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楊絳九十六歲作品《走到人生邊上》

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《走到人生邊上》是楊絳女士在96歲高齡之時著作,其首次坦陳自己對於命運、人生、生死、靈與肉、鬼與神等根本問題的思考。並以多篇精彩隨筆對自己的看法加以佐證。該書思路縝密,文筆優美,內蘊激情,是不可多得的佳作。

楊絳九十六歲作品《走到人生邊上》


 【簡介】

此書共分爲兩部分,在書中楊絳女士關注了神和鬼的問題,人的靈魂、個性、本性,靈與肉的鬥爭和統一,命與天命以及人類的文明等問題。融會了文學、哲學、倫理學精神分析等學科的知識,並形成了自己的思考。

後一部分則由註釋《寫在人生邊上》多篇散文構成。在《論語趣》一文中,楊絳女士提到,錢鍾書先生和她都認爲,孔子最喜歡的弟子是子路而不是顏回,最不喜歡的是不懂裝懂、大膽胡說的宰予。

【作品鑑賞】

人生據說是一部大書。“生、老、病、死”是人生的規律,誰也逃不過。《寫在人生邊上》是錢鍾書先生的第一個集子,由楊絳女士編定。本書則是這個集子的註釋,回答了神和鬼的問題,有關人的問題,靈與肉的鬥爭和統一,修身之道,人生的價值等。

二零零五年一月六日,我由醫院出院,回三里河寓所。我是從醫院前門出來的。如果由後門太平間出來,我就是“回家”了。

躺在醫院病牀上,我直在思索一個題目:《走到人生邊上》。一回家,我立即動筆爲這篇文章開了一個頭。從此好像着了魔,給這個題目纏住了,想不通又甩不開……

——摘自《走到人生邊上》自序

 【作者簡介】

楊絳女士,1911年生,原名楊季康,錢鍾書夫人。中國社會科學院外國文學研究員,著名作家、評論家、翻譯家、劇作家、學者。主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著,2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》。

 【讀後感

讀完九十六歲高齡的楊絳女士寫的《走到人生邊上》,除了一陣陣的敬佩,還有就是深深地思考!!

九十六歲,許多人已經臥病在牀而無心學問了,也有許多人,到了另一個世界享福。而這個經歷了幾乎一個世紀的老人,仍然致力於學問,孜孜不倦,筆耕不輟。是什麼,讓她如此高壽,又是什麼,讓她如此高齡仍可以活得如此充實而豐富,看完此書,似乎,我懂得了什麼……

人,在這個世界上有兩種存在方式,一是肉體的存在,這是可視的一種存在形式,而另外一種是以靈魂的方式存在着。這兩種方式在同一個個體中存在着,相互鬥爭又相互統一。鬥爭是因爲人的本性中有懶、貪、色、賭等七惡,這七惡與人的靈性良心背道而馳,當在現實生活中這兩者相遇,人便會出現各種煩惱,各種矛盾,如果這些得不到解決,甚至會出現心理問題。另一方面,如果人自覺經過生活對肉體進行磨練,從而達到對靈魂的鍛鍊,並形成一定的意志去控制自身肉體上的行爲,便可從而形成靈肉統一的和諧狀態。無可否認,這個過程是漫長,要經歷許多身體和心靈上的煎熬。但是,年輕的我們啊,爲了我們的人生更有意義,我們不是應該積極接受苦難的磨練,從而使自己的靈魂更高尚,更強大嗎?那麼,當我們到了老年也可以想楊絳女士那樣仍然不被肉體打敗,執着於靈魂之嚮往!

日薄西山之年,總免不了會回憶那曾經的旅途,也總免不了會抽象出一些如命運、人的存在之類的哲學命題進行思考。千百年來,這樣的命題長盛不衰,不同的人有不同的結論,但總無定論。人總說“人生有命”。是不是人的命運就是天生註定的呢?楊絳女士並沒有明確給出答案,但她說:“人的可貴在於人的本身”。不管算命的怎麼說,八字怎麼規定,一切都由自己選擇。即使選擇錯了又有什麼關係呢?人生本來就是一個沒有預演的現場直播。有時候,塞翁失馬焉知非福。盡了自己的努力,然後一切坦然就好!正如伏爾泰所說的:“沒有所謂的命運這個東西,一切無非考驗,懲罰或者補償。”

站在二十歲的風華歲月裏,許多事我未曾經歷過,許多道理我也未曾悟出,許多人事我仍不懂處理。許多許多都是未知……但活在當下,勇敢接受鍛鍊吧!在鍛鍊中成長!這樣,或許當我走到人生邊上也能說,我已經盡力了。然後,把那一生的回憶化作縷縷炊煙……