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餘秀華的詩歌《穿過大半個中國去睡你》

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從藝術上看,《穿過大半個中國去睡你》這個標題是誇張中的寫實。下面是餘秀華的詩歌,希望對你有幫助。

餘秀華的詩歌《穿過大半個中國去睡你》

  《穿過大半個中國去睡你》

其實,睡你和被你睡是差不多的,無非是

兩具肉體碰撞的力,無非是這力催開的花朵

無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以爲生命被重新打開

大半個中國,什麼都在發生:火山在噴,河流在枯

一些不被關心的政治犯和流民

一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴

我是穿過槍林彈雨去睡你

我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你

我是無數個我奔跑成一個我去睡你

當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途

把一些讚美當成春天

把一個和橫店類似的村莊當成故鄉

而它們

都是我去睡你必不可少的理由

  全詩鑑賞

《穿過大半個中國去睡你》的藝術特點,撇開成見,也撇開憐憫,確也有很多值得點讚的地方。我覺得這首詩具備了“一首好詩的所有品質:感受的獨特,經驗的深刻,表達的明晰,音樂節奏的輕盈”。(楊煉)

《穿過大半個中國去睡你》全詩十四行,可分爲四節。從內容上看,不錯,這首詩開篇直抒情愛,但她是把個人激揚的愛情置放在一個時代的社會大背景下,並且秉持着高尚的愛情標準,也表現了女詩人火辣辣的、敢愛敢恨的直率個性。同時,我們鑑賞這首直抒胸臆的情詩,還必須瞭解女詩人身體殘疾和婚姻困境。由於她的殘疾,不得不接受無愛的婚姻;也是因爲她的殘疾,她不久淪入無性的婚姻,大她十多歲的丈夫以打工名義遠走北京。婚姻對她是一道枷鎖,但她的`心是自由的。我想,這或是寂寞靈魂的吶喊。她有權利追求愛情夢想。何況她的這種追求只存在於她的精神領域。誰能忍心剝奪?誰又有權力剝奪?當然,從婚姻的忠誠度角度講,精神出軌也是一種出軌,在封建道德衛道士那裏也是不可饒恕的離經叛道行爲。相信不少人有這樣的“腹誹”,無非是餘秀華以詩歌的形式加以表達罷了。一個農村女人,一個留下腦癱殘疾的農村女人,她能怎樣?可貴的是她內心追求愛情的精神不死,柔弱的生命不甘平庸,還能在詩裏發泄情感,把她生活裏僅有的一絲亮色拿來溫暖世界。

首先,餘秀華對兩性的性愛觀念有大膽的突破。而這觀念的表達,是用通感藝術呈現的。“其實,睡你和被你睡是差不多的”,一語說透了兩性性愛的平等關係,是對那種性行爲中男性沾女人便宜的傳統性觀念的反動;敢說真話,也表現了女詩人的真性情。我覺得這應當是當代女性從內心追求男女平等的一種根本表現。這個平等纔是性別平等的最後堡壘。女性能夠對自己身體做主之日,纔是男女平等真正實現之日。

詩人繼續深刻表述她對性愉悅的認識。“無非是這力催開的花朵/無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以爲生命被重新打開”,這裏,女詩人把性愉悅(高潮)的美好用“花朵”、“春天”和“生命”這樣藝術化的意象呈現出來。她並提醒,性愉悅的一時激越感覺並不能保證或證明“生命被重新打開”,那或許就是一個“虛擬出的春天”。很多人只盯着“睡你”,從女性裸露的脖頸就往下臆想衣服下的其它部位,而忽略了這些藝術展現。