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[精華]文明禮儀演講稿

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演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在社會一步步向前發展的今天,演講稿應用範圍愈來愈廣泛,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的文明禮儀演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

[精華]文明禮儀演講稿

文明禮儀演講稿 篇1

如果要我回答:人最重要的素質是什麼我說:人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲,是“講文明,懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。這天,在這莊嚴的升旗儀式上,我倡導“文明禮儀伴我行”,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現實的反思。在經濟高速發展的這天,在社會轉型價值觀呈現多元發展的這天,在個性凸現的這天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣,因爲在我們的文化中,在我們的血液裏,浸染着的、流敞着的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報道,說的是在美國珍珠港景區,美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據說,這是爲了專門提醒中國人而設定的;其它國家包括美國遊客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇,在法國,去過巴黎聖母院的中國人都會看到這句中文告示:請持續安靜!據說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代纔剛剛發展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便後沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行爲已經嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認識,文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內心不斷生成積累而又外顯於形的伴隨着社會進步發展的規範,它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最細緻的表現。本學期開學以來,我們感受到了可愛校園內每一天的優美,每一處的潔淨,每一活動細節裏煥發出來的文明的光輝。同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在鞏固着我們已構成的良好有序和諧的學習環境,在強化着健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信,我們的絕大多數同學是一個有修養的人,有品質的人,守規範懂禮儀講文明的人,這是我校優良校風和優美校容校貌得以實現的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在着的一些不文明行爲和不文明現象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設施損壞嚴重、教室空調損壞嚴重等),在潔淨的牆壁上塗鴉;有的同學塗指甲、穿耳洞、染頭髮、男同學留長髮……這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質,

與文明漸行漸遠!

文化知識的`學習固然是我們當前重要的任務,但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,以及貼合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質。事實上,良好的行爲習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎,習慣造就性格,性格影響命運!此刻,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行爲就在幫忙我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放鬆了自身思想品質培養的人,一個迷失了文明和道德標杆的人,那必須是此刻最需要我們去幫忙的人。因爲文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

文明禮儀演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

在社會快速發展的這天,是什麼讓平凡的生活變的不平凡,是什麼讓普通的人變得不普通,又是什麼讓人養成良好的習慣呢,是文明!在這美麗的世界裏,文明之花到處開放,那麼,當代中學生怎樣才能成爲一名文明好少年呢

在日常生活中,我們經常會看到一些不文明的現象:有些中學生在公交車上應對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句髒話;還有些中學生只因爲一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行爲舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區區小事,何足掛齒,可你明白嗎“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”,只有從生活的點滴做起,纔會養成良好的生活習慣,才能成爲一名文明好少年。

一個文明好少年,在家裏,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學校裏,要團結友愛,互相幫忙,勤儉節約;在公共場所,要愛護公物,講究衛生,保護環境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明文明,誠實守信,遵紀守法。爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇於創新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛鍊自己,發揮特長,才能成爲一個文明好少年。

文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行爲習慣;文明更像一堵牆,擋住罵人的嘴打人的.手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環境的陋習通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。

同學們,“恰同學少年,風華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從此刻做起,告別不良習慣,爭做“文明好少年”,讓一切疾病遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。

最後,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園裏,開放在祖國肥沃的土地上!

我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿 篇3

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家早上好!今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”

在中國五千年來,文明禮儀如黃河,生生不息,從古至今;文明禮儀如白鴿,白頭傲天,高飛;文明禮儀就像鮮花一樣,優雅清新,永垂不朽。孔子云:“不學禮儀,就受不了。”這句話告訴我們,不懂禮儀,就無法在社會上立足。可見千百年前的人們對禮儀教育的重視!

但是,有多少人講究禮儀呢?恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物,人人有責”之類的話。說話不做有什麼用?明代學者王守仁說:“知是行的想法,行是知的努力;知道是做的'開始,做是你知道的。知而不做,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,卻不願意去履行,甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什麼區別?所以,我們要踐行禮儀,知行合一,從自己的言行中努力,才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習慣。

我們在社會中,我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人,下一段記憶就成了別人討厭的對象。

當我們是公民的時候,我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習慣。當我們是遊客時,我們不禁在這裏感受,在那裏畫畫。所以,“只留下你的腳印;除了照片和心情,不要帶走任何東西。”

隨着社會的發展,人們有了更高的追求,更渴望別人的尊重。但是,如果你不尊重別人,別人怎麼會願意尊重你呢?

“尊重別人就是尊重自己。”這句話確實沒錯。那些習慣和壞習慣,只是暫時的,失去了,卻是自己的人格和尊嚴。

回顧歷史,當歲月的美麗容顏隨着落花流水而飄逝,當錦鍛地板的繁榮隨着故國的東風而逝去,那不斷修正創新的文明禮儀是不是也一起消亡了?

經過數百年的盛開,帆板館上的一點點殘血早已被沖走;幾百年來,潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中,我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。

我們應該以新的面貌告別塵封的過去;我們要用實際行動抹去明天的陽光;用文明禮儀豐富世界!

我的演講結束了,謝謝!

文明禮儀演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

今天,我讀了一本叫<文明美德伴我成長>的書,那裏面一個個鮮活的事例,一篇篇感人文章激起了我的深思。看着看着,我就不由自主的想起自己親身經歷的一件事……一個週六的下午,大姑、媽媽帶我去勝利路撿菸頭,我懷着猶豫不安的心情來到了步行街,我拿出準備好的.布袋,用顫抖的手提着,心情十分緊張,這可是第一次呀,我深吸一口氣,開始吧。還沒走幾步我就發現了目標,我馬上伸手過去撿起菸頭就往袋子裏扔,感覺像做賊似的。這時有好幾雙陌生的眼睛盯着我,我既害怕又害羞,趕緊跑到媽媽背後。但是,我旁邊的大姑、媽媽、姐姐們撿菸頭一個個都鎮定自若,一點都沒有害怕的樣子!在她們的鼓勵和影響下,我漸漸感到不怕了,就放開膽子去撿。

在一家冷飲店我看到了地上的一張廢紙,就彎腰去撿,這時一個叔叔“叭”的一聲扔了個菸頭在我前面,我看了看他,正想去撿起來,那個叔叔也看了看我,遲疑了一下,只見他趕快跑到我面前,把剛纔扔到地上的菸頭馬上撿了起來,還衝我豎了下大拇指……原來我也可以改變他們!撿着撿着,我發現撿菸頭的隊伍越來越壯大了,從開始的5個變成了7個、8個……原來許多叔叔阿姨也加入到我們當中來了!我撿得更有勁了!

這次撿菸頭我在步行街上連着走了兩個來回,袋子裏的戰利品也有三十多枚啦,雖然自己走得很累,但我覺得非常有意義!原來,文明就在你我的身邊……

文明禮儀演講稿 篇5

大家好!今天我演講的題目是:愛護公共設施,構建和諧社會。

同學們,當你們看到某個人向地上吐痰的時候;當你們看到某個人在美麗的公園裏隨手摺花的時候;當你們聽到某個人在那安靜的閱覽室裏大聲喧譁的時候,你們有什麼感受?你們覺得這是一個道德的行爲嗎?你們還會覺得他是一個合格的公民嗎?我想答案一定是否定的,一個合格的公民是一個講文明的公民,一個愛護公共設施的公民,一個遵紀守法的'公民。有人預言:“二十一世紀最大的挑戰將是道德的挑戰。”因此我們可以說,一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應該從小事做起,養成良好的行爲習慣,爲做一個合格的公民爭創條件。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

一個文明城市,能給市民提供良好的學習、生活、工作環境。建設一個文明城市,需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望,建設一個美麗、富饒、文明的延吉城,我們每個青少年有着光榮的義務和神聖的責任。

同學們,我們要像愛護自己的私人財產一樣愛護公共設施;我們要像珍惜自己的身體一樣,珍惜公共設施。同學們,在公物愛護上我們都能先行一步,起表率作用,讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學們,讓我們攜起手來,在教師和家長的辛勤培育下,努力學習,頑強拼搏,用我們的雙手和智慧共同建設我們的延吉,讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。

同學們,讓我們上下攜起手來,讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落,爲把延吉建設成爲文明的現代化城市而不懈努力吧!

文明禮儀演講稿 篇6

尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們小學生要着裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的'風采,因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式,最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大,因爲它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力,體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

文明禮儀演講稿 篇7

同學們:

大家好!

我是,今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單地說,就是人們相互交往中的語言與行爲。

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個僞君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行爲,自然而然地流露出自然之態的美。清晨,東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛着國旗,二人護衛,三名戰士邁着莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的'國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,讓我們拋棄虛僞,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

文明禮儀演講稿 篇8

上學了,進校門。敬個禮,問聲好“老師早!”

“同學早!”我們都要懂禮儀,學做禮儀好少年。

“叮鈴鈴!”下課了,同學間莫推攘。

下課不要大聲叫,不要大叫不要吵。

文明禮儀要遵守。

放學了,排好隊,出校門,有秩序,一個挨着一個走。

出了門,別忘了,臨走還要問個好“老師再見!”“同學再見!”

文明禮儀演講稿 篇9

尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

大家好!

子曰:“不學禮,無以立”。

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先就應是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚着中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是爲了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代資料,容納新的代精神,到達承前啓後,與時俱進,古爲今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行爲準則。

我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們理解文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。

好的文明行爲習慣,能夠影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行爲,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境,濃郁的文化氛圍,會啓迪我們不斷探索,求知要養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的'同努力,必須會營造出一個文明完美的校園。

我們播下一個動作,就收穫一個習慣;播下一個習慣,就收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置,千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、髒話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行爲,養成良好的行爲習慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿 篇10

老師們、同學們:

大家好!

我是五年級四班的吳斌傑,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止?文明禮儀是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。中國是一個有着五千年曆史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。今天隨着社會的發展,生活水平的.不斷提高,一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

同學們,一滴露珠能夠折射出太陽的光輝,同樣,一件小事能夠反映出一個人的修養。一件小事這樣做就是文明的,那樣做就是不文明的,道理並不複雜,做好一件小事也並不難,但難就難在只有長期堅持做好每一件小事,才能養成良好的文明習慣,才能“修身、齊家、治國、平天下”。

文明習慣是一個人的文化修養和道德品質的重要表現。我國自古就有“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事:上課專心聽講,認真完成作業是文明行爲,上課走神、課後貪玩、不完成作業就是不文明的表現;尊敬師長、團結同學是文

明的行爲,不聽老師和家長的正確教導,與同學鬧矛盾可就不好了;主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動,隨手扔掉廢紙就是不文明的表現;課間做正當有益的活動是文明的行爲,追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現;愛護校內公共設施是文明的行爲,而走路時不管不顧,弄髒雕塑和牆面,損壞護欄就是不文明的表現;坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行爲,相反,坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看,而且也不利於身體健康;按時到校是文明行爲,進校門之前面對國旗認真行禮是愛國的表現,而早到校,在開校門之際隨便地行個禮就喊着鬧着跑進校門就是不愛國、不文明的表現??

老師們、同學們,文明習慣無處不在。我們必須從小事做起,嚴格要求,長期堅持。學校是我們的家,愛校護校靠大家,讓我們充分利用一切機會,強化文明行爲、培養文明習慣,做當之無愧的實驗中學的學生!

文明禮儀演講稿 篇11

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼·羅蘭也說過,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,但是你那處處爲人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的.爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因爲他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生,我們已經不再是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之不足。

文明禮儀演講稿 篇12

文明是多方面的,有時是一句光懷的問候,是一個微笑,是一個動作,是一聲報告等等這是一種尊重,發自內心的對別人的尊重。尊重別人也等於尊重自己。孟子曾說過這樣一句:愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。我們應該做一個文明的學生:從小做起,從一點一滴做起,從一些微小的細節做起。

在校注意細節:在上/放學的路途中,遇到老師,應該向老師問好;上課遲到是,應該在進班之前喊聲報告,得到老師的允許便可進班上課聽講;不讓水龍頭孤獨地流淚;進老師辦公室,喊聲報告,得到許可後進;看見紙屑自覺的撿起來扔進垃圾桶;撿到錢和物時要”拾金不昧,不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經過別人同意,勿動別人東西;不說髒話;不罵人;不惹事;不打架,和同學團結友愛。

在德國,家家戶戶都在養花,他們把花都栽種在臨街窗戶的外面,花朵都朝外開。在屋子裏的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的時候,自己又看別人的花。走過任何一條街,擡頭向上看,家家戶戶的窗前都是花團錦簇,奼紫嫣紅,許多窗子連在一起,匯成了一個花的'海洋,讓我們如入其中,應接不暇。人人爲我,我爲人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

走向社會:坐公交車是應排隊不擠,能主動給老人、產婦、抱嬰兒的人讓座;扶老人攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共設施。在家注意細節:尊重長輩;愛護弟妹;幫父母做家務;聽家長的話;客人來家中應該上前去打招呼。

身爲一名初中生,我們不僅要在這些方面做到文明,更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明,也要做到文明,也要感染身邊的人做到文明,只要人人都遵守文明,講道德,那麼世界纔會變得更加和諧美好。我們應該團結友愛,共創文明城市,與文明同行。

文明禮儀演講稿 篇13

老師們,同學們:

大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規範,做文明人》。

在我們身邊,經常可以看到這樣一幕:寫作業不認真,寫歪三彆扭;講話南腔北調,以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛的同學們,這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。

其實說好普通話、寫好規範,這對於我們來說並不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以後再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那麼我們就能天天堅持下去,然後成爲一種習慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,併成爲他們前進的動力。

同學們,就讓我們從現在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規範,做個文明人,成爲一名21世紀的優秀中學生吧!

爲此,我採取了幾個方法可供大家參考和使用:

1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。

2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的`汗水豈不是白費了嗎?

3、好的方法可以繼續發揚,不好的就要加以改正。

4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因爲一些同學的自制力確實不怎麼樣,很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。

親愛的同學們,聽了上面的內容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿 篇14

親愛的同學們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公衆利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的.文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行爲。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!

謝謝大家!