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《核工記》閱讀練習及參考答案

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導語:《核工記》是一篇初中的文言文,下面就由小編爲大家帶來《核工記》閱讀練習及參考答案,歡迎閱讀學習!

《核工記》閱讀練習及參考答案

核工記

季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,‘雉歷歷可數。城巔具層樓,樓門洞敞。中有人,類司更卒,執桴鼓,羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺,老鬆隱敞三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內一僧,側首傾聽;戶虛掩,如應門:洞開,如延納壯,左右度之無不宜。鬆外東來一衲,負卷軼踉蹌行,若爲佛事夜歸者。對林一小陀,似聞足音僕僕前。核側出浮屠①七級,距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑几假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓麼,蓋供客茗飲也。艤舟處當寺陰,高阜鍾閣踞焉,叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規,雜疏星數點。下則波紋漲起,作潮來候。取詩“古蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。

計人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提②一,浮屠一,舟一,閣一,爐竈一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報曉,候門,夜歸,隱几,煎茶,統爲六,各殊致殊意,且並其愁苦、寒懼、凝思諸態,俱一一 肖之。語云:“納須彌於芥子,殆謂是歟!”

注①浮屠:塔。②招提:寺院的別稱。


22、本文所記微雕世界是張繼名詩《 》意境的具體化、形象化。

23、本文的記敘井然有序,由 至 ,由中心到邊緣,雜而不亂。

24、與“納須彌於芥子。殆謂是歟!”意思最接近的一項是( )

A.“容納高山於芥菜子,大概說的是對的吧!”

B.“容納高山於芥菜子,大概說的就是這吧!”

C.“容納芥菜子子高山,大概說的就是這吧!”

D.“容納芥菜子於高山,大概說的是對的吧!”

25、本文所記微雕世界的重心凝聚在兩處:一是( ) ,一是( ) 。兩處畫面在人物情感刻畫上都突出一個“( ) ”字,完成了對張繼詩意境的體現。

26、就上面劃線句子選一例,說明本文在寫作上的成功之處。

27、文章第二段就前文所記事物重新作了羅列,這樣是否重複羅嗦?談談你的評價。

  《核工記》參考答案:

22.《楓橋夜泊》。

23.上,下(內,外;高,低)。

24.B。

25.寺,小舟(船),愁。

26.把人物微妙的情態描述出來了。例如:“若寒凍不勝者”,渲染了深秋冷落的自然景色和人物的神態。記敘中插人傳神的描寫,使文章顯得生動感人,突出了桃墜之妙。

27.不是簡單重複。前文是以事件爲主進行介紹,此段是按類而分,是對前文總括,又有助於對前文有清晰的認識。衆多人、物、景、人事都是雕刻在“長五分許,橫廣四分”的桃墜上,這種對比充分說明了桃墜的巧奪天工。

  《核工記》譯文:

我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,它長五分左右,橫寬四分。

整個桃核正面和背面全是山。在山的低窪處插出一座城來,城牆垛子分明,可以計算數目,城頂有高樓,樓門大開,其中有人,像是打更的更夫,拿着鼓槌打鼓,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。

靠近山腳有一座寺院,隱蔽着三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。門裏面有一個和尚,側着耳朵專心致志地聽着外面的聲音,門半掩着,好像是等着誰應聲開門。把門大開,好像在請誰進去的樣子,以上兩種情況反覆揣測沒有不合適的。松樹東面來了一個和尚,揹着佛經匆忙地前行,好像是剛參加完佛教活動晚歸的人。對面的.樹林裏有一個小和尚,聽到了腳步聲急急忙忙地上前。

桃核旁邊露出七級寶塔,距離河灘有半分遠。靠近河灘繫着一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠着茶几在休憩,樣子好像快要睡醒了。船尾有一個小童,抱着爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對着寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那裏。敲鐘的人神色飛揚,怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊。

山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜着稀疏的星星有幾點。山下面則是波紋漲起來了,顯示出大潮要來的徵兆。整個桃墜的創意取自於唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。

計算整個桃墜,總共有七個人:分別是四個和尚,一個船客,一個小童,一個士兵。宮殿房屋器物用具共有九個:分別是:一座城,一座樓,一座寺院,一個寶塔,一條小舟,一個閣樓,一個爐竈,鍾和鼓各一個。景緻共有七處,分別是:山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火。而人的活動例如傳遞更次,報知天亮,候門等人,夜晚歸來,靠着茶几,燒製茶水,總共有六樣,各自神情態度都不相同,並且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴寒、凝聚神思各種神態,都一一模仿得很像。佛語說:“容納高山於芥菜子,”大概說的就是這吧!