王安石是哪個朝代的詩人

王安石是哪個朝代的?王安石是我國著名的詩人，但是有不少人卻不太清楚他是哪個朝代的。下面是本站小編收集整理的王安石是哪個朝代的詩人，歡迎閱讀參考！

王安石是哪個朝代的詩人

王安石是北宋時期傑出的政治家、改革家以及文學家。

王安石簡介

慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山，追贈太傅。紹聖元年（1094年），獲諡“文”，故世稱王文公。

王安石潛心研究經學，著書立說，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列“唐宋八大家”；其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷弔古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

王安石變法

王安石變法是中國歷史上針對北宋當時“積貧積弱”的社會現實，以富國強兵爲目的的，而掀起的一場轟轟烈烈的改革。王安石以“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費”爲原則，從理財入手，頒佈了“農田水利法”、均輸法、青苗法、免役法(又稱募役法)、市易法、方田均稅法，並推行保甲法和將兵法以強兵。變法取得的成果是有目共睹的'，但它最終以失敗而告終，王安石的缺陷和變法中的種種弊端是主要原因。

成效

王安石的變法對於增加國家收入，有着積極的作用，北宋積貧積弱的局面得以緩解，北宋熙寧六年(1073年)，在王安石指揮下，宋熙河路經略安撫使王韶率軍進攻吐蕃，收復河(甘肅臨夏)、岷(今甘肅岷縣)等五州的作戰。

結果

熙寧六年(1073年)大旱，安上門監鄭俠畫《流民圖》，圖中流民或身背鎖械，或口食草根，告訴皇上說旱災是王安石造成的，神宗大受刺激，對變法產生重大懷疑。王安石認爲“水旱常數，堯、湯所不免”，司馬光又上《應詔言朝廷闕失狀》，隨着改革深入，變法最大的支持者宋神宗發生動搖，熙寧七年(1074年)王安石第一次罷相，出知江寧府。變法運動由韓絳、呂惠卿等人繼續執行，呂惠卿師心自用，引起朝中大臣的不滿。熙寧八年二月，召王安石回京復職，繼續執行新法。熙寧九年(1076年)愛子王雱病逝，王安石求退金陵，潛心學問，不問世事。