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2023年《堂吉訶德》讀後感

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當看完一本著作後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的2023年《堂吉訶德》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年《堂吉訶德》讀後感

2023年《堂吉訶德》讀後感1

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作爲自己終生爲之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦裏的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊羣當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皁白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥牀不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,可能會認爲它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是爲了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因爲太單純了,才鬧出許多笑話。同時,他爲了追求理想而不顧一切做出近乎荒唐的舉動的膽量也讓人有一些感動,畢竟,世上能有如此勇氣執著追尋心中聖地的人並不多。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,爲的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫着寫着,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成爲現代人瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的.社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之後,仍感動着每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。

或許正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成爲最優秀的經典文學名著。

2023年《堂吉訶德》讀後感2

400多年前,當《堂吉訶德》首次出版時,幻想的西班牙騎士正式開始,在所有讀者的幻想世界中馳騁。騎士揮舞着他的長矛,在文學界掀起了一股巨大的浪潮,這股浪潮還沒有消退,但已經變得越來越強烈。

小說的別林斯基說:“在歐洲文學的一切,非常和諧的嚴肅和滑稽,悲劇和喜劇,瑣碎和庸俗的生活......這太美了例子只是發現堵塞塞萬提斯的‘堂吉訶德’”。事實上,“堂吉訶德”,而不是簡單的悲劇和喜劇的,它更像是史詩嚴肅。這是遠遠超過引起我們歡笑和淚水,也引發思考是深刻的艱鉅:關於信念。

塞萬提斯在這部電影作品中,將堂吉訶德塑造成我們這個問題世界也是唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉訶德無法通過融入,甚至導致無法忍受可以這樣對於一個企業沒有文化信仰的社會,於是他用想象爲自己發展創造了一個網絡世界,一個光怪陸離的世界,他在自己的世界裏恣意馳騁,信馬由繮。

最初,它會被看作是一個漫畫人物堂吉訶德,以爲他瘋了,真是太趕到捍衛信仰。但他們不知道,在堂吉訶德的眼中,他們應該只是嘲笑的對象,他是那麼的`差,甚至在所有的信心。堂吉訶德桑丘告訴服務員。潘沙說:“徵文桑丘,讓他們叫我瘋了,我瘋了還是不夠的,所以他們不能得到批准。”也許,堂吉訶德是世界上最後一個信徒,儘管他只活在文學的世界裏,這是騎士最深切的悲哀。

隨着尼采的一聲高呼:“上帝已死”,信仰被正式押上絞刑架。如今,依然發展有着不同宗教,有着信徒,可已經基本沒有了信仰。如今的宗教,只是因爲人們可以用來進行尋求一種精神上的慰藉與庇護的工具罷了。人們生活開始我們知道自己索取,計較得失。爲了社會信仰需要付出一切?或許,真的是瘋了……

我們可以或許他們永遠都是無法真正體會到那令堂吉訶德奮不顧身的力量,可這社會並不重要影響也是我們對他的尊敬。我們會永遠不會記得,他爲了自己心中的騎士道被斫掉了就是一隻耳朵,也曾在中國交戰中摔斷過雙腿,還有他一次次忍痛提起長槍繼續進行衝鋒,一次次夜晚忍着飢餓默默擦拭鎧甲。

最終,在一個不屬於他的世界裏,唐吉訶德失敗了。花的花的花的花的花的花的花的壓的淚水,夜鶯已經不知道下落。我們的騎士倒在地上,頭盔還戴在臉上,對他的對手,銀色月亮騎士喊道”拔出你的刺刀”

天氣漸漸淡去,日落降低,最終騎士消失,信仰朦朧的最後痕跡。

四百多年時間過去了,我們可以有幸,還能從中國文字中領會那令人感到震撼的信仰之美。

2023年《堂吉訶德》讀後感3

《堂吉訶德》是一部經典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經典之作。

作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族,由於讀騎士文學入了迷,竟騎上一匹老馬,找了一柄生了鏽的長矛,戴着破了洞的頭盔,他僱了農民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在後面做侍從,要去遊俠,鋤強扶弱,爲人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像爲他的女恩主,託波索之達辛尼婭。他完全失掉對現實的感覺,沉入了漫無邊際的幻想中,奇怪的對待一切。因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執迷不悟,第一卷最後被人打成重傷,他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他還不安生,繼續去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

主人公堂吉訶德有明顯的性格特點:當他沉浸在騎士文學裏的時候,他是有着高度道德原則的正義騎士。而他的僕人桑丘·潘沙也是一個特點鮮明的人物:對比起堂吉訶德瘋狂幻想,他更加現實。對比起堂吉訶德豐富的學識,他知識非常貧乏。對比起堂吉訶德又瘦又高精幹身材,他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說是完全相反的兩個人,但是在品質上,他們都是鮮亮、純潔的白色,都有着各種各樣的優良品質。

最開始時只是認爲《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了,但是真正看過之後,才發現其中的諷刺的'意味,只有主人公在看小說入迷時,纔會體現出人身上的正直、善良。多麼諷刺啊,在瘋狂的、神志不清的精神世界,主人公卻展現出了人身上真正的良好品質:無畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時刻,越是遇到災難、挫折,堂吉訶德和他的僕人越是愈挫愈勇,他們身上的優秀品質也就越顯鮮明。

堂吉訶德可以說一生都沉迷於騎士小說,在他沉迷於小說的時候,他就像是一個真正的騎士,他的品質閃爍着耀眼的光芒,直到他死前。看起來似乎堂吉訶德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”,當我們在旁邊感慨:“千萬不要幹什麼太入迷!”時,難道我們沒有特別入迷過一些事嗎?當我們看書入迷時,會隨書上情節的起伏而驚心肉跳、激動不已;當我們玩電腦入迷時,會兩眼發直時間觀念完全消失;當我們工作學習入迷時,會不聽不聞,專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒入迷那麼深,其實在我們生活中也會爲感興趣的東西沉迷不能自拔,我們都曾有堂吉訶德時刻。

雨果曾說過:“塞萬提斯的創作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎着各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧爲一部經典之作。

2023年《堂吉訶德》讀後感4

這個名字一開始我就很熟悉,但對全書內容並不瞭解,所以更激發了我讀下去的願望。

從網上我瞭解到《堂吉訶德》原名《匪夷所思的拉曼查卻士堂吉訶德》,作者是塞萬提斯。主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說,並揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。《堂吉訶德》問世以來,經受住了時間的考驗,堂吉訶德的名字在不同歷史年代,不同國家都流傳着。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作爲自己終生爲之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊羣當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皁白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥牀不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認爲它只是一部庸俗之作,主人翁的神經質在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是爲了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因爲太單純了,才鬧出許多笑話。他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行爲、對正義的堅信以及對愛情的忠貞。並且他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節中,我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。

有人說堂吉訶德是一個“永遠前進的形象”。堂吉訶德的名字已經變成一個具有特定意義的名詞,成了脫離實際、熱忱幻想,主觀主義,迂腐頑固,落後於歷史進程的同義語。堂吉訶德的形象在今天仍保持它的'意義。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成爲最優秀的經典文學名著。

2023年《堂吉訶德》讀後感5

曾經有一個沒落的紳士,他懷着一個騎士的靈魂,執着的去尋找真理。他,就是堂吉訶德。

——題記

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達,知道他的人都認爲他很可笑。我可不是這樣認爲的。

這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復興騎士制度,於是他背井離鄉,離家出走,想鋤強扶弱,幹一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉,在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》,我認爲它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一些道理。在實現理想的過程中,那位高粱杆似的.遊俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻體現出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因爲他太單純了所以才鬧出許多笑話。

曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發笑,那時只覺得他是個瘋子,可是現在讀起來卻有新的體會。隨着故事情節的深入,我被他的執着精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏,堅持正義!

當再次回味這本書時,我體會到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想,他有執着公正的品質,他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發出不屈不撓的衝鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質,才使他的僕人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的,只是因爲他善良到單純的程度,因此,他的理想和報復都功虧一簣。但他的僕人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質,並給予了他理解和支持。是的,他正直,他執着,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行爲滑稽可笑,但是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質我們有嗎?

正直,很多人都有,執着,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一起,我們便可以成爲一個成功的人。我們想想看,堂吉訶德爲了實現自己的夢想,可以向敵人進行不屈不撓的進攻;爲了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執着,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經成了歷史,但他永不言敗的精神確實這的我們後人學習。

騎士的靈魂必將永垂不朽!