幼兒的成語故事（通用23篇）

從小我們就是聽着一個又一個的故事長大的，成語故事能豐富我們的精神世界，增長我們的知識。以下是小編整理的幼兒的成語故事，一起來看看吧，希望能夠幫助到大家！

幼兒的成語故事1

杞人憂天

杞國有一個人，老是怕天塌下來，怕地垮下去。他坐也不是，站也不是，覺也不敢睡，飯也不想吃。

他的朋友看他老是擔憂，倒替他擔憂起來，跑去跟他說：“天不過是很厚很厚的大氣。你整天呼吸行動，都在大氣裏，幹嗎要擔心它會塌下來呢?”

那個人聽了可更加擔憂了，說：“照你這麼說，天是很厚的大氣，那麼太陽月亮和星星不全都要落下來嗎?”

朋友說：“這怕什麼呢，太陽月亮和星星不過是大氣中一些發光的東西，即使落下來也打不着人。”

那個人想了一會兒，覺得朋友說得有點兒道理，看來天真的不會塌。可是他仍舊不放心，又問：“那麼地垮了怎麼辦呢?”

朋友說：“地不過是很厚很厚的泥土。你看東西南北，哪兒沒有泥土。你整天在泥土上走來走去，幹嗎要擔心它會垮下去呢?”

那個人聽說地也不會垮，總算放下了心。

“杞人憂天”就是從這個故事來的。有人爲用不着擔憂的事情擔憂，可以說他是“杞人憂天”。多餘的擔憂也可以說是“杞憂”。

幼兒的成語故事2

閉門思過

西漢昭帝時，燕人韓延壽在左馮翊擔任太守。

有一次，他到高陵縣巡視，碰到兄弟倆向他告狀。

其中一個說：“我弟弟佔了我的耕地。”

另一個說：“這地本來就是爹媽在世時分給我的，哥哥不講理，硬說是分給他的。”

這件事，對韓延壽觸動很大。他十分慚愧地說：“我作爲太守，是一郡之長，不能教化百姓，以致今天民衆間發生骨肉爭訟。這既傷風化，又使賢人孝子受恥。其責任在我身上，我應退職讓賢。”

這天，韓延壽推脫有病，不再處理公務，獨自一人呆在館舍的一間房間裏，閉上門，思考自己的過錯(閉門思過)。

那告狀的兩兄弟知道韓延壽的上述舉動後，深爲之感化。他們倆痛心疾首地流着淚，赤身前往館舍向韓延壽請罪。

韓延壽見他兄弟倆已覺醒，並決心痛改前非，這才稍有喜悅之色;但他從這件事看到了自己身爲太守而未能盡到責任的過失，也不禁仰天垂淚。

閉門思過，比喻關起門來反省自己的過錯。

幼兒的成語故事3

千里之行，始於足下

老子是春秋時期著名的哲學家，關於他的名字有很多有趣的傳說。

據說老子的母親理氏有一天正在村頭的河邊洗衣服，忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。

到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了八十一年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下來就白眉白髮，白白的大絡腮鬍子。因此，理氏給他取的名字就叫“老子”。

老子生下來就會說話，他指着院子中的一棵李子樹，對母親說：“李就是我的姓。”

老子後來做過周朝的“守藏室之史”的官。這是一個管理藏書的官職，因爲這個緣故，老子知識淵博，在當時名聲很大。孔子年輕時曾經專門拜訪過老子，向他請教周朝的禮儀。

老子寫過一本只有五千字的書，名字是《道德經》。書中講了很多能啓發人的道理。老子說：“合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土;千里之行，始於足下。”意思是說，雙臂合抱的大樹，是從細小的幼芽開始長成的;很多層的高臺，是從第一筐泥土開始壘起來的;千里遠的路程，是從腳下第一步開始才能走完的。在這裏，老子用生動的事例，說明事物都是從小到大發展變化的。

後人將“千里之行，始於足下”作爲成語，比喻事情總是從頭開始，逐步發展的。

幼兒的成語故事4

疑鄰盜斧

從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以爲是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裏。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。

疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裏。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”

杯弓蛇影

有一天，樂廣請他的朋友在家裏大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裏，有一條小蛇的影子在晃動，他心裏很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裏到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裏想：“酒杯裏絕對不會有蛇的！”於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裏去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

幼兒的成語故事5

亡羊補牢

戰國時期，楚國的楚襄王即位後，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。

楚國有一個大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常着急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進別人說的話。有一天，莊辛實在忍不住了。對楚襄王說：“你在宮裏和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊！” 楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊塗了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險惡的話惑亂人心嗎？”莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”就這樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什麼抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城（今河南信陽市一帶）。

到這時，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯，於是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，說：“過去因爲我沒聽你的話，所以纔會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎？” 莊辛說：“主公果真有悔改之意嗎？” 楚襄王說：“我現在太后悔了，不知道現在還遲不遲？” 莊辛說：“那我給你講一個故事吧”於是，莊辛就講道：從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經丟了，還修羊圈幹什麼？”第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。 楚襄王一聽到這個故事就明白了莊辛的意思，於是他接着對莊辛說：“莊愛卿，那麼我們該怎麼辦呢？” 於是，莊辛給楚襄王分析了當時的形勢，認爲楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的'話去做，果真度過了危機，振興了楚國。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不爲遲的意思。

幼兒的成語故事6

安居樂業

春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。 據說他剛生下來的時候，就是一個白頭髮、白鬍子的小老頭兒，所以人們稱他爲“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李;又因爲他耳朵特別大，所以名“耳”。老子的人們對他的尊稱。

老子對當時的社會不滿，並反對當時社會上出現的革新浪潮，認爲物質的進步和文化的發展毀壞了人民的淳樸，諸侯爭霸，給人們帶來了痛苦。

《道德經》爲遠古華夏語錄體著作。《道德經》第八十章是爲小國設計，爲小國提供自處的一個方案。但是她更多的是爲大國，比如《道德經》六十章治大國若烹小鮮。然後接下來有好幾張都是爲大國。《道德經》不僅談小國、更多的是談大國。小國、大國老子都提供了方案。老子是這樣給“小國寡民”提供的方案：

治理土地小，人民少的國家首先要珍視人民，這樣有人民不是被用來作奴隸，也不是被武裝起來去打仗，這樣子的話即使有各種各樣的器具也用不上了。使老百姓重視自己的生命，也不會背井離鄉，遷徙遠方。即使有船和車子，也沒有地方要乘坐它，因爲沒有人要遠走他鄉去避難，即使有鎧甲和兵器，也生產到多到沒有地方要陳放它。因爲沒人用它去打仗與消耗它。讓百姓恢復天真善良的純樸本性。國富民強到了鼎盛時代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的飲食、華麗的衣服、安適的住所、歡樂的風俗，即使兩國人民相處得很近，交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起，卻從來不發生戰爭與摩擦。

幼兒的成語故事7

（1）【對症下藥】

東漢末年，有一個傑出的醫學家叫華佗，他的醫術非常高明。有兩個病人，一個叫李延，一個叫倪尋，都得了頭痛發熱病，找過很多醫生也沒治好，於是來找華佗。華佗經過細心診斷，給他們各開了一個藥方。給李延開的藥方是發散藥，給倪尋開的藥方是瀉藥。他們倆一看，心裏就嘀咕起來：都是一樣的病，怎麼用藥完全不同呀？便問華佗這是什麼道理。

華佗說：“吃藥要看具體情況，你們症狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當然用藥就不能相同了。”

兩人聽了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個故事產生了成語“對症下藥”。“症”指病症。現在這成語的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對具體情況，具體問題，採取恰當措施和方法的，都可以用這個成語來比喻。相近的成語還有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目標地射箭。“對症下藥”強調的是要根據客觀情況採取有效方法；“有的放矢”強調的是辦事要有目的性、針對性。

（2）【拔山舉鼎】

“拔山舉鼎”這個成語的字面意思是移動大山，舉起巨鼎。引申之義爲形容力強氣壯。亦作“拔山扛鼎”。

項羽，名籍，少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領。”項梁於是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鑽研。據說，項羽二十二、三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。

後來，項羽起兵反秦，接着又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰了8年，最後被劉邦等包圍在垓下，終於自刎於烏江。自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對着愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

（3）【程門立雪】

“程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。

這個成語來源於《宋史。楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，爲了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥爲師，虛心求教。後來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鑽研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤爲師。

於是，他便和他的朋友遊酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐着假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

（4）【三顧茅廬】

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶着禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催着要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張讓他一個人去叫諸葛亮，如果諸葛亮不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到那裏的時候，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。”之句。於是後世人見有人爲請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裏去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

幼兒的成語故事8

出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想爲大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！”

釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示願意拼死效勞。

故事：東漢末年，董卓掌握了朝政大權。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，並讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封爲列侯。他還徵二十五萬民夫爲自己修築宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。

幼兒的成語故事9

草木皆兵

東晉時期，前秦國王苻堅企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石爲征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅登上壽陽城，看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計圍攻苻堅的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過程中看到後邊山上草木的陰影，都以爲是追兵。

聲色犬馬

隋煬帝的長子楊昭死後，次子楊湅就成爲理所當然的太子，他遠不及兄長那樣有修養，他平時驕縱恣肆，行爲不端，經常沉湎於聲色犬馬之中，同時好女色，同達奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸佔妻子的姐姐元氏，真是無惡不作。

李郭同舟

南朝時期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學，到處遊學。遊學到洛陽見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時傳爲佳話。後來郭太要回家，京師很多學者來送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說他們像一對神仙。

捨我其誰

戰國時期，孟子經常與學生們談論一些治理國家的問題，他把儒家學說加以發揮，認爲君主要仁愛，以仁治天下就像運轉一個小泥丸一樣容易。學生問他爲什麼有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？”

水陸畢陳

西晉時期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬貫家財，他在京城做衛尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。

寵辱不驚

唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船隻失事的責任問題，先後三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。後來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，並不因起落無常而改變自己的爲人原則。

矢在弦上

東漢末年，袁紹爲了攻打曹操，讓陳琳寫一篇《爲袁紹檄豫州》的檄文，列舉曹操的罪狀，大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰敗給曹操，陳琳也趁機投靠曹操。曹操問陳琳爲什麼寫那篇檄文，陳琳說那時箭在弦上被袁紹所逼而寫。

雪中送炭

南宋時期，著名的詩人范成大一生寫了許多膾炙人口的詩歌，深受人們的喜愛，晚年退居故鄉石湖，自號石湖居士，他着作被編爲《石湖居士詩集》，其中有一首《大雪送炭與芥隱》詩：“不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。”

畫餅充飢

曹操的孫子曹睿當上皇帝后急於找一個“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人，並告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，飢餓時不能吃。盧毓經過仔細挑選爲曹睿選中中書郎。

囫圇吞棗

從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終於想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

爾虞我詐

春秋時期，強大的楚國包圍了弱小的宋國都城，宋國大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車伕申叔向楚莊王獻計，要士兵蓋房種地，裝做長住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統帥子反的營帳，說城裏缺糧人們易子而食。於是兩軍講和。

草船借箭

三國時期，曹操率大軍攻打東吳，孫權劉備聯合抗曹，周瑜心胸狹隘，很忌妒諸葛亮，設計讓諸葛亮三天之間完成造箭十萬支。諸葛亮向魯肅借了只船及草人，趁夜色大霧之機，開船向曹營，曹操率軍拼命向草人上射箭，圓滿完成任務。

嫦娥奔月

傳說古代天空中有個太陽同時出來，大地被烤成焦土，后羿爲民除害射掉了個太陽，西天的王母娘娘獎賞他長生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時偷吃了這些藥，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮裏思過。

恃才傲物

南朝時期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過人，文思敏捷。在任樑國國子博士時，把梁武帝寫的《經義》作太學的教材授課。他寫成《後漢書》卷，《齊史》卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認爲他恃才傲物，在他死後賜他諡號“驕”。

捨生取義

春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓捨身取義要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。後來他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。

收買人心

三國時期，趙雲與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散後，四處打聽，終於找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵趕到，趙雲英勇殺敵，突出重圍終於到達劉備身邊，哭訴沒有救下糜夫人，劉備感動得痛哭流涕，當場要摔死阿斗，被衆將勸止。

大公無私

春秋時期，晉平公問大夫祁黃羊誰擔任南陽縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問他怎麼推薦仇人，他說任人唯賢，解狐不負衆望。朝廷缺一個軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也幹得相當出色。孔子說祁黃羊推薦人才真是大公無私。

神武掛冠

南朝時期，樑國的陶弘景，自幼家貧，經過苦讀而入仕，他沒有當上大官，在一次求一個縣官失敗後，對官場的爾虞我詐十分厭倦，就於永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官後，他就隱居山林。

幼兒的成語故事10

斗粟尺布

西漢時，高祖劉邦的六子劉長少年喪母。呂后遵照劉邦的旨意，收養了劉長。淮南王英布因舉兵叛亂，兵敗被殺以後，劉長被封爲淮南王。

劉長依仗自己皇子的地位，異常驕橫。孝文帝即位以後，他更是有恃無恐，驕蹇數不奉法。做爲兄長的孝文帝對他也十分放縱。因爲他和闢陽侯審食其有宿怨，以鐵椎殺之，孝文帝寬赦不予治罪，使其更加驕橫不法。劉長不遵守朝廷的法令，在淮南爲所欲爲。他亂殺無辜，亂送爵位，把自己的車馬裝飾得跟皇帝的一樣。後來，竟派人南約閩越，北結匈奴，準備起兵謀反。

劉長謀反的事敗露以後，幫着他謀反的人，殺頭的殺頭，被捕的被捕，劉長也被帶到了長安。孝文帝免了他的死罪，廢除了他的王號，遣往蜀地。在遣送途中，劉長絕食自殺。當時，一些不明真相的人還以爲孝文帝逼死了自己的親弟弟，便編了一首歌謠說：一尺布，還可以縫，一斗粟，還可以舂，兄弟二人竟不能相容。

根據這首民謠，後人引伸出“斗粟尺布”這句成語，常用來比喻兄弟不和。

斗粟尺布的意思是：比喻兄弟間因利害衝突而不和。

幼兒的成語故事11

旁若無人

戰國後期，衛國人慶卿（荊軻）到處遊說六國抗秦，遭到趙國的輕視，就去燕國，結識了樂師高漸離，他們志趣相投，經常在一起喝酒唱歌，唱到高興時，時而狂笑，時而相對痛哭，好像這世界上只有他倆，旁人都不存在似的。燕太子丹在田光的引見下，勸說荊軻去刺殺秦王，但他們都沒有成功。

旁若無人的意思是：身旁好象沒有人。形容態度傲慢，不把別人放在眼裏。

幼兒的成語故事12

斷章取義

春秋後期，崔杼和慶封殺死齊莊公，擁立齊景公杵舀。莊公的衛士盧薄癸和王何外逃他國。盧的弟弟盧薄弊悄悄取得慶封的信任，用計除掉崔杼一家，並把自己的妻子進獻給慶封，他找回盧薄癸及王何，成功殺死慶封一家爲莊公報仇。

斷章取義的意思是：斷：截斷；章：音樂一曲爲一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

幼兒的成語故事13

無所畏忌

漢元帝時期，中書謁者令石顯依仗皇帝的寵信獨斷專行、作威作福、胡作非爲、無所畏忌，百官都很畏懼他，連丞相匡衡、御史大夫張譚對他也要拍馬奉承，敢怒不敢言。漢成帝即位後，降石顯爲中太僕，司隸校尉王尊纔敢上書攻擊匡衡等人不敢主持公道。

無所畏忌的意思是：沒有什麼畏懼和顧忌。

幼兒的成語故事14

攀龍附鳳

秦末漢初，出身平民的樊噲、酈商、夏侯嬰、灌嬰四人因爲投靠劉邦而成爲顯赫人物。樊噲原是殺狗的屠夫，因娶了呂后的妹妹而“附鳳”被封舞陽侯。酈商被賜信成君，夏侯嬰因救了劉邦的妻兒被封汝陰侯，灌嬰被封宣陵君。

攀龍附鳳的意思是：指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。

幼兒的成語故事15

有名無實

一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。

不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實際，無法跟大夫們相比。我正爲此犯愁。

就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最後他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。

不然，我只會擔心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁雲消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

幼兒的成語故事16

膾炙人口

春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大爲傳頌。

到了戰國時，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”

“當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那爲什麼曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”

孟子回答說：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。後來人們從孟子所說的“膾炙，所同也”裏引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。

幼兒的成語故事17

各自爲政

公元前607年，鄭國出兵攻打宋國。宋國派華元爲主帥，統率宋軍前往迎戰。兩軍交戰之前，華元爲了鼓舞土氣，殺羊犒勞將土。

忙亂中忘了給他的馬伕羊斟分一份，羊斟便懷恨在心。交戰的時候，羊斟對華元說：“分發羊肉的事你說了算，今天駕馭戰車的事，可就得由我說了算了。”

說完，他就故意把戰車趕到鄭軍陣地裏去。

結果，堂堂宋軍主帥華元，就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥，因而慘遭失敗。

幼兒的成語故事18

聞雞起舞

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

後來，祖逖和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同牀而臥，同被而眠，而且還有着共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成爲國家的棟樑之才。

一次，半夜裏祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認爲半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起牀練劍如何？”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起牀練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成爲能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封爲鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

幼兒的成語故事19

揠苗助長

從前宋國有一個農夫，嫌自己田裏的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又扛着鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，於是苦心思索着有什麼辦法可以使稻子長高一點。

忽然，他靈機一動，毫不猶豫地捲起褲管就往水田裏跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易纔完成他自以爲聰明的傑作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田裏的稻苗長高了不少。”農夫太太半信半疑，就叫兒子到田裏去看，究竟是怎麼回事。兒子聽到家裏的稻子長高了，興奮地跑到田裏去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

幼兒的成語故事20

井底之蛙

《莊子》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一隻淺井的青蛙見到一隻東海大鱉，便興致勃勃地對它說：“我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡着我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨佔一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？”

東海之鱉來到井邊，左腳還沒進去，石膝已經被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然後對這隻淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時八年七旱，海水也並不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！

幼兒的成語故事21

掩耳盜鈴

春秋時候，晉國貴族智伯滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裏想偷點東西，看見院子裏吊着一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裏高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自己家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷着慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這裏偷鍾嗎？他心裏一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

幼兒的成語故事22

東施效顰

西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊洗完衣服準備回家，就在回家的路上，突然因爲胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺着眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱讚，說她這樣比平時更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因爲她的長相併不好看，他看到村裏的人都誇讚西施用手扶住的樣子很美麗，於是也學着西施的樣子扶住胸口，皺着眉頭，在人們面前慢慢地走動，以爲這樣就有人稱讚她。她本來就長得醜，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之後，趕緊關上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的，他們比以前更加瞧不起東施了！

幼兒的成語故事23

臥薪嚐膽

春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。

公元前497年，兩國交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認爲不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裏，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊，勾踐總是拿着馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病，勾踐爲了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認爲勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。爲了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛着苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。