來探訪自己的小官吏時，笑着調侃一句：“你都肯來看我，那我一時半會兒還死不了啊……”

房玄齡還是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民，也和大臣們一樣，經常拿房玄齡當“出氣筒”，越用越順手。房玄齡照例不爭辯、不頂撞，逆來順受，道歉了事。有人因此譏諷老房“沒骨氣”，尤其是他身邊還有傲骨錚錚的魏徵作對比。其實房玄齡心裏很明白，李世民是個多麼驕傲的人，成天被魏徵罵來罵去又不能還嘴，難免心理不平衡。那我老房做做自我犧牲吧，皇帝把氣撒在我身上，總比他攢多了委屈以致決策失誤要好。於是我們就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝爲雞毛蒜皮的小事大發雷霆痛罵宰相，剝官落爵叫他回家待罪。房玄齡也就乖乖回家，平靜地告訴家人“把房子打掃打掃，待會兒皇帝要過來接我回去”。而李世民果真就來接了，兩人攜手上車回宮，誰都不多說什麼，好象發脾氣那一幕從來就沒發生過。

那些君臣的脾氣，終於在性情溫和、通達睿智的房玄齡手裏。揉捏成方向一致、和衷共濟的“合力”了。

但“老好人”房玄齡的本事絕不止於此，他有着令人驚歎的辦事效率和實幹能力。李世民和魏徵等人通過爭辯討論定下了大政方針。房玄齡就和他選拔的一批實用性人才一起埋頭苦幹，去實現貞現的宏圖大業。

貞觀時代，朝廷全部官員只有六百多人，房玄齡做了22年的宰相，總是日復一日處理着繁雜的日常行政事務，讓一個高度精簡的行政機構，發揮出強大的作用，支撐起貞觀之治的日常大局。以致於李世民有時會抱怨他太過細緻，警告說，身爲宰相應該只管大事，把那些小事丟給下屬就好。可房玄齡還是繼續“我行我素”地“瑣碎”着。

當時尚書省下轄的各部裏，工作最繁瑣、最被士人看不起的，是管理財政預算和賬目的“度支司”，一度無人肯任其職。房玄齡競以宰相之尊自任“度支郎中”，親自把守着大唐國庫。

這22年的殫精竭慮，比起早年輔佐李世民征戰天下、決戰玄武門，更值得記錄在房玄齡一生功業的榜首。誠如後世史學家所公認的那樣：作爲宰相，他開國有功，卻從不突出自己;王桂、魏徵以諫諍聞名，他就竭盡全力給他們提供機會;李靖、李世勘善於帶兵，他就在後方做好後勤支持;每一個官員，他都能讓他們在貞觀時代淋漓盡致地展示才華。他沒有一項拿得出手的“政績工程”，然而天下人都知道，這個國家少不了他，世民也一樣知道。

人生終是難免一死。貞觀二十二年，房玄齡走到古來稀的7l歲。在那個時代裏，他已經是活得很長的老人了，高齡帶來的疾病難以克服，房玄齡的身體越來越差。而此時，比房玄齡年輕許多的皇帝也已重病纏身，那太過絢爛的一生迅速地消耗掉了李世民的壽命。重病中的李世民，讓人把房玄齡擡到殿中，在御座之側放下，君臣對坐流淚，竟是相視無言。回首他們在渭北秋風之中的初遇，時光已經流逝了32年。

一段浩浩湯湯的貞觀時代，迴盪着各種各樣的旋律。人們立德，立言，立功，以豐富多彩的形式把自己獨一無二的聲音，銘刻在這個時代上。“貞觀”因此而朝氣蓬勃、氣象萬千。但貞觀的第一宰相房玄齡，卻在洪亮之聲中沉默着，埋頭忙於記錄、整理、實施……

他從來都沒有自己的聲音，他的聲音就是“貞觀”。

(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )( )(5分)

A.文中敘述一個口齒輕佻的小官吏開房玄齡玩笑的事件，從房玄齡的回話中直接可以看出

房玄齡的大度、有氣量。

B.房玄齡身爲重臣，幾十年來，沒有做過大事，處理的都是一些瑣碎的事情，以致君王李

世民抱怨，警告他。

C.文章以李世民的急躁、驕傲、任性的性格來反襯房玄齡的溫和、通 達、睿智等性情。

D.本文注重細微處寫人。從小官吏開房玄齡的玩笑、被君王遣回家、君臣年高體衰時惺惺相惜等方面來突出傳主形象，以小見大，可謂匠心獨運。

E.行文敘評結合，以評爲主。既用鮮明的事例反映人物形象，又通過作者的評述補充人形

象，使人物形象鮮明豐滿。

(2)文中傳主是房玄齡，但是開頭卻寫了魏徵、王硅等人，有何用意，請做分析。 (6分)

(3)文末“他從來都沒有自己的聲音，他的聲音就是‘貞觀’”一句中的“聲音”具體指什麼 ?請根據文意概述。(6分)

(4)這篇人物傳記，作者是如何刻畫人物形象的，這樣寫有什麼好處，請結合文章作簡要分析。(8分)

第II卷　表達題(表達題80分)

五、語言文字運用(20分)

13.下列各句中加點的成語使用恰當的一句是( )(3分)

A.趙雷進入演藝圈不久，就取得令人矚目的成功，相信他將越唱越好，成爲演藝圈的明日黃花。

B.民間藝人用姆指吹奏高亢之音刻畫縴夫粗獷豪爽性格、用小指吹奏柔和之音表現村姑嬌

柔含羞情態的精彩表演，令現場觀衆拍手稱快。

C.中國書法作爲一門傳統藝術，在我國很早就跟繪畫並駕齊驅，書法家的優秀作品一直被

人們當作珍貴的藝術品來收藏。

D.我在讀了許多作品之後，心血來潮，見獵心喜，也學寫了一篇小說，冒失地向文學刊物投稿。

14.下列句於沒有語病的一句是( )(3分)

A.電門一關，就可以阻止電流不再進來，相信大家都懂得這個道理。

B.以損人利己手段牟取財富的，無論多少，都是骯髒的;而損人利己的致富者應視爲“公敵”。

C.這篇文章能夠使 廣大讀者更加深刻地認識到資本主義是腐朽的，它最終必然被無產階級代替。

D.空中的飛鳥對飛機是個很大的威脅，飛鳥雖小，卻能像子彈一樣擊穿飛機而墜落。

15.依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)

傳統文化中的各個成分， 。 ， 。 。 ， 。

①只要它們存在過，它們便都是傳統文化 ②在它們發生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用 ③但是，不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹 ④及至時過境遷，它們或者與時俱進演化出新的內容與形式 ⑤也有的播遷他邦重振雄風，也有的曇花一現未老而先亡 ⑥或者抱殘守缺化爲明日黃花

A.④⑥③⑤①② B.②④⑥⑤③① C.②①③④⑥⑤ D.①②⑤④⑥③

16.在橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，內容貼切。每處不超過十五字。(6分)

雖說中國有五千年的飲食文化，烹調方法多種多樣，但在營養師們看來，_____________①_____________ ，這是因爲“蒸”不僅能保持萊餚的原形、原味，烹製出的菜比較清淡，並且還在很大程度上保存食材的各種營養，更符合健康飲食的要求。_____________②_____________ ，因此我國一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區有不少菜就是多種蔬菜混合着蒸，蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食慾，也體現了飲食多樣化的原則。_____________③_____________ ，以便能更快地蒸熟。比如將蘿蔔、紫甘藍切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟後，依個人口味，可調汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。

17.下面是一幅禁毒公益漫畫(漫畫中的花是罌粟花)，請寫出構圖要素;並用形象的文字寫出其寓意，至少運用一種修辭手法，表述準確，語言連貫，不超過50個字。(5分)

六、作文(60分)

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

日本有一個民間故事：

在海邊有一村子，村民都信奉海神，對村民來說，海神比村民的生命和財產還重要。海邊神廟就在村的一座後山上。一日清晨，村裏有一樵夫上山打柴，當他在山頂的崖邊向海邊眺望時，突然發現遠處有一場巨大的海嘯將來臨，跑回村裏報警已來不及。爲了避免一場浩劫，他放火燒神廟，熊熊大火驚動村民，所有男女老少爲救火，衝上山頂，當他們到達山頂時，剎那間，海嘯吞沒了整個村子，但全村的人得救了。

但當他們看到神廟廢墟殘煙時，都認爲他對神不敬，一致要求處死樵夫。樵夫欣慰又負罪地看看村民，然後從懸崖上跳了下去。

根據你的理解，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容和含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　參考答案

1.D (只有D項材料的時間在漢武帝通西域之後。)

2.A (A項原文說的是“差不多”，不是“一致”) 3、D (強加因果)

4.B 5.A(不能指大臣處理的重要事務) 6.D(“對擅長文學的受太子親近的劉臻等人加以慰勉”這一說法不合文意，是指責他們)

7.(1)我說的如果不對，您應在道理上說明/解釋(我的)觀點，怎麼能輕視我而不理會呢?(5分)

(2)現在元肇卻敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律獲得個人威權，(這)不是人臣的禮節。(5分)

8、前兩句直接或實寫唐軍誓死殺敵，奮不顧身的氣概和獻身沙場的悲慘景象;後兩句間接或虛寫戰爭所帶來的嚴重後果及戰爭的殘酷。虛實結合或直接間接描寫使全詩產生震撼心靈的悲劇力量。

9、採用虛實結合，直接間接描寫，對比，借代，要結合詩句分析。(3分)情感：表達對戰士誓死殺敵，奮不顧身的氣概和獻身沙場英勇精神的讚揚;對戰爭的控訴;對統治者窮兵黷武的批判;對戰爭給人民帶來痛苦和災難的同情。(答對三點3分)

10.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)學而不思則罔，思而不學則殆(2)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎(3)吳楚東南坼，乾坤日夜浮

11.(1)DCB(分別爲3、2、1分)

B.發生在父親身上的愛情故事傷感動人，其中蘊含着作者闡述的愛情觀：廝守一生的只有一個，對愛情雙方來說，這本身就是一種榮幸，面對如此榮幸的事情，應珍惜眼前人。

C.美麗的誤會，側面表達了他們之間忠貞的愛情顯牽強。

D.文中在敘述父親的愛情故事時，採用了插敘的手法，未交代了父親如 何與丹麥女孩如何相識，相愛情況;

(2)① 設置懸念，引發讀者興趣;②與文末呼應，暗示父親愛情結局：因與丹麥女孩赴約未成，成就與母親一段美好姻緣;③點出父親對第一段愛情的遺憾和欣慰：由於兩國人民在文化上的一點分歧，導致兩人錯過了約定的日子，因文化差異造成一場愛情美麗的誤會而遺憾，爲她有良好的歸屬感到欣慰;④側面表達父親對愛情的忠貞形象，和表達廝守一生的卻只有一個，對雙方來說，這本身就是一種愛的榮幸的主題。

(3)①對愛情忠貞，熱烈;②前階段：痛苦，遺憾。③後階段：幸福，榮幸;④理性，穩重。(6分)

(4)①他是榮幸的，“父親”年輕的時候曾經和一個美麗的丹麥女孩瘋狂地陷入了熱戀，當時他擁有美好愛情;

②當他看到丹麥女孩與他人結婚並過上幸福生活時，那個丹麥女孩過得很幸福，而這是他無法給那個女孩的而感到安慰和放心，能不再爲前段感情而遺憾自責;

③由於在文化上的誤會，導致兩人錯過了約定的日子，當“父親”得知這一切之後，他陷入了痛苦的掙扎之中，但是他轉瞬間從中悟出了愛情的真諦;

④而“父親”和“母親”也因爲這個美麗的誤會走到了一起，並過上了幸福的日子。正如“父親”所說的那樣“我是雙倍的榮幸!”

⑤結合“這個在一生之中，一個人或許會不止一次和不止一個人蹦出愛情的火花，但是最終走進婚姻殿堂，廝守一生的卻只有一個，對雙方來說，這本身就是一種愛的榮幸!”主題。聯繫現實談個人看法即可。

12.(1)DCB(分別爲3、2、1分)

A.非直接 B.沒有做過大事不準確，文本併爲寫其所做大事E.行文敘評結合，以評爲主錯，應以敘爲主。

(2)寫了他們的激情張揚、驕傲、個性鮮明;①爲反襯房的沉穩、低調大度的性情;②爲下文寫房張本;③營造房作爲宰相處理政事的人文環境，突出房的能力和性格。

(3)①採用比喻的說法，強調房玄齡在貞觀時期的所起的作用或承擔的任務。②房玄齡將唐朝君臣揉捏成方向一致、和衷共濟的合力。③22年殫精竭慮，甘爲人梯，使貞觀時期的大臣各盡其才。④他沒有一項拿得出手的“政績工程”，然而貞觀時期的大事小事卻離不開他的實幹。(第一項2分，後三項任寫2點4分)

(4)第一問：①本文通過典型場景或典型事例或細節描寫或對比或以小見大手法等等刻畫人物形象。(2分)要結合文本進行分析。(2分)

第二問：(1)選擇典型事例凸顯人物個性;(2)把人物放置在具體的場景中，藉助描寫和對比烘托等手法刻畫人物，使傳主血肉豐滿。或選擇細節描寫或對比或以小見大手法等結合文本分析，言之成理亦可。(4分)

13、C(A、現用“明日黃花”比喻過時的事物。B、拍手稱快：拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除或壞事情有好結局使人滿意。該句宜用“拍手叫絕”或“拍案叫絕”。C、並駕齊驅：比喻彼此的力量或才能不分高下。D、見獵心喜特指一個人舊習難忘，一旦觸其所好，便有躍躍欲試之意。

14、C【A句否定不當。B句“以損人利己手段牟取財富的”改爲“以損人利己手段牟取的財富”。D句空中多餘，“卻能像子彈一樣擊穿飛機而墜落”改爲“卻能像子彈一樣擊穿飛機而使飛機墜落”】

15、B(首先確定語言鏈④⑥;然後根據“發生的時候”和“及至時過境遷”推斷出②在④前，進而排除其他項)

16、①“蒸”這種烹調方式更值得推崇/最好/最科學。②所有的菜都是可以“蒸”的。③蒸的蔬菜體積不要太大。(意思相近即可酌情給分，每空2分)

17.構圖要素：罌花，繩子，光芒或光亮。(2分)示例：美麗的罌粟花綻放笑容，發出光芒，勾魂攝魄，使人陷入了生命的陷阱，難以逃脫。請遠離毒品，珍愛生命。(3分)

18、村民角度：1、要有信仰，2、要心懷感恩，3、要分清是與非。樵夫角度：1、做事要強調方法2、抉擇3、大難當頭，要有犧牲精神。綜合材料：1、兩難選擇2、情與理3、罪與罰等等。

　　譯文：

劉行本開始作官是樑武陵王的封國常侍。遇到蕭脩把梁州歸附了北朝，於是就與叔父璠歸附了北周，寄居在新豐。他常常把誦讀作爲該做的事，投入精力忘記疲勞，雖然衣服食物缺少甚至沒有，也很安然。

他性情剛烈，有不可改變的志向。北周的大冢宰宇文護引薦他做中外府記室。北周武帝親自總管各種事務，劉行本調任御正中士，兼任起居注(史官)。累功升官爲掌朝下大夫。北周朝的先例，皇帝到殿前，掌朝大夫主管筆硯，把筆硯拿到皇帝座位前，接着承御大夫拿過來遞給皇帝。等到劉行本做掌朝大夫，將要把筆遞給皇帝，承御大夫又想要來拿過去。劉行本高聲說：“筆不能拿!”皇帝吃驚地看着，問他，劉行本說：“我聽說要來拿過去。”劉行本高聲說：“筆不能拿”皇帝吃驚地看着，問他，劉行本說：“我聽說設立官位分清職責，各自有主管的事情。我既不能佩帶承御大夫的刀，承御大夫又怎麼能拿我的筆呢。”皇帝說：“有道理。”於是命令二位主管官員各自行使自己的職責。

等到北周宣帝繼位，多有過失惡行，劉行本懇切地進諫違背皇帝心意，被調出朝廷做河內太守。隋文帝登基爲帝，任命劉行本做諫議大夫、檢校中書侍郎。皇帝曾對一個郎官發怒，在殿前用竹板子打他。劉行本進言道：“這個人一向清白，他的過失又很小。”皇帝也不理會。劉行本直對着皇帝走上前說：“陛下不認爲我沒才能，讓我在身邊。我說的如果是對的，陛下怎麼能不聽呢?我說的如果不對，您應在道理上表明我不對，怎麼能輕視我而不理會呢?我說的話不是出於私心!”於是(他)把笏板放在地上後退出，皇帝臉色鄭重嚴肅地向他道歉(謝罪)，最終(皇帝)赦免(寬恕、饒恕)了用竹板子打的那個人。雍州別駕元肇對皇帝說：“有一個州府官吏，接受了別人贈送的二百文錢，按律令應杖打一百板。然而我到任之初，與他們訂立約定。這個官吏故意違反約定，我請求(給他)增加服勞役一年的處罰。”劉行本反駁他說：“律令施行，發佈明確的詔令。現元肇竟然敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律樹立個人威權，(這)不是人臣的禮節。”帝稱讚也，賜給(他)百匹綢絹。

後任命劉行本爲太子左庶子，像先前一樣兼任書侍御史。皇太子謙恭地敬畏他。當時唐令則做左庶子，太子跟他很親近而不莊重，常常讓他用樂歌教宮內的人。劉行本責備他說：“庶子官應當用正道匡正太子，怎麼能夠在房屋帷幔之間受寵愛親近呢!”唐令則很羞慚而不能改。當時劉臻、明克讓、陸爽等一起憑文學才能受到太子親近。劉行本對他們不能調教愛護太子很生氣，常常對三人說：“你們只懂得讀書而已。”後劉行本又憑原來官職兼任大興宮長官，權貴們對他的端方正直很敬畏，沒有人敢到他的門前。因此私下囑託辦事的路子斷絕了，官吏們都很感念他。