關於新時代勞動精神演講徵文

在學習、工作乃至生活中，大家對徵文都再熟悉不過了吧，藉助徵文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的徵文呢？下面是小編幫大家整理的關於新時代勞動精神演講徵文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

關於新時代勞動精神演講徵文1

讓我們用勞動書寫新時代，在奮鬥中創造完美生活。世界上沒有坐享其成的好事，天上不會掉餡餅，努力奮鬥才能夢想成真。對家庭而言，沒有勞動就沒有物質財富的積累，就沒有生活條件的改善;對個人來說，勞動不僅僅築牢了成功的堅實底座，也凝結成寶貴的'精神財富。新時代的勞動者，只要肯學肯幹肯鑽研，練就一身真本領，掌握一手好技術，就能找到人生出彩的舞臺，在勞動中發現廣闊的天地，在勞動中體現價值、展現風采、感受歡樂。

讓我們用勞動書寫新時代，在創新中贏得完美未來。在中華民族偉大復興的詞典裏，從來沒有“容易”一詞。改革步入深水區，如何祛除頑瘴痼疾、突破利益固化的藩籬，將改革進行到底?“逆全球化”思潮泛起、貿易保護主義擡頭，如何提升自主研發和創新本事?信息化革命大潮涌起，如何抓住歷史機遇實現跨越式發展?當此之時，更需倡導創新型勞動、創造性勞動，鼓勵勞動者學習前沿技術、掌握高超技能，打造一支知識型、技能型、創新型勞動者大軍，爲“中國智造”、中國創新注入信心和活力。

讓勞動者得實惠、享榮光，是激發勞動創造力的必由之路。大力弘揚勞模精神和工匠精神，涵養勞動情懷和勞動品格，在全社會營造勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創造偉大的氛圍，才能讓一切活力競相迸發、一切源泉充分涌流，凝聚起億萬人民勞動創造的磅礴力量。

關於新時代勞動精神演講徵文2

讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以爲許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的。在氣質裏，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字裏。——三毛

讀書多了，你會學到很多知識，認識到很多道理，學會在生活的海洋中獨自游泳。

我們又迎來了一個勞動人民的光榮節日——“五一”勞動節!這讓我想起了我們剛學的一篇課文《蜜蜂》。

小蜜蜂多麼可愛啊!它們不僅是在釀蜜，也是在釀造生活;不是爲自己，而是爲人類釀造最甜生活。它們是那麼渺小，卻又多麼高尚! 提到蜜蜂，我不禁想起了每天打掃衛生的環衛工人。雖然環衛工人是最基層、最平凡、最髒、最累而又最不起眼的`工作，但是，如果沒有他們的辛勤勞動就沒有我們這乾淨的世界!

記得去年暑假的一天，天氣很熱，我在回家的路上，遠遠就聞到一股刺鼻難聞的味道，擡頭向前看去，原來不知是誰在路邊堆了一大堆垃圾，一羣蒼蠅在上面到處亂飛，路過的行人無一不是繞道而行!我也像躲避瘟神一樣，捂着口鼻，貼着馬路的另一邊快步跑了過去。走了好遠後，我再次一臉嫌惡地回頭看時，只見幾個環衛工人正走向那臭氣熏天的垃圾堆，立刻把垃圾掃走了。

我心裏一下子輕鬆了，心想：“真好，下次路過這裏就不會那麼臭了。”而就在我慶幸的同時，一種自責而又敬佩之情也油然而生。自責，是因爲我曾看不起這些環衛工人，覺得只有沒本事的人才會幹這種又髒又累的活!然而現在，我卻體會到了他們是那樣的偉大，可親可敬!

如果沒有他們，就沒有我們這乾淨的街道，就沒有這清新的空氣。所以我們應該尊重每一個勞動者的成果，自覺地保護環境，保護我們的家園!讓我們一起來發揚勞動精神，一起建設我們的國家!

這天夜裏，我做了一個夢。夢裏，我變成了一隻小蜜蜂。每天和同伴早出晚歸，展示勞動的風采，祖國的大花園中到處都是我們勤勞的身影……

關於新時代勞動精神演講徵文3

勞動是我們所享受的一切成果之源，勞動精神是中華民族流傳千年的珍貴財富，勞動是人生的必修課。可隨着體力勞動漸漸淡出我們的生活，一些關於勞動的疑慮和誤解也日漸浮現。接下來，我將和大家探討對勞動及勞動精神的理解。

“夙興夜寐”“勤則不匱”是古人勤於勞動的生活寫照與美好期許，親身勞動是他們生存的保證和價值的實現，“不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”沒有人能不勞而獲;千百年延續的勞動中，更孕育出敬畏自然、應時而作的樸素智慧，源於實踐經驗的二十四節氣申遺成功，便是對傳統智慧的崇高敬意;由於深知勞動所得的不易，“粒粒皆辛苦”對珍惜所獲的教誨仍縈於耳。還有那些近現代爲新中國建設拼命硬幹的新中國脊樑，在攻克科技難關上奉獻一生的技術團隊，他們無不讓勞動精神在那個時代唱響一首首最嘹亮的歌。

以上種種在時間縱深上的勞動溯源，本應老而彌新，卻淪爲一些年輕人心中的過去時：現實中，參加勞動的時間因爲學業的繁重讓步;親自參與勞動的必要性，因爲科技的進步、人工智能的出現產生動搖。

我們應該承認，勞動需要一定的時間和精力，會使人勞累，但不應該忽視，勞動的形式十分多元，不僅有體力勞動也有腦力勞動，不同的'場合裏，我們都有參與勞動的機會。“正是勞動本身構成了你追求幸福的主要因素”，如休謨所說，假如缺失了勞動這一必修課，“任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊、索然無味”。是否參與勞動直接關乎我們的獲得感，勞動是提升幸福體驗的不二路徑。

我們更應該思考，新興科技對傳統勞動的衝擊，不可否認，勞動工具、勞動形式因時而變，沒什麼傳統可以直接套用，但總有一些一以貫之的精神永不褪色。勞動力或許會被機器部分取代，但沒有任何東西會排斥一個人潛心躬耕的勞動狀態;人工智能可以在批量的重複作業速度精度上打敗我們，但不會有什麼機器能夠贏過一件作品背後厚重底蘊的匠心。所以，我們不只是要參與勞動，更要抓住其中之不變，以應萬變的機遇與挑戰。

勞動是雙手和頭腦的創造，是對心靈滿足的追尋。時代呼喚我們理解勞動，參與勞動，從而學會勞動，尊重勞動。秉記前人艱苦奮鬥、爭創一流、勇於創新、甘於奉獻的勞模精神，躬耕在這個時代的沃野。

關於新時代勞動精神演講徵文4

什麼是工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身後的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱讚而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任於是人也”?現在的人都是看外表，輕內在;追求利益，看輕信仰;追求效率，不看品質。

我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人並提拔他。這個人首先來到了一間樓房，裏面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上牆，可是看這手法卻不怎麼嫺熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。

可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這麼?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接着他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上佈滿皺紋的中年男子正搬着磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他於是便又走了。之後他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面牆，哇!不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的.時間竟被這個年輕小夥扶的看不出一絲遺漏。這個人懷着好奇的心理走到小夥面前說道：“小夥子，你是怎麼把這面牆扶的這麼好的?”這時小夥便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載着之後住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎?”小夥平淡的說：“有嗎?對不起，可能投入的太認真了，沒聽見。”

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬着磚，流着汗。他沒有去打擾他，因爲他心裏清楚中年男子所做的無非是爲了給人民們的眼球有道保護色，爲了家庭的幸福。

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之後的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神!

關於新時代勞動精神演講徵文5

五一勞動節是我們發節日，也是媽媽的節日，長了這麼大了，我也很想爲媽媽做一些力所能及的事，爸爸不在家，媽媽每天既要上班，回到家裏又要做很多家務，實在太辛苦了，我想我也應該用實際行動來表達對媽媽的愛吧。

今天正好是星期六，媽媽也正好去廈門旅行，我想利用這個機會，把家裏的環境來個徹底大改變。首先，我從整理客廳開始，我把散落在茶几上的書本一本一本的整理好，並放回書櫃，再用抹布把茶几輕輕擦拭。轉眼間，茶几就煥然一新。接着，我開始整理電視櫃，我先拉開電視櫃的抽屜，哇，太可怕了，兩隻蟑螂迎面向我撲來，我嚇了一大跳，連忙跑開了，我開始心虛了，想打退堂鼓。這時，好朋友允榛來找我玩，見我愁眉苦臉的.，忙問發生了什麼事，我就把來龍去脈一五一十地告訴了允榛。允榛很認真地對我說：“陳昱，做一件事情必須有頭有尾，有始有終，堅持下來就是勝利，不能打退堂鼓，繼續幹吧，我在這裏等你。”我一聽，慚愧極了，我又想起了媽媽平時對我說的一句話：“下定決心，不怕犧牲，排除困難，爭取勝利。”我彷彿渾身增添了無窮的力量，我又開始幹了起來，清理抽屜，擦桌椅，掃地，拖地板……忙得不亦樂乎。就這樣，我終於把家整理得井井有條，乾乾淨淨。望着自己的勞動成果，我露出欣慰的微笑。

星期天傍晚，媽媽從廈門回來，看到眼前煥然一新的家，感動極了，她激動地摟住了我說：“陳昱，媽媽太高興了，你給媽媽的禮物太好了，謝謝你。”通過這次勞動，我也明白了一個道理，做任何一件事情，必須堅持。

關於新時代勞動精神演講徵文6

大師，是有突出成就的、天賦異稟的傑出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產品、資質中等的優秀人才，他們持之以恆、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因爲，一個大師開闢的道路，需要無數工匠去平整。

大師情懷，是以才華爲基礎的狂放不羈，是以視野爲前提的自我革命;工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。

大師固然無價，但工匠精神更值得大多數普通人學習。

工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至藉助了運氣的成分。敢於掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恆久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用於大師，而加之於普通人身上，就成爲狂人。大師畢竟是以天賦爲基礎的，在全人類中也是極少數。而工匠精神是普適通用的行爲準則，大多數人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫學、工業成爲典範，離不開全國上下的'匠人精神。德國人將規則看得神聖，將流水線上的每部產品乃至每個結構件當做藝術品看待，願意並樂於把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

其實，工匠精神與大師情懷並非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：我這一輩子只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會爲世界留下無數精良可靠的作品，會讓無數天馬行空的夢想落地開花。