家教是什麼
一談到家教，一些人認爲，就是花錢請家庭教師來教育孩子、教文化課，而不是家長的身體力行。
我認爲，家教是職業的一種，被個別家庭以特定的報酬聘爲私人教師的從業者。通常簡稱爲家教，香港則稱上門導師，而專門替學生補習的則稱爲上門補習導師。家教教師一般由在職老師、專職家教構成。家庭教師通常負責補習功課，或者是或教授某些技能，例如樂器、語言等。家庭教師不能代替家教。家庭教師的行爲不是家教。
中國家長應當首先補上家教這一課;教育改革，首先應當從改變家長入手，讓家長們明白自己的責任，樹立正確的人才觀，真正懂得如何引導孩子成長成才。
其實，家教，是子女在家庭接受的影響和教育，一個人一生初始化教育，對於人有非常顯著的影響作用。中國人由於注重家庭，所以傳下來不少家庭教育的紙本，箴言和故事。在民間有《家訓詩》、《二十四孝》等故事。較爲正式的還有古代學人的家訓集。經常以姓氏做爲家訓名稱，如著名的《顏氏家訓》就是北齊顏之推所傳給子孫的。今日中國的家庭教育，基本上還是由長輩傳授家中的經驗、人生的歷程給晚輩學習。
家教，傳統意義上講是家庭內部家長對子女的言傳身教?家長通過自己實際行動來教育子女做人做事的禮節。同時，家教和受教育程度不掛鉤。家教的重點在於道德、禮節方面。好的家教對於子女的一生是至關重要的。如：這個孩子沒家教;某人家的家教很嚴格等。家教的本來意義是幫助孩子健康成長，教會孩子做人的道理，家教是個體社會化非常重要的途徑。
家教，是家長對孩子的言傳身教，往往體現在非智力因素方面。比如感恩、尊重別人、基本的規矩等等，就是讓孩子成爲一個合格的社會人。其實，生活中的處處細節都能體現出一個人是否具有良好的家教。
中國是一個十分重視家庭的民族，家庭好了，教育才會好;父母好了，孩子纔會好;家庭教育好了，學校教育就會輕鬆高效。這是一個非常簡單卻管用的道理，需要我們全力踐行。
教育家裴斯塔洛齊三百年前就講過，一切學校教育都應該以家庭教育爲基礎，就是說家庭教育應該是人類一切教育最基本的形態。家庭教育是培養人格、涵養人性的教育，最終帶來的是人生的幸福。
良好的家庭教育能讓一個人保有更多的人格魅力。
我國經典名著中也都提到有關家教。如《紅樓夢》第92回：馮紫英道：“胡道長，我是知道的，但是他家教上也不怎麼樣。”《老殘遊記續集遺稿》第2回：“宋次安還是我鄉榜同年呢!怎麼沒家教到這步田地!”巴金《家》第25回：“你說什麼?你想學倩如?你要人家笑我沒有家教嗎?”老舍《四世同堂》第40回：“老太爺不準打牌，這是我們的家教!”
“數學之父”華羅庚追求“勤”。他說：“一份辛苦一分才”。
華羅庚一生經歷過貧困，疾病，災難，戰亂，他是自學成才。
據央視新聞頻道報道，在女兒華密眼中，父親華羅庚在家時經常待在書房裏，要不就是趴在桌上寫東西，要不然就是看書。看着父親那麼勤奮學習，對她的影響頗深。父親每天都在研究着數學，吃飯時候想，睡覺時候想，白天想，晚上還在想。就連父親和自己在一起時，也是在說着數學。家裏的遊戲也會和數學有關，在生活中告訴孩子們數學無處不在，提高孩子們的學習興趣。
“在成功的道路上，勤奮和積累比聰明更重要!”華羅庚是這樣教育女兒的，而華密也是這樣教育自己的孩子。“埋頭苦幹是第一，發白才知智叟呆。勤能補拙是良訓，一份辛苦一分才。”這是華羅庚去世之前寫的一首詩，也是他一生的真實寫照。
家庭是第一道染缸，每個家庭都有自己的家規家教，而我們家的家教是以德爲先，愛祖國、愛家鄉、愛長輩，尊老愛幼;要本本分分做人，踏踏實實做事;真誠、善良，不訛人。
父母除了生養我們，還教會我們做人的道理。
今年85歲的父親，待人處事，很有風度。有羊的品質，羊的風格。遇到事情，抱着吃虧便是福的態度。去年夏天，父親到街上買東西。遇見一個賣西瓜的和一個買西瓜的吵架。老爸，就問是因爲什麼吵的?賣瓜的說：我給他稱好後，他不要了，推推來去，西瓜掉地上摔壞了。買西瓜的說：瓜太大，而且又摔壞了，堅決不要。兩個人因爲這才大吵起來。善良的老爸說：別吵了。這個壞西瓜，我買下來了。買到家後，弟弟在家值班，把西瓜切了一看，全壞了，就給扔了。後來，我知道了這件事。我認爲：父親用善舉，將這件事情解圍，是值得學習和發揚的。這是一件事情。
還有一事，父親有早上去洗澡的習慣。前年冬天，父親洗好澡推着自行車，走到離我們家附近百米的涵洞，快要走出涵洞的時候，有一個十四、五歲的學生將我父親撞倒後，嚇哭了。當時，父親因爲被撞腰痛得厲害起不來，是這位小學生把他拉起來的。父親起來後，批評了這個小學生。父親說：以後，騎電動車要小心，不要騎得太快了，注意安全。鄰居趙嬸看見後，就趕忙走到我家去通知，弟弟在家值班。弟弟走到涵洞時，父親已經叫這個學生走了。父親說：我有醫療本，咱不訛人。後來，父親因爲被撞腰疼，住了半個月醫院，花去幾千元。父親寧願自己吃虧，也不訛人。對於這件事，我的心久久不能平靜，震撼啊!我爲父親的寬容和大度而感到自豪!
