有關血戰鋼鋸嶺觀後感大綱

導語：美國片一直擅長聚焦於某個角色去闡釋人性的內涵。《血戰鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義"，卻着實振憾到了我。以下小編爲大家介紹有關血戰鋼鋸嶺觀後感文章，歡迎大家閱讀參考!

　　有關血戰鋼鋸嶺觀後感1

昨日，據同學的推薦，我看了一部電影。片名《血戰鋼鋸嶺》。

當本片結尾我眼淚涕下，很是感動。這部電影引發了我的深思，帶給我極大的感觸。

本片爲二戰爲背景，日本夜襲珍珠港後，給予了美國海軍很大一定程度的威脅。事後，美國對日宣戰。這個故事就發生在知名的沖繩島戰役中一個美國軍醫的真實故事上。此次戰役美軍死亡約八萬餘人，日軍死約十萬之衆。戰鬥極爲慘烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父親是一戰老兵，他的三個朋友也在一戰中犧牲，他目睹了戰友死亡的過程，很害怕兒子也會因此參軍犧牲，便堅決不讓兒子永不接觸戰爭。也是爲此，父親便有了虐待的性格。有一次，父親差一點一槍打死了他的母親，於是戴斯蒙斯搶下xx差點扣響扳機殺死他的父親。還有一次就是他與哥哥小時打架用起磚頭擊中頭部，先寫要了哥哥的命。這兩件事情的發生讓戴斯蒙德心裏留下陰影，變發誓日後不再觸碰武力，成爲一個虔誠的基督教徒。在美對日宣戰後，全國人民都積極勇報參軍，哥哥與弟弟也毫無例外。

戴斯蒙德參軍後，拒絕拿起武器，因此被告上軍事法庭。也應此誤了與愛人的婚禮。後來父親找到軍區領導，特批不可以使用武器，做了一名美國軍醫。經過短時間的訓練後，他們來到了戰場，一個排的士兵爬上了懸崖。槍聲瞬間接出。戰爭是殘酷的，戰場上到處都是屍體，手臂，腿血肉模糊。後來美軍攻下了日軍碉堡。但是大量的日本兵衝出，抱着xx，必死的心態衝向敵人。這也讓我看到了日本的武士道精神。這也是日本能侵略亞洲的原因。無數的傷亡，無數的怨作文吧氣。美軍因此不得不撤退，在島上還有很多的士兵沒有救援。戴斯蒙德在軍艦炮擊掩護下，救下了很多傷員，他用繩子綁住傷員的身體，自己在懸崖上慢慢的送下傷員。沒當他就下一個傷員，心裏還在想再就一個。這句話也是我爲此感動。‘please lord help me get one more ，help me get one more’74次"請讓我再救一個“”。這是他心中的信念，在日軍掃蕩下，他還如此勇敢，這是常人無法擁有的。片中，還有更感人的一幕：戴斯蒙德誤闖到日軍地道，在躲避日軍時發現一名日軍傷員，變將其傷口保扎，打上xx一步一步背到懸崖，費力的送下安全地點。就這樣他的行爲感動了所有人感動了總統。就是這樣的一個瘦小的美國大兵，影響了許許多多的人。

此片讓我感悟，戰爭是殘酷的，無論我們生活在什麼年代，我們都要爲和平而做努力，珍惜現在的和平。在殘酷的殺掠中，我們也不難看到人性的溫情，戴斯蒙德救治日軍傷員。我們也能看到日本人民在受到軍國主義思想後，無畏的衝向敵人喊着“xx陛下萬歲”的口號，也讓我們體會到人類思想的極端傾向。更讓我們體會到信仰的'力量。此片也有一亮點，那就是真實，日軍的真實，戰爭的殘忍。無論從正義還是邪惡的角度看待日軍，日軍的大無畏精神也是值得敬畏的。我希望我國類似戰爭片，也能給人民留下真實的歷史，而並不是能到“手劈鬼子”的程度。歷史的教訓是要用真實的歷史來反映，要用尊重歷史的態度來去書寫歷史。

這便是電影傳達給我們的最簡單，最純粹的道理。

　　有關血戰鋼鋸嶺觀後感2

信仰是人精神意義上賴以存在的基礎，是我們平衡物慾的工具。大多數人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們爲了捍衛信仰所付出的努力就註定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。

看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這麼警告着，我還是選擇做了一個怪人：內心深處，比起來自社會的評判標準，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒着槍林彈雨救了幾十條人命，成爲人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼裏也一樣只是個普通的怪人：身爲一個軍人寧願蹲監獄也不肯拿槍。不瞭解他的人只會簡單地把這個信仰誤解爲懦夫行爲。

每個人不同的經歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成爲了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟後彷彿接受神諭一般正好看到了牆上的十誡之一：不可殺人。長大後他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經歷的不同多少讓我們成爲彼此眼中的怪人。

Desmond嚴格執行自己不殺人的原則，到底要的是什麼，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎？不盡然。你也許會注意到：其實Desmond並不反對戰爭，並不反對他人殺人。他上戰場做醫療兵雖是救人性命，但實質上也是爲殺人的人服務。有段情節更能說明這點，在救援負傷的中士時，Desmond用一塊布拖着中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點“救命我來，殺人你去”的態度。可見他理解戰爭的意義，並不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因爲這是他自己的信仰。

說起來有趣，信仰似乎並不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成爲了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。所以Desmond並沒有成爲向世界宣揚非暴力的聖人，也並不去阻止他人殺戮。“不殺”只是他給自己一個人定下的原則而已（同時也是他作爲基督復臨安息日會信徒的教條，但並不矛盾）。這些信念讓我們成爲了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨立的個體，而不是隨着社會既定程序運行的一個零件。

我們身在社會中，特別是影片中戰場這樣極端的環境，爲了服從秩序，個人的信仰就變得難以捍衛。社會對每個人的行爲有預設的期待，軍營更是需要絕對服從的地方。過於縱容每個人按照自己的信仰各行其是必然導致社會運行的低效，這個道理誰都懂，不過多討論。

但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧願看到那些閃耀着人性光輝卻稍顯離經叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標準，內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容聖母婊大家都玩完。Desmond的不朽事蹟就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執行者的誠意和努力被主流社會認可。因爲這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：爲了更多人的福祉以及最終的和平。

因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是爲了和平。作爲戰爭片，HacksawRidge所展現的戰場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現手法就是爲了告訴我們：戰場不是一個爲了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰爭手段來捍衛和平。正因爲善良的人們秉持着這樣的信念走上戰場，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。

但是堅持自己的信仰從來都不是那麼可以樂觀的事。影片在表現個人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個細節我個人就覺得有點過。一段是全連士兵花十分鐘時間等Desmond做完週六祈禱再發動進攻。一段是在戰局緊張之際Desmond卻堅持讓人幫他取回掉落的聖經。這兩個情節固然體現了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過來動搖了集體的價值觀，但從實際情況來說，如果真這麼做，也許會影響戰局或危急他人生命。所以我覺得這兩點在戰爭中並不是可以向個人信仰妥協的部分。而另一點比較可悲的是，前半部分Desmond可以倖免軍事法庭的裁決，其實一部分也是靠了老爸老戰友的關係。現實比理想還是要殘酷太多，社會發展到今天這一步，並不會給偏離主流的個人信仰太多生存空間。我們應該意識到，比起Desmond，有更多人在維護自己信仰的戰鬥中最終消亡或者屈服，並沒有熬到那個讓自己來得及發聲的時刻。

因此作爲少數閃現了信仰光輝的個例，Desmond的故事更值得爲人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對Desmond來說，信仰和紀律的鬥爭就已經夠激烈了，生命只能遠遠地排在後面。所以當上尉問他你能爲這場戰爭做什麼的時候，他的回答是我已經準備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰爭。但我想說：他救回來的那些命可以。