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道德經閱讀心得體會大綱

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我們有一些啓發後,好好地寫一份心得體會,它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,下面是小編爲大家收集的道德經閱讀心得體會,希望能夠幫助到大家。

道德經閱讀心得體會

道德經閱讀心得體會1

漫漫長夜漫漫長路。真的是一眨眼的功夫,就快踏入職場一年了。

在過去的一年裏,爲了彌補自己思維方式的不足,剛畢業就花了7萬多元學習財經類課程、情感管理類課程、創業學徒類課程;年內,休息時間賣各種水果堅果;我做過項目合夥人,現在在努力做自己的老闆,鍛鍊自己做項目的能力。這一切都歸結爲希望你用勤奮和時間改變命運。這是一條漫長的道路,也需要毅力、耐心和智慧。站在23歲的年紀,很慶幸自己有充足的時間和機會來彌補過去體制的漏洞。天氣好,地方好,人多,一切都會如期而至。

每次看《道德經》,都會讓我理清腦子裏的概念,也會讓我思考。“強弱”“好壞”變化如流水;經典說:“故強者亡,弱者生,兵強則木破,強者亡,弱者亡。”古人云:塞翁失馬,焉知非福。其實這也是一種智慧。他教我專注於讓我快速成長的方面。他教我,剛畢業的時候有很多時間和機會。如果我能穩步佈局,勤勤懇懇地走下去,時間最終會回報我很多。

每次看《道德經》都會讓我想到“無爲而治”的境界。今天我才明白,“無爲而治”不是無爲而治,而是順應天道,與天、道、法、人的整個體系相結合,這纔是真正與體系相合。他教會我從時間和空間兩個維度去思考自己的人生,而不是被自己的情緒所支配。比如我剛畢業,是職場菜鳥。在23歲的節點,我不太可能有所作爲。所以用心學習業務流程,努力學習纔是王道,並不能證明我有多厲害。我從事的企業是比較成熟的國企500強。他在選擇員工的時候,一般會選擇985/211的大學生,所以在學習能力、理解能力、邏輯思維能力等方面略遜於其他同事。在這個平臺上,他並不出衆,甚至毫不起眼,這對於天性堅強,內心驕傲的我來說,也是一種磨礪。

《道德經》給了我很多精神支持,滋養了我的內心。有時候,當我因爲奮鬥而疲憊不堪的時候,去看這本經典也會讓我擺脫生活和工作中的煩惱。《道德經》讓我感受到最真實的力量,他讓我覺得我現在的生活挺好的。

道德經閱讀心得體會2

放假期間看了《老子》這本書,但談不上什麼理解,只有一些感受和理解。《老子》不是一篇專門講教育的文章,但是裏面還是有很多關於教育的思想。寓意深刻,讓人深思,經常閱讀更新。

把老子的思想轉化爲教育,就是自然教育的思想。老子崇尚無爲而治,與盧梭的自然教育思想相似。按照老子的理解,教育應該順其自然,但過分強調主觀意志。教師權威不應該被孩子感知,這是最好的師生關係。老師和學生都應該處於卑微的地位。這樣才能更好的進行教學。教師應該尊重學生的發展規律。尊重自然之道。這些思想應該在我們這個時代得到批判性的繼承。

在我們的教學中,如果孩子上課心不在焉,當然可以直接批評:“某某,注意!”老實膽小的可能會震驚,趕緊坐下,但過一段時間可能又復發;如果你有逆反心理,你會看起來很糟糕,甚至嘴裏喃喃自語。老師雖然用心良苦,卻成了學生心中不好的思想,教室裏的氣氛會充滿火藥味。有時候學生上課跟老師頂嘴,大家僵持不下都下不了臺。學生肯定是錯的,但如果老師表揚旁邊的學生來提醒心不在焉的人,或者讓心不在焉的人回答一個問題,旁敲側擊的影射一下,也是批判性的提醒,轉個彎,大家都很平靜,相安無事,不是更好嗎?

老子認爲萬物是對立互補的,所以要辯證地看待問題。俗話說,幸福和不幸是相互依存的,所以生活中的很多事情都要抱着平常心,順其自然。再者,生活中的每一次相遇都應該被看作是人生成長的歷程,相遇中的精神和能量都應該轉化爲自己的人生體驗。以良好的心態對待生活,不要太在意榮辱得失。這樣,我們什麼都不做也能有所成就,沒有人可以通過爭論來與之爭論。

低頭靜靜思考。學生要按照我的思路和問題回答,按照我的指揮棒解決問題。他們還會感受到求知的樂趣嗎?

教育要有法可依,就像《道德經》裏說的:“男女各歸本。歸根結底,安靜就是復職。當我回到我的生活,我知道我總是清晰的。”任何事物都有它的根源,所以安靜平和地跟隨它,等待它,順應它。說到教育,我覺得,不急,是在盡力,順其自然。

成長是一個緩慢的過程,教育也是一個緩慢的過程,就像老子說的“道是衝的時候用的,或者說不賺錢”。書中有很多地方從自然現象到社會原因。在這篇論文中,你主要生活在普通人之下,因爲大海生活在所有的河流之下,容納了所有的河流。在今天的日常生活中,我們逐漸失去了這種敏感性。我們缺乏從細節中看到真相的能力。這是一種洞察,一種理解,一種解釋力,需要在日常生活中鍛鍊。

道德經閱讀心得體會3

老子《道德經》是灰色的,好的中華瑰寶,蘊含着豐富的人生哲學。我還記得小時跟着他們“道可道,非常道;很出名,但是很出名。”當時不知道從哪裏來的,更不知道是什麼意思。過了幾年,我又不能完全理解道家的這部傑作,但至少我有了一些感觸。

《道德經》主張無爲而治。幾千年來,從帝王將相到黎巴嫩人民,都從這本人類文化史上的智慧寶典中吸取了治國安民、修身養性、立人立命的精髓。如今,社會科學蓬勃發展,社會經濟高速發展。人的物質財富越來越豐富,而物質財富越來越貧乏,道德淪喪的現象越來越嚴重。我覺得應該從老子的《道德經》中找出我的人生原則,不要和世俗齊頭並進,靜心是安心的基礎。當人的心境達到一種空寂的狀態時,就會一直堅持傲慢自大的作風,在社會、生活、工作中有所作爲,有所作爲,有所作爲,有所務實。

人們常說,閱讀歷史並從中學習是明智的。老子在《道德經》第17章說:“道總是無爲而無不爲。”老子的無爲思想並不是說消極無爲。這是對老子《道德經》的誤解。老子的本意是教人遵循道,不爲所欲爲,爲所欲爲。只要你不莽撞,你就能取得巨大的成就,也就是說,“不莽撞”是做某事的保證。什麼是“有前途”?儘自己最大努力在社會上發揮好作用,做好本職工作,承擔起家庭義務就是“做點事”。沒錯,在人類慾望備受爭議的當今社會,如果他能全心全意的照顧好自己的工作,他的心態一定是一直處於一種禪定清心的狀態,不進入禪定清心的狀態就無法剋制自己躁動的心。也就是說,神不走極端,但他的心不思考。所以,是全心全意做好一切工作的前提和前提。

《道德經》可謂凝練、珍貴、淡泊、發人深省,顯示了老子紮實的文筆和得心應手的文筆,以及他的創新能力。就是有說服力有說服力!再加上一些經典的例子,點睛之筆,妙筆生花,意境深邃,前一篇的呼應,主題的昇華,把作者自己想表達的感情表達的淋漓盡致,給人無限的印象和傷感,又有一種自然感,這其實是文章中最好的,也是古代漢語中最好的!

道德經閱讀心得體會4

《道德經》我認真讀了一年,每一段都是以前背過的,現在每一段具體的文字都忘了,只留下一點點體會,無法用準確的文字來描述。然而,在反思我的經歷時,有幾點經常出現,記錄如下:

1、軟弱。

年輕的時候,我常說某某真的很神奇,但是到了他這個年紀,我就覺得他很正常。每當你認爲你可以做任何事情時,你總是面臨着最終的苦果。我有點明白《道德經》裏的弱點是個好東西,因爲我自己真的做不了神一樣的事,知識、思維、技能都是有限的。正是因爲明白了原來的自己在理解、思考、能力等方面確實有限,所以要認真對待每一個人、每一件事,因爲要儘自己最大的努力去處理好人和事。在每一次治療中,我都看到了一個從未謀面的人和事的閃光點。

2、謙虛和好奇。

正是因爲我們感受到了自我極限存在的確定性,我們才明白自我是軟弱的。世界上的一切都是我們的人觀察、記錄和整理出來的,構成了書籍和數據的文字記錄。但是我們每個人都是有限的,所以記錄的數據會是片面的,後續的結論更有可能是片面的。每當我看到一個記錄,我就開始試圖通過文本的表面來還原事實。當我無法回到錄製的場景時,我會有疑問。這大概是好奇吧。我在生活中通過書、人、事來學習,但由於自身的侷限性,看到了自己想看的東西,忽略了一些東西,得出的結論也不一定正確。當我沒有慾望,頭腦安靜的時候,得到正確結論的概率就越高;當我的情緒起伏不定,被貪婪、無知等雜念包圍的時候,我一定會得出一個偏差的結論,導致我陷入困境。每次得出結論,我總是多看幾遍,免得得出偏差的結論。這大概就是我認爲的謙虛吧。

3、留着吧。

是陰陽中性線,屬於陰陽蟹。不至於走極端,但我覺得應該保證小我在最大的可能性裏。因爲我保留了最多的可能性,所以我在面對問題的時候能有最多的幫助,最多的解決方案,最好的處理環境,最後能得到最好的結果。走向極端意味着不斷減少自我獲得的可能性。極端的話,只有一條路:“痛苦之海無邊,回頭是岸”。

4、不勞而獲。

我覺得很有意思,就想着沒事幹的學習,沒事幹的發展。有收穫,卻無話可說。

5、外來的東西一定要反過來。

如果你想少出問題,那就努力平時多出問題。如果你想要更多的錢,你通常不會以錢爲目標。想要大的成就,就要把平時的成就讓給伴侶,不要一絲一毫的成就。這是源於水靠近道路的事實。此刻的中國,因爲嚴重西化,對外國的東西越來越渴望,所以無法乞求,內心不平,偏見偏激。中國的追求是不敗的,在自己的環境中不斷修正最低下限;西方的追求是贏,這是在不斷提升自尊的`環境下的最高極限。這個真的很有意思。

6、保持安靜。

每個人的精力都是有限的。他動的越多,消耗的越多。動作越頻繁,反彈壓力越大。在追求權力主宰的過程中,人是真的在做,天是看的。

道德經閱讀心得體會5

開篇之前我認爲就應先提一個成語——紫氣東來。傳說老子當年西遊函谷關,關令尹喜望見有紫氣浮關,便出關相迎,果見一道骨仙風的老者駕青牛翩躚而來,尹喜見這老者長鬚如雪,有聖人之象。於是留老子於關內,並請他作一篇文章再行西遊。老子不好推辭,便著《道德經》以警後人。

《道德經》只有五千餘字,後人分其八十一章。雖然字數不多,卻是章章錦繡,字字珠璣。可謂曠世奇書。箇中道理自然“玄之又玄”,故而讓很多人望“道”興嘆。這也不奇,畢竟此書森羅萬象,其中涵蓋宇宙觀、人生觀、價值觀的辯證方法,包括治國之道、處世哲學、人性修養、軍事哲學、養生之道的智慧。

中外許多人都曾給《道德經》寫過書評,還有人曾爲其寫書。例如魯迅,他曾說:“不讀《道德經》一書,不知中國文化,不知人生真諦。”再比如說日本的魯川芳郎,他認爲此書有一種獨特的魅力,它給世俗世界壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。的確,《道德經》一書告訴我們就應怎樣釋然的對待事物,怎樣體悟萬物的陰陽兩面,也就是我們常說的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。以一個樂觀的人生觀、世界觀看待天下萬物。

我讀此書的第一感覺就是一個字——深!能夠說,此書中的每一個字都足以讓我們用一生去詮釋!《道德經》一書只有五千餘字,而“道”字卻出現了八十多次,那麼究竟什麼是道呢?老子在第一章曾提到:道可道,十分道。名可名,十分名。故道不可說,這便讓我更難以理解此書了,然而,他又在後幾章多次爲道註解,即使如此,“道”在我腦海裏還是很模糊的,畢竟老子是在多方面爲道註解的。其中包括宇宙的構成,爲人處世,軍事治國。老子的這些註解,反而讓我對“道”的理解更加不易了。也罷,古今中外,又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而這樣就失了老子著書之意。書中多次提到水,第八章開章就是“上善若水”,我們在生活中也經常接觸這個成語,而這個成語是什麼意思呢?就我個人而言,水是至陰至柔的,而道也就是這樣的,善利萬物而不爭,孕育了我們卻不求回報,是故“居善地,心善淵,於善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故天尤”。我們學習的就就應是象水一樣的品行道德——無爲而無所不爲,不爭而不所不得。處衆人之所惡,而得萬物之尊崇。所以那先悟得無爲大道的高僧大儒纔會被我們所尊崇!於是我便從水中悟得一些道性。

道德經閱讀心得體會6

“道可說,非常道……”一陣讀書聲在校園裏迴盪。自從學校開展了“與聖賢交朋友,與經典同行”的讀書活動後,校園裏每天都飄着一種工整而有節奏的讀書聲。

當老師第一次舉辦《道德經》,告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產時,我暗暗決定認真學習。

但是當老師第一次帶領我們用清脆的聲音讀《道德經》的時候,我覺得很枯燥,沒有表現出任何學習的興趣。即便如此,我還是每天都不忘看,漸漸的發現自己喜歡上了。所以每天早上,伴隨着鳥兒的歌唱,面對着初升的太陽,我坐在陽臺上,享受着新鮮的空氣,開始晨讀。它爲我打開心靈的大門,引導我從小成爲一個正直的人,一個不追求名利的人,一個健康向上的人。

看完《道德經》,漸漸發現自己粗心了,安靜耐心的思考,作業裏潦草的字跡也變得正確了很多。從閱讀經典書籍中,我也體會到了做人的一些道理。比如文中“知人者智,知人者明;它告訴我們,一個人不僅要能戰勝別人,還要有戰勝自己的勇氣。

《道德經》讓我受益匪淺。“永遠永遠。天地那麼長,因爲不是自生,所以可以長生不老。是聖人先他身後身;身外而活。不是因爲它無私的邪惡?因此,它可以成爲私有的。”意思是天長地久。天地之所以能長久,是因爲它們不是爲自己而活,自然存在,所以能長久。所以,聖人把自己放在後面,卻是德高望重,把自己放在一邊,卻是自救。這難道不是因爲聖人不自私嗎?所以他才能形成自己。

在應對競爭時,要敢於迎接挑戰,在應對失敗和不平等時,要用平常心去報道,用恰當的方法去改變或適應,而不是一味地爭魚死。這樣有助於自救,獲得最終的成功,只有積累纔會蓬勃發展。同樣,“無爲”是用來寬容待人的。“海納百川,氣度大,牆立千里,物慾剛剛好。”