古詩詞望嶽賞析
古詩詞望嶽賞析1
這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峯、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
望嶽賞析
杜甫“望嶽”詩共三首，這一首是寫望東嶽泰山的。詩以“望”入題，讚歎東嶽，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中雲氣層出不窮，心胸爲之盪滌。最後兩句寫望嶽而生登臨峯頂之意願。表達了詩人不怕困難，敢於攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。“會當凌絕頂，一覽衆山小”千百年來爲人們傳誦。
望嶽原詩
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽衆山小。
譯文
五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，山南山北陰陽分解，晨昏不同。
望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌；看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山頂峯，俯瞰顯得渺小的羣山。
古詩詞望嶽賞析2
望嶽
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽衆山小
1、作者：字子美，自稱“少陵野老”“杜陵布衣”，世稱“杜少陵”。也稱“杜工部”唐代偉大的現實主義詩人。
2、選自《杜少陵集》
3、詞義：
岱宗：指泰山
了：完
造化：大自然。
鍾神秀：聚集天地間的一切神奇和秀麗。鍾：聚集，彙集。
陰：山的北面。陽：山的南面。
割：劃分
蕩胸：滌盪心胸。
決：裂開。
眥：眼眶
會當：該當，終當。
絕頂：頂峯。
4、背景：杜甫應舉落第後遊泰山做所。
5、主題
本詩通過描寫了東嶽泰山的雄渾景象，讚美了泰山高達巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國河山的熱愛之情，表達了詩人不怕困難，敢攀頂峯，俯視一切，對前途充滿信心的雄心和氣概。
6、句意：
五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
由於大自然的偏愛，給了這兒神奇秀麗的景色，山南和山北的天色被分割爲一明一暗兩部分。
層層雲升騰，心胸蕩然，極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。
定要登上泰山的頂峯，那時俯瞰羣山會是多麼渺小！
改寫成散文
泰山啊，你究竟有多麼宏偉壯麗！你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛，使你集中了瑰麗和神奇，你挺拔的山峯，把南北分成晨夕。望層層雲氣升騰，令人胸懷盪漾，看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的羣山們，一覽無餘！
7、賞析：
首聯：首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容纔好的那種揣摹勁和驚歎仰慕之情。下句：在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裏的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。
頷聯：“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的`形象。“鍾”字爲凝聚的意思，以擬人的筆法突出詩人筆下的大自然是有情的。它格外青睞東嶽泰山，故而把神奇與秀麗集於泰山一身。由於山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。“割”用在這裏，一個“割”字寫出了高大的泰山，將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，側面突出泰山巍峨險峻、遮天蔽日的形象。表達了詩人對泰山的熱愛和讚美。
頸聯：“蕩胸生層雲，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦爲之盪漾；因長時間目不轉睛地望着，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏着詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的讚美之情。
尾聯：“會當凌絕頂，一覽衆山小”兩句，不僅寫出了泰山的雄偉，也表現出詩人的心胸氣魄。飽含了生活的哲理：只有不畏艱險地去登攀，才能進入俯視一切的雄奇境界。表現了詩人熱愛祖國河山和對自己前途充滿信心的情懷。也可以看到杜甫不怕困難，敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
8、藝術手法：
（1）語言凝練，對仗工整。對偶句：蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥
（2）寫景、抒情、哲理融爲一體。
（3）全詩沒有一個望字，卻句句寫向嶽而望。落筆由遠及近，筆下之景由朝至暮。由望嶽想到將來登嶽。意境開闊高遠，氣勢雄偉渾樸。
（4）虛實結合。"齊魯青未了"一句表現了泰山的高大；"造化鍾神秀"一句描寫了泰山的神奇秀麗；"蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥"寫的是實景，用細節描寫，表達了心情的激盪和眼界的空闊。"造化"句寫泰山的秀美,是虛寫；"陰陽"句寫泰山的高大,是實寫。
