高二語文期末測試題及答案

一、基礎(22分，每題2分)

1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是

A.偌大(ru) 稽(qǐ)首 扎(zā)辮子 令人咋舌(zé)

B.噱(xué)頭 剽(piáo)竊 脊(jǐ)椎骨 鑽木取火(zuàn)

C.牽累(l?i) 脖頸(gěng) 蒙(méng)蒙亮 靡靡之音(mí)

D.款識 (shí) 躥紅(cuān) 潛(qián)臺詞 流水淙淙(cóng)

2.下列詞語中沒有錯別字的一組是

A.寒砧 扭扣 舶來品 休憩 釃酒臨江

B. 藍圖 決裂 節骨眼 精絡 臉色臘黃

C.濫觴 磋商 口頭禪 寬宥 齜牙咧嘴

D.蟄居 勸誡 急時雨 薰陶 烏煙瘴氣

3.下面語段橫線處應填入的詞語，最恰當的一組是

清明節又叫“踏青節”，是中國的傳統節日。它是清明節、寒食節、上巳節三者 而成的節日。學者認爲，清明節成型於大唐盛世，當時，國家統一，社會安定，整個時代呈現出 的氣象。查閱典籍可以發現，唐代的正史、野史、詩歌文論中?清明的記載比比皆是，向我們展示了時人過清明的真實 。

A.融匯 朝氣蓬勃 對於 情景 B.融合 朝氣蓬勃 對於 圖景

C.融匯 蓬勃向上 關於 情景 D.融合 蓬勃向上 關於 圖景

4. 下列各句中，沒有語病的一項是

A. 每到假期前，網上就掀起關於“挪假”“拼假”的討論熱潮。這一現象顯示，人們不僅希望休假，還希望假期安排得更合理更充裕。這不是挑剔，而是社會發展的必然。

B.“世界那麼大，我想去看看。” 河南一女教師的10字辭職信一夜之間紅遍網絡。究竟是什麼原因促使她放棄安穩的工作，選擇未知的人生的?大家衆說紛紜。

C.生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮鬥，而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上白活了一場。

D.x主席提出建設“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰略構想，這一構想，融通古今，連接中外，順應和平、發展、共贏、合作的時代潮流。

5. 下列歌詞中所用修辭手法不同於其他三項的一項是 ( )

A. “就算整個世界被寂寞綁票，我也不會奔跑。”(吳青峯《小情歌》)

B. “這城市已攤開他孤獨的地圖，我怎麼能找到你等我的地方。”(高曉鬆《模範情書》)

C. “孤獨的花睜開流淚的眼，祈求時間不要去改變。”(盧庚戌《風花樹》)

D. “愛上一匹野馬，可我的家裏沒有草原。”(宋冬野《董小姐》)

6.下面是古人詩詞中描寫月色的句子，其中有一句與其他三句的感情基調不同，請指出( )

A.湖月照我影，送我至剡溪。 B.寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。

C.楊柳岸曉風殘月 D.唯見江心秋月白

7.下列幾點字解釋錯誤的一項是

A.願無伐善，無施勞 伐：誇耀 B.萬物作焉而不爲始 作：生長

C.晉侯飲趙盾酒 飲：喝酒 D.異乎三子者之撰 撰：才能

8.下列句子中加點詞語的意義與現代漢語相同的一項是

A.依乎天理，批大郤，導大窾 B.少私寡慾，絕學無憂

C.不遠千里而來 D. 董狐，古之良史也，書法不隱

9.下列各句的句式，與其他三項不同的一項是

A. 其我之謂也 B. 之二蟲又何知

C. 豎子不足與謀 D. 句讀之不知，惑之不解

10.閱讀下面的短文，回答問題

安東每天獨善其身，多讀書，少說話，提高修養，淨化心靈，經過一段時間，他問上帝，自己是否足夠聖潔了。上帝對他說：“鞋匠康德比你更聖潔。”安東不服，來到康德的鞋店。他問：“你到底做了什麼，讓上帝認爲你比我聖潔?”康德回答：“我也不知道，我只不過是一個鞋匠而已。每次修鞋的時候，我總是將它當作上帝的鞋子來修理……”安東對什麼叫“聖潔”似乎若有所悟。

對畫橫線的“聖潔”，理解恰當的一項是

A. 所謂“聖潔”，就是把自身修養用於每一個人

B.所謂“聖潔”，就是認真做好自己的本職工作

C. 所謂“聖潔”，就是對待每一位顧客如同上帝

D. 所謂“聖潔”，就是認真做好哪怕卑賤的工作

11、下列各句中，語言表達得體的一句是 ( )

A.老大爺遠遠看見我，遂放下趕鴨的竿子，拉起敞開的衣襟擦了擦額上的汗，笑眯眯地向我走來。

B.張楞與王玲結婚後生活一直都很艱難，現在他們有三個孩子，大的賣冰棒，二的拾破爛，三的滿地爬。

C.林海正在草擬“失物啓事”，他寫道：“昨天我在教室丟失了一本《名言詞典》，如有拾獲，請從速交還。”

D.小明看見王大伯家失火後氣沖沖跑來對母親說：“火! 沖天的大火! 它吞噬了太陽!它遮住了大地!”

二、課外古文閱讀

閱讀下面的文言文，完成12—15題。(8分)

凡物之然也，必有故。而不知其故，雖當，與不知同，其卒必困。先王、名士、達師之所以過俗者，以其知也。水出於山而走於海，水非惡山而慾海也，高下使之然也。稼生於野而藏於倉，稼非有欲也，人皆以之也。故子路揜①雉而復釋之。

子列子常射中矣，請之於關尹子。關尹子曰：“知子之所以中乎?”答曰：“弗知也。”關尹子曰：“未可。”退而習之三年，又請。關尹子曰：“子知子之所以中乎?”子列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失。” 非獨射也，國之存也，國之亡也，身之賢也，身之不肖也，亦皆有以。聖人不察存亡、賢不肖，而察其所以也。

齊攻魯，求岑鼎，魯君載他鼎以往。齊侯弗信而反之，爲非，使人告魯侯曰：“柳下季以爲是，請因受之。”魯君請於柳下季，柳下季答曰：“君之賂，以欲岑鼎也?以免國也?臣亦有國於此，破臣之國以免君之國，此臣之所難也。”於是魯君乃以真岑鼎往也。且柳下季可謂此能說矣，非獨存己之國也，又能存魯君之國。

齊湣王亡居於衛，晝日步足，謂公玉丹曰：“我已亡矣，而不知其故。吾所以亡者，果何故哉?我當已。”公玉丹答曰：“臣以王爲已知之矣，王故尚未之知邪?王之所以亡也者，以賢也。天下之王皆不肖，而惡王之賢也，因相與合兵而攻王，此王之所以亡也。”湣王慨焉太息曰：“賢固若是其苦邪?”此亦不知其所以也，此公玉丹之所以過也。

越王授有子四人。越王之弟曰豫，欲盡殺之，而爲之後。惡其三人而殺之矣，國人不說，大非上。又惡其一人而欲殺之，越王未之聽。其子恐必死，因國人之慾逐豫，圍王宮。越王太息曰：“餘不聽豫之言，以罹此難也。”亦不知所以亡也。 (選自《呂氏春秋?審己》)

【註解】①(yǎn)：通“掩”，覆而取之，罩住。

12.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.雖當，與不知同 當：適合

B.子列子常射中矣 中：靶心

C.齊攻魯，求岑鼎 求：尋求

D.惡其三人而殺之矣 惡：誹謗

13.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.水出於山而走於海 宣子田於首山

B.退而習之三年 提刀而立，爲之四顧

C. 因國人之慾逐豫 因之以饑饉

D.達師之所以過俗者，以其知也。 以吾一日長乎爾，毋吾以也

14.下列都能表明作者的觀點態度的一項是：

① 不知其故，雖當，與不知同，其卒必困

②非獨射也，國之存也，國之亡也，身之賢也，身之不肖也，亦皆有以

③柳下季以爲是，請因受之 ④賢固若是其苦邪

⑤此公玉丹之所以過也 ⑥餘不聽豫之言，以罹此難也

A.①②⑤ B.③④⑤ C.②③⑥ D.①④⑥

15.下列對原文的賞析，不正確的一項是

A.作者認爲，先王、名士、達師超過普通人，是因爲他們瞭解事物變化的原因。像水的發源、流向，莊稼生長、收藏這樣的事，也都是有一定的原因的。

B.魯君向柳下季求助，柳下季告訴魯君，如果救助了魯國，他自己的國家就會受到齊國攻擊，所以自己很難辦到，於是魯君就把真的岑鼎送去了齊國。

C.越王授受到自己兒子攻擊後，後悔自己沒有聽從弟弟豫的意見把四個兒子都殺掉，從而避開危難，實際上是他並不明白自己到底錯在何處。

D.本文舉例豐富，運用巧妙，有簡例和詳例，有正例和反例，並將例子與議論結合，闡明瞭“知故”“審己”的核心思想。

第Ⅱ卷(70分)

三、(21分)

16.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

(1)聖人不察存亡、賢不肖，而察其所以也(2分)

譯文：

(2)柳下季以爲是，請因受之。(2分)

譯文：

(3)賢固若是其苦邪。 (2分)

譯文：

17.閱讀下面的詩詞，按要求作答。(7分)

漁家傲 東昌道中 【清】張淵懿

野草悽悽經雨碧，遠山一抹晴雲積。午睡覺來愁似織。孤帆直，遊絲繞夢飛無力。

古渡人家煙水隔，鄉心撩亂垂楊陌。鴻雁自南人自北。風蕭瑟，荻花滿地秋江白。

(1)上闋首句運用什麼手法，描繪了一幅什麼畫面?(3分)

答：

(2)賞析最後一句 (2分)

答：

(3)“午睡覺來愁似織”一句虛實結合化虛爲實,把看不見摸不着的愁緒寫得可見可感,下列詩句中沒有使用“虛實結合”這一手法的一項是( )(2分)

A. 今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。 (柳永《雨霖鈴》)

B. 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 (蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

C. 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 (李煜《虞美人》)

D. 憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否? (辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

18. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

(1)釘頭磷磷， 。(杜牧《阿房宮賦》)

(2) ，忽到龐公棲隱處。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)

(3)夢入神山教神嫗， 。(李賀《李憑箜篌引》

(4) _________ ，慄深林兮驚層巔。(李白《夢遊天姥吟留別》)

(5)歲暮陰陽催短景 。(杜甫《閣夜》)

(6)心非木石豈無感， 。(鮑照《擬行路難》)

(7) ，有暗香盈袖。(李清照《聲聲慢》)

(8) 遙岑遠目，獻愁供恨， 。(辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》)

四、閱讀下面的文章，完成19—22題(17分)。

遇見樹 蘇滄桑

盛夏7點鐘的陽光照在雕花舊木牀上，照見塵埃在光線裏浮沉，水母般忽明忽暗，也照見一個女嬰的落生。如同一粒種子，被飛鳥銜來，又隨意丟棄。我落生在一個叫楚門的江南小鎮，在陽光、灰塵與血水奶水混合的氣息裏，發芽。

我相信，江南的每一個嬰兒，第一次睜開眼睛時，一定會看到樹，至少，也聞到過樹。樹就在屋外，從老屋的每一個縫隙裏，滲進來暗綠色的呼吸，提前讓一個嬰兒感受泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黃昏不同的味道—— 萬物生命之初的清純味道。

我看到過樹，也如同，我一定看到過祖先們，雖然我的記憶裏並沒有他們。祖先，就是牆上黑白照片裏英俊的外太公和牆下佛龕前日夜誦經的外太婆，簡單而神祕的構成。每一個人的生命，都起源於祖先們的愛恨情仇，而我們對他們幾乎一無所知。就像一棵樹，它一定是有來歷的，但它並不知道自己來自何處。

其實，我想說的是，那時，樹還是樹，我還是我，同爲平凡的生命體，離祖先一步之遙，離大地一步之遙。

然後，一棵棕櫚樹，成爲記憶裏第一棵具象的樹。它孤零零地站在祖母家老屋後一個很大的菜園子裏。菜地匍匐着矮矮密密的一叢叢碧綠肥厚，只有一棵棕櫚樹，鶴立雞羣。劍一樣的樹葉，總在午後晴朗的太陽風裏奮力揮舞，而一陣雨後便垂頭喪氣，像一個永遠對當下心不在焉而執着眺望遠處的詩人。關鍵是，它結滿了碩大的海珍珠般的累累果實，金黃色的，極其緊實。可是，果實不能吃，白長了。我問樹：你結的果子不能吃，爲什麼還要結果子?樹當然沒有回答。

於是我猜想，世界上有些東西，其實是沒用的，比如棕櫚樹的果實，還比如一棵棕櫚樹，它長在那兒，和沒有長在那兒，有什麼區別呢?還有，學校裏有兩棵枇杷樹，會結可以吃的枇杷，可是，更多的時候，它身上爬滿了棕色的毛毛蟲，讓人毛骨悚然。我想，身上每天被毛毛蟲爬着，活着有什麼意思?還有一棵老桂花樹，我跟母親說，那棵桂花樹聞着很臭。母親說，怎麼會臭的呢?你的鼻子有問題吧?其實是太香了。我又想，它那麼香，卻被冤枉成臭的，那它活着，也沒什麼意思。小鎮邊的山上，也有很多樹。但是，它們長在那兒幹什麼呢?又不會吃東西，也不會玩，更不會說好聽的話，大多也不會結好吃的果子。如果世界上沒有樹，也沒關係的吧。那麼，如果世界上沒有我，也沒關係的吧?

於是，我想，我和一棵樹一棵草，其實是一樣的。怎麼長大，怎麼活，怎麼玩，也都是一樣的，自己心裏舒服就行了吧。這樣一想，頓時如釋重負。那時我不知道，世界上有“無憂無慮”、“閒雲野鶴”這些詞，說的就是當時我像一棵樹一棵草那麼沒心沒肺的狀態。

幾年後，與一棵樹的遇見和別離，生命的味道開始變得不一樣。一棵與我同齡的桂花樹，在一個下着大雨的春日午後，被連根挖起，從鄉下運到了我家，栽在剛剛造好的院子裏。

一個孤僻的女孩和一棵孤獨的樹，開始精神上的相依爲命。樹幹、葉子，都特別乾淨，花香很淡，我喜歡。坐在樹下讀書寫字，有好的句子就念給它聽，有想說的話，就在心裏說給它聽。風吹過來，樹葉發出沙沙的響聲，世界離我們十萬八千里。常常，我會呆呆站在樹下好半天。有一次，做錯什麼事被母親責怪，我在樹下站了很久。夜深了，樹像一個人，被黑暗籠罩，我被它籠罩。雪從它身上紛紛落下來，我聽見一個聲音說：“你長大了，你應該……”

生命裏出現了“應該”這個詞——你應該這樣，你不應該那樣……十八歲，當我離開它去杭州讀書，發現，整個杭州城都是桂花，彷彿我走了三百六十公里，桂花樹跟了我三百六十公里!

隔着三百六十公里，我問樹：我想和你一樣，和所有的植物一樣，不離開土地，不張揚，不索取，不爭奪，一生都保持植物般的優雅，可以嗎?樹沒有回答。

很多年後，又來了一棵樹。

是一棵幸福樹。搬新辦公室時，朋友送的。它真的是一棵樹，而不是花草。它被兩個花店的工人很費力地搬到十七樓。它長在一個很大的花缸裏。花缸是粉紫色的，柔弱得似乎難以承受這麼高一棵樹。

我“應該”了幾十年，終於達到了人生的某種“高度”：幹活的地方，睡覺的地方，都離地百尺。像城市裏無數人一樣，離地越來越遠。但我沒想到樹也搬到了樓上。

辦公室朝北，整天沒有一絲陽光。曾經有一天，我被一縷陽光晃了眼，百思不得其解，最後發現，是陽光被對面大樓的玻璃反射過來。這可憐的一絲陽光，細微得如蝴蝶的.吻，在樹葉上緩緩移動，葉子幸福得微微顫抖。樹會怎麼想呢?它的一生，估計要和我一起，永遠禁錮在此，燈光，自來水，是它的陽光雨露，就像，方便麪、快餐，經常是我的午餐。多麼可憐。

奇怪的是，以燈光爲生的幸福樹，居然枝繁葉茂得不可思議。時時有緞子般的新葉，從樹冠處一叢叢地鑽出來。有時，出差回來，見它蔫蔫的，澆點水，又舒展了。它怎麼這麼逆來順受呢?怎麼這麼像我呢?

終於，葉子的方向出賣了樹的心。過一段時間，所有的枝葉都朝着窗口傾斜過去，像無數只伸向救命粥的手。綢緞一般的嫩葉，像嬰兒的嘴脣，貪婪地找尋着乳汁的方向。樹什麼都沒有說，卻什麼都說了——我渴望!我渴望陽光泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黃昏的味道，蝴蝶和鳥的味道!

這棵樹，永遠也不會有鳥來築巢。

十七樓的窗外，一陣烏雲路過，雨水隨後滴落，落不到樹上。一陣風從窗口路過，試圖搖動窗內的樹枝，樹一動不動。

風想，樹不是這樣子的，這是一棵假樹。風會不會想，樹邊上那個女人，也是一個假人?

19.理解下列句子在文中的含義：(4分)

(1)如同一粒種子，被飛鳥銜來，又隨意丟棄” (2分)

答：

(2)我應該了幾十年，終於達到了人生的某種高度。(2分 )

答：

20.在我的生活中都遇見了哪些樹?這些樹給我什麼樣的感悟?(3分)

答：

21.賞析畫線的句子：風吹過來，樹葉發出沙沙的響聲，世界離我們十萬八千里。(5分)

答：

22.請概括本文的主旨。結尾對展現這一主旨有什麼作用?(5分)

答：

五、語言運用(2分)

23. 閱讀下面的材料，擬寫一副簡短的對聯，概述古人春遊的情景。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

上聯：呼朋引伴踏春去

下聯：____________________________________

六、作文(30分)

24. 閱讀下面兩則材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

材料一：一個人玩魔方，世界紀錄是7秒左右。假如6個人玩一個魔方，每個人負責轉好一面，就有可能出現各自爲政，轉好一面，亂了五面的情況。

材料二：博鰲亞洲論壇2015年年會在海南博鰲舉行。x主席在開幕式演講中指出：“人類只有一個地球，各國共處一個世界。世界好，亞洲才能好;亞洲好，世界才能好。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌)。

高二期末答案

1. A.B.鑽木取火(zuān) C 矇矇亮mēng靡靡之音(mǐ)D款識 (zhì)

2. C( A鈕釦 B經絡 蠟黃 D及時雨)

3. D(融合：若干種事物互相滲透，合爲一體;融匯：融合彙集。蓬勃向上：繁榮旺盛;朝氣蓬勃：多形容人;關於：突出相關性;對於：強調針對性。圖景：描述或想象中的景物;情景：具體場合的情形，景象。)

4.A.( B.重複贅餘，去掉“大家”。 C.項，否定失當，改正：你總不枉在這世界上活了一場D語序不對 和平、發展、合作、共贏 )

5.D 比喻，其他爲比擬

6.A7.C.給……喝酒8。C千里：古今意義一致，都表示路途遙遠。

9.C 省略 其他賓語前置

10、 A.

11、 B(A“遂”是文言單音詞，夾雜在白話文中間，語體色彩不協調，可改爲“就”;C“從速交還”有命令口氣，不符合“失物啓事”的寫作目的;D“它吞噬……大地!”一般用在書面語，用在口語交談中不妥。

12.C 索求 ，索要

13.D 以：因爲14.A.15.B

16(1)聖人不去考察存亡或賢明不肖這些結果本身，關鍵在於考察造成它們這樣的原因

(2)如果柳下季認爲這是岑鼎，那麼我才願意接受它

(3)君主賢明原來要受到這樣的苦啊!

17.(1)遠近結合(1分);近處，一陣秋雨過後，萋萋的野草又呈現出一片碧青色;擡眼遠望，但見遠山一片青翠，山頂正積着一層如棉絮般的白色晴雲(1分);借秋雨後的悽清，流露的是悽苦之情(1分)。

(2)以景結情，通過秋風蕭瑟，荻花遍開的蒼涼景象，抒發了無窮無盡的淒涼鄉思。(每點1分)

(3)D用典

18.(1)多於在庾之粟粒 2.鹿門月照開煙樹 3.老魚跳波瘦蛟舞 4。熊咆龍吟殷巖泉

5.天涯霜雪霽寒宵 6.吞聲躑躅不敢言 7.東籬把酒黃昏後 8。玉簪螺髻

19. (1)用了比喻的修辭，生動形象地寫出了作爲江南嬰兒的我出生的自然、隨意。

(2) “應該”指我順應世俗的眼光追求了幾十年，“人生的某種高度”是說“我”終於擁有了符合世俗眼光的職位和地位。

20 ①遇見棕櫚樹，我明白應堅持本心，擁有純真的生命狀態。(1分)

②遇見桂花樹，我明白應該長大，去追求人生的高度。(1分)

③遇見幸福樹，我明白應該回歸自然，嚮往自由。(1分)

21，以 擬聲詞寫出了樹葉對風的呼應，表明了我和樹葉相依爲命的精神聯繫;(1分)②以聲襯靜，寫出了環境的安寧靜謐;(2分)③以誇張手法，寫出我和樹自成世界，與外界相距遙遠。(2分)

22.文章通過寫我與樹相遇的所見所感，表達了我對自然、原始、純真生命狀態的讚美和嚮往之情。(2分)

結尾運用擬人的手法，以風對樹與人的真假的質疑思考，表明作者對生命狀態的思考，揭示中心，引導讀者對真實的生命狀態的認識。(3分)

23. 下聯：戲水沐風詠歌回。