柳青《創業史》讀後感範文（通用20篇）

讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的柳青《創業史》讀後感範文，歡迎大家分享。

柳青《創業史》讀後感 篇1

創業史是柳青的代表作品，柳青是何許人也我不知道，創業史剛開始我也是通知頭皮看下去，覺得封面不夠吸引人，裏面的故事也都是農村農業，很害怕好時光都荒廢在這樣一本厚書裏面了。事實是我讀完這本書之後，我的內心還在爲書中人物的命運擔心着，甚至還期待生寶的愛情生活，讀完，總是那麼意猶未盡。

我是女孩子，所以書中寫道女孩子的地方我都會格外的留意和上心。文中對我影響最大的是栓拴的媳婦素芳，不幸的童年家庭，兇狠封建的公公，村裏的流言蜚語都讓她本就懦弱的心靈更加脆弱，只記得書中寫道她去姚士傑家去幫工，面對毒蛇一樣的姚士傑，她竟然頭也不敢正眼看她一下，甚至在心裏的想象中姚士傑還是一個正派的人物。我就感到這樣一個婦女的可憐的命運去呀，怎麼老是任人擺佈呢！每當想到素芳，就感覺她像鏡子一樣讓我反躬自省。

其次是改霞了，她和生寶互相愛慕，最終卻在別人的去挑撥下和生寶漸漸的疏遠了。她是那樣主動積極和美好，卻也會時常依靠別人來幫助自己做判斷尤其是在決定人生的重大事情上面總是做的不夠穩妥。最後改霞還是離開了家鄉奔赴國家的工業化了，我由最初期待着她和生寶修成正果到最後慢慢地忘記她。她是那樣的獨立，在愛情面前也能主動，可是卻還是少了一種穩重與長遠。

劉淑良是文章的後半部分纔出現，卻也是那樣的耀眼奪目，絲毫不遜於改霞或者是樑生寶，熱心事業也十分關心自己的前途命運。她的擇偶思想就是放在現在的2022年我也依然敬佩不已。她說她不會隨便找個人嫁了，那樣就十分不配自己，所以也因爲這樣她與範村的對象離婚了，這也是她自尊自愛的體現，當發現對方冷淡的時候她能夠及時衝破束縛，找尋自己的簡單。她不會去與那些只有一些有點的人相配而是去尋找那些比較全面的人相配。不得不驚歎作者柳青的寫作沒力氣，重男輕女是中國兩千多年來種植在人們心中特別的守舊思想，但是書中作者對待女性是那樣的平等與尊重，不因離婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特別的讚賞。

陽光之下，淳美的鄉村生活之上，陝北的民風特色，高尚的思想感情，用一個字來形容樑生寶，那就是彪。這樣的詞語用來形容他我覺得不僅僅是外貌上的體態美，更是精神世界的豐美讓人去側目。常年帶領人去終南山砍竹子，自己奔赴他鄉爲家鄉購買稻種，牲口合槽，步步升遷卻步步爲人民着想，每當流言蜚語來臨之際，他總能讓智慧高於情緒，讓謹慎化解不平，讓豁達感染夥伴，流言越多，他總說這樣他考慮問題就越周全。

他總是活在當下，熱愛當下，奉獻在當下。沒有想過自己如果奔赴遠方是否會出落的更加體面，當心上人與自己思想道路的分歧他也沒有過多的擡高對方貶低自己，當劉淑良出現他更是能夠很好的把握住屬於自己的姻緣，我敬佩這樣的男子，在落後的蛤蟆灘，在封建迷信依然籠罩的下堡鄉，他卻是那樣豁達坦然並且深愛着這片土地。

美麗的不是樑生寶這樣的品質，美麗的是他在一片懷疑聲中依然前進依然不放棄的身姿。多麼美的創業史呀！敬佩嚮往的好思想，努力看齊的崇高品德，儘管黑暗依然存在依然持續，但是前方曙光已經來到……..

柳青《創業史》讀後感 篇2

樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去幹一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們幹不成，希望我們失敗、倒黴，最後的結果是不如他們。

其實，讀完《創業史》我們就會受到啓發：爲什麼不學學樑生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升後擔心自己幹不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。幹事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像樑生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。當然，還要有一種大無畏的精神，樑生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業後才什麼事都向前衝，無所畏懼，最終終於用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿於一個狹小的圈子裏無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶。

樑生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，願意跟着他幹。他對人的態度一是不發生正面衝突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經過鍛鍊可以達到;第二條就有點難度，因爲這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，樑生寶把國民黨炮兵隊長白佔魁吸收入組後組員、羣衆、家人一片反對聲，而且白佔魁還在組裏犯了一點錯誤，但是樑生寶沒有捨棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。

我在一次培訓課上聽到一個小企業老闆給老師提的問題是：“我們爲什麼留不住大學生?”老師讓他詳細說明時他解釋了一大堆大學生的問題，總的意思是現在的大學生不好伺候。老師說，這個問題的根源在你們企業，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰會辭職?是啊，現在的小企業出現了兩個極端，一是給企業中的外來人員製造困難，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不來外來人才。讀讀李斯的《諫逐客書》你就知道這樣的企業做不大。所以，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論個人還是企業都適用。

可惜，《創業史》還有兩部沒有完成，柳青就去世了。不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

柳青《創業史》讀後感 篇3

縱觀全篇我們會發現樑生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性並沒有完全地體現出來，這難道就是當時農民的形象嗎?我能肯定地回答肯定不是，農民並不是黨的幾句號召就能一下改變的，這樣看來作爲中間人物的幾個主角倒是很好地爲我們展現了當時農民的形象，首先是中間派郭振山，他是村裏面的主任，樑生寶是經過他推薦進入黨組織的，照理說他就應比樑生寶的思想境界更高，但是現實生活卻不是如此，他變成了一箇中農，他生病的那段作者運用自由間接引語將文學語言與他的內心獨白雜糅，更好地表現了作爲一個徘徊在個人與黨之間的農民的形象，是該爲了莊稼人郭振山而活，還是共產黨人郭振山而活呢，他一向在兩者猶豫不決。其實郭振山並不是壞人，他有着自己家庭的艱辛，雖然日子過得越來越好，但是農民的落後性也會隨之而來，不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結，這正是人性的最好體現之一。

文中另一個鮮明的人物就是樑三老漢了，樑三老漢從祖父輩兩代人身上看到農民的杯具，因此在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創業是他畢生追求的事業，並且他也爲了這個目標一向奮鬥發奮着，他有着勤勞、樸素善良的品質，但也有着小農的自私保守性，他應對着生寶建立的互助組感到迷茫和無奈，這正是當時中國農村農民的心理，理解一樣新的事物並不是一蹴而就的，他們也會對黨不信任，對黨有懷疑，畢竟要一個人脫離他以前幾十年習慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地裏默默地關心着繼子的活動，生怕他會出問題，他對樑生寶以及童養媳的態度上是讓人感動的，一個是沒有血緣的兒子，一個是視爲女兒的媳婦，這更體現農民的質樸和敦厚吧，文章的最後他去打油的時候“莊嚴地走過莊稼人羣，一輩子生活的奴隸，此刻最後帶着生活主人的神氣了。”

這一幕不難讓我們想到經歷了農業改造的農民正式地有了自己未來的人生，有了新的活法，他們能夠昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經是主人了。我覺得這是讓人感動的，這也更貼近人的真正生活，這是體現真正的人性之美的，在中國的農業改革中我們並不都是樑生寶這種人物，更多地是樑三老漢這種受盡苦難卻不敢嚐鮮的農民，因此黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小說中是靠樑生寶這樣的人物改造了這些農民，但我們是否該反思現實生活中農民真是這樣一種情形嗎?那裏不做過多評價。

總之，在我看來，這些人物雖不及樑生寶的人物完美理想，但他們卻是一個個鮮活的形象，在這部小說中熠熠發光，令這部小說增色不少。人性本就該從小市民中發掘，這樣纔是最自然，最純真的美。

柳青《創業史》讀後感 篇4

閱讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因爲它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現……

展頁細讀，我可以瞭解到中國農村爲什麼會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，可以感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈願望。在這部皇皇鉅著裏，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

樑三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺願，創造家業，租種田地，拼命苦幹十年，結果一身重病，創業失敗;後與漸漸長大的養子樑生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放後，樑家分得土地和農具，樑三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與樑生寶重新點燃了創業之火。對於樑三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個揹負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和侷限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當樑生寶不願聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對集體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近樑生寶及其所從事的事業，。樑三老漢精神上的複雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特徵。

與樑三老漢不同的是，樑生寶是一個社會主義新時代的創業者。作爲世代貧窮的農民子弟，他從父輩那裏繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。

書中樑生寶的角色近乎聖徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將樑三老漢設置爲他的“繼父”，也許，就是爲了切斷樑生寶與傳統農民的血緣關係，擺脫倫理關係的纏繞，使他成爲一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。所以，在他所從事的社會主義創業過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作爲黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

樑生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華爲堅定的社會主義信念，支配樑生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士傑和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷於個人發家致富，與樑生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所採取的手段和方式又各不相同。

富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑藉優厚的經濟實力，與互助組公開較量，爲新瓦房上樑大擺慶祝宴席，八面威風，善於進行“合法鬥爭”，頑固維護私有制，幻想再度僱工剝削。

富農姚士傑，土改時彎下了腰，現在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣於背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。

共產黨員、村幹部郭振山，則熱衷於個人發家，幕後支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善於隱蔽，又鋒芒畢露。

時過境遷，半個世紀後的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，瞭解農業合作化運動時還需要藉助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠集體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啓示。

柳青《創業史》讀後感 篇5

再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨爲中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。

《創業史》中以討飯出生的樑生寶以首的青年人爲主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守着“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。

除樑生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛着黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。

從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時爲她訂的婚約，她找各種藉口推脫。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”樑生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到樑生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”

像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！

柳青《創業史》讀後感 篇6

作爲一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方誌敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》讚美過她》她有着山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白雲浮動着她綿綿的情思，山花搖曳着她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神聖的母親!她經歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創了神舟新紀元!

正因如此我看了《創業史》這部書，《創業史》以樑寶生互相幫助的發展爲線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。反應渭河平原下堡鄉蛤蟆灘農業合作化運動，指出了在當時農村兩極分化嚴重的情況下，開展合作化運動，對農民進行社會主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農民走向社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。文章出現了兩個對立的陣營：一邊是堅決走“共同富裕”道路的樑寶生、高增福等貧僱農：一邊是富農姚世傑、中農郭世福、村長郭振山：之間是樑三老漢.

創業史

樑寶生這是一個農村“新人”的形象，是一個20世紀五十年代走共同富裕道路，創集體大業的農村新創業者的英雄形象，同時由於樑寶生是一個時代貧窮的農民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，所以他還是莊家人的傳統美德和共產黨員特有氣質的和諧統一的藝術典型形象

中國是農業大國我們不能忘記農民階級爲我們爲我們衣食住行所付出的汗水，我們只有好好學習，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實現祖國振興大業，身爲農校的我們更應該好好努力改造自己，將自己塑造成一個像書中樑寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅韌頑強，紮實做人的大學生，繼承莊稼人那傳統美德和共產黨員的有的氣質!爲實現祖國宏偉大業現出自己僅有的全部力量!

柳青《創業史》讀後感 篇7

社會主義這樣一個新事物，它的出生，是要經過同舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人，在一個時期內，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物……

鄉諺說，創業難……也有那麼一句中國農村格言如是說家業使弟兄們分裂，勞動把一村人團結起來……就是在那解放初的時期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農民，開始了他們艱苦的創業。可就是在這羣憨厚的農民中，就有那麼一個不知天高地厚偏要跟黨走，從創家業到創黨業，風風雨雨一路走來，只是讓別人得到了收穫，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創業難，難創業啊……

意志是一種精神的力量，它有時會轉化爲物質的力量。這片黑土地上養育着堅強的人，樑生寶就是這樣一個人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代，養育了一羣不一樣的人民，有執拗的人，也有優柔寡斷的人，有高級趣味的人，也有低級趣味的人。可社會總有那麼一部分人，拿自己的低級趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏着剛入軌的新社會開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學校學文化，當團委，開黨會，積極地活躍在這個新搭建的舞臺，即便最後沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業化的大營之中。只是在心裏對着那個心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個可心對象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹，堅強地守護着這羣莊稼人.

沒有什麼可以打垮一個人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅強，也必然要奮鬥，即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰，也只有決戰到底，爲生活，爲未來，也爲自己.

柳青《創業史》讀後感 篇8

陝西是個盛產現代作家的地方，柳青、陳忠實、路遙，個個都是聲名遠播的大作家，這幾個作家當中，早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》，這兩部小說讓我佩服得五體投地，所以，我最欣賞路遙了。

最近，在一本雜誌上讀了路遙多年前寫的一篇文章，裏面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創業史》，就因爲路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創業史》了。

其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”

這句話就出自柳青的長篇小說《創業史》，讀完這本書，我知道了，這句話出現在這部小說的第15章，背景是，喜歡樑生寶（小說的主角）的改霞，準備離開蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠裏，這樣的一個選擇，使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。

好多年前的初中語文裏，也有一篇《樑生寶賣稻種》的文章，那時候知道，這篇文章選自柳青的長篇小說《創業史》，文章中對樑生寶去郭縣賣稻種，在火車站過夜，省吃儉用的描寫，讓人過目難忘。讀完了《創業史》，我也終於知道，這個情節出現在小說的第5章，可以說，這一情節，應該是《創業史》這部小說寫的最精彩的章節之一了。

我是用了一個多月的零散時間，才斷續讀完這部35萬5千字的長篇小說的。

作家柳青原名劉蘊華，陝西吳堡人，1936年發表處女作《待車》，主要作品有長篇小說《種穀記》《銅牆鐵壁》（小時候，我看過這部小說的連環畫），代表作就是我剛讀過的《創業史》第一部。

《創業史》第一部的故事，始於1953年的春天，止於這一年的冬天，寫合作化的互助組時期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況，小說塑造了樑三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直槓、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士傑、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌讚美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘爲烘托人物服務的宗旨，比如，在第21章，作家寫道：“這時候，母馬繼續曳着磨子，很認真很嚴肅地在走着。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們，繼續在歌唱着。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父，無論在神氣上還是動作上，一下子變成另外一種人，他怎麼還不如在場的禽獸呢？”

這一場景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀後深受感染和教育。

總之，讀完柳青的《創業史》，真的是受益匪淺，同時也終於了卻讀這部偉大作品的願望了。

柳青《創業史》讀後感 篇9

《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部鉅著蘊藏着作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾衝突，着重表現了在這場變私有制爲公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了樑家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民纔會有自己的光明前途。

然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞着樑生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的複雜鬥爭，作者把這場鬥爭的主要對立面體現爲中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑藉個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世傑，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背後，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作爲土地改革後的新中農，熱衷於個人發家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場鬥爭中，樑生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民羣衆，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人樑生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，並從父輩那裏繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成爲一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。然而小說並沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善於思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、誇誇其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。着重描繪了他爲黨的事業奮鬥的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架樑儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深爲不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不願再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對樑生寶的內心世界作了深入細緻的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認爲“照黨的指示，給羣衆辦事，受苦就是享樂”。

作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。儘管作者爲了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了淨化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現出來的那種勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴於律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陝西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助於他使這一形象保持着感人的魅力。

柳青《創業史》讀後感 篇10

近期，我讀了一本好書《創業史》，使我深受啓發。

他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻反對了父親的想法，按自己的想法去做。後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊，堅持跟黨走。

樑生寶之所以能堅持自己的創業，一是因爲他自己本身的不服輸、善於思考、堅韌不拔的品質；二則是因爲共產黨對他的支持，給了他前進的希望。兩者促使他堅持下了自己的創業。

近期，我讀了《創業史》，我深受感動。

柳青《創業史》讀後感 篇11

開篇便講述了樑老三父子爲“創業”付出的種種努力。樑老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業也沒創起來。他的兒子樑生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時，人們心中的創業是爲了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。

再後來，因國民黨抓壯丁，生寶躲進了終南山，再回來時已是民兵隊長，此時樑生寶心中，亦有一個創業夢，創的什麼業？共產黨的事業！爲一個更加美好的中國而奮鬥，於是他積極參加進步活動，帶領大家成立互助組，再成立燈塔社；從進步青年到團員再到一名共產黨員，樑生寶就是當時滿懷熱血，一心爲國的共產黨員們的一個縮影。

這裏，就不得不提另一個人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策，陽奉陰違，因此上，盧書記批評他：“思想不夠進步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書記。當樑生寶創業互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認爲肯定會失敗，還多次藉機批評樑生寶，說他多次未參加團會，嚴重違反團紀律。他總是在領導面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低樑生寶，當樑生寶的互助組成功，又建立燈塔社時，他又拉起了幫反對樑生寶的中農們。部振山這種人就是黨內的蛀蟲。

還有一個人物也給我留下了深刻的印像。這是一個充滿書卷氣，一心爲黨的知識分子。陶書記兢兢業業地想解決如今的困境，但他卻與當時農民的生活格格不入，“一個縣的總領導人，革命鬥爭既不下去走走，甚至於自己院子裏開會，也不來聽聽，只靠坐在辦公室裏看文件，叫彙報掌握全面，他腦子裏有個什麼成見，別人說什麼，也聽不進去啊！”楊國華副書記在心裏這樣惋惜。陶書記坐在城裏，苦心研究黨的方針和政策，鑽來鑽去，卻還不如一個在實際鬥爭中的農村黨員主動靈活哩！

書中還有許多人物，他們也各自對應着許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白佔魁就是一心要做官卻沒有能力的人；劉淑良則是新時代新女性的代表人物了；而富農姚士傑，富裕中農郭富世等人就是破壞黨的政策，變着法使壞的人了……

故事以郭振山等人傳出謠言結束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時代就是如此，世上並無好壞之分，都在爲利益做鬥爭，關健只是爲誰的利益做鬥爭，世事僅此而已。

柳青《創業史》讀後感 篇12

創業史的這部長篇小說主要寫了，陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層幹部文中沒有個人英雄主義色彩，有的只是一個個的小人物在作者的筆下，生動形象地寫出各個階層的勞動人民對待嗨出現互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。

正如毛爺爺所說的＂社會主義這樣一個新的事物的出現，是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的。社會上一部分人在一個時期內是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內，那這些同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。"改革是爲了更好的發展，但改革一開始會損害一些人的利益。

小說的主人公樑生寶就生活在這樣一個變革的時代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領互助組進山歌竹子的那一章，那時拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他。可以，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識敢想敢作，爲集體付出一切的處事態度。

柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實行統銷、互助合作。不一定，有人會一下子結束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發動消滅就失利的鬥爭鬥爭。義無反顧！＂有阻力纔有動力，可能是因爲這些富農的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅定。

人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創業史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨特的性格特點，而體會到他們的人生。

只要我們像樑生寶一樣，那樣對未來充滿希望和堅強的信心。並始終不渝地爲之奮鬥，雖然不一定會有結果，但一定不會後悔。

柳青《創業史》讀後感 篇13

在每個人的一生都會遇到挫折，但很少有人戰勝它。－題記

創業史的主人公樑生寶，幼年喪父，在一個災荒十分嚴重的年代隨母親流浪到渭河南側的下堡村，緣分使下堡村的村民樑三老漢成了他的繼父。隨後他們父子二人開始了艱難的創業。

樑生寶十幾歲去給呂財主熬長工，用五塊大洋買回來一隻羸弱的小黃牛犢。樑三老漢和生寶媽都不覺得這份決定是對的，認爲有五塊大洋可以買很多東西，沒必要買一隻小黃牛犢。過了幾年，生寶被拉了壯丁，樑三老漢賣了黃牛，贖他回來。爲了防止再一次被拉壯丁，樑三老漢打發生寶鑽了終南山，這一鑽就是二十年。儘管如此，生寶在從父輩創業失敗的事實和自己貧苦的生活經歷中執着的走着自己的路。

古今中外，有多少人面對挫折還能堅持自我。史學家司馬遷在遭受宮刑後，在獄中發奮寫下史記，魯迅先生稱之爲：史家之絕唱，無韻之離騷。諾貝爾獎獲得者格林尼亞，少年時家中破產，昔日朋友都離他而去，有的甚至還當面羞辱他，從此他開始發奮讀書，九年後，他研製出格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎。愛迪生髮明燈泡時，用了一千多種材料做燈絲，助理勸他放棄，可他卻依然堅持，終於在試驗了六千多次後成功找到合適的材料。

在生活中我也曾遇到讓我想放棄的挫折。那是我在考長笛三級的時候，距離考級還有將近一個月，我的長笛出了點問題，一個音吹不了，於是趁着還有時間，我立馬換了一個長笛。但這個新長笛吹起來有些難度，那些我曾經吹起來很簡單的曲子都變的難起來。老師說這要適應，但離考級還剩下不到一個月的時間，我開始心急，有些想放棄，但又有些不甘。我把我的想法告訴了媽媽，媽媽想了一下，說:“我不替你決定，你自己決定，但做什麼事情要有始有終。”我想了想，覺得自己不能一遇到困難就放棄，也不甘心被一個長笛難住。於是我把每天練習的時間加長，把一首曲子練的次數加多。終於，我成功通過了長笛三級。如今，我開始準備九級的考試。如果我當時放棄考試，放棄長笛，就可能會放棄更多的東西，有了第一次放棄，就會有第二次，第三次……

人生旅途，難免會有困難，挫折或是沉重的打擊，但我們要鼓起勇氣面對挫折，挫折終會被勇氣戰勝。而戰勝挫折的這段經歷，就將會成爲美好的回憶。

柳青《創業史》讀後感 篇14

對柳青《創業史》最爲精準的總結，莫過先於正文的前三個字：“創業難……”這句簡短的鄉諺在小說起始至少奠定了這樣的基調：一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難;二、農民在黨的領導下與自身的私有性作鬥爭、走集體主義道路也並非坦途。

首先，樑三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：樑三上承老父的微薄基業和遺願，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗;四十歲的樑三在幸得寡妻繼子之後重燃創業熱情，可十年後除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠幹一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼樑生寶被拉壯丁贖回後進終南山，樑三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。

其次，樑生寶先後任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂爲入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患爲富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。

此外，除去人爲環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗下，樑生寶以一名黨員的身份帶領着一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期鬥爭。

作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面複雜而無法迴避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，纔有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。

柳青《創業史》讀後感 篇15

讀完這部書後，首先是對於舊社會的農民生活狀態有了更加直觀的認識，在農村土地私有制下，僱農關係廣泛存在和發生着，農民的流動性也並不是那樣固化，而是隨着生計不斷跋涉着，僱農們頻繁主動地流動到一個可以討個活計的地方，債務關係是僱主同僱農之間附庸關係的重要影響因素。

第二個呢，就是對於建國初期開展互助合作的必要性有了直觀的認識。建國後一段時間，在社會主義改革完成前，我們都維持着土地改革後的土地私有制度，保護富裕中農和富農的合法權益，在這樣的情況下，僅僅獲取了土地的貧僱農在缺乏其它必要生產資料的情況下，又由於基本工業生產的落後和市場交易的不便性，導致了貧僱農單一依靠自身力量難以開展獨立的生產活動，這就可能使貧僱農的土地通過買賣再次集中到富農或富裕中農手中，從而危害到土地改革的成果，這就是幾千年來中國古代王朝更迭的重要原因。在那個時候，富裕中農和擁有一定的生產資料的中農，當然，只佔比較少的.一部分，能夠自發地開展獨立生產，並且由於社會環境的穩定和生產秩序的恢復，不斷擁有着實現獨立生產的有理要素，能夠在生產中不斷積累，利益不斷得到擴充，因此，這些人在建國初期是最主動的生產者，也是土地改革的最大受益者，但是這些人在土地改革後就自然地喪失了投身社會主義建設的政治先進性，埋頭生產，在那個歷史階段就成了發展的阻礙因素。因此，在這時，農村的大多數人因爲生產資料匱乏，仍然不能充分享受到土地改革的福利，生活狀況亟待改善。

在這樣的背景下，大多數人就有着要去改變謀生方式的訴求，但是也有對於改變的憚懼，因爲他們根本沒有承擔改變的風險的能力，所以，我們在推進互助組的初期，難免出現大部分人不合作的問題，因爲農民都是看事實說話的最實在的實用主義者，不爲任何口號和和主義所動，只相信結果，只要你結果好，那過程肯定是沒問題的，因此，經過一年時間的成功試驗，互助的模式很快爲大多數貧僱農所接受，這個時候他們就表現成爲社會主義改造的積極力量，進而推動了合作化運動不斷走向深入，最終完成了對於農業的社會主義改造。可以說，這個過程，是我們穩固政權的過程，也是贏得人心的過程，因爲戰爭和主張那些問題，對於大多數的平凡的光景人而言實際上是很遙遠的問題，只有溫飽纔是最現實的需要，而那個情況下，誰能滿足這個需要，誰就能贏得人心，經過互助運動和合作化運動，農村的根據地比較穩固以後，我們開展了工業化運動，工業化運動所需的最必要的東西也是糧食，因爲工人是不產糧食的，這個時候，有了農村的堅實依靠，工業生產所需的糧食也得到了保障，才逐步有了城市工業、手工業等行業的社會主義改造，這同樣也是按照“農村包圍城市”的方針推進的。

所以，我們回顧那段歷史的時候，不能單單否定某個現實的東西，而應該清楚地看明白那個歷史階段的主要需要和生產關係的主要矛盾。從這個角度講，我們要始終堅持馬克思主義的基本原理，用馬克思主義方法論來認識世界和改造世界，這就要求我們始終保持對於生產力和生產關係之間的清晰認知，要認識到生產力的變化，也要認識到生產關係的變化，不斷推動生產力與生產關係相適應，更好滿足人民羣衆需要，才能真正贏得羣衆。人的私心不是改革開放後纔有的。

柳青《創業史》讀後感 篇16

《創業史》這本書反應的是上世紀五十年代的平凡故事，卻又真實生動,語言質樸。而這本書恰恰就是那個時代農民生活的縮影。

故事以下堡村蛤蟆灘樑三坎坷的命運開頭，他是一位中國老一代的農民，他的思想落後保守卻又有着農民淳樸勤勞善良的美好品質，故事中的中心人物——樑生寶,就是樑三老漢的繼子，解放後樑三老漢成功分到了土地，燃起信心繼續創業，而樑生寶卻主張合作化道路，這樣他們之間產生了許多矛盾，到後來樑生寶的互助組豐收創業成功，樑三老漢也對自己的理想產生懷疑，最終告別私有制，走上了社會主義的道路，獲得成功，在故事中我們也不難看出樑生寶是一個擁有許多可貴品質的優秀的黨幹部，他擁有着老一代，農民的勤勞能幹，還有着謙虛，樂於奉獻，敢想敢爲的美好品質，正是有了這些品質，成就了他的成功。

樑生寶的成功是偶然嗎？當然不是，哪有誰的成功是一蹴而就的，他人只知樑生寶的成功，卻不知樑生寶背後所付出的努力，他從未因挫折而放棄，也從未因自己窮苦而自甘墮落，而是一直爲自己所執着的道路而付出心血，讓我想到了如今的我們，我們生於和平的年代，和平的國家，過着蜜罐溫牀的生活，父母對我們細心呵護，可我們是否具備戰勝一切的勇氣決心，我不禁汗顏，我們身在最好的時代卻在人生路上被一些小困難而勸退,讀了《創業史》，讓我瞭解了許多美好的品質，值得我們爲之學習。

二十一世紀的鐘聲早已敲響,那麼多優良的品質需要傳承。我們在享受美好生活的過程中，也要有着不怕困難迎難而上的品質，所以,我們應當肩負時代的使命，傳承先輩精神，在自己的一方領土實現自己的價值。

柳青《創業史》讀後感 篇17

在解放初期有一羣辛勤的人民正在爲黨作着貢獻，當然也面臨着頑固派的阻攔。

蛤蟆攤就是一個典型，在這裏不僅有農民的創業和勞動還有着愛恨情仇。

解放出去，有着這麼一羣人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進步。也有着這麼一羣人，他們思維固化，自私才使得國家進步速度降低。

生寶，一個普通農民家的孩子。算不貧窮，有時候不上富有。是他的母親逃荒時被一個好心人所救。之後生活在一起，接着也就開心了下面的故事。

生寶每天辛勤工作，爲了國家也爲了自己，但是最主要的還是爲了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報。

像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個時代不，就算連現世也是少的可憐。但是爲了事業拋棄了愛情，這是不是事業心太重了點？

生寶在創業的路上充滿了危機和不可控因素，你說那他人堅持的走下去，爲了他。

還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個活潑可愛，勤學拾金不昧的人。雖說他的丈夫因爲戰爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個好兒媳。

還有村裏寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他嚮往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學，成爲了一名高等分子。

還有生寶他爹雖然頑固，對黨不是怎麼看好但是就算是在怎麼鐵石心腸的人對兒子也是難下狠手。

還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什麼作爲。但是他默默無聞的爲了生產隊做出了很多貢獻世上也有很多像他那樣的人。

還有他們那羣富農。想要跟國民黨一樣成爲地方的我們都對他深惡痛絕。

讀完了《創業史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創業的艱難和困苦，也感受到的他們那個時期農民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什麼那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結果，不努力就肯應不會成功。

柳青《創業史》讀後感 篇18

故事的主人公樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

但是天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶不能安心種地，不幸被拉去當了壯丁。樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受着不能與家人家團聚的痛苦，苦苦地熬着。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。

讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會像樑生寶一樣堅持下來嗎？我反覆地問自己，我可能會因爲碰到對於他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創業，而他卻能堅持下來。如果是我，我會像樑生寶一樣在被抓去當壯丁後，死裏逃生回來就立刻去繼續創業嗎？不，我做不到，我會放棄事業，也許會自暴自棄，並不會像他一樣越。戰越勇，堅持創業。如果是我，我會像樑生寶那樣在窮苦的時候不向姚世傑低頭嗎？不，我不會，如果是我，我早就向他低頭了，爲了自己的生存。

樑生寶那種堅韌不拔、頑強鬥爭、不服輸、善於思考、淳樸等諸多品質都值得我們去學習，他從不會以自己爲領導而去隨意的壓迫別人，更不會去誇誇其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點也很值得我們去學習，當作我們自身的榜樣。

我們的信仰是什麼？在哪裏？

柳青《創業史》讀後感 篇19

社會主義這樣的一個新事物，他的出生是要經過舊事物的嚴重鬥爭才能實現的，社會上一部分人在一個時期內，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個時期內，這樣同樣的人又可以改變態度表示贊成新事物。——題記

創業史的樑生寶是這部長篇小說的主角，女主角暫且不知道，創業史的作者是柳青，死於文革。原計劃寫四部，但是寫了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說的高潮。

樑生寶是個優秀的共產黨，即使他只認識幾個字。但是他的演講能力很強，號召性很強，他的爸爸不是親爸爸，是陝西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，樑三（樑生寶的爸爸）光棍熬到頭了。樑生寶一開始做長工，買了呂老二的小牛，在當時很少人能養得起牛，可樑生寶做到了。後來樑生寶做了共產黨。開了互助組，辦了農業社。他爸爸一開始不支持他。後來態度慢慢的轉變了。

改霞是一個很好的農家姑娘。有很多人追她，因爲她長得漂亮。但是和樑生寶是兩個性子，改霞然後去爲祖國工業出一份力，離開了蛤蟆灘。

郭振山不喜歡樑生寶，因爲樑生寶搶了他的風頭。郭振山一開始是整個蛤蟆灘有名的人，他是村幹部，和他一樣有名的是郭世富一個富農也可以說是地主。

柳青的《創業史》心理描寫用的很多，外貌描寫也寫的很多。人物也很多比如說有萬，金姐娃，劉素芳，王瞎子，樑大，，白佔魁，韓培生，陶書記，姚世傑，歡喜，姚世傑，孫水嘴……

《創業史》講的是樑生寶團結農民，走向創業之路。出現了很多很多困難，比如說有一些人想退團。農田太多，畜力不夠，小麥的種類，肥料，資金不夠……不知道，樑生寶是不是的劉淑良的。

家業使兄弟們分裂，勞動把一村子團結起來。——尾記

柳青《創業史》讀後感 篇20

《創業史》這部長篇小說主要描寫了陝西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源於現實的優秀基層黨團員幹部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜複雜的矛盾和鬥爭，反映了中國農村社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的樑生寶，儘管物質生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白淨"。作爲一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，帶領羣衆進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作爲自己義不容辭的責任，實現了讓樑三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作爲黨的最基層幹部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢爲，有着爲集體事業犧牲一切的奉獻精神；作爲農民的兒子，他勤勞純樸、善於思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一起"。然而，樑生寶的成長並不是一蹴而就、一帆風順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自於各級黨員幹部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他爲了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些幹部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那麼和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯繫着不知其數的羣衆"。正是這些密切聯繫羣衆的黨的好乾部，才使得像樑生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。

一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動羣衆，爲他們排憂解難。農技員韓培生在少數人歡迎、部分人觀望、一些人等着看熱鬧的氛圍中穩步推廣實施新技術，就連固執的樑三老漢也豎起拇指連呼"共產黨員！共產黨員"以表達他質樸的讚揚；王亞梅作爲縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有着非議的素芳，手拉着手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因爲這種水乳交融的幹羣關係，才使百姓把心交給了黨，願意跟着黨走。

樑三老漢是小說中塑造最爲精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農民，他由衷地感謝爲農民帶來土地、帶來希望的共產黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿着糾結矛盾。最後他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉變的艱難歷程。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創業史》使我深受啓發：無論幹什麼工作，都要有執着的信念。樑生寶爲了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在衆人面前擺功勞。正是這份執着的精神追求造就了樑生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念爲農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守着內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最後的成功。

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。但是我們也應當擁有樑生寶那樣執着追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自己人生的價值。