《燕歌行》詩詞鑑賞

《燕歌行》詩詞鑑賞1

《燕歌行》

唐朝：高適

開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊，男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關，旌旗逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!

大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀。身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離後。少婦城南欲斷腸，徵人薊北空回首。

邊庭飄颻那可度，絕域蒼茫更何有?殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳?君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。

《燕歌行》翻譯/譯文

唐玄宗開元二十六年，有個隨從主帥出塞回來的人，寫了《燕歌行》詩一首給我看。我感慨於邊疆戰守的事，因而寫了這首《燕歌行》應和他。

唐朝邊境舉煙火狼煙東北起塵土，唐朝將軍辭家去欲破殘忍之邊賊。

戰士們本來在戰場上就所向無敵，皇帝又特別給予他們豐厚的賞賜。

鑼聲響徹重鼓棰聲威齊出山海關，旌旗迎風又逶迤獵獵碣石之山間。

校尉緊急傳羽書飛奔浩瀚之沙海，匈奴單于舉獵火光照已到我狼山。

山河荒蕪多蕭條滿目淒涼到邊土，胡人騎兵仗威力兵器聲裏夾風雨。

戰士拼鬥軍陣前半數死去半生還，美人卻在營帳中還是歌來還是舞!

時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰卒越鬥越稀少。

身受皇家深恩義常思報國輕寇敵，邊塞之地盡力量尚未破除匈奴圍。

身穿鐵甲守邊遠疆場辛勤已長久，珠淚紛落掛雙目丈夫遠去獨啼哭。

少婦孤單住城南淚下悽傷欲斷腸，遠征軍人駐薊北依空仰望頻回頭。

邊境飄渺多遙遠怎可輕易來奔赴，絕遠之地盡蒼茫更是人煙何所有。

殺氣春夏秋三季騰起陣前似烏雲，一夜寒風聲聲裏如泣更聲驚耳鼓。

互看白刃亂飛舞夾雜鮮血紛飛，從來死節爲報國難道還求著功勳?

你沒看見拼殺在沙場戰鬥多慘苦，現在還在思念有勇有謀的李將軍。

《燕歌行》註釋

燕歌行：樂府舊題。詩前有作者原序：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。感征戍之事，因而和焉。”張公，指幽州節度使張守珪，曾拜輔國大將軍、右羽林大將軍，兼御史大夫。一般以爲本詩所諷刺的是開元二十六年，張守珪部將趙堪等矯命，逼平盧軍使擊契丹餘部，先勝後敗，守珪隱敗狀而妄奏功。這種看法並不很準確。

漢家：漢朝，唐人詩中經常借漢說唐。

煙塵：代指戰爭。

橫行：任意馳走，無所阻擋。

元戎：軍事元帥。

非常賜顏色：超過平常的厚賜禮遇。

摐：撞擊。

金：指鉦一類銅製打擊樂器。

伐：敲擊。

榆關：山海關，通往東北的要隘。

旌旆：旌是竿頭飾羽的旗。旆是末端狀如燕尾的旗。這裏都是泛指各種旗幟。

逶迤：蜿蜒不絕的樣子。

碣石;山名。

校尉;次於將軍的武官。

羽書;(插有鳥羽的，軍用的)緊急文書。

瀚海;沙漠。這裏指內蒙古東北西拉木倫河上游一帶的沙漠。

單于;匈奴首領稱號，也泛指北方少數民族首領。

獵火：打獵時點燃的火光。古代遊牧民族出征前，常舉行大規模校獵，作爲軍事性的演習。

狼山：又稱狼居胥山，在今內蒙古自治區克什克騰旗西北。一說狼山又名郎山，在今河北易縣境內。此處“瀚海”、“狼山”等地名，未必是實指。

極：窮盡。

憑陵：仗勢侵凌。

雜風雨：形容敵人來勢兇猛，如風雨交加。一說，敵人乘風雨交加時衝過來。

半生死：意思是半生半死，傷亡慘重。

腓(一作衰)：指枯萎。隋虞世基《隴頭吟》：“窮求塞草腓，塞外胡塵飛”

鬥兵稀：作戰的士兵越打越少了。

身當恩遇：指主將受朝廷的恩寵厚遇。

玉箸：白色的筷子(玉筷)，比喻思婦的淚水如注。

城南：京城長安的住宅區在城南。

薊北：唐薊州在今天津市以北一帶，此處當泛指唐朝東北邊地。

邊庭飄搖：形容邊塞戰場動盪不安。庭，一作“風”。飄搖，一作“飄飄”，隨風飄蕩的樣子。

度：越過相隔的路程，迴歸。

絕域：更遙遠的邊陲。

更何有：更加荒涼不毛。

三時：指晨、午、晚，即從早到夜(歷時很久。三，不表確數。)。

刁斗：軍中夜裏巡更敲擊報時用的、煮飯時用的，兩用銅器。

陣雲：戰場上象徵殺氣的雲，即戰雲。

一夜：即整夜，徹夜。

血：一作“雪”

死節：指爲國捐軀。節，氣節。

豈顧勳：難道還顧及自己的功勳。

李將軍：指漢朝李廣，他能捍禦強敵，愛撫士卒，匈奴稱他爲漢之飛將軍。

《燕歌行》賞析/鑑賞

《燕歌行》背景

《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發展，如果再進一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬於《相和歌》中的《平調曲》，這個曲調以前沒有過記載，因此據說就是曹丕開創的。曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創，所以後人多學他如此用燕歌行曲調做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調寫此題材他是第一個。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰事失利。歷來注家未對序文史事詳加考覈，都以爲是諷張守珪而作。其實，這是不符史實的。此詩所刺對象應是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛將軍安祿山。

《燕歌行》結構

詩大體可分四段：首段八句寫出師。其中前四句說戰塵起於東北，將軍奉命征討，天子特賜光彩，已見得寵而驕，爲後文輕敵伏筆。後四句接寫出徵陣容。旌旗如雲，鼓角齊鳴，一路上浩浩蕩蕩，大模大樣開赴戰地，爲失利時狼狽情景作反襯。“校尉”兩句寫抵達前線。羽書飛馳，見軍情緊急;獵火照夜，說敵陣森嚴。第二段八句寫戰鬥經過。其中前四句寫戰初敵人來勢兇猛，我軍傷亡慘重，後四句說至晚已兵少力竭，不得解圍。“山川蕭條極邊土”，說明戰場地形是無險可憑的開闊地帶，這正有利於胡騎馳突，故接寫敵軍如暴風驟雨之襲來。“戰士”兩句用對比方法寫出了主將驕惰輕敵，不恤士卒，一面是拚死苦戰，一面仍恣意逸樂。這是詩中最有揭露性的描寫。大漠衰草、落日孤城的蕭颯景象，爲“鬥兵稀”作襯托，同時寫戰鬥一直持續到傍晚。“身當恩遇常輕敵”，正面點出損兵被圍的原因，是詩的主旨。第三段八句寫徵人，思婦兩地相望，重會無期。詩雖古體，多用偶句，此段因內容需要，而猶着意作對仗。又此詩平仄轉韻，一般四句一轉，獨此段八句全用仄韻，與表現雙方搖搖不安的心緒相適應。殺氣成雲，刁斗傳寒，都是極力渲染悲涼氣氛。末段四句，兩句寫戰士在生還無望的處境下，已決心以身殉國。“豈顧勳”三字，仍是對將帥的諷刺。兩句詩人感慨，對戰士的悲慘命運深寄同情，詩以“至今猶憶李將軍”作結，再次點明主題。盛唐時，殷璠評高適曰：“其詩多胸臆語，兼有氣骨。”此詩確實可以作爲代表。

《燕歌行》不僅是高適的“第一大篇”(近人趙熙評語)，而且是整個唐代邊塞詩中的傑作，千古傳誦，良非偶然。

開元十五年(公元727)，高適曾北上薊門。二十年，信安王李禕征討奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如願：“豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門”(《薊中作》)。可見他對東北邊塞軍事，下過一番研究工夫。開元二十一年後，幽州節度使張守珪經略邊事，初有戰功。但二十四年，張讓平盧討擊使安祿山討奚、契丹，“祿山恃勇輕進，爲虜所敗”(《資治通鑑》卷二百十五)。二十六年，幽州將趙堪、白真陀羅矯張守珪之命，逼迫平盧軍使烏知義出兵攻奚、契丹，先勝後敗。“守珪隱其狀，而妄奏克獲之功”(《舊唐書。張守珪傳》)。高適對開元二十四年以後的兩次戰敗，感慨很深，因寫此篇。

詩意在慨嘆征戰之苦，譴責將領驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰爭失利，使戰士受到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領之間苦樂不同，莊嚴與荒淫迥異的現實。詩雖敘寫邊戰，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰士的將領。同時，也寫出了爲國禦敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。

開頭

全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結局。各段之間，脈理綿密。

詩的發端兩句便指明瞭戰爭的方位和性質，見得是指陳時事，有感而發。“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，貌似揄揚漢將去國時的威武榮耀，實則已隱含譏諷，預伏不文。樊噲在呂后面前說：“臣願得十萬衆，橫行匈奴中”，季布便斥責他當面欺君該斬。(見《史記。季布傳》)所以，這“橫行”的由來，就意味着恃勇輕敵。唐汝詢說：“言煙塵在東北，原非犯我內地，漢將所破特餘寇耳。蓋此輩本重橫行，天子乃厚加禮貌，能不生邊釁乎?”(《唐詩解》卷十六)這樣理解是正確的。緊接着描寫行軍：“摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤碣石間。”透過這金鼓震天、大搖大擺前進的場面，可以揣知將軍臨戰前不可一世的驕態，也爲下文反襯。戰端一啓，“校尉羽書飛瀚海”，一個“飛”字警告了軍情危急：“單于獵火照狼山”，猶如“看明王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚!”(張孝祥《六州歌頭》)不意“殘賊”乃有如此威勢。從辭家去國到榆關、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進，氣氛也從寬緩漸入緊張。

第二段

第二段寫戰鬥危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，展現開闊而無險可憑的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。“胡騎”迅急剽悍，象狂風暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此時此刻，那些將軍們卻遠離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞!”這樣嚴酷的事實對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必敗的原因。所以緊接着就寫力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，有着鮮明的邊塞特點的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的淒涼。“身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍”。迴應上文，漢將“橫行”的豪氣業已灰飛煙滅，他的罪責也確定無疑了。

第三段

第三段寫士兵的痛苦，實是對漢將更深的譴責。應該看到，這裏並不是遊離戰爭進程的泛寫，而是處在被圍困的險境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠戍辛勤久”以下三聯，一句征夫，一句征夫懸念中的思婦，錯綜相對，離別之苦，逐步加深。城南少婦，日夜悲愁，但是“邊庭飄颻那可度?”薊北征人，徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有!”相去萬里，永無見期，“人生到此，天道寧論!”更那堪白天所見，只是“殺氣三時作陣雲”;晚上所聞，惟有“寒聲一夜傳刁斗”，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢?這是深化主題的不可缺少的一段。

結尾

最後四句總束全篇，淋漓悲壯，感慨無窮。“相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳”，最後士兵們與敵人短兵相接，浴血奮戰，那種視死如歸的精神，豈是爲了取得個人的功勳!他們是何等質樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!

詩人的感情包含着悲憫和禮讚，而“豈顧勳”則是有力地譏刺了輕開邊釁，冒進貪功的漢將。最末二句，詩人深爲感慨道：“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍!”八九百年前威鎮北邊的飛將軍李廣，處處愛護士卒，使士卒“鹹樂爲之死”。這與那些驕橫的將軍形成多麼鮮明的對比。詩人提出李將軍，意義尤爲深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰爭何計其數，驅士兵如雞犬的將帥數不勝數，備歷艱苦而埋屍異域的士兵，更何止千千萬萬!可是，千百年來只有一個李廣，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫讚美高適、岑參的詩：“意愜關飛動，篇終接混茫。”(《寄高使君、岑長史三十韻》)此詩以李廣終篇，意境更爲雄渾而深遠。

全詩氣勢暢達，筆力矯健，經過慘淡經營而至於渾化無跡。氣氛悲壯淋漓，主意深刻含蓄。“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨”，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀”，詩人着意暗示和渲染悲劇的場面，以淒涼的慘狀，揭露好大喜功的將軍們的罪責。尤可注意的是，詩人在激烈的戰爭進程中，描寫了士兵們複雜變化的內心活動，悽惻動人，深化了主題。全詩處處隱伏着鮮明的對比。從貫串全篇的描寫來看，士兵的效命死節與漢將的怙寵貪功，士兵辛苦久戰、室家分離與漢將臨戰失職，縱情聲色，都是鮮明的對比。而結尾提出李廣，則又是古今對比。全篇“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最爲沈至”(《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語)，這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量。

《燕歌行》是唐人七言歌行中運用律句很典型的一篇。全詩用韻依次爲入聲“職”部、平聲“刪”部、上聲“麌”部、平聲“微”部、上聲“有”部、平聲“文”部，恰好是平仄相間，抑揚有節。除結尾兩句外，押平韻的句子，對偶句自不待言，非對偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆關，旌旆逶迤礙石間”;押仄韻的句子，對偶的上下句平仄相對也是很嚴整的，如“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。”這樣的音調之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節”(《唐風定》卷九邢昉評語)。

《燕歌行》作者簡介

高適(700年—765年)，漢族。字達夫、仲武，景縣(今河北景縣)人，後遷居宋州睢陽(今河南商丘)。唐代著名的邊塞詩人，世稱高常侍。少孤貧，愛交遊，有遊俠之風，並以建功立業自期。20歲西遊長安(今陝西西安)，功名未就而返。開元20年去薊北，體驗了邊塞生活。後漫遊樑、宋(今河南開封、商丘)。天寶三載，與李白、杜甫、岑參同遊梁園(今河南商丘)，結下親密友誼，成爲文壇佳話。天寶八載(749年)，經睢陽太守張九皋推薦，50歲應舉中第，授封丘尉。十一載，因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長”而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，爲掌書記。安史之亂後，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至渤海縣侯終散常侍，世稱“高常侍”。永泰元年(765年)卒，終年65歲，贈禮部尚書，諡號忠。

高適與岑參並稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢着盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。開封禹王臺五賢祠即專爲高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。後人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙和稱“邊塞四詩人”。

《燕歌行》詩詞鑑賞2

《燕歌行二首·其一》是魏晉曹丕創作的詩詞。

【原文】

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜，羣燕辭歸鵠南翔。

念君客遊思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。

明月皎皎照我牀，星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。

【賞析】

這是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一個樂府題目，屬於《相和歌》中的《平調曲》，它和《齊謳行》、《吳趨行》相類，都是反映各自地區的生活，具有各自地區音樂特點的曲調。燕(Yān)是西周以至春秋戰國時期的諸侯國名，轄地約當今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區。這裏是漢族和北部少數民族接界的地帶，秦漢以來經常發生戰爭，因此歷年統治者都要派重兵到這裏戍守，當然那些與此相應的築城、轉輸等各種搖役也就特別多了。拿最近的事實說，建安十二年(207)曹操北伐烏桓的戰爭，就發生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個地區戰爭徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，屍骨相撐拄”的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長城窟》。曹丕的《燕歌行》從思想內容上說就是對這種文學作品的繼承與發展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：“魏文帝‘秋風’‘別日’二曲言時序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。”又引《樂府廣題》說：“燕，地名也。言良人從役於燕，而爲此曲。”這樣來理解作品的內容是正確的。《燕歌行》不見古辭，這個曲調可能就創始於曹丕。這篇作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現象，同時也是他所親處的建安時期的社會現實，表現了作者對下層人民疾苦的關心與同情。

“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜，羣燕辭歸雁南翔。”開頭三句寫出了一片深秋的肅殺情景，爲女主人公的出場作了準備。這裏的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場的女主人公的內心之情是一致的。這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是我們已經感覺到情滿於紙了。這種借寫秋景以抒離別與懷遠之情的方法，中國是有傳統的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之爲氣也!蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭慄兮，若在遠行，登高臨水兮送將歸。”漢武帝的《秋風辭》說：“秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。”從這裏我們不僅可以看到《燕歌行》與它們思想感情上的連續性，而且還可以看到其中語言詞彙上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下，卻一切又都成爲具有他個人獨特思想面貌，獨特藝術風格的東西了。這點我們後面再說。

“念君客遊思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方?”在前面已經描寫過的那個肅殺的秋風秋夜的場景上，我們的女主人公登臺了：她愁雲滿面，孤寂而又深情地望着遠方自言自語，她說：你離家已經這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉的情景，可是究竟是什麼原因使你這樣長久地留在外面而不回來呢?慊慊(qiānqiān)：失意不平的樣子。“慊慊思歸戀故鄉”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉的情景。這種寫法是巧妙的，也是具體、細緻的。一個人思念另一個人，其思想活動總有具體內容，或者回憶過去在一起的時光，或者憧憬日後見面的歡樂，或者關心牽掛對方目下在外邊的生活，想象着他現在正在做什麼，如此等等。這種借寫被思念人的活動以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《詩經》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人，妝樓顒望，誤幾回，天際識歸舟”，那就更加精采了。這種寫法的好處是翻進一層，使人更加感到曲折、細緻、具體。淹留：久留。“君何淹留寄他方?”這裏有期待，有疑慮，同時也包含着無限的懸心。是什麼原因使你至今還不能回來呢?是因爲修築繁忙?是因爲戰事緊急?是因爲你生病了?受傷了?還是……那簡直更不能想了。看，女主人公的心思多麼沉重啊!

“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”煢煢(qióngqióng)：孤單，孤獨寂寞的樣子。不敢：謹虛客氣的說法，實指不能、不會。這三句描寫了女主人公在家中的'生活情景：她獨守空房，整天以思夫爲事，常常淚落沾衣。這一方面表現了她生活上的孤苦無依和精神上的寂寞無聊;另一方面又表現了女主人公對她丈夫的無限忠誠與熱愛。她的生活儘管這樣淒涼孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日迴歸外，別無任何要求。

“援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。”援：引，拿過來。清商：東漢以來在民間曲調基礎上形成的一種新樂調，以悲惋悽清爲其特色。短歌：調類名，漢樂府有長歌行、短歌行，是根據“歌聲有長短”(《樂府詩集》語)來區分的，大概是長歌多表現慷慨激昂的情懷，短歌多表現低迴哀傷的思緒。女主人公在這秋月秋風的夜晚，愁懷難釋，她取過瑤琴想彈一支清商曲，以遙寄自己難以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調，總也唱不成一曲柔曼動聽的長歌。《禮記·樂記》雲：“樂也者，情之不可變者也。”女主人公寂寞憂傷到了極點，即使她想彈別樣的曲調，又怎麼能彈得成呢?

“明月皎皎照我牀，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁?”女主人公傷心悽苦地懷念遠人，她時而臨風浩嘆，時而撫琴低吟，旁徨徙倚，不知過了多久。月光透過簾櫳照在她空蕩蕩的牀上，她擡頭仰望碧空，見銀河已經西轉，她這時才知道夜已經很深了。“夜未央”，在這裏有兩層含意，一層是說夜正深沉，我們的女主人公何時才能捱過這淒涼的漫漫長夜啊!另一層是象徵的，是說戰爭和徭役無窮無盡，我們女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜，還長得很，還看不到個盡頭呢!面對着這沉沉的夜空，仰望着這耿耿的星河，品味着這苦痛的人生，作爲一個弱女子，我們的女主人公她又有什麼辦法能改變自己的命運呢?這時，她的眼睛忽然落在了銀河兩側的那幾顆亮星上：啊!牛郎織女，我可憐的苦命的夥伴，你們到底有什麼罪過才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢?牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星，這兩顆星很早以來就被我國古代人民傳說成一對受迫害，不能團聚的夫妻，這是家喻戶曉，無人不知的事情。女主人公對牽牛織女所說的這兩句如憤如怨，如惑如癡的話，既是對天上雙星說的，也是對自己說的，同時也是對和自己命運相同的千百萬被迫分離、不能團聚的男男女女們說的。這個聲音是一種強烈的呼籲，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議，它彷彿是響徹了當時的蒼穹，而且在以後近兩千年的封建社會裏年年月月、時時刻刻都還可以聽到它的響亮的回聲。這樣語涉雙關，言有盡而餘味無窮，低迴而又響亮的結尾，是十分精采的。

《燕歌行》詩詞鑑賞3

【註解】：

１、元戎：主帥，指幽州節度使張守啤

２、啵夯鰨

３、金：鉦，行軍樂器。

４、極邊土：臨邊境的盡頭。

５、胡騎句：意謂敵人來勢兇猛，像疾風暴雨。憑陵：侵凌。

６、身當兩句：意謂戰士們身承朝庭的恩遇，常常不顧敵人的兇猛而死戰，但仍未能 解除重圍。

７、鐵衣：指遠征戰士。

８、玉筋句：指戰士們想象他們的妻子，必爲思夫遠征而流淚；玉筋：舊喻婦女的眼 淚。

９、薊北：唐薊州治所在漁陽，今天津薊縣，這裏泛指東北邊地。

10、刁斗：軍中打更用的銅器。

【韻譯】：

唐玄宗開元二十六年， 有個隨從主帥出塞回來的人， 寫了《燕歌行》詩一首給我看。 我感慨於邊疆戰守的事， 因而寫了這首《燕歌行》應和他。

東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天； 將領們爲掃平兇敵辭家上了前線。

好男兒本看重馳聘沙場爲國戍邊； 漢家天子對這種精神又格外賞臉。

敲鑼打鼓隊伍雄赳赳開出山海關； 旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。

校尉自大沙漠送來了緊急的軍書； 說是單于把戰火燃到內蒙的狼山。

山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭； 敵騎侵凌來勢兇猛猶如風狂雨驟。

戰士在前線廝殺一半死來一半生； 將軍仍在營帳中觀賞美人的歌舞。

北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草； 暮色降臨孤城能戰守兵越來越少。

將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰； 儘管竭力奮戰仍未解除關山重圍。

戰士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆； 家中妻子一定淚如玉箸時時感傷。

少婦們在長安家中恐怕哭斷了腸； 徵人們在薊北邊防枉自回首故鄉。

邊疆朔風凜冽要想回鄉那能飛渡； 疆域曠遠迷茫是人世間僅有絕無。

晨午晚三時都殺氣騰騰戰雲瀰漫； 夜裏頻傳的刁斗聲叫人聽了膽寒。

你我相看雪白的戰刀上血跡斑斑； 自古盡忠死節豈能顧及功勳受賞。

君不見沙場上嚐盡征戰苦的士兵； 至今仍然懷念西漢時的李廣將軍。

【評析】：

詩意在慨嘆征戰之苦，譴責將領驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰爭失利，使戰士受 到極大痛苦和犧牲，反映了士兵與將領之間苦樂不同，莊嚴與荒淫迥異的現實。詩雖 敘寫邊戰，但重點不在民族矛盾，而是諷刺和憤恨不恤戰士的將領。同時，也寫出了 爲國禦敵之辛勤。主題仍是雄健激越，慷慨悲壯。 全詩簡煉地描寫了一次戰爭的全過程。開頭八句寫出師，說明戰爭的方位和性 質：“嘟鴟ス南掠芄兀旌旗逶迤碣石間”。第二段八句，寫戰鬥危急和失敗，戰士 們出生入死，將軍們荒淫無恥：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”第三段十二 句，寫被圍戰士的痛苦：“鐵衣遠戍辛勤久”，以及他們浴血奮戰，視死如歸：“死 節從來豈顧勳”，“相看白刃血紛紛。”另方面也寫征夫思婦久別之苦，邊塞的荒 涼，渴望有好的將軍來領導。

詩的氣勢暢達，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓，主旨深刻含蓄。用韻平仄相間，抑揚 有節，音調和美。是邊塞詩的大名篇，千古傳誦，有口皆碑。