教師演講稿【經典3篇】

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在現實社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家整理的教師演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師演講稿1

各位老師：

大家好！今天我將上公開課的一些成長經歷來談談課改對我的一些影響和教育。我演講的題目是《在課改的陽光下，我一路走來》

爲了每一位學生的發展，是《基礎教育課程改革綱要》的基本精神，是課改的靈魂，是新課程的核心理念。作爲一名語文教師，回顧我與課改共同成長的歷程，有艱辛與挫折，也有歡笑與成功。課改讓我學會了正視自我，反思自我，實踐自我。

剛接觸課改時，我只是一心想着把課堂還給學生，讓學生多讀。於是在講《春雨》這一課時，我整節課都是讓學生讀：自由讀、指名讀、老師領讀、齊讀、分男女生讀等等，一節課是讀了許多但是學生沒有進一步思考，沒有提升。當天這節課是一節非常失敗的課，也是我成長道路中的一個零起點。

課後，我一邊反思一邊學習課改精神，一邊聽取別的老師給我提出的批評意見，我開始認真地研究教材，注意課堂教學與學生生活的聯繫，注意把握本年段的教學目標，把握本學期的教學總目標，在講《尊嚴》這一課時，我在整堂課的設計中緊緊圍繞課文中心，突出“聯繫上下文理解詞語”訓練重點，而且學生在課堂上能夠大膽發表自己的看法和想法。這節課收到了大家的好評。

但是，我知道我還差的很多，不能停止自己前進的腳步，我又一次拿起了課改，拿起了新課程，同時仔細閱讀有關課改的xx、雜誌，不放過任何一個對教材的分析處理。於是我在拿到教材之後總是先自己讀，通過讀來分析哪些知識是學生一學就會的，哪些知識是需要老師引導的，哪些知識是需要拓展延伸的。在此基礎上，我設計了《臺灣的蝴蝶谷》這一課，這節課上，充分調動了學生已有的知識經驗，激發起了學生的積極性。學生們用自己積累的成語來形容蝴蝶谷的美麗，通過自己的發現總結出了總分的段落結構，好像學生的全部細胞都被激發了起來。由於是借班上課，課後孩子們都說要是每天都能這樣上課就好了。

此時的我越來越有信心了，我開始向一些名師學習，我要創新，我要走出一條屬於自己的路。其中我選擇了竇老師做我是老師，我從網上找到他的視頻、博客，來看來讀，我發現她的主題教學以及桑超越就像給課改思想插上了一對有力的翅膀，在我的腦海中飛翔。於是我在設計《九寨溝》時我廣泛地收集資料，不僅僅侷限在課本上，我讓我的課堂有《五彩池》鏈接，與《西遊記》的美景鏈接，讓孩子們在文字中感受美，在圖像證實美。這節課真正做到了，讓課本變厚。

可以說現在的`課改精神已經是深入我心了，但是我發現我可以學習竇老師的課堂設計但是學不到她那激情四溢的教學語言，於是我又選擇了薛法根老師作爲我的語言老師，薛老師的那種沉穩特別和我相似，我也特別喜歡他對學生的那種“潤物細無聲”的評價方法。我在設計《江南春》時，我大膽地用三年級的學生來學四年級的課，我抓住三年級學生的特點，充分利用課文中的圖片，放手讓學生理解，讓學生提問，讓學生互相討論，我誠心誠意地傾聽學生的心聲，及時對課堂進行調控，學生們學得興致勃勃，我教的激情飛揚。這節課讓我體會到了課堂教學原來如此美妙。

在課改的陽光下，我一路走來，我將繼續走下去，走出一條屬於自己的教學之路。

我的演講完畢！謝謝大家！

教師演講稿2

尼采說：“只有作爲一種審美現象，人生和世界才顯得是有充足理由的。”。

尼采將人的精神分成三段變化：精神怎樣變爲駱駝，駱駝怎樣變爲獅子，最後獅子怎樣變爲孩子。這實際上是說了人的三種精神境界。在尼采的哲學體系中，駱駝、獅子、孩子畢竟皆有所指，駱駝乃忍辱負重，對道德宗教有着強烈的敬畏之感。服從外在的法則。獅子則是一個開闢自由領地的象徵，獅子將巨龍趕下神壇，他不讓外在因素來決定其命運，而是以勇力獲得屬於自己的自由。然而尼采認爲獅子雖然勇獲了自由，但其並不能創造新的價值。他雖然有着創造新價值的條件，但僅僅停留於此，價值並不會出現。創造新的價值有待於最後一個境界，即孩子的境界。尼采說：“孩子是純潔，是遺忘，是一個新的開始，一個遊戲，一個自轉的車輪，一個肇始的運動，一個神聖的肯定。”“是的，爲了稱作創造的這種遊戲，我的弟兄們，需要一個神聖的肯定：這時，精神想要有它自己的意志，喪失世界者會獲得它自己的世界。”。

尼采將精神這樣三段分化，明顯地指示出精神的轉化與昇華的階梯。在我們看來，從駱駝到孩子的精神轉化，正意味着從工作哲學到休閒哲學的`精神轉化，更意味着人從異化的生存向審美生存的轉化。

駱駝遵循的生存法則是一種典型的工作哲學的法則，而且就駱駝的生命境界來說，它的生存還體現爲一種受奴役的狀態。它認爲自己生來就是幹活的料，不停拼命地勞動就是它的職責。不僅如此，駱駝對自由毫無所知，它也不需要自由，因爲它已經將自己的生命交付給了自己的主子。

教師演講稿3

一直以來，我都很喜歡“美”這個字，因爲它蘊含了人間最神奇的語言。蔚藍的天空，殷實的大地，燦爛的人生都是美的。而天底下最美的職業，則是教師。最美教師，美在一張乾淨素潔的臉；最美教師，美在一雙靈活多變的手；最美教師，美在一顆善良純潔的心；最美教師，更美在一份執着敬業的態度。

今天我要介紹的就是這樣一個在平凡中彰顯真愛的人。——一位退休老教師丁xx。

初識她，是8月的事，那時我分配到教師進修附小工作，面對這樣一個嶄新的環境，我既害怕又興奮，而她的大嗓門至今都令我記憶猶新。當時學生還沒有來報道，整個教學大樓空無一人，緊張茫然的我在過道里走來走去，希望儘快找到校長室，突然一個渾厚有力的聲音讓我一怔：“小姑娘，你有事嗎？”我循着聲音望去，一位打扮素淨的老婦人站在我的不遠處，“老師，您好，我是新分來的老師，我想找校長。”，簡單的幾句話讓我說的顛三倒四，現在想來，也不知她聽懂了沒。聽了我的敘述，她開始跟我聊起來，並把我帶到校長室，在與她的交談中，我緊張的情緒緩和了不少。這是我和她的初次相遇，一個緊張而又溫暖的下午。

此後我跟她分在同一間辦公室裏，她對生活的態度，對工作的熱忱再一次在我的心中畫下了一道道美麗的弧線。

她的美，美在一張乾淨素潔的臉。三年來，不論繁忙清閒，她總是一身乾淨整潔的衣服，濃淡相宜的妝容。她說：“女人不論多繁忙，都不能不修邊幅，女人要活的精緻，你可以沒有閉月羞花的美貌，但必須有大家閨秀的氣質。女人的美要內外兼修，除了乾淨整潔的衣服和濃淡相宜的妝容外，自身的修養非常重要。”平時她最喜歡讀倉央嘉措的詩和納蘭性德的詞，但相較而言，他更喜歡納蘭性德的詞，她說：“倉央嘉措重視佛法，他的愛是一種博愛，而納蘭性德的“人生若只如初見卻是一種對生活的追求”。

她的美，美在一雙變廢爲寶的手。幾張廣告紙，剪剪粘粘，就成了有模有樣的戲劇人物；零零碎碎的卡紙，幾剪刀下去，就成了栩栩如生的小動物；邊邊角角的小碎片，折折塗塗，就是人見人愛的小玩意了。就憑這一手，丁老師成了我們辦公室裏最受教師和學生歡迎的人。

她的美，美在一顆善良純潔的心。

在學校裏，年輕老師都稱丁老師爲丁大媽，她平時爲人很熱情，對待我們就像親人一般，早上總會從家裏帶來自己炒的.菜，讓我們當早餐吃。她對待學生就像對待自己的孩子一樣。有一次，我們班的一個學生家長出差了，孩子自己呆在家裏，每天就靠着爸爸走前留下的零錢度日，這個孩子平時在我們班比較邋遢，孩子們都不怎麼喜歡他，當丁大媽聽到這個消息後，居然將這個孩子領回了家，幫這個孩子洗了澡，換了件乾淨的衣服，還做飯給這個孩子吃，後來還不忘給他的家長打電話，徵得家長的同意讓孩子留在自己家。後來這個孩子很喜歡丁大媽，每次上美術課，總是最認真的，這讓身爲班主任的我也反思了不少，我們對待孩子應該更用心，更細心。

她的美，更美在一份執着敬業的態度，前年我們學校改爲電子備課，這可苦壞了丁老師。快退休的她，本來對電腦就不精通，還要面對複雜的程序，着實急壞了她。工作一天，除了上課，她總是趴在電腦前。有時，一個早上她才能打一個課時的教案，你看她，戴着眼鏡，一根手指在鍵盤上慢慢的敲出一個個字符，這真的是一個艱辛的過程。很多時候，自己好不容易打出來的教案卻因爲沒保存而全部丟失，每當這個時候，她對會說自己爲什麼這麼笨，每到這個時候，我都想說：“丁大媽，您一點都不笨，你很聰明，你更樂觀，豁達，你用你獨特的生活態度，影響着我們每一個人。

是呀，工作的瑣碎，繁忙磨去了我們的熱忱，我們像個陀螺一樣不停的轉動，每天好像一睜眼，就是學生的調皮，繁重的作業。我們漸漸失去了曾經對職業的嚮往和憧憬，漸漸失去了對生活美的追求，而丁老師對工作的敬業，對生活的熱愛讓我再一次深深地感動，生活無論多麼波瀾壯闊，最終都會趨於平凡，如何在這份平凡中感到幸福，那就要有一顆愛心，愛孩子，愛生活，愛自己，在這平凡中彰顯真愛。