傅雷家書優秀讀後感範文12篇

當細細品完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書優秀讀後感範文，希望對大家有所幫助。

　　傅雷家書優秀讀後感範文1

《傅雷家書》是一部充滿着父愛和中華民族優秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術修養讀物。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導，愛子情深，管教有方。

信中有對兒子生活的噓問和關心，也有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，也有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見。

當我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。感到裏面有老師的教導，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關切，有不同於很多父母的關愛，有不失被細心呵護的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。

平時許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。

傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，嚴謹的治學態度可以從《傅雷家書》的字裏行間中看出來。他身爲一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成爲和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育，後來終於成長爲國際大師。

傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。

讀《傅雷家書》你會發現傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來養成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真。你還會發現傅雷是個做事雷厲風行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。

在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候，爲激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇於攀登藝術的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。

父親和孩子通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。兩代人間的感情永遠那麼深厚，永遠是享用不盡的財富。

欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。

我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！

可見，書信交流應該也是一種非常好的提升人性的方法吧，遺憾的是現在這樣的文字交流越來越多的被電話所替代，如今這樣用文字進行深度的心靈溝通越來越少，真是一個很大的損失。

　　傅雷家書優秀讀後感範文2

9月19日，天高雲淡，秋高氣爽。我們小記者一行30多人興致勃勃地來到銀泰城新華書店參加讀書會。一進門只見書櫃上擺放着琳琅滿目的書籍。接着，我們在小記者老師和書店工作人員的引領下，來到書店早已爲我們小記者準備好的讀書地點，老師給每位小記者發了一本《傅雷家書》，這本書以前我沒看過。

我迫不及待地打開，老師一邊介紹此書一邊給我們佈置任務，就是要我們在閱讀中找出自己最喜歡的一段話或一件事，大家再互相交流，暢談心靈感悟。《傅雷家書》是作家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。愛子之情本是人之常情，而傅雷對兩個兒子傅聰和傅敏的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把一舐一犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不爲常人所認同，但這的確是出自他對兒子更爲深沉的愛。

傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。很多同學都發表了自己的見解，談了自己的感想。

讀了《傅雷家書》後，我體會到濃濃的父愛，作爲兒女，我們真的要好好孝敬自己的父母。作爲我們小學生，當務之急是要搞好自己的學習，不要讓爸爸媽媽操心，也許這就是我們最好的報答吧。

　　傅雷家書優秀讀後感範文3

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作爲萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有着非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此，我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成爲著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不爲傅雷的精神感動。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成爲一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因爲人的理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由於自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成爲了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以爲他們父子關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因爲文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因爲藝術的崇高而得以昇華，成爲一份取之不盡的人類精神的養料。

　　傅雷家書優秀讀後感範文4

衆所周知，《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育範本。所以在我們楊老師的帶領下，我讀了這傅雷寫給兒子傅聰186篇感人肺腑的書信！

或許會有很多人說傅雷是一個很嚴格的父親，確實，在他和傅聰兩年間的書信來往中，不難看出這一點，他對兒子有着不容置疑的愛，但在書信來往中，他始終把對傅聰的道德和藝術的指導放在了第一位，而把父子之情放在了第二位。這歸根源於傅雷的小時候所得到的教育方式，他也把這種方式給了傅聰，雖然有點不近人情，但是卻使傅聰成爲一個優秀的音樂家！

傅雷曾經說過，他給兒子寫信有很多種作用，第一與兒子一同談論藝術，第二激發年輕人的感想，第三訓練傅聰的文筆與思想，第四做一面“忠實”的鏡子。的確，事實上也是這樣的，兩人的書信內容中，除了談論家事，就是有關於藝術與音樂的了，讓兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴。

就像這段話“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清晨六七點就醒，翻來覆去的睡不着，也說不出爲什麼。”可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深愛着自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆着。

還有一句話是這樣的“當然你渾身都是青春的火花，青春的鮮豔，青春的生命、才華，自然寫出來的有那麼大的吸引力了”說明了傅雷對傅聰難得的讚賞，也證明了在傅雷的不斷指導下，傅聰變得越來越優秀，所以說沒有一個嚴厲的父母，哪裏來一個優秀的兒女。

當我的指尖從《傅雷家書》最後一頁翻過的時候，我感覺我懂得了人世間的人情世故，與父母對在外兒女的關心。

　　傅雷家書優秀讀後感範文5

可是，在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候，仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。《傅雷家書》寫於1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因爲其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啓蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閒言絮語，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時，我就會想起我的父母。

父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學校裏，我經常羨慕地看着別人手中的書信，有時想，就是問一句平安也好啊！電話與書信不能比的，書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的，是可以永遠珍藏起來的。雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠太遠。於是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多，學會了關注生活細節，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。

《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”，這句話對嗎？想到這裏，我嘗試着撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲後就傳來母親溫柔的聲音，接下來，仍是老生常談的話語，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了，身在異鄉，思鄉之情總不經意地被碰觸，覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶裏打轉！父母，我是你們的女兒嗎？爲什麼在我無助的時候都是自己獨自舔着受傷的翅膀，獨自躲在角落裏哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點15分了，我驚訝於母親的執著，因爲曾多次讓母親9：30關機睡覺，可是母親每每都違背這個承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動，更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道，她此時肯定激動不已，因爲時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。

10點多鐘，屬於早出晚歸的父母休息的時間，此時母親僅爲等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因爲我知道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們！《傅雷家書》讓我發現了愛，理解了父母。我想，在此後的成長道路上，我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會覺得與女兒之間隔着千山萬水！感謝《傅雷家書》！今後，我會與父母一起，共同到達成功的彼岸。

　　傅雷家書優秀讀後感範文6

“閒來無事多讀書”是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來和大家分享一下。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”這本書，不僅僅對於傅聰，對我們也是有意義，有價值的！

總體而言，我從這本書有了以下幾點體會：

第一，教育孩子，應該先和孩子成爲好朋友。

其實，傅聰兒時，傅雷對他的教育是很嚴厲的，甚至可以說是不近人情的，可是他後來改進的教育方式，我認爲是父母們都可以借鑑，學習的。現在幾乎所有的父母都是懷着當初傅雷先生對傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長的措施，對待孩子的心態也扭曲了，這樣只會使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對家長的話更聽得進去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。

第二，要處理好學業與愛情的關係。

現在早戀的現象層出不窮，許多中學生，甚至大學生都錯過了學習的大好機會和時光。所以傅雷先生用自己的切身經歷勸告少年得志的傅聰道：“就是我一生任何時期，腦戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則。”這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重複了多少，強調了多少，可見這對我們青少年是何其重要啊！而且，不早戀，是對自己，對別人負責。試想啊，我們現在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經過多少的變化呢！現在喜歡的，不擔保一輩子都是這個口味，而且，萬一以後遇到更好的，更適合自己的呢？愛情，如果沒有上升爲一種“親情”，真的不可能一輩子！說出來的話，就意味着要一步步地去實現，不然還有什麼意義呢？所以，別給太多的承諾，因爲你真的不一定做得到。除非你真的想歌裏唱的“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是於人有益，對人負責的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨的人。

忍受孤獨，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現在很多人，都玩起了什麼qq農場，qq牧場的，就是爲了打發時間的吧？可是“一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以爲你遣興解憂，給你溫暖。”所以，爲什麼不選擇在孤獨，無聊的時候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯的，起碼還可以聯絡一下朋友間的感情。時間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！

第四，養成寫東西的良好習慣，也是讓我們一生受益的。

通訊工具越來越發達了，所以，很少人會寫信。一個電話，一條短信什麼都解決了，什麼事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無法代替的！不然，現在怎麼還常常有人寫情書？傅雷先生也說了：“一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜，就爲這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規範化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的瞭解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，因爲情書更能把你心中的愛慕之意表達的淋漓盡致！

當然，不能忘了傅老先生的“赤子之心”，這是強調最多的了。

永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家書》真的是很值得我們去看的一本書，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當然是最好了。因爲“書不盡言，言不盡意”，這篇文章也只能記錄我的一部分收穫。

　　傅雷家書優秀讀後感範文7

在交通和通信高速發達的今天，紙質手寫書信可以說已經成爲稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》並認真讀完，我感慨良多。

《傅雷家書》，由我國翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長子傅聰著，次子傅敏選編。始於194年長子傅聰出國留學習練鋼琴之時，止於1966年傅雷夫婦由於受政治迫害而雙雙赴死之際，共174篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付於此。

通過這些信我學習到的`是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。

首先，我認識了一個不完美而善於反思的父親——傅雷。

信中傅雷說："跟着你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。"他對於青少年時期的兩個兒子的教育過於嚴苛，傅聰甚至有離家出走的經歷。在和妻子訂婚及以後的婚姻生活中，也偶有移情於他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在後的信中，傅雷不斷反思並警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關係方面千萬別走自己的老路，並給了兒子很多可行而有益的建議。試問我們誰是完美的？勇於反思、及時改正難道不是最可貴嗎？

其次，我認識了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，就會創造一個世界。"那麼什麼樣的人是赤子呢？我個人認爲是單純至極而執着於追求的人。那麼赤子傅雷追求的是什麼呢？我想首先是藝術，傅雷熱愛繪畫藝術、雕刻藝術、建築藝術、音樂藝術、學藝術……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之餘接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國，他叮囑自己的兒子學有所成要報效祖國，他自己積極投身到新中國的化建設之中，指點江、激揚字，而這都在政治風暴臨之際成爲刺向他的利劍。在生命的後期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國的帽子，於是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子，實在讓人扼腕嘆息。我曾思考，爲什麼他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責之切吧。是他固執地把愛國和政治混爲一談，而不知自己只是政治鬧劇和醜劇的犧牲品。

再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什麼。

它教我熱愛生活中的美好，它說：學問第一，藝術第一，真理第一。

它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。

它告訴我爲什麼要合理安排生活，它說：日常生活有規律，並非求生活刻板枯燥，而是爲了爭取更多的時間，節省更多的精力做些有用的事，讀些有益的書，總之是爲了更完美的享受人生。

它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關係、如何育兒、如何解讀中國化……

這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道，若我們將其束之高閣，它一定遠在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起吧，讓我們更加地熱愛藝術、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。

　　傅雷家書優秀讀後感範文8

《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物”。講如何教育孩子的一本書，《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子。

傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個父親，我想當子女的應該是榮幸的，因爲他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

其實，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有着這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最聖潔的愛，但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有着如此偉大的父母愛。

讀完這本書然我懂得了，父母愛子女是天性。自己做了母親，也真切體會了“心疼”一詞的滋味，自以爲母愛熾熱，而知不足。與一些有“責任心”的家長一樣，對待孩子不是溺愛，就是期望值過高或急於求成，我注意調整自己的心態，與孩子時常心與心地交流。

　　傅雷家書優秀讀後感範文9

看了《傅雷家書》後，我的感慨頗多。也許很多人會爲：只是一篇書信而已，有什麼好看的？現在，就聽我娓娓道來吧。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——着名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；

第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

傅雷的家書，給予現代家長很多啓示。我們很多家長認爲孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣，他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。

傅雷的教育方式已經成了親子教育的典範，很多家長爭相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠遠不夠的，最重要的還是要領悟到傅雷於孩子之間心的交流方式。

　　傅雷家書優秀讀後感範文10

唐時杜子美既言“烽火連三月，家書抵萬金”，家書是一份牽掛，也是當面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》，對青春期兒子的絮叨與執着，像極了過年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊；還知道《曾國藩家書》，嚴肅求實，猶如良藥苦口，對子孫頗多教誨。《傅雷家書》則是求同存異，有渾然天成的中式書卷之氣，又自帶旁徵博引、開明開放的西式格調，情感冷靜、凝重，卻傳遞着溫暖的親情。

《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來，父子交談人生的哲學，朱理爲人之道；母親則關心生活細節、交流年輕時的經驗。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書信中，傅雷先生對人生，對藝術，對祖國的原則和堅守，汩汩流出……

彷彿就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質，紙短情長，在這尺素間傳承流淌。

傅雷先生品行貴重，以身作則，對孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經典上頗有建樹，這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸着做人的根本——“敬業、謙虛、忠實、樸質”。正因爲傅雷以身作則，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神祕的文學力量，傅聰也更加地奮發練琴，細細琢磨浪漫而哲學的肖邦。

傅雷先生與長子傅聰的情感，是分享與建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進，值得現代家庭借鑑學習。文字的珠璣中，無法準確地概括爲人父對小輩的呵護情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，爲國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力，爲社會風尚進步而燃化自己短暫的生命，爲大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時刻，互相勉勵。傅聰的恩師，傑維次基讚美傅聰“……愛自己的祖國很深，出色的音樂技巧與天才似的頭腦，註定要爲自己的熱愛的母國爭光……”

傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂培養的點滴中，都滲透着父親獨特的慈愛，而這種愛意的載體，是對愛國，對敬業，對謙虛嚴謹的爲人之道的言傳身教。家書中談到“先做人，再做藝術家，次做音樂家，後做鋼琴家”的朱理學爲人哲學，都附着在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。

傅雷先生對生活的熱情，對家庭的熱愛，對事業的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會的關愛與對於華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對後人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭，在更好的環境中充盈自己，衝破屏障，向前瞭望！

世界不會因你的靜止而停轉，那麼就繼承先生的夢想，接過希望的火炬，承載着這艘駁船的精神力量，繼續航行，新生活的曙光等待你的瞭望！

“——赤子孤獨了，會創造一個世界。”

　　傅雷家書優秀讀後感範文11

家書是什麼？字典的解釋很簡短：“家庭成員寫的書信。”但是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊含其中的無限親情。

書中的父子，就像兩個朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對藝術的見解。信中有對過去教子過於嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心。

傅雷在給兒子的信中這樣寫道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不單是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計186封書信，最長的一封信長達七千多字；從生活的方方面面一直到藝術，字裏行間，無不充滿着父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷家書的內涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個父親的諄諄教誨和無微不至的愛。

人的生命總是侷限的，漫漫長路終有盡頭。然而教育和藝術卻是無窮無盡的，能量和智慧需要不斷地爲下一代灌輸，才能讓其延續。作爲一名嚴謹的學者，傅雷先生對於傅聰的愛總是把道德與藝術放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨着筆尖在不經意間流瀉出來。

“一切做人的道理，你心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。”

孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領着孩子往着正確的方向行進；孩子揚帆遠航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險，父母就是指南針，爲孩子指明一條智慧的路。父親的話語通過書信傳來，如精神養料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對自己的殷切期盼和教導鞭策。這些正是他努力面對生活中困境的勇氣和力量來源。他學會了在面對挫折時，敢於正視現實，變得越來越堅強。同時明白了無論在什麼情況下，意氣用事都是不對的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。

傅聰動身赴波留學後，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來信，焦急萬分，究竟怎麼回事？走了沒有？終於信來了，一塊石頭落了地。原來你是一個人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來。”相隔千里的他們，思念依舊牢牢地懸着不肯落下。此時，也只有母親才能夠補償父親角色裏所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠是堅實的岸，始終用平靜的懷抱，等待着歸航的船。

書信彷彿是一座無形的橋樑，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時時刻刻銘記着父親的教誨，永不忘懷祖國的恩情。

家書是什麼？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動着書本，我的心也漸漸被暖流灌注。

　　傅雷家書優秀讀後感範文12

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰──着名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，這樣的教育方法在我們現在還是十分適用的。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪裏呢？

我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣，他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？

於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這裏可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷爲人與學識，羨慕他和一家的相親相愛。