有關讀書心得

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編整理的有關讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關讀書心得1

一位耄耋之年的老人，在生命的黃昏還用如此細膩且深入淺出的文筆，將深奧的美學知識娓娓道來。對朱光潛老先生不由地由衷敬佩。

書中，老先生“對自己漫長美學生涯和美學思想”進行了系統的“回顧和整理”，也算是“給來信未復的朋友們”。在《談人》裏，老先生指出“原始人類對美的追求和所從事的藝術活動，如人體裝飾、歌唱、音樂、舞蹈等，都直接源於原始民族休養生息的日常生活和經驗，”美學，原來源於生活，貼近生活，真真切切地存在於我們身邊。其實，冥思細想，美無處不在。中國五千年文化博大精深，就有不少美的傳承，比如唯美典雅的國畫、筆酣墨飽的書法、國之精髓的京劇、名揚四海的瓷器工藝……

現代文化下人們更是發展了更多美學的分支。我們生活的現代城市格局，在追求現代感的同時融入大量自然元素，讓自然在城市最大限度的得以保留加以體現，生態綠化的興起，不正是體現人們在往更高層次的美的追求，在生活中時刻因外物美得到心理美，得到一種對於美感的滿足從而欣喜，這也成爲一種美。

文學美，就是人類先進思想的結晶，中間許多個性鮮明飽滿的人物更是成爲了美的代表。《巴黎聖母院》中年輕貌美的吉卜賽女郎在危急時刻爲卡西莫多挺身而出，給他救命之水。奇醜無比的敲鐘人卡西莫多之後屢救吉卜賽女郎，爲她報仇雪恨。你能說卡西莫多不美麼？《老人與海》中窮困交加的聖地亞哥終日與海爲伴，與比船還大的槍魚奮戰兩晝夜，並擊退啦鯊魚無數次的攻擊，雖然最後只拖回了一截白骨，但是我們能說他不是美的代表嗎？還有《弱種子也要發芽》裏的老農，得知“我”的孩子聽力受損，看到他把弱種子拋棄很難過後，“抹了一把眼角的淚水，以既誇張又慈愛的姿勢，抓起了那些癟種子”，讓它們“妥妥帖帖地躺在了新鮮、肥沃的土壤裏”，此刻的老農在震撼人心的感動中能說不美嗎？

什麼是美？如何學好美學？我們沒有系統地學習過美學，就真的不懂美了麼？難道一定要學好美學，纔算懂美？朱光潛先生書中舉例的杜甫詩句“癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流”所反映的“移情作用”就明確告訴我們把自己的生命和情趣外射，達到物我合一，用心感受美的存在，就是最本質的美了。文學美，建築美，都可歸於此源。

生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。羅丹的話已經爲我們指引了通向美的真理的正確方向。

有關讀書心得2

告訴你們，通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文。“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因爲它包含着一個哲理：“能者爲師，虛心請教”。

你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因爲它不排斥每一塊小石頭，海之闊，是因爲它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善於從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊！

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因爲它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對於我們少年兒童來說讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的薰陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助於我們各科學業的進步。

告訴你們，通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文。“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

有關讀書心得3

記得還在上學的時候，老師們便要每個同學都能養成一個“好讀書”的好習慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

教師是否願意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標誌。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行爲，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成爲自己需要時時溫習的功課。

近段時間我認真地閱讀了葉聖陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。

“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的讚譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了

爲人師表的神聖和職責。怎樣做才無愧於這些稱呼和讚揚呢？

熱愛學生。教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程，作爲一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”幾年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學打架。當了解到這情況後，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸着他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。

學高爲師、身正爲範。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響着魯迅先生，時刻激勵着他去英勇鬥爭；陶行知先生一生爲師，注意表率，良好的師德風範給世人留下了深刻印象，因此被人們譽爲“萬世師表”，成爲世人學習的典範。我們要以前輩爲楷模，並向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教爲榮，以教爲樂的專業思想情感。面對着不成熟的少年兒童，面對着正處於動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”爲人師表，身教重於言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規範自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行爲；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的爲師之責。

有關讀書心得4

關於教育的見解，千差萬別，可是扼要地區別起來，也很簡單，大大可以分爲相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成爲工具，另一派希望受教育者成爲人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。

就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開着瓶口等待着把東西裝進去，另一派認爲受教育者自有發掘探討的能力，這種能力只待培養，只待啓發，教育事業並非旁的，就只是做那培養和啓發工作。

就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創新發展，不但使受教育者消化那些東西，化爲自身的新血液、新骨肉。

就受教育者的方面說，受前一派的教育是“爲人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“爲（別）人”是什麼？受後一派的教育是“爲己”，“古之學者爲己”的“爲己”，發展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉聖陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。

書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態度都由分數來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中儘可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。

通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是爲了受教育者和諧、健全的發展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中儘可能的高興，發揮自己的天份、個性，使學生真正成爲課堂的主人。

僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今後的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作爲一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都儘可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發展。

有關讀書心得5

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啓發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評爲“世界最的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啓發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續發展的寶貴財富。

有關讀書心得6

大家好！

我還記得有這樣一句話，書到用時方恨少，我們在平常的工作中總會碰到很多業務上的難題，非自己所擁有的知識能解決的。所以爲了更好的勝任本職工作，我們必須不斷地學習，向書本這個最好的教師請教，它總會爲我找到解決難題的捷徑。

一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。

通過讀書擴大自己的視野，吸收一些新觀念，給自己的教育教學添加一些新的方法，用新理念指導自己的教學，緊跟時代的要求，使自己在教育教學方面不至於太落後。比如說，我就是通過讀書知道了普通學校的課程改革，瞭解普通學校的教研教改，並用他們的教改成果來指導我的教育教學工作，我記得我們參加工作時，聽得比較多的一句俗話，是說要給學生一杯水，教師得有一桶水。但現在的說法又不同了，要給學生一杯水，教師的一桶水已經不夠用了，教師必須象個源泉，象條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學生，只有這樣的老師，纔是好老師。教師想要做個源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學習，才能做到這點。僅僅是自己做源泉，做奔河還不夠，我們還得讓學生學會找源泉，讓學生自己成爲生生不息的奔河。所以現在想做個好老師是很不容易的。

讀書開闊人的視野。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做爲人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。讀書有助於我們樹立正確的人生觀。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化爲令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。

通過讀書，還可以不斷地提高我的思想境界，堅定我的志向，使我有了自己的理想信念。書，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。

讓我們每個人都來享受工作中的樂趣，享受生活中的每一天，享受喧譁之中的寂寞，靜下心來，讀一本好書，讓自己沉浸書中，享受讀書給你帶來的樂趣吧。

有關讀書心得7

我很慶幸自己是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“

誨人不倦”爲樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”爲原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”爲理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的.《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

教師的崇高，來自學生

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，纔會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的爲學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我2來不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！

教師的成功，來自學生

要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？

要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？

答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則，我覺得，作爲一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學生，一視同仁；

四、講求效率，仔細認真；

五、嚴於律己，寬於待人；

六、精讀細講，教學相長。

今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該爲他們做些什麼事？處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

同仁共勉：從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！

有關讀書心得8

我很慶幸自我是一名教師，因爲教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂，最後讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”爲原則，因材施教，最後成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”爲理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；誇美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因爲對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。

有關讀書心得9

《魯濱孫漂流記》是一部優秀的小說，我在學習的過程中讀了它的梗概，真是讓我感慨萬千。

《魯濱孫漂流記》主要講了主人公魯濱孫這個愛冒險的探險家在一次航海中遇到了暴風雨，來到一個荒無人煙的島上，他從自己原來的船上搬回了許多他可以用的東西，在20xx年後救回了一個野人“星期五”，在島上的20xx年裏，他不斷的豐富自己的生活，最後回到英國。

讀完《魯賓遜漂流記》，我被魯賓遜在那種荒無人煙的地方卻努力頑強地求生的意志所感動。我也會在想，假如我是魯賓遜的話，可能到了那個荒島上，當我吃完船上的食物的時候， 我不是餓死就是怕死了，哪還會像魯賓遜這樣堅強的生活下去，還在那裏建立一個屬於自己的小家園。身爲90後的我們，或許我們不會有魯賓遜的遭遇，但我們也會有絕望的時候，也會有面臨危機的時候。而我們的危機就是在我們畢業的時候怎樣找到一份適合自己的工作。在現在這個社會，就業壓力越來越大，我們的生存壓力也越來越大，或許我們需要的是魯賓遜的意志，野草般的生存能力，纔會在這個人才濟濟的社會搶到屬於自己的一塊小天地。我記得一句話：困難對於強者來說是一筆財富，對於弱者來說則是無底深淵。所以當我們遇到困難的時候，不要逃避，當你敢於去面對它的時候，你已經成功了一半。

其實我在讀這個小說的時候我就發現一個小小的問題，當文章中寫到魯賓遜把全身的衣服都脫掉，而游到船那邊去撿東西時，把東西放到衣服口袋裏，當時就有一個感覺就是他沒穿衣服怎麼會有口袋呢?所以那時我就覺得作者犯了一個低級錯誤，我覺得無論讀什麼的時候不要一味地盲目地讀，要思考一下，或許你會得到不一樣的效果，儘管存在這麼一個小小的錯誤，但不影響這個小說的價值，《魯賓遜漂流記》依然是值得我們去學習的，去閱讀的，並從中得到不一樣的體會，獲得一些能讓你在實際生活運用中的真理。

藥雖然有三分毒，但依然有七分成效。所以無論在什麼地方，我們都要取其精華，得到我們想要的;無論遇到什麼困難，都不要氣餒，只要你踏出第一步，成功纔有可能。

有關讀書心得10

我花了整整一個多月的時間，終於把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完後給我的第一感觸，那就是——愛。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一本書。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來反映了同學們之間互相關心，互相幫助的校園生活。書文字簡單樸實，描寫的也是極爲平凡的人物，但是，流露出人與人之間的真摯情感，卻讓人感動不已。

在五月的日記中——馬可爾萬里尋母的故事。書中講到了意大利13歲的馬可爾的父母因欠外債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的阿根廷首都布宜洛斯艾利斯當傭人。媽媽剛離開時，還和家裏保持着聯繫。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後，就和家裏失去了聯繫。家裏用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裏更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾思念媽媽都想出病了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了他一定能成功。準備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉着馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了奄奄一息已失去生存希望的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，媽媽被救了，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裏，我不禁爲馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾差不多的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。有時發生一點小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

在我們的生活中，無論是在社會、學校，或者在家庭，關心和幫助是不能缺少的。當你生病的時候，你需要關心和幫助。當你有困難的時候，你更需要關心和幫助。很多事情都能用事實證明一切。這本書不但讓我感受到了愛，還讓我懂得了很多做人的道理。每當我做錯事的時候，只要想到書上舅舅的教育，我就能控制住自己，知錯就改。我從這本書中深深地感受到：人們多麼需要互相關心和幫助啊!如果世界上沒有了愛，那這個世界將變得冷酷無情;如果人人都獻出一份愛，那這個世界將變得更加美好。《愛的教育》真的是一本人生必讀的經典，大家都看看吧!

有關讀書心得11

記得那些年，自己懵懵懂懂，沒有憤世嫉俗，沒有一意孤行，沒有放縱不羈，沒有黯然神傷，沒有身爲一個個體所具有的特質，平靜地生活，單純地學習。

然後，我邂逅了一本名爲《誅仙》的小說，誕生於充斥着天馬行空般的劣質想象，朝生夕滅的故事人物的網絡小說界。作者與作品完全不能聯繫，然而，卻成永恆。

草廟村，芳草萋萋；大竹峯，萬竹濤涌；通天峯，孤臨天下；死靈淵，靜默無言；望月井，一步相錯；東海畔，雨中紅顏；天帝庫，風雨相依；石洞前，緣定三生；小竹峯，劍舞孤影；殘垣中，生死相伴；幻月道，昨日重現；誅仙劍，一任滄桑；青雲山，終鎖塵緣。

一人一棍，面對的是整個世界。

九幽陰靈，諸天神魔，以我血軀，奉爲犧牲，三生七世，永墮閻羅，只爲情故，雖死不悔。

明天，別管明天好嗎？

這一生，千山萬水，一人跋涉，暮雪千山，隻影獨行。

這一生，千山萬水，暮雪千山，不是，一個人......

那個叫作張小凡的少年，那個只不過是想單純生活的少年。

天地不仁，以萬物爲芻狗！

命運的手，推他向前，愛恨糾結，難分難解，走過萬千滄桑，終悟天道。

只是這個過程是那麼的無情，一顆千錘百煉的心的歷練過程，是父母的死，是暗戀師姐的苦澀，是揹負祕密的恐懼，是摯愛之人的離去，是相愛的對立，是十年的苦苦追尋，希望失望最後絕望。

在光陰中傷痕累累，卻還有一顆溫熱的淚，驅散一切的痛楚，終於，還是要執掌誅仙，拯救這個帶給你無限傷害的世界。

最後，歸於平淡，草廟村，兩相見。歷盡輪迴，過往凡塵歸於平寂，天地悠悠，還是得走下去。

讀《誅仙》，總是被其中的情感打動。

感動於小凡爲碧瑤而十年苦苦尋覓，和雪琪兩情相依人難聚。

感動於雪琪平淡如水卻持久的相思，小竹峯上，孤影相待。

感動於碧瑤爲君犧牲，誅仙劍下，傷心花殞。

幾次閱讀，那個世界深深印刻於我的心中。

除了小凡，雪琪，碧瑤，還有外剛內柔的田不易，一往無前的萬劍一，那個時如市井之人，時而深不可測的週一仙…

總覺得它應該是一個真實的世界，演繹着那些悲歡離合，人世百態。

有時文字真的很蒼白，反而是音樂可以將人的感情表達得淋漓盡致，一句簡單的歌詞，配上特定的旋律，一瞬間便讓人癡了，回味起書中點滴。

永遠也寫不出那些諷刺的文字，埋怨現實，永遠也寫不出華麗的哀傷，四十五度角的陽光。因爲始終覺得，無論煙花巷陌，城門深雨處，總該走下去，那怕遺世獨立。

容華謝後，要的也不是君臨天下，不過是平凡的溫暖。如在春之牧野，邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延。

一個故事的結束並不意味着一種感情的終結。合上《誅仙》，心中卻增加了一種來自書中的情感，雖因人而異，卻無比真實。

每個人的生命歷程中，相信總會有這樣一個事物，無論你承認與否，它已經對你的命運起了作用，無法抹去，無論你如何不屑，總歸無法否認你曾因它感動。

夢迴青雲，心中萬千纏綿，只爲《誅仙》。

有關讀書心得12

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活爲背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院裏，住着英子溫暖和樂的一家。它通過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世複雜的情感。

看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因爲已經很少看見這樣精緻的東西，因爲她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純淨淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。

有關讀書心得13

李躍兒教師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我瞭解到了什麼是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育着，我被書中那濃得不能化解的愛融化着。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對於孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背後的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨着孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防範教育的一部分，是學校教育的一部分。可是在現實生活中，無論是教師還是家長對於孩子的心靈關心卻是越來越少的，教師和家長所關心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什麼，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注着她。從孩子的各個方面着手，仔細觀察着孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承着這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什麼？從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達本事常常會跟不上自身的需求，想要什麼？需要什麼？只是看着你。

我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的情景。這就是他，有着自我的世界，不理解別人，僅有自我。這就是他，會用天真的眼神看着你，卻讓你無奈的只能發笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？

這個時候就需要我們教師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。於是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩遊戲，可是他根本就不會玩，完全沒有理解遊戲規則，這樣就使得他在遊戲中無法正常的介入。

於是再一次主角遊戲時我說：“今日，我和你一齊玩遊戲，我牽着你的手，今日我是你的媽媽，我帶你玩，你好好看看媽媽是怎樣玩的，今後你也那麼玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因爲這個詞，他願意和我接近。我帶着他一個一個的玩，他很高興，拉着我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看着我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什麼水果啊？媽媽買給你好不好啊？”“是掛”也？什麼聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我並不是在做夢，他開口講話了。“什麼？剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什麼。“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上頭一指，原先是西瓜。“跟媽媽說：西瓜”於是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，可是他願意和你交談了，這是那麼久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什麼，似乎我只是簡單的在和他說而已。可是經過觀察我發現了問題，於是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什麼是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。

在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，作者並不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說：“作爲教師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。可是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格教師的。因爲這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的後果。”所以，我們要用心去感受、瞭解、熟悉孩子。

李躍兒教師是個有着一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去昇華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

有關讀書心得14

一本好書猶如一位老師，讓我分辨善惡，讓我分辨悲歡。是童話讓我愛上讀書，書中的《醜小鴨》讓我淚流滿面，我被《皇帝的新裝》裏皇帝的愚蠢而感到大笑……

還有一次，我因看書入迷和媽媽走散，而在廣場上大哭起來，經過這件事情後，我再也不敢邊走邊看書了，有時實在忍不住也拉着媽媽的手看書。

這個四年級的暑假幾乎全是在讀書中過的，我每天早晨起牀，打開空調開始看《上下五千年》我總感覺到大禹治水的艱辛，還爲姜太公的智慧感到驕傲……

讀書可懂得大道理，書也是一位高師，可以指點我們的寫作，也是我的朋友，還是我理想的階梯，讓我邁向我的理想更進一步。

有關讀書心得15

從懂事起，我就一直與書打着交道。時至今日，若問我：到底讀過多少本書？教過多少冊書？或者曾經買過多少本書？我真的說不清楚，因爲我壓根兒就沒統計過。但是有一本書，我卻記得清清楚楚。

我小時候，小學的學制是五年，不像現在是六年。可能是從小受兄長們踏實學習的影響，我的學習一直不錯。那時大哥在學校教書，每天晚上，我和大哥來到學校，大哥在煤油燈下備課，我也在煤油燈下讀書學習。每天，大哥都給我佈置有任務，既有複習當時學過的，也有提前自學高年級的，不懂的地方，大哥就給我講，既有抄寫佳句美文的，也有演算數學習題的，當時，像我這種情況的學生爲數不多，所以我學的比一般同學要好。因爲學得好，大哥決定讓我跳級，又怕跳級影響我的學習，於是，四年級我上了一學期，第二學期我就上五年級。這樣，小學總共五年，其實我只上了四年，這在當時算是村裏的一條新聞。現在回憶起來，今天我能站在講壇爲人師，能在報紙上發表大大小小几十餘萬字的東西，這個工勞應歸功於大哥。

二哥的學習不錯，高中畢業以後，考上了高中專，然而命運捉弄了二哥，因爲體檢查出是色盲，二哥的理想便沒能實現，面朝黃土背朝天的命運便沒能改變。但二哥不氣餒不悲觀，而是鼓起勇氣積極地面對生活。此後，二哥對我的學習更加的關心。記得有一天二哥做飯，我給燒火。我是一邊燒火，一邊看一本叫做《沸騰的羣山》的長篇小說。二哥看後，一把奪過來扔向門外，我可能覺得書扔了可惜，又撿了回來。二哥以爲我還要看，便臉紅脖子粗的把我訓斥了一頓，因爲那個年月的考試內容，大多與書本有關，二哥生怕看小說影響我的學習，所以反對我看與課本無關的書。現在回想起來，我並不是多麼地有天賦，那時我每次考試不是第一就是第二，與二哥的嚴格要求也不無關係啊！

責任制剛剛到戶那一年，我們家分了好多白蘿蔔。蘿蔔太多，吃又吃不完。眼看到了臘月，父母建議把蘿蔔賣些，變成現錢貼補日常零用，擱壞了也可惜。賣蘿蔔的那天，二哥拉車，我在一旁協助。我的主要任務就是：肩上搭條繩子，上坡了，我就彎起腰來，把繩子拉直，以減輕二哥的負擔。下坡時，我就把繩子拿在手上，和二哥同時步行。過去，從家裏到安康，不是坡的就是彎，直線距離和現在並未改變，但無形中路程卻遠了很多，加之路面不平整，坑坑窪窪，塵土碎石遍地。現在進城感覺很方便，過去進城走路，一走，就是大半天呢！

那天，我和二哥凌晨三點就起牀，起來後，就在黑窟窿冬的夜色中沿着安恆公路踽踽前行。到達安康以後，天已大亮，那一回，也是我平生第一回到安康。因爲是第一次到安康，我驚歎它的熱鬧它的繁華，傻不嘰嘰地，十足的一個鄉里娃進城——有的只是發癡！二哥呢，就開始賣蘿蔔。不知是我們的蘿蔔沒有看相，或者是人們的手頭不寬裕，總之，蘿蔔雖然賣的價錢很便宜，我清楚地記得是五分錢一斤，也有賣二分的，但很不好賣，拉了滿滿一車蘿蔔，賣了幾個小時，眼看太陽都西斜了，車上還剩了半車。到了後來，很長一段時間，幾乎沒有人問津了。二哥對我說：你就在原地，不要走動，看着車子，我去趟新華書店，一會兒就回來。

半個小時以後，二哥回來了。見到我以後，他平靜地對給我說：我給你買了一本書，回家好好複習。我接過來一看：三十二開，三百多頁，封面深藍色，二塊五元，是小學數學總複習。今天看來，二塊五毛錢，幾乎算不上什麼錢，然而在那時，二塊五毛錢卻是一大筆錢呢，尤其對於我們那個吃飯人口多又沒有來錢路的家庭而言，二塊五毛錢，可以用來買很多的生活必需品呢！一剎拉間，一股暖暖的東西在心裏升騰，一股暖暖的東西模糊了雙眼……

本來我學的就好，加之有了二哥給我買的資料，我複習起來就更加的方便。在那年的小升初考試中，作爲全鄉唯一一名跳級生，我取得了總成績第一的好成績。那時，不少人認爲我是天才。鄰里鄉親們遇見我，就議論：那娃子天生就是學習的料！升到中學後，有的漂亮女生打聽到我以後，是愣着看看我，還向我投來了敬佩的目光。

每當我回憶起往事，想起過去的點點滴滴，我就會想到那一幕，想到那本書，就會想起二哥！二哥現在雖然不在了，但每當想起那本書，我就會想起二哥對我濃濃的關心和愛護！我就會想到一句話：困境中的愛護是刻骨銘心的！於是生活中，無論是誰有了困難，只要我遇到了，我會竭盡我的所能，哪怕是一點點的幫助。

難忘那一本書！是那一本書讓我知道了什麼是真情。