《夢天》原文及鑑賞

夢天

李賀

老兔寒蟾泣天色，

雲樓半開壁斜白。

玉輪軋露溼團光，

鸞珮相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，

更變千年如走馬。

遙望齊州九點菸，

一泓海水杯中瀉。

李賀詩鑑賞

這是一首記夢詩，也是一首人生的夢幻曲。

古人所謂記夢，往往不是真夢，而是幻想，借“夢”來抒發自己的某種感情。夢只是一種外在形式。由於夢無拘無束，具有無限的自由，所以一些喜歡幻想的詩人，經常運用記夢的方式，上天入地，馳騁自己的想象，盡情表現鬱結於心中的感情。《夢天》正是這樣的作品。

詩的開頭四句，詩人描繪了他幻想之中升入了天國，見到了天上無比美好神異的景象。月宮中的兔子，由於得到了長生，不知它到底有多少年歲了，應該是一隻很老很老的兔子了吧；月宮中的蟾，也得到了長生，日夕在美麗的廣寒宮中生活。它們是值得生活在人間的人羨慕的。那幽暗的天色終於慢慢開朗了，那絲絲細雨不再飄；這時高聳的雲樓半開着，掩映着潔白的牆壁。皎潔的月宮呈現在人們眼前，月宮潔白如玉，就像一個玉作成的圓圓的輪子，輾壓在晶瑩的露珠凝聚的草地上，露珠把圓圓的光輪似乎也弄溼了，因而顯得更加瑩潔透明。

詩人在這裏把月宮描繪得多麼美麗，多麼令人神往！特別是詩人在描繪月宮時，突出地寫它的晶瑩潔白，潔白的樓、潔白的牆壁、潔白的月輪、潔白的.光芒、潔白的露珠，真是一塵不染、沒有半點污濁的晶瑩透徹的世界！毫無疑問，這是詩人理想的境界，是他理想的天國。詩人常作這樣的遐想，他多希望能脫離塵世，到天國去啊！

他上到天國去了，在桂花飄香的小徑，詩人遇見了美麗的仙女。這仙女有多美啊，她腰間佩着晶瑩的鸞鳳玉佩，飄飄欲舉。詩人和她談着、談着，在桂花飄散着芳香的月宮路上漫步。這又是多麼美好的遇合。

如果詩人僅僅寫到這裏，那麼，這就只是詩人的一種入非非的冥想，最多也就只是一種帶有優美情調的奇想而已！人們還看不到詩人爲什麼要忽發奇想，把我們帶到這樣一個有着優美的奇趣的天上仙境？這個問題，在讀到後四句，就豁然而解了。

“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”這大概是詩人幻想的美麗的仙女告訴他的情形：她看到在三座神山下，青碧的海水已變成了黃土，又多次由黃土變成了大海，千年以來的變化如同走馬一樣迅速。仙女的話使升上了月宮天國的詩人想起人間，他在上天·3726·《唐詩鑑賞大典》

向人間俯瞰遙望，他看見了什麼呢？那廣闊的九州，只象九點菸塵那樣；那號稱遼闊的大海，只象從中溢瀉出來的一小灘水那樣，這就是人世間！那麼，在詩人的眼中，人世間是怎麼樣的呢？人世間是那樣的變幻莫測，人世間又是那樣的渺小和微不足道！正是由於詩人是這樣看待人生的，所以他厭惡這樣的人生，幻想着要擺脫這樣的人生。這正是詩人“夢天”的原因。他企圖尋求一個永恆的、廣袤的、純潔的、有歡樂的世界，這就是在詩人冥想中出現的天國。因此，這首詩不僅僅是一般的記夢，一般奇異的遊仙，而是充溢着一種深沉的哲理，散發出理趣芬芳的奇妙詩篇！

這首詩的想象力豐富，詩人以騰飛的幻想軌跡來構思詩篇，使得詩的意象跳脫騰挪，時而天上，時而地下；時而人，時而仙，呈現出色彩紛陳奇詭變幻的浪漫藝術特色。其次這首詩運用對比藝術手法，將天上人間作了鮮明的對照，對突出詩人的思想，對於突出詩人對人世的幻滅感，對於突出詩人的追求，起了十分重要的作用。