《恨賦》原文及鑑賞

　　恨賦

試望平原，蔓草縈骨，拱木1斂魂2。人生到此，天道寧論?於是僕本恨人，心驚不已。直念古者，伏恨而死。

至如秦帝按劍3，諸侯西馳4。削平天下，同文共規5，華山爲城，紫淵爲池6。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉7以爲樑，巡海右以送日。一旦魂斷，宮車晚出8。

若乃趙王既虜9，遷於房陵。薄暮心動10，昧旦神興11。別豔姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，爲怨難勝。

至如李君降北12，名辱身冤。拔劍擊柱，弔影慚魂。情往上郡13，心留雁門14。裂帛系書15，誓還漢恩。朝露溘至16，握手何言?

若夫明妃17去時，仰天太息。紫臺18稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代雲寡色。望君王兮何期?終蕪絕19兮異域。

至乃敬通20見抵，罷歸田裏。閉關卻掃，塞門不仕。左對孺人21，顧弄稚子。脫略22公卿，跌宕文史。齎志23沒地，長懷無已。

及夫中散24下獄，神氣激揚。濁醪25夕引，素琴晨張。秋日蕭索，浮雲無光。鬱青霞之奇意，入修夜之不暘26。

或有孤臣危涕，孽子墜心27。遷客海上28，流戍隴陰29，此人但聞悲風汩起，血下沾衿。亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。

若乃騎疊跡30，車屯軌31，黃塵匝地32，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉裏。

已矣哉!春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅33畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。

　　《恨賦》作品分析

　　試望平原

第一部分，這部分就是賦作第一段：試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。人生到此，天道寧論?於是僕本恨人，心驚不已。直念古者，伏恨而死。這一段意思是：眺望原野，雜草纏繞屍骨，大樹聚斂魂魄。人生到了這種境地，難道還有什麼吉凶禍福可言嗎?我本來就是個含恨之人，看到這種情景，便抑制不住心中的驚懼，因此更想到古時那些飲恨而死的人。這段是開篇序言，作者直接點出主題，一開篇就給人一種十分蒼涼悲憤之感。接下來從第二段到第九段，是賦作的第二部分，也是整篇《恨賦》的重點，這一部分分別列舉了秦始皇、趙王遷、李陵、王昭君、馮衍、嵇康這六個人，以及類舉了其他幾種不同的人，他們各自的不同的恨：

　　秦始皇

第一個是秦始皇：“至如秦帝按劍，諸侯西馳。削平天下，同文共規，華山爲城，紫淵爲池。雄圖既溢，武力未畢。方架黿鼉(yuán，tuó)以爲樑，巡海右以送日。一旦魂斷，宮車晚出”。這段意思是秦始皇用武力統一天下，諸侯都到西方來朝見，平定天下，統一文法，秦王朝佔有有利地形，易守難攻。而他又雄心勃勃，武力並未用盡，宏偉的戰略並未完全實現，因此他更勾畫遠圖，希望征服海外，然而藍圖並未實現，他便魂斷西方，此爲始皇壯志未酬之恨。

　　趙王遷

第二個是趙王遷：“若乃趙王既虜，遷於房陵。薄暮心動，昧旦神興。別豔姬與美女，喪金輿及玉乘。置酒欲飲，悲來填膺。千秋萬歲，爲怨難勝。”

這段意思是，趙王做了俘虜，被遷徙到了房陵。整天心神不寧，失去了美麗的姬妾及富麗堂皇的車馬。置酒欲飲之時，悲憤首先填滿心胸。最終死去，怨恨依然無盡無窮。此爲趙遷亡國辱身之恨。趙王遷，戰國時期趙國國君，是爲趙幽繆王，名叫遷。秦國俘虜趙遷之後，趙國逃亡的大夫們共同扶立趙嘉(趙嘉是趙遷同父異母兄，其父趙悼襄王的嫡子，悼襄王因爲寵愛趙遷的母親，所以廢了嫡子趙嘉而立庶子趙遷爲太子)，在代地(今河北蔚縣城東一帶)稱王。六年後，就是秦王政25年，公元前222年，秦滅趙。

　　李陵

第三個是李陵：“至如李君降北，名辱身冤。拔劍擊柱，弔影慚魂。情往上郡，心留雁門。裂帛系書，誓還漢恩。朝露溘(kè)至，握手何言!”這段意思是，李陵投降匈奴，漢武帝殺其全家，他名辱身冤。李陵在投降後，鬱悶如狂，孤獨心慚，無從發泄和排解。但是他雖身在匈奴，但卻心懷故國，欲報漢恩。然而生命短促，無話可說，遺憾終身!這是李陵名辱身死卻又含冤莫白之恨!李陵，飛將軍李廣的孫子。他投降匈奴，是中國歷史上非常有名的事件。另外這段中還有一句“裂帛系書”，這四個字的意思，其實就是作者化用蘇武的故事來說明李陵欲報漢恩。漢武帝天漢元年，公元前100年，蘇武出使匈奴被扣，迫降不從，被徙至北海無人處放羊，蘇武執漢節、飲冰雪、吃草籽，堅持19年。昭帝年間，常惠教漢使者對單于說，天子在上林苑射下一隻鴻雁，足系帛書，書上說蘇武在某澤中，單于才放了蘇武，使其得以歸漢。

　　王昭君

第四個是王昭君：“若夫明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。搖風忽起，白日西匿。隴雁少飛，代雲寡色。望君王兮何期，終蕪絕兮異域”。這段意思是，王昭君離漢北去，遠嫁匈奴，仰天深深嘆息。離王宮逐漸遠去，一路將要經過關隘山巒，行程遙遠，似乎沒有盡頭。邊塞荒漠，風沙陣陣，白日西沉，孤雁零落，雲色慘淡。明妃心中雖然想念盼望君王，但最終死在異域。這是王昭君遠居塞外，愁死他鄉之恨!關於王昭君的故事，歷來就有西施沉魚、昭君落雁、貂蟬閉月、貴妃羞花之說!王昭君，名嬙，字昭君。南郡姊歸(今屬湖北)人。晉朝因避司馬昭諱，改稱爲明君或明妃。

　　馮衍

第五個是馮衍：“至乃敬通見抵，罷歸田裏。閉關卻掃，塞門不仕。左對儒人，顧弄稚子。脫略公卿，跌宕文史。齎(jī)志沒地，長懷無已。”這段的意思是，馮衍當罪，被罷免歸田。他閉門謝客，不與外界往來，關上門庭，不再出去做官，在家陪伴妻兒。他輕慢王侯公卿，在藝術創作上放蕩不羈，敢想敢言。他雖然胸懷大志，但已經無從實現，徒然死去，飲恨不止。馮衍，《後漢書》中有傳，字敬通。東漢辭賦家，京兆杜陵(今陝西西安東南)人。馮衍之恨，就是心懷壯志，報國無門，鬱鬱而終之恨!

　　嵇康

最後一個是嵇康：“及夫中散下獄，神氣激揚。濁醪(láo)夕陽，素琴晨張。秋日蕭縈，浮雲無光。鬱青霞之奇意，入修夜之不暘(yáng)。”這段的意思是，嵇康下獄，氣概激昂。每天喝劣質的酒，彈普通的琴，蕭條冷落，沒有生機，他心中鬱結着那種高邁不俗的情懷，夜不能寐，以盼天明。嵇康，字叔夜，譙郡銍縣(今安徽宿州)人。三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，有《琴賦》等。“竹林七賢”的領袖人物。嵇康之恨，是爲世道黑暗，清流難容之恨。

　　孽子墜心

接下來兩段：“或有孤臣危涕，孽子墜心。遷客海上，流戍隴陰，此人但聞悲風汩起，血下沾衿。亦復含酸茹嘆，銷落湮沉。若乃騎疊跡，車屯軌，黃塵匝地，歌吹四起。無不煙斷火絕，閉骨泉裏。”這兩段的意思是，還有那些孤立無助的遠臣，不是嫡出的庶子，掉淚擔心，惶惶終日。以及貶謫流遷、流放邊遠地區的官員。他們這種種人，一旦聽見風聲迅猛而起，便滴泣爲血，沾滿衣襟。他們嚐盡辛酸，最終還是落得個飲恨吞聲，消散湮滅的結果。邊關衆人，平時雖然車騎繁多以致黃塵漫天，亦或歌樂四起，舞樂喧天，最終還是一死，屍骨埋於九泉之下”。

　　結論

寫到這裏，作者不再一一列舉單獨的個體，而是類列了其他幾種不同類型的人，由個體而及大衆，舉出他們雖然各自恨所不同，但卻人人飲恨的結果。最後再把前面列舉的六個歷史人物結合起來得出最後一段，也是整篇賦作最後一部分的結論。

　　《恨賦》的藝術成就

江淹是中國歷史上南朝時期的著名文學家，《恨賦》是他最爲膾炙人口的名作。《恨賦》主要寫的是人生命短暫、飲恨而終的感慨;賦作通過各種不同的藝術形象來表達心願不能實現的現實性以及對此至死不悟的悲哀。在寫作手法上，江淹運用其高超的概括能力，通過列舉多個不同類型的歷史人物來進行典型性概括，其目的是要通過典型表現一般。雖然賦作中列舉的各個人物的.苦衷各不相同，但最終卻還是通過他們表達出了一種人們的普遍情感，這也是人們讚頌這篇文章最重要的地方。

《恨賦》讓人頗有愁悶難抒之感。這篇文章層次清楚，條理明晰，文辭雋麗，情景交融，渾然一體，形成了一種慷慨悲涼的氣氛，具有濃厚的抒情色彩及藝術感染力，所以長久以來，爲人們所傳誦不止。但是讀者也應該看到，《恨賦》全篇充滿消極情緒，甚至頗有些萬念俱灰的感覺。江淹這個人，通過讀他的作品，以及從史書上讀他的傳記，他不僅具有優秀的政治智慧，也具有出衆的文學才華。然而在文學上幫他取得巨大成就的卻是《恨賦》、《別賦》這樣具有悲憤蒼涼之氣的作品，大概不僅僅是因爲他早年仕途不順之故，很大一部分原因，該是他心理悲觀所造成的。而之所以說他心理悲觀，這主要是因爲當時的社會環境。江淹生活的南北朝時期，是一個由門閥士族掌權的社會，等級制度極其森嚴，和他並稱的鮑照，很多詩篇就是諷刺當時的門閥制度的。而江淹出身寒微，13歲喪父，靠砍柴養母爲生，出身的低微，加上幼年的不幸，該是造成他心理悲觀的重要原因。心理悲觀加仕途坎坷，才造就了這一篇傳世佳作。今天人們有幸再讀這篇作品，除了作者，還應該感謝那些把它保存下來的人，因爲一篇不朽的文學佳作的得來，是多麼不容易!

齊樑文章善於在題材與風格的處理上翻新出奇，各競新巧。在齊樑前期筆力健爽的作家，以江淹和任昉爲代表。江淹的《別賦》與《恨賦》構思新穎，是南朝抒情小賦的名篇。《恨賦》描繪了帝王、列侯、名將、美人、才士、高人等各種人的遺憾，既充分發揮賦體空間結構的優勢，又能以情感主線加以貫穿，因而有縱橫排宕的氣勢。賦中的藻飾恰到好處。