學習勵志文章：一個人下班後應當幹什麼
導語：對人生最有意義最有幫助的東西，都不是當初爲了今後有用才學的。而是因爲興趣因爲好玩纔去瞭解的，現在，它們成爲滋養我生活與創作的源泉。分享一篇學習勵志文章，歡迎閱讀。
一個人下班後應當幹什麼?
文 | 王路
晚上和朋友吃飯。朋友說，週五下班回到家，感到特別空虛。從前不上班時沒這感覺，上班後，這種感覺強烈地涌上心頭。
這種經歷我也有。而且時至今日，也沒有辦法很好地克服。不單我有，我周圍認識的人，太多有類似的情緒。朋友講出這些，我一點都不奇怪。
我知道一些辦法可以抵禦這種情緒。比如，下班之後買菜做飯，和關係融洽的室友一起聊天、看電視。我畢業後的第一年就是這麼過來的。當時合租的加上我一共三人，都是男的，同事，大家一塊去菜市場買雞蛋、蘑菇和肉，研究要做什麼菜吃，每個人都搶着炒菜，都不喜歡刷碗。
那只是一時的興趣，到後來，飯就做不下去了。老是有人不愛刷碗，還有人常帶朋友來，慢慢地，一點一滴的芥蒂就形成了彼此間的隔閡。頭一年元旦還坐在一起聊新年願望，後來就各玩各的了。等到不一起合租了，關係倒好了些。
一個人住的時候，這種感覺更加強烈。所以後來我經常晚上跑到同事辦公室裏玩，其實不是跟他玩，而是希望自己身邊有個活物。
說出來不太好聽，就像是身邊有一隻貓一隻狗，他跟我比較熟了，也不介意我這麼比喻。
一個人住的話，養只貓養只狗都挺好的，再不行，養一盆花也好。這樣，你得時不時地想着給它澆水，想着有一樣東西需要你伺弄。總有個念想，有個牽掛。
但這並不是很徹底的方法。徹底的方法，是一定要努力找到自己生命的核心。
前一段時間看一篇牟宗三的文章，大致內容我忘了，關鍵的一點是，他說一個人應當找到能發揮出上天賜予自己的稟賦的地方。牟宗三的觀點很多我不贊同，但這一點上，他說得特別對，也特別重要。
比如魯迅，假如去做一名醫生，以他暴躁的脾氣乖戾的性情，恐怕很難成爲一名傑出的醫生，但棄醫從文後就不一樣了。當他拿起筆，就可以寫出嬉笑怒罵的雜文，無與倫比的小說，上天賜予他的性格，在文章裏發揮得淋漓盡致。
魯迅不是一個好性格易相處的人，這種人如果幹別的行業，恐怕會很失敗，搞不好還是一個到處傳遞負能量的人。所幸他有機會拿起筆來寫東西，成就了一個時代的天才作家。
李叔同也是如此。假如他不是中年後出家當和尚，他也會是個藝術家，但恐怕不會成爲橫空出世的大藝術家。但削髮爲僧之後就不一樣了。那樣的僧人，整個二十世紀都是絕無僅有的。
開明書店曾託夏丏尊請他寫字模，也就是印書需要找一個人的字作爲模板，李叔同是有名的書法家，就想請他來寫。
李叔同很爽快地答應了。工作進行了一階段，他又反悔了。反悔的理由之一是，有許多需要書寫的字非常不適合出家人寫，比如刀旁的字，殘酷兇惡的太多了。
“又女部中更不堪言，屍部中更有極穢之字，餘殊不願執筆書寫，此爲第二之原因，此原因甚爲重要。”這是李叔同給夏丏尊的信。唯有這樣質地的人，纔可能弘揚南山律宗。李叔同的出家，真是尋找到一個把稟賦發揮到淋漓盡致的機會。
但據我之所見，十之八九的人並沒有找到這樣的機會，找到一個最能發揮自己天性的事情來做。
一旦找到這樣的事情，下班之後該做什麼，週末該去哪兒玩，統統都不是問題。因爲必然有一樣事情，讓你願意傾注心力。它足以填補掉你的空餘時間，並讓你的生命因此綻放出光彩。
我有個高中同學，現在在高校教書，他說他的博士讀得非常輕鬆。但在外人看來，他那時候的生活相當艱苦。
當年在中科院物理所，那是寸土寸金的地方，他一家兩口租房才一月700塊錢，同學去他家吃飯，五六個人都很難坐下，上廁所要去樓下幾十米外的公廁。但他們生活得很開心。
他說他發論文和畢業一切都非常輕鬆，毫不費力，而我問他的工作與作息，他說每晚在辦公室做實驗到十點多回家。這就是一種非常良好的工作生活狀態，能夠在所從事的事情上找到樂趣，從而無需考慮空閒下來該幹什麼。
現在，他去深圳大學任教，生活條件比很多同學好，但他的工作狀態依然同在讀博時差別不大。
我很羨慕他的就是，每天都可以做些事情，是這個世界上只有爲數不多的人正在做的，而且每一步努力，都有可能爲人類社會往未知領域的邁進做出貢獻。他沒什麼背景，一個人出來拼搏，現在衣食無憂，未來前景無限，這正是長期修來的福報。
所以我覺得，一個人應當找到一樣事情，在從事這樣事情的時候，自己能感到由衷的快樂，並且能夠最大限度地發揮出自己的天性，同時，還會爲未來的人生開闢一條道路。
反觀我自己的經歷，我覺得我也是很幸運的。我本來應該從事金融行業，我的同學絕大多數都在幹金融，而且金融也是比較掙錢的一行。但真從事那樣的工作，我會很痛苦，而且必定乾得很糟糕。
我辦事不利索，不擅長跟人打交道，也不飲酒。幸虧我畢業後去了一家無所事事的事業單位，一直沒有丟掉寫作。那時候寫東西也沒人給錢，純粹是下班之後沒事，讀書和寫作，成爲填補空閒的一種手段。而且在寫作的過程中，寫到順暢的時候，也有很過癮的感覺。
但我迄今仍然沒有找到生命的那個點。它可以是寫作，但單說寫作太籠統，寫小黃文也是寫作。從前就有朋友請我寫小黃文，就是文學網站連載的那種，說那個來錢快，我婉拒了，那個我不擅長，寫不擅長的東西，我會很痛苦。
它也可以是讀書，但單說讀書也太籠統，我並不是讀所有的書都很開心，十之八九的書會讀得昏昏欲睡，了無趣味。常有人問我，佛經那麼枯燥你怎麼讀得下去?其實我也讀不下去。我經常讀着讀着頭就歪桌子上睡着了。
但我知道有些東西的長期積累會改變一個人內在的質素，讓這個人身上有一些與衆不同的東西。那麼，當這一點展露在外的時候，就讓這個人散發出不同的氣質。
董仲舒說過一句話：正其誼不謀其利，明其道不計其功。我們這個社會是反過來的。做一件事要講究能帶來什麼。
但是，如果一件事能給我們帶來很有價值的東西，通常我們是看不見的。因爲我們的視野太窄，能看見的都是小价值。這麼說，又似乎變成另一種功利主義了，“老子”式的功利主義。
就我個人的經歷而言，積攢到現在，對人生最有意義最有幫助的東西，都不是當初爲了今後有用才學的。而是因爲興趣因爲好玩纔去瞭解的，現在，它們成爲滋養我生活與創作的源泉。
古人說，窮理、儘性、俟命。這條路是永無窮盡的。每往前邁出一小步，多窮一步的理，就可以多盡一分的性。
始終走在這條路上，探尋自己的方向，自然無暇顧及日子該如何打發這種問題。因爲你永遠知道哪些事情可以讓你的生命變得更加有意義。
