文言文作文精品(5篇)

在我們的學習時代，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。你知道的經典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的文言文作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

文言文作文 篇1

嚴冬初褪，霢霂如絲，吾於臘月二八時傷悲，舊事填膺，思之悽梗，如影歷歷，仿若華光倒流，半晴半雨半喧妍，汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花，於吾前瞬息即逝，春吾欲近，而逼取便逝，恍然，其信然乎？其耶夢邪？汝別時書雲：“則雖年光倒流，彼時可再，而亦無與爲證印者矣。”汝言錯乎？抑或餘聞錯乎？其然乎？其不然乎？而今吾於證印處尋汝蹤跡，已然全無，餘以爲，汝亦爲吾生之一夢過客矣。

晦明交替，思緒方回，吾覺枕上淚跡斑斑，吾以爲心似磐石。豈知夢中悲痛之極？餘不知情起何處，而因想吾平生，繁華靡麗，過眼皆空，而吾欲汝伴吾餘生，可知錦書未增，山盟已改？汝之情若柳枝，吾之情若磐石，磐石孤守，枝柳已枯。吾聞人言情情愛愛爲淫奢濫詞，而吾之偏執於我必言之，如世人偏怪於我，吾意汝尚懂即知足，然如今已非彼時，縱然霽月光風，晴日千里，可驅吾心之陰霾乎？可暖吾手足之寒乎？縱擦肩者千萬人，可有爲吾回眸者乎？以石報枕，仇溫柔也，吾聞種種罪案，從種種果報中見之，既如此，吾乃罪人，得報此果也。吾聽聞佛陀言，“種如是因，得如是果”，概此。

去年初，吾於茫茫人海中見汝之背影，餘以爲此生難以得見，然吾之腳步漸緩，汝卻未曾覺吾之目光。吾以爲吾之近況進退維谷，或言，人之情易遷，如昨日雲煙，一無所-亦無所尋，吾思之，汝已非吾之所繫。昨日難追回，舊情難復燃，汝亦勿復回，吾聞蘇子獨坐而思故人，故言“燈花結盡吾猶夢，香篆消時汝欲歸”，然王氏已辭世多年，散雖香案滿堂，亦無所見者，即見，亦已是十年生死兩茫茫，無人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔，異世獨活，然吾與汝即生別，亦無復見也。有前人言日：笑漸不聞聲漸悄，多情總被無情惱。餘以爲槿花易逝，朝暮便易，山盟雖在，錦書難託，悱惻亦是吾心，悲痛亦是吾心，尚不知悲痛與悱惻，知吾心之悲乎？

壬戊年，春初，聞江南春好，也擬泛輕舟。舟浮江上，如蟻行大地，于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵，江河濤滔，未曾一秒爲吾廢離，汝如江河，吾亦如輕舟，行止不聽吾言，江河可知魚蝦擱淺之悲乎？汝可知吾行進之悲乎？吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟，浮於江湖之志”，陶潛有“採菊東籬下，悠然見南山”之悠然也，吾失汝，吾尚可梅妻鶴子，世亦有嵇康之悲，世人不知《廣陵散》之悲嘆，世人不知嵇康之喟嘆，餘亦彳亍於道，喟嘆行過之悲矣。

或日，人生乃一大夢，花開花落，皆在一念之間，而今不知魂已斷，空有夢相隨。吾思之，“若教眼底無離恨，不信人間有白頭”，既是妄論，亦是真言。淚滴閒階，愁思繞階長。吾思，餘今大夢將寤，萬番言語，又是一番夢囈。不斷夢，從今歇，收回書上絮，解盡眉頭結。

吾與汝，三年相知，一朝離別。書亦言“昔作一水魚，今成兩枝鳥”，霧薄雲輕，花深柳暗，往事難追，覆水亦不可收，吾懼之彼此之間，綠鬃朱顏，重見兩衰翁。

吾欲言，汝知乎？汝不知乎？

吾知往事如行雲難回，過客如江水即逝，參禪道言，世間無昨日花，舊日人，亦無重樣花也。花落南柯，偶得一夢，世間多罔極之事，曷其有極乎？吾觀紅塵之百年夢，漏斷天明，物是人非，失之夢。尋伊人，千百年尋不回。

文言文作文 篇2

下面這首宋詞，然後回答問題。（6分）

鷓鴣天·西都作 朱敦儒

我是清都①山水郎②，天教分付與疏狂。 曾批給雨支風券，累上流雲借月章。

詩萬首，酒千觴，幾曾着眼看侯王？ 玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

（注）①清都：傳說中天帝的居所。②山水郎：爲天帝管理山水的侍從。

（1）上闋中有一詞爲全詞的'詞眼，請找出，並說明理由。（4分）

（2）本詞運用多種手法，表現出浪漫主義色彩，請選擇其中一種手法作簡要分析。（2分）

參考答案：

（1）詞眼：疏狂（1分）。上闋寫自己“爲天帝山水郎”，上書請求留雲借月等，表現其遠離世俗，熱愛自然，不受拘束（1分）。下闋“幾曾着眼看侯王”表現其傲視權貴之“狂”（1分）；寫偏愛梅花，表現其不拘世俗，獨守高潔（1分）。

（2）答案一：想象手法（1分），想象自己爲天帝管理山水的官，承辦天帝詔書的批示，多次向天帝獻上奏章（1分）（從“玉樓金闕”一句思考回答亦可）；

答案二：誇張手法（1分），“詩萬首，酒千觴”，表現自己的豪情。（1分）

文言文作文 篇3

在古文佔統治地位時，白話文提倡者絕不妥協，據理力爭，而當中小學課本都被教育部規定只准用白話文後，白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄，要請回來。

這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾，實際上卻是一個理智的判斷，儘管白話文在現代生活中帶來了許多方便，但是白話文爲我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此，古文也很重要。

文言文是中華民族 幾千年史書典籍的承載者，我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋，而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋，它雖短小精煉，卻又字字深刻，唯有載着富含文言知識的船，纔可在歷史之海中遨遊，品味古代中國的悠久文化，誠然，如今有許許多多的翻譯家已經將很多古書翻譯成白話文，但不親自品讀原文，又怎能真正瞭解其中蘊含的深刻韻味？

況且，考古的發現日益增多，倘若不再教授中小學生文言文，以後沒有人能理解自己本國的文化，豈不笑話？

或許，並不能將所有人都培養成精通古文，飽讀詩書的人，但學生們學習文言文後也可以對古代文學有個大概認知，不至於成爲一個對國家的過去一問三不知的人。

從現實意義來說，現代白話文的確更方便易懂，適合人們在日常生活中使用，但文言文的文學意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在，是對中華文化悠久歷史的最好見證，是對一個人氣韻培養的最佳導師。

況且，古代有許多文學作品是現代白話文翻譯永遠不能解釋明白的。“只能現其形，不能顯其神。”說的`正是如此，自古，有許多文學大家如孔子，老子，他們的話中都蘊含着深刻的道理，是白話文用數十倍的文字也難以說的清的。所以，古文是不可替代的，不能將古文的意蘊強附於白話文之上，這樣的生拉硬套，只會使其真正的內涵蕩然無存。

因此，古文也很重要，我們要在學習白話文的同時不放棄古文。

白話文是現代文明的開始，我們要不斷髮展它，但文言文同樣也是中華文化之瑰寶，我們要繼承它。

文言文作文 篇4

是日，天漸寒。風急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。衆則聚於小閨，閨中燃急火，其皆坐於座中，樂然言閒物。閨外則寒風喧哮，時而戲戶，俄而卷羅幃。衆則曰；“凍風乃一戲稚兮”。

餘拘於小閨，視外大觀，天欲雪。餘見是景，躍然出戶，至東街尋予友樂春，相言駕軾至窩山賞雪。餘興頷，少頃，至窩山。

囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞於蒼穹。至於林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出於明鏡。行於林間，玉光四溢，難以繼行。

忍勇前行，至林盡，餘俯觀山勢，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂舞玉花，戲于山 首，六齣戲於樹，則樹光躍動，甚感欣悅。幾何而重疊於樹，點雪掛枝，其若天仙，戲姿萬千。眺視其樹，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態之多難以言記。

既而仰峯，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢險，如泣且倒，雲巒成布，衆山竦峙。飛劍窮指，雪於其間，未示其蹤。既而凍風猛起，天降佈雪。潔山如泣，互相藐倒。餘與吾友視此觀，恂恂而去。

餘與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲於予等之手，眺視遠山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時而雪光四射，山氣寒悽，潔然一片，如進天宮， 仙靄飄藐，雲氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡， 虛見水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭。”

雪漸止，萬籟皆靜。山若畫中一點，夫人也，乃畫中一粒，蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集，戲於樹間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始於花匣兮。時而鳴於蒼穹， 鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂。

既而紅霞歸於山下，至於空中紅霞，乃畫中一點也，於時，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，餘與友戚然歸家，餘更俟旦日之遊。·

文言文作文 篇5

說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因爲我對文言文有着很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。

從初中開始，我就對文言文產生了厭惡的情緒，記得第一次上文言文課時，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜遊這一課。蘇軾是宋代有名的文學家，他的詩文受到很多人的讚揚，但是跟文言文有着代溝的我，卻不是很喜歡這些文章，每次上文言文的課，我總是聽到一半就走神了，還有幾次竟然睡着了，然後被老師點名批評，我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂，而且我這個人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產生瞌睡，然後自己也不知道的情況下睡着，所以我很多時候都想大哭一場，以表達自己內心的無奈。

於是我就想到了一個辦法，我買了一本初中語文教材全解，那上面有課本里文言文的翻譯和註釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對白話文感興趣啊，再說了，我讀了一段時間，發現還挺有意思的，因爲文言文裏介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣，介紹了很多古代有知識，有成就的`人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試着去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯了，根本不是我理解的那個意思，然後我就回去看一下注釋，在恍然大悟，結果在下次的考試中，我的文言文試題拿了全班第一，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒黴的我啊。

逐漸到了高中，我的文言文有了一定的基礎，但是本性難移，我還是一看到文言文就會厭煩，我想過按照初中的辦法學習文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時間去鑽研，所以我就一直吃我的老底，做文言文試題的時候能夠答對三分之一我就萬幸了。

本來我以爲我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩歌鑑賞一共二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，於是我就狠下心來，用了一個月的課餘時間牢記文言實詞還有相關的詩人背景等等，終於又提升了五六分的水平，儘管效果不怎麼明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因爲我努力了，我是用自己的勤奮換來的分數。

還有很多時候，我自己一個人無聊，便開始回想自己學過的，看到過的文言文，然後默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下一篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內容背到了下一篇上面，然後實在想不起了，我自己便會爲自己的爛記性笑起來，然後就這樣度過無聊的時光。

文言文是中華文化的結晶，它是我們建立中國人文化自信的基礎，這是我在一個演說節目裏看到的一句話，所以現在我不怎麼討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我一個人吧，我又何必爲此感到厭煩呢。

考試的時候，我也不會因爲看到文言文就喪失了信心，相反，現在的我看見文言文就好比看到了一個有趣的故事，正等待着我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎麼樣，你是否還會因爲文言文難懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧，說不定會幫助到你哦。