紅樓夢觀後感11篇
當觀看完一部作品後，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的紅樓夢觀後感，希望對大家有所幫助。
紅樓夢觀後感 篇1
“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對着山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信;縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
一曲《終身誤》奏過，一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊;黛玉含冤而死，寶玉斬斷俗緣，猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”，《紅樓夢》的故事，讓人流連忘返。
林黛玉辭父進京，跟賈寶玉相識，兩小無猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽兩隔，悲哉!
林黛玉、賈寶玉都爲浪漫之人，二人心意相通，互爲知己，可是生活並非浪漫，在骨幹殘酷的生活下，豔麗的紅玫瑰成爲牆上的蚊子血，鮮豔的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵，臉似銀盆，眼似水杏，脣不染而紅，眉不畫而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛情，卻因命運悲慘，空做了個“榮二奶奶”，悽慘孤苦了一生。
記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因爲一位小丫鬟的不經意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉!
再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他衆女輕男，與女生們相處和睦，好不樂哉。因封建社會的險惡，因制度的嚴森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的愛情。可憐寶玉，新婚時滿懷期待，望與黛玉結親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。
《紅樓夢》顯示出維持着這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和鬥爭。
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”
“秋容淺淡映重門，七節贊成學滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉爲魂”
“收拾殘紅意自勤，攜鋤替築百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”
世人會給他們一個公平的評價的。
紅樓夢觀後感 篇2
近期，我看到了《劉心武續紅樓夢》出版了，十分高興。立即買了一本，讀了起來。雖然在網上也看到一些對於此書的批評之論，但是我感覺甚好。首先，讓我們這些紅學愛好者，大體知道曹雪芹原着的結尾應該是什麼樣子。因爲劉心武、周汝昌先生對於紅樓夢進行多少年的探索。就拿劉心武先生的《百家講壇》開始，直到今天也確實不易啊！
其次這本書我覺得寫的還是不錯的。因爲劉心武畢竟是我國當代一位重量級的作家。雖然我到今天還沒有完全讀完這本書，但從我度過的內容來看，語言、內容和藝術技巧，都能讓人滿意的。從風格上講，雖然不能跟曹雪芹相比，但畢竟作者在接近。當然作者自己恐怕也沒有奢望與曹公媲美。所以我們這些讀者包括批評者，也不要拿曹雪芹的標準來要求劉心武先生的作品。
當然，我最佩服是劉心武先生的勇氣和膽略。敢於在當今世界這個優秀作品作家不多，但“批評家”到處都是的背景下，確實不簡單啊！
在作品中，包括我讀過的劉先生其他關於紅學的着述，還是能夠看到劉先生的那種追求真理的一種勇氣。關於《紅樓夢》，我們每個人都可以發表自己的看法，何況像劉心武這樣的學者。把他對於紅學的理解告訴給社會，不僅是他的權利，也是他的義務。
因此我也希望社會，對於學術上的別人的成果，我們更多去欣賞，少一點挑剔；多一點寬容，少一點責備。假如拿名人開涮，那恐怕品質上有點問題了。
當然話有說回來，今天的作家確實難以達到曹雪芹的境界，這不僅僅是一個人水平問題，而是一個社會環境給予曹雪芹的特定的人生經歷，是別人無論如何也無法體會的。曹雪芹接受文化的薰陶、人生境遇的變化，以及情感世界刻骨銘心的記憶，別人怎能體會出來呢？
對於曹雪芹如此，對待魯迅也是如此。今天我還竟然看到有人竟然對於魯迅“挑剔”，如果不是腦子有點異樣以外，那就是“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。
聯想今天，不少作家名氣不小，卻無作品問世，靠“炒作”過日子，確實寒磣。我想，還是多學習，多深入生活，尤其深入民間的、底層的生活，真正思考探索一些問題爲好。
紅樓夢觀後感 篇3
故事開頭便帶着些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節水到渠成，初看來並不覺得有什麼，但深入閱讀你就會發覺有許多相照應的地方，造化弄人的感嘆油然而生！比如開頭的甄士隱爲賈雨村籌錢布上仕途，那時甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個極普通的可愛姑娘，正巧碰上賈雨村離開後，那個本應該歡樂的元宵節便發生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連着甄家也給燒沒了，甄士隱傷心欲絕，便跟着瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當賈雨村再回官場時碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時不必說道賈雨村的內心活動，單單這條條相連的序幕已經足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。
不錯，賈雨村的第一個恩人確實是甄士隱。那麼他能夠在“護官符”前主動放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎？這無疑是對任何一個人的考驗。賈雨村不是那樣過於正直的人，並沒有選擇與官場的潛規則作對，他很快便自然而然的融入進去，繼續實現他的仕途夢。
爲了烏紗帽。
或許他曾經與甄士隱月下對酌時所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之後仕途歷經的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時相提及了——他已被官場所污染，跟着“金做馬”，敬着“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時的自己怕是天壤之別。
這倒不是一樁奇聞，別說當時，便是現下，也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握着“護官符”，再來個官官相護，做盡貪污之事。
總的來說，若貼合全觀背景，我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄，無可奈何罷了。或許也不一定是造化弄人，只是這之間存在着我們並不能感知到的玄妙的東西，那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙，是否真的像我們嚮往和想象的那樣潔白自由呢？
那麼地上的凡人是否都知曉神仙呢？
便同這開頭的頑石一般，做個下凡入塵的記錄者——心酸風霜，作萬里春秋客。
緣來緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來轉去，萬物只作一個“情”字了得。
這荒唐一樁，不怪稱“夢”一場。
紅樓夢觀後感 篇4
《紅樓夢》原著已經看過兩遍，總是懷着一種崇敬的心情來讀。讀的時候甚至曾經想把它背會。而今看來當時的想法是多麼幼稚，讀一部作品喜歡它並不一定要背會。要的是那種與作者交心的感覺。正是由於當時的功利心，如今讓我再來說一說作品的主要內容所記得的也沒有多少了。而今看來當時的閱讀似乎也只是消磨了一些閒暇的時間罷了。
去年的時候觀看了新版的《紅樓夢》，總覺得其中的角色無論從衣着還是裝扮上來說都有些太過虛假。雖說在畫面和科技方面較之87版的有了很大進步。但是總覺得不如老版《紅樓夢》看着更加接近生活。最近開始看87版《紅樓夢》覺得老版的更像在描述生活，沒有太多的高科技，畫面也不是太過唯美，但總覺得它所記錄的是真實的生活。其中的角色也給我留下了深刻的印象，陳曉旭扮演的林黛玉，歐陽奮強扮演的賈寶玉，鄧婕扮演的王熙鳳等一個個角色都成了電視劇史上的經典藝術形象。雖說還沒有看完但是覺得看着過癮。
一部《紅樓夢》記述了一部古代史。作品通過描述賈家的興衰向我們展示了在封建社會中，家族裙帶關係的重要性。紅樓夢中的四大家族賈、王、史、薛彼此相互關聯，一榮俱榮，一損俱損。曾經盛極一時的賈府在經歷了一場變故之後元氣大傷，雖說最後並沒有一蹶不振，但是再恢復到往日的輝煌也不是一件容易的事情。曾經的車水馬龍到今日的門可羅雀，曾經的歌舞場，如今已是衰草枯楊。
《紅樓夢》中的寶玉與黛玉的愛情悲劇，看似偶然其實是必然。正如黛玉所想：“既然有了我又爲什麼來一個寶釵呢?”。是啊!我們的黛玉雖說容貌姣好又有文采，但是隻是因了性格的原因，在整個賈府中顯得有些另類。如若說知己，莫過於寶玉與黛玉了。但是如若說過日子則寶釵是不二人選。最終黛玉孤單離世而去，寶玉出家爲僧，留下了寶釵和遺腹子。或許最後的蘭桂齊芳是對紅樓夢悲劇結局的一點同情。
看這部劇讓我想起了另一部電視劇《末代皇帝傳奇》。兩部作品都是描寫了從大富大貴到貧民百姓的蛻變。曾經的大家族，曾經的皇親國戚，一旦沒落到最後也只是成了歷史上的跳樑小醜罷了。經歷了這樣的大起大落的人生的人他們對生活纔會有更深的體會。他們更明白什麼叫人情冷暖，什麼是世態炎涼。
富貴繁華不過是過眼雲煙，功名利祿也只是身外之物。所有的一切好便是了，了便是好。看盡人間繁華，留下一片真心。
紅樓夢觀後感 篇5
電視劇《紅樓夢》全劇共36集，由王扶林導演，堪稱是“前無古人，後無來者”的電視劇經典之作。
我未曾看過《紅樓夢》一書，有幸觀看電視劇《紅樓夢》，內心一次次被觸動，整個劇情如曹雪芹在開篇詩中所說“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”。
在劇中，最引人注目的要數那些爭奇鬥豔的丫鬟小姐了。她們指與賈寶玉關係密切的金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、賈巧姐、秦可卿、李紈。其次是副金陵十二釵甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏和又副金陵十二釵晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩雲、芳官，她們也都個個俏麗,嫵媚動人。在劇中，三十六釵各具特色，她們都值得憐愛。林黛玉知書達理，心思縝密，擅長詩詞，教起香菱來也是一位好老師;薛寶釵聰明美麗，活潑愛笑，識大體顧大局，從不在小事上與人計較;探春身爲賈府的三小姐，她精明能幹，志向高遠，不被富貴蒙昏了頭……
在劇中，最隆重，最盛大，最熱鬧，最風光的場景莫過於“元春省親”的場面了。榮國府賈政的大女兒元春被封爲貴妃，皇帝恩准她元宵節回賈府省親。賈府爲迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼後擁來到大觀園。大觀園內，畫棟雕樑，金碧輝煌，既有竹林掩映的江南風景，也有桑榆成蔭的鄉間田舍;大觀園內，上至賈母下到丫鬟，個個穿着綾羅綢緞，戴着金銀珠寶，喜氣洋洋地迎接元春。
在劇中，作爲封建社會的叛逆者賈寶玉，他鄙視功名利祿，不願走“學而優則仕”的仕途。他不喜歡讀追求上進的書籍，卻偏愛讀《牡丹亭》、《西廂記》等雜書。他喜歡和女孩一起吟詩作樂，一比高低。他與多愁善感的林黛玉相愛了，愛得純潔，愛得執着，致使他在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇。
《紅樓夢》可謂大悲劇。起初，隨着元春進宮，賈府逐漸昌盛;隨着元春封爲貴妃，賈府達到鼎盛。後來，隨着元春生病暴死，賈府逐漸走向衰敗，大觀園內的不幸事接二連三。被稱爲“多愁多病的身,傾國傾城的貌”的林黛玉病死了，當年叱吒大觀園的二奶奶在牢獄受盡折磨，死後用席捲着埋葬，真可謂“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;寶玉和寶釵雖喜結良緣，但也難逃厄運……偌大的一個家庭，說敗就敗，一敗塗地，無不讓人惋惜啊!
紅樓夢觀後感 篇6
《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，此書是在封建社會晚期，清朝中期完成的作品，該書對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的`理想和主張。這天讀後感大全和大家分享各種紅樓夢讀後感，期望對大家有所幫忙。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具爲主要資料，透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭着的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織着某些“可愛”，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，構成性格“迷人的真實”。
紅樓夢觀後感 篇7
之前一直打算着看一下紙質的《紅樓夢》，因爲一直不方便裝，所以就利用寒假假期看了電視劇版的《紅樓夢》，比想象中的劇情更悲一點。
該電視劇主要講述了賈史王薛四大家族的歷史。寧國府和榮國府兩座庭院相對峙而立，寧國府是以賈家爲主，賈榮，賈珍爲主的家族。榮國府是以賈赦、賈政、爲主的家族，賈赦之妻是邢夫人，賈赦之子是賈璉，（賈璉懼怕王熙鳳，曾經在王熙鳳生病期間在外成親，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙鳳接進賈府，最後受盡暗算懷胎三月而死，腹中胎兒未出生就夭折了。）），賈赦之女是迎春（嫁給了一個當地的宋府，受盡了折磨，最後的了痰症，因治療不及時而死去），賈璉之妻是王戲鳳，（王熙鳳是未見其人，先聞其聲，備受賈母喜愛，一直當家，從中獲得了不少好處，最後因爲賈赦犯事，而被連累抄了家產，落得是人才兩空，最後也是因積恨成病而死去，其靈柩隨賈母的一同南遷。）賈璉之女巧兒，從小就生病，在賈璉外出探望生病的父親時，邢夫人在其他人的勸說下想將其嫁給一個外地的藩王做爲丫頭使喚，最後在平兒和王夫人的幫助下，爲了躲避這門親事，將巧兒藏到了劉姥姥的村莊子。
王夫人是賈政之妻，爲人溫和，做事也比較得體，生下的女兒和兒子大都沒有養大就夭折了。最後只剩下元春和寶玉，元春被晉封爲元貴妃，爲了迎接元貴妃回家探親，賈政特地命人修建了大觀園。之後賈家的個女子就都搬進院子裏了，更引出了劉姥姥進大觀園的各種笑語。
寶玉之所以取名爲寶玉，是因爲生下時嘴裏銜着一塊玉，王夫人因老來得子，對寶玉寵愛又加，賈母也是拿他當寶貝來待，真是捧在手心裏怕涼着，含在嘴裏怕化了。賈政見了也是打不得，罵不得啊。
再說一下園裏的姑娘們，寶釵，黛玉，史姑娘還有惜春，探春等一些姑娘丫頭們，寶釵不僅知書達理，更是爲人處事也都深得園裏的姑娘們喜歡，最後因爲王熙鳳的一計，使得她半輩子的青春就都浪費了啊。黛玉生的面孔恐怕是無人能及，也是滿腹詩書，惟一的一點就是從小多病，生的嬌嬌弱弱，而且心事比較重，這也使得她後來知道黛玉要和寶釵成婚的時候硬是這樣傷心死了。黛玉和寶玉從小一塊玩耍，兩人一直心投意合，最後寶玉也是沒有放下她啊。
探春遠嫁邊疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，襲人嫁給了寶玉的好朋友，蔣公子。寶玉和賈蘭一同進京趕考，最後兩人分別中了舉人，最後聖上開恩，返還了賈家沒收的財產。
紅樓夢觀後感 篇8
暑日午後，一杯清茶，伴我的還有一卷紅樓。回望那時，該有幾十位美豔女子一襲襲漢服蹁躚；端得末景，卻是那數代榮華公子日漸家道敗落。
初次翻閱，只覺字字晦澀，篇篇古語，我望而生畏。硬着頭皮讀下去，先是被描寫之細膩吸引，而後徹底淪陷於作者用畢生心血構造的情節之中。年值芳華，我的思想與那個時代的流俗產生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心於曹雪芹這一扛鼎之作。
起初，我厭倦極了黛玉的小肚雞腸，斤斤計較，總覺得這是一個令人反感的的女主角。讀着讀着，我開始心疼眼前這個女子，在如此泱泱的一個大家族中，她與別人不同，念着明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓的她從小飽讀詩書，處處散發着脫然的才氣；哭着儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰的她被迫寄人籬下，每每流露出謹慎的心酸。閉上眼睛，想象那個處處留心的姑娘哭起來，該是多麼的悲慟，多麼的無助。我想，在我的心裏，黛玉像是曇花，白色，代表她的雅緻純潔；夜裏綻放，代表她只爲愛的人堅守。曇花只一現，也只有愛的人才會等她開放呷一口清茶，黛玉給我的是一縷芬芳。
不像現代劇的男主角，寶玉是一個被時代否定的男主角。在那思想靡腐的時代，人們都說莫效此兒形狀。他的確，遊玩於胭脂粉墨間，他不求功於考官出仕。但是這種判逆並不完全代表無能，大觀園試才題對額時，寶玉隨口一說，便是深有韻味，衆人每每作詩，他也解得最切。他不是不思進取，他是不屬於那個時代。同樣不屬於那個時代的，還有他和黛玉的愛情。轟轟烈烈的相愛一場，到頭來我張燈結綵，五彩霞衣娶的卻不是你。書中有一個細節是以前從不守規矩的寶玉，在大婚當日怕黛玉生氣，按規到第二天才掀開紅蓋頭。掀開，蓋頭下面卻是薛寶釵。我不知心陡然一涼是種怎樣的徹悔，我只見看到那燒沒的詩稿時，寶玉滿臉的悲痛欲絕。那一夜，寶玉纔是真正的長大吧，一句林妹妹既是念我，又爲何把詩稿燒了？我看見也淚流滿面。
大飲一口杯中的茶，寶玉給我的是一滴殘在眼角的淚。
嘆着嘆着，一本厚厚的書只剩了幾頁，幾代繁華的賈府熱鬧不再；風光不在；人，亦不再。
舉杯一飲而盡，讀完了《紅樓》，也溼了一紙淚。
暑假的每一個午後，我都翻翻《紅樓夢》作爲小憩，就彷彿置身在那個時代。在二維的世界裏，沒有空間裏的遠涉，心之所往，時間的過去，亦是遠方。
紅樓夢觀後感 篇9
最近，某地方臺重播經典電視劇——老版《紅樓夢》，閒暇時間便又追了幾集。經典就是經典，有嚼頭。無論經過多長時間，再看時總有一些新的體會與感悟。
曾經看到很多的點評，在紅樓衆多女子中，最得人心的是薛寶釵。無論是讀者還是老太太、夫人、一衆的丫鬟婆子心中，她都是個端莊大度能容忍的主兒，俘獲一衆人心。就連寶玉身邊的襲人，將來是要做寶玉的妾，心裏都願意讓寶釵來做將來的寶夫人，只因爲這樣的主子好相處。
寶釵確實是個端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動不動就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會因爲禮物來的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因爲金釧與寶玉調笑而將其打罵攆出府去後，金釧不堪這番遭遇投井身亡。後來王夫人回過神來，覺得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊塗之人。看到這裏，驚覺寶釵之冷漠，竟如此說一個枉命的烈女子。寶釵的心機之深，令人發寒。她此時寬慰本就犯錯的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，爲他日自己的前程謀利，但到底於道義上有所失。寶釵到底是工於心計之人，縱然一味的不與人計較，多半也是因爲並不把他人看重罷了。
後又看到薛蟠因爲妻子夏金桂的挑唆，對無辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責薛蟠，爲香菱打抱不平，可以說是明是非，有愛心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽到吵鬧聲前來的，卻沒有爲香菱說上一句。只道不要因爲一個香菱而傷了家人和氣，賣出去就是。劇情到此，更覺寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事裏，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無一不察，卻從來沒有爲誰而出頭爲誰而打抱不平。在她心裏，有自己的一套做人哲學。這哲學讓她從不沾惹是非，保她進退有餘，卻失了一份真性情。人無情字，縱然是一身的優點，也不會讓人覺得可愛。
想來寶玉親近黛玉，也多是因爲兩人都有一份真性情。在當時的社會裏，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學的人卻多之又多。
在當時的時代背景與社會情況下，寶釵的心機與哲學只會爲她添力增色，到底是不能對其指摘的。但是，時光流轉，唯有真字才能打動人心。就像寶黛的愛情。
紅樓夢觀後感 篇10
四大古典名著，不管是小說還是電視劇，我都看過不少回了，這四大名著中，我最喜歡的是《紅樓夢》，特別是電視劇不知看了多少遍了，可以說是百看不厭。這段時間和同事都在談論新版的《三國》和《西遊記》，我也隨便看了幾集，總得來說很失望，可能我是屬於比較懷舊的人吧，總覺得經典始終是經典，再怎麼翻拍也比不上。最關注的還是新版的《紅樓夢》，因爲開播的時候沒追上，趁週末休息的時候，連續追了三天，已經是播放到三十幾集了。看了這幾集，心裏有種強烈的感覺，不吐不快。
首先新版整體給我的感覺就像是一羣唱戲的，片頭片尾包括插曲有京劇的唱腔，而且那個曲調聽着有點嚇人，像聊齋裏講鬼故事似的。還有演員的頭飾裝扮就跟唱戲的沒多大區別，一大羣人站在鏡頭前，一點特色都沒有，看了三天，主要演員還沒分清哪個是哪個，感覺戲裏主人的裝扮還沒有奴婢的好看，至少奴婢們的打扮還容易分清楚。還有一個很重要人物王熙鳳的服裝，王熙鳳是一個非常精明、潑辣的角色，而且性格是那種人未到聲先到，處處喜歡搶風頭的女人，服裝主次上應該是屬於顏色鮮明，如紅色會比較多的，但看了幾集，竟然都是以黑色爲主，給人很沉悶的感覺。
另外談一談演員的表演，我覺得老太太和王熙鳳的演員也不好，想想舊版老太太的演員是那種非常富態，而且特慈祥的老人，但新版的這個演員演技先不提，我覺得首先就選錯角色了，臉太瘦，給我感覺是一個過於精悍的老人。還有那個王熙鳳，鄧捷演的時候，那種眼神、舉止，新版的演員確實遠遠比不上。最後談一談那個旁白，我不明白爲什麼新版的會有這麼多的旁白說明，舊版裏的一個眼神，一句臺詞，細細揣摩是很耐人尋味的。
以上只是看了幾集新版《紅樓夢》的觀後感，算是對自己喜歡的名著一個關注，以前拍戲是三年才拍完，而且演員全部都是集中式管理和培訓琴棋書畫，可現在翻拍，一年都不用就拍出來了，感覺就像吃方便麪。雖然不喜歡翻拍，但李少紅還是我比較喜歡的導演之一，就當是抱一個寬容的心態看完吧。
滿紙荒唐言，一本正經心！
紅樓夢觀後感 篇11
劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。
《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學中不朽的鉅著，在以往的中國你，古典文學中儘管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢於爲自己的愛和幸福而鬥爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂鬚眉，誠不若比裙釵，我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌，讚美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘雲“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風耀玉堂”，妙玉“氣質美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結鬱而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘雲，李執，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是註定沒有好結局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣迴腸，不僅僅寫了一羣青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象徵。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現，宣訴這個社會的不合理性，這纔是封建社會衰落的真正預兆。
寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣佈“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“暱而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關心注念中，幾千年來被否認的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說；“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領會着，獨寶玉而已。”
雲捲雲舒，踏遍世間繁華，風氣風停，盪滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的輓歌？又該爲誰悲傷？紅樓一夢，閱盡世間滄桑！
