《匠人精神》讀後感（通用21篇）

讀完一本書以後，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的《匠人精神》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《匠人精神》讀後感 篇1

想“從工作中學習”，就要非常認真地過好每一天。唯有對每件事全力以赴、從不後悔、堅持到底的人，才能成長爲一流的人才。年輕的時候縱然有大把的時間，可以揮霍，可以放縱，但也可以珍惜當下，分秒必爭。那些吃得苦中苦，持之以恆自律的人，最後一定是成大器的人。因爲總是在意時間的人，一定也是走在前面的人。

“我想培養的，不是‘會做事’的工匠，而是‘會好好做事’的一流匠人”。所謂“會好好做事”，就是一心想讓客戶滿意，而且擁有在發生意外事件時，能夠從容、自信解決問題的判斷力，無論面對什麼樣的客戶都能侃侃而談、如數家珍。”

我想，秋山先生想要的也是我們5G時代通信行業想要的人才。無論是營業現場，還是業務部門，隨時都有可能遇到各種找麻煩的顧客，不滿意的客人，面對這些隨時可能給我們提出問題的人，除了真誠的態度還需要有解決問題的能力，而解決問題的能力就來自於我們平時的自我修行和工作經驗的積累，秉持“正德厚生，臻於至善”的價值觀，對公司文化、企業政策的不斷學習。

作爲一名基層員工，只有在每天的工作中，積極主動地拿出百分之百的氣力和心態來面對和檢討自己的工作，持續做有益的事情，保持開朗的心境，關心周圍的人，才能實現真正的自我，成爲一名5G時代中國移動的優秀員工！強能力，聚合力，激活力，打造5G+的新優勢。

　　《匠人精神》讀後感 篇2

大家晚上好！我是來自寶馬前臺的服務顧問杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。

我所分享的主要有以下兩點：

第一：修行，從愛上工作出發！

修行是指修正內心，改變行爲。我們的一舉一動，一言一行，都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時間，我感觸最多的就是在市場部掃街的那一個月。當我和我的夥伴們站在中州大道的十字路口，看着川流不息的豪車被迫停止在我們面前時，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個客戶介紹着我們公司的活動，每個人都是那麼的真誠和用心。當綠燈亮起，車輛飛馳而去後，我看到路邊零零散散發小廣告的人面無表情地蹲下，看着自己手裏的廣告目光呆滯，任由卡片隨風飄揚。我們的夥伴看着自己手裏的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶車窗裏飛到了路邊的綠化帶旁，此時有三個夥伴從不同的位置向着宣傳冊落地的方向飛奔過去，撿了起來，又用被汗水浸透的T恤擦淨了上面的浮塵。我就在這一刻，內心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個什麼樣的團隊，又是什麼樣的精神造就了這些可愛的夥伴？我發現我漸漸地愛上了這裏。我開始覺得工作不再那麼枯燥無味，疲憊不堪，只要發自內心地喜歡自己的工作，並全心投入，每天確實努力工作了就是一種幸福！通過在市場部的實習，我充分理解了我們每個客戶的來之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個客戶。

想跟大家分享的第二點是：先增值，後回報；慢慢來，比較快。

財富是每一個人都希望擁有的，但是一個人只有明白了財富必須通過自己的努力獲得這個真理，才能真正擁有財富。年輕的時候不投機取巧，腳踏實地認認真真工作，就是一種修行，這種修行帶來的功德，水到渠成之時，財富將不請自來。隨着工作的慢慢穩定，我漸漸地發現自己的專業知識和所謂的一點點經驗已經跟不上中鑫的步伐了，我就想找一條捷徑，就像武俠小說裏的主人公尋找傳說中的武林祕籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務顧問速成祕籍》的不歸路，我想把常見的故障和服務話術統統蒐集到手，然後取其精華去其糟粕。

　　《匠人精神》讀後感 篇3

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧,但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們爲什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界，人大部分都是自私的,有一句古話人不爲己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，纔可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成爲企業裏不可或缺的人物。

　　《匠人精神》讀後感 篇4

我反覆讀了幾遍匠人小品，讀後收穫頗多，感受也頗多，這本書的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情實感，來自生活，又包含了一定的道理在裏面，很有新意，獨具匠心，也體現了作者的知微見著的能力。

第一章短言短語—我的兒孫情用極簡短的語言，敘述了她對兒孫的一些囑託，從中可對她對兒孫的教育思想有一些瞭解，雖不全面，但大致可以反應出了她的教育觀，家庭觀等，她對兒孫極關心，從小事到大事，無微不至，把自己多年總結出來的經驗毫無保留的傳授給了子孫，說明她對家庭是非常負責任的。她的思想也可以被我們廣大教師採納作爲育人的思想和教育子女的參考，所以，讀後覺得受益非淺。

第二章短批短評—我的師生愛以議論文的形式，對學生的作文進行了評議，並對經典的作文全文轉載，其實王老師並不是對孩子的作文作了簡單的批改，而是通過作文走進了孩子的內心世界，用心去感受和傾聽孩子們的心聲，從中瞭解孩子的思想動態，並對孩子的思想作了高度評價。從文中不難看出她認爲孩子的思想是豐富多彩的，而且遠遠超出了大人們的想象，孩子們的思想並不完全是幼稚的，甚至是相當成熟並富有思想和遠見的。可見，我們無論是作爲家長還是作爲教師都不能簡單粗暴地對待孩子，也許就是因爲你自己主觀的武斷可能就扼殺了一個天才的誕生，正如，有句名言所說的一樣：“你的冷眼裏也許就有愛迪生、牛頓。”

　　《匠人精神》讀後感 篇5

什麼是團隊精神，團隊精神是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力，而且還特別強調與人合作的能力。團隊精神的基礎是尊重個人，核心是協同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統一，並進而保證組織的高效率運轉。團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長反而有利於團隊成員共同完成任務目標。

名人張藝謀說："締造奧運開幕式驚世華彩的不僅僅是我一個人，而是整個奧運導演團隊，他們用汗水和智慧共同詮釋了團隊精神的偉大與真諦！"

現代社會並不缺少有能力的人，但每個企業真正需要的是既有能力又富有團隊精神的人！正是在以張藝謀爲首的奧運導演團隊的精心努力下，運用現代高科技的手段，發揚團隊的集體智慧，用他們的辛勤和汗水換來了奧運開幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨一無二的視覺盛宴和享受。向世人證明了中國人民的能力和智慧，證明了2008年在中國舉辦的奧運會是有史以來最成功、參賽國最多、參加的隊員最多的一屆奧運會。創造了衆多個第一。我爲100年中國人民的圓夢而感到無比的驕傲和自豪，爲中國舉辦的出色的奧運喝彩、歡呼。

名人比爾.蓋茨說："團隊合作是成功的保證，不重視團隊合作的企業是無法取得成功的"。

沒有完美的個人，只有完美的團隊，單打獨鬥的時代已經過去，唯有團隊合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團隊，就等於擁有了成功。團隊合作是世界500強企業成功的祕密。

團隊是會聚所有力量的精神支柱。工作中所有團隊成員齊心協力、互相團結、將無所不能。

井深大-日本索尼公司創辦人之一，最初的索尼公司僅20多人，正是在他的帶領下，以及團隊成員的緊密配合下，並充分調動起每一個員工的積極性，將團隊的力量發揮到了極致，他們克服了重重困難，攻克了一道道難關，終於取得了偉大的成就，開創了企業發展的新紀元！可見團隊力量的爆發力是多麼的具大。也正是他們發揚這種團隊合作的精神，才取得了具大的成功。

21世紀是知識經濟的時代，對團隊合作的要求越來越高。一個人的能力始終有限，每個團隊成員只顧發揮自己"以一當十"的幹勁是遠遠不夠的，必須要提高自已的團隊合作意識，這樣，整個團隊才能發揮出"以十當一"的功效。

　　《匠人精神》讀後感 篇6

“崗位精神是一種崇高的信仰，一種強大的力量，是永恆的信念，成功的祕訣，更是一個員工從優秀到卓越的職業準則。”

“崗位精神”，從我們步出校門開始規劃自己未來職業生涯時，以及踏進工作的第一天起就與之結下了不解之緣。那到底什麼是“崗位精神”呢？可能還是很模糊、片面，人人都能說出很多。《員工崗位精神》一書系統的爲我們梳理了這個答案，“愛崗精神、敬業精神、認真精神、負責精神、主動精神、服從精神、合作精神、奉獻精神、節儉精神、自律精神、創新精神及進取精神。”

當拿到這本《員工崗位精神》細細翻閱後，感觸良多，收穫亦多。我們常常會抱怨這個工作不好，這個簡單，那個辛苦等等，這是應爲我們對待工作的態度、待人的態度等均在一定程度出現了拐點，做的很是不足。這個書可算是一副良藥，它會在時時鞭策自己，做一個對企業有用的員工。那怎樣才能成爲一個對企業有用的員工，怎樣才能夠實現自我價值呢？這就要從基礎做起，瞭解員工所應該具備的崗位精神。

作爲企業的一份子，我應該在企業面臨磨難與挑戰時，與企業一起共渡難關，兢兢業業、腳踏實地地工作。幹一行，愛一行，專一行，力爭在本職崗位上幹出驕人的成績。我們要心懷感恩，沒有企業給予的平臺，沒有領導的關懷、信任、支持，我們的努力最終可能會付諸流水。我們要珍惜企業提供的機會和平臺，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價值得以體現。

“你在爲誰工作?我在爲自己而工作，爲自己的理想，爲自己的將來，爲自己的成功而奮鬥。”要有積極的工作態度，幹任何事不要拖延，拖延不能使問題消失也不能使問題變得輕易起來，只能給自己帶來工作上的影響，打亂自己已經安排好的計劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何藉口。無論我們從事什麼工作，都應該對自己的工作充滿強烈的責任感，不拖延懈怠，不應付了事。怎樣才能成爲優秀的員工？王順友是個家喻戶曉的名字，一個普通中國人王順友的事蹟在人們中間廣爲傳頌。一個人、一匹馬、一條路，20年來，他孤獨而堅毅地行走在青藏高原，送郵行程長達26萬多公里，相當於走了21趟“二萬五千里長徵”！而且整整20年，王順友沒有延誤過一個班期，沒有丟失一封郵件，投遞準確率100%。不輕視自己的工作，踏踏實實地做好每一件事。

　　《匠人精神》讀後感 篇7

強烈推薦的一本書，我抱着激動沸騰的心情2天讀完。我決定分享給我所有的夥伴們，父母孩子朋友，每個人都可以吸取精華，此書可以將平凡人心性養成一流人才，普通人到通達之人版本，句句直擊人心，實用明瞭，幫助你教育子女，孝敬父母，傳承家風，企業永續經營，大到治國，對社會和諧健康起到積極推動力量！從來沒有看到如此細膩簡潔明快的書寫了做人，做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義，感恩友人關山大哥贈書，如獲至寶，重獲新生。

回顧最大的收穫是：

1.自己要成爲一個出現就不會讓周圍人產生一絲焦慮的人。

2.說話要能夠感動到別人，時刻爲對方着想。

3.做事還要超額101%的態度，完成讓對方滿意的結果，時刻不忘致謝客戶，夥伴，導師。

4.生活、工作中的歷練，一定要養成與師長，父母寫信匯報總結的習慣，以此反觀自己，以此牽動家族一起進步，感謝師長教導。

最震撼的一句話：心和廁所都是每天使用最多的，一定要及時清掃，清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。

最大的見識：日本企業千年的有9家，500年企業的有39家，200年企業的有3416家，百年企業50000餘家。

最深刻受用的一段：

趁批評的人有能量，被批評，因爲批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣，趁20歲之前越多接受批評。因品質高的問題被批評，被人格魅力高的人批評，絕不因爲同一件事被罵，別人沒有那麼多時間理你。

只要不放棄，專心致志做事，即使被批評也能感謝的話，實力也會增強。

人生全部是自己的時間，工作就是生活！感恩有緣人閱讀一起進步，培養一流心性，成爲一流匠人。

　　《匠人精神》讀後感 篇8

原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業與中國進行對比，以及對日本產品的質量認可，日本公司在很多方面可以做到世界領先，在國家目前提倡工匠精神，反思公司發展中需要什麼樣的精神，需要什麼樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍後感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年爲日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應該學習的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在衆多的日本企業中，“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內在的動力。

秋山先生作爲製作傳統傢俱木匠，在平凡的崗位上，發揮出不同的精神激勵，看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人，如何做事，如何對待自己的工作。

如何做事：什麼可以定位爲會好好做事？爲社會，爲他人工作，帶着關心他人去工作，帶着關心他人去處理人際關係，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時時督促自己達成。事事力求完好，持之以恆，堅持不懈，終能修成正果。堅持不急功近利，不傲倨一時的成績，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，把握每一個細節，不放過任何一絲缺陷，探究每一個模棱兩可，追求的是一生的造就，那麼“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對待自己的工作：工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無爲，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事蹟。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平臺來做，不滿足於普通的工作，努力做得最好、做到完美，爲客戶着想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作爲普通的測試部一員，認真執行每一步檢測流程，工作不抱怨，工作中勇於承擔做。聯想到企業文化與價值理念，企業不斷追求科技進步，技術創新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現；企業員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務他人，也是“匠人精神”的解讀。

　　《匠人精神》讀後感 篇9

小時候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等爲“匠人”，那時以爲“匠人”就是一個簡單的代名詞，後來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人，但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。

書中有這麼一段話是我最喜歡的，如果抱持着“我只做我薪水分內的事”、“儘量輕鬆獲得成果”這種省事想法的話，就不會擁有真正的實力。在每天的修業中，我們要拿出自己101%的氣力，持續做有益的'事情。要不斷地累積經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。

作爲天然氣行業中普通的一員，就拿我們日常工作中安裝壓力錶爲例，同樣安裝一塊壓力錶，不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來，後期一檢漏，發現壓力錶有漏氣現象；有的員工安裝出來，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力錶錶盤示數；而有的員工安裝出來就很標準，後期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力錶時的不同技能和不同心境。

在安裝壓力錶時，前兩種人就是抱着“儘量輕鬆獲得成果”這種省事想法的人，所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”，像這種抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能傳承“匠人精神”的。

我們只有戰勝自我，每天付出努力，抱着不斷學習，提升自我心性的態度，不僅把自己份內的工作幹完，還要把工作幹好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業技術，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

　　《匠人精神》讀後感 篇10

近期，詳細解讀了所裏推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創意，美學，帶有浮誇，謎失的的社會大環境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂製的傢俱能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在於利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執着的精神得以喚發，我從書中得到的啓發是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成爲傢俱工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規劃、匠人須知的學習。之後要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成爲一名合格的工匠。

二是實，做人做事都要實，一個不願意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反覆練習，才能打好最堅實的基底能力。

三是勤，只有勤奮，用心，持之以恆的去做事，終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認爲不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術，創辦“秋山木業”，最後取得了巨大成功。

爲此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

　　《匠人精神》讀後感 篇11

在國內，提到“工匠精神”，常混互聯網的人定會想到羅永浩，且不論這是老羅的真實情懷錶達或是營銷策略，就工匠精神而言，確實是非常值得推崇的一種態度和信念。也很多人說老羅玷污了“工匠精神”，搞得其實是公關營銷。我個人一直很景仰羅永浩，無論是當年的牛博網、後來的老羅英語、如今的錘子手機，老羅都是跟着自己的聲音走，而且專注、專注、再專注，有了今天的成就。並且，當年正是有了喬布斯偏執狂般的挑剔，才成就了今天的蘋果。

也有人說，工匠精神不適合當今的快節奏社會，現代社會應該有的是“商業精神”、“互聯網思維”。但事實上是，快節奏的移動互聯網時代仍然需要對極致產品的追求，工匠精神更顯寶貴。因爲，什麼叫“工匠精神”？其核心不是“製作”什麼，而是一種心態，一直把東西做到極致的心態。說到這裏，我突然想起了“20萬年薪招處女座體驗師”的廣告，想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產品經理，想起了一天工作14個小時不分晝夜可憐的前端後端工程師，還有做着枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測試工程師。

我突然明白了，沒有絲能夠逆襲，對一夜暴富和驟然成功的巨大渴望，已經讓我們迷失了心性。我們只看得見洋房豪車、專欄採訪，卻看不見他們的夢想、積累、心態，看不見他們的意志、氣度、熱情，以及堅持。這本《工匠精神》是一本集大成者書，講述了本傑明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等傑出的工程師、科學家、創業家。由於出生年代等因素，他們的背景、經歷和成就各不相同，但是都有偉大的創舉併名垂青史。我記得小學還是初中第一次知道富蘭克林，看到“著名政治家、科學家，同時亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是傑出的外交家及發明家”的描述覺得簡直胡編亂造，長大後讀了他的自傳才知道原來每一個都是真的，而且單獨把每一個職業挑出來他的成就都夠普通人賴以生存一輩子了。其實在華盛頓那個年代，很多傑出的政治人物都是工匠，爲什麼？答案在哪裏？答案其實就在第一章的第一頁——“他們都是博學、充滿好奇心的人，生活在一個並不便利的時代，電燈和能夠打發大量時間的電視還沒有被髮明出來。”

試問，在這個離不開手機、離不開網絡，跟別說電腦電視的年代裏，又有多少人能夠兩耳不聞窗外事，一心只做心中想？

我想起一位朋友，畢業於中國兩所大學本碩核物理專業，畢業後也在保密單位從事相關工作，每一週會打開微信看一次消息，然後回覆，平時從來不會打開。（說實話，當時讓我這個時不時刷朋友圈的人、連着wifi上微博的人羞愧無比。）他不打雞血、不喝雞湯，也不是geek小說裏幻想出來書呆子，相反，他開朗健談，老婆漂亮。他與我們的不同之處就在於，他不會被紛繁複雜的網絡世界所幹擾，一心一意鑽研自己喜歡並擅長的工作。如果現在要我爲“工匠精神”頒獎，我定會頒給他。因爲在這個人心浮躁的年代，堅持認真做一件事情的人已經寥寥無幾。

我想，這就是《工匠精神》這本書給我最大的啓示吧。

　　《匠人精神》讀後感 篇12

本書是適應時代的一本書，當下，“萬衆創業，大衆創新”正在如火如荼的進行着，中國的年輕人有着無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者，但這本書裏所講的匠人，並不是現代公司制度下的管理者，而是一個技術員工。現在貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑，畢業後都去從事腦力勞動，去做白領了。反而做爲技術工人的藍領現在有很大的缺口，工資也高，我其實很想有一技之長。也想去學木匠，還想去開火車，或者去做一個工程師，但我最後的路還是和大多數人一樣，走進了一家公司，一點一點的磨練自己。

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是裏面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎麼回答，這些都是我們日常生活中習以爲常的事情，可恰恰是這些習以爲常的事情確實最應該注意的。

以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個小學徒幹起，學徒期間要爲師父師孃倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產取代了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現在到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術這麼牛逼，等這技術普及了以後再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起責任，學會爲自己的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有責任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做傢俱的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那麼從現在開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。

　　《匠人精神》讀後感 篇13

奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

今天的我們常說“不忘初心，方得始終”。當看完這本書後，如果要重新理解初心、學習初心、踐行初心，那對於我們教師老說，初心是什麼呢?我想，從選擇師範的那天起，就意味着選擇了這個行業，就註定了是一場曲折坎坷、充滿挑戰但又彌足珍貴的遠行。這次旅行錘鍊的將是人的耐性和意志，正所謂千錘百煉方成金。當你持之以恆的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去，你就能夠在這個過程中有所作爲。初心是一種堅守與專注，是持續長久用功於一處而不改初衷、歷久而彌堅的情懷，是對專注的事業精益求精而臻於至善的德行。

初心能化爲一種精神，這種精神便能代代傳於後世。歷史的發展總是波浪式曲折式的向前發展，但這種發展，離不開各行各業的匠人精神，離不開長久的堅守和一次次的創新與突破。當我們真正瞭解到匠人精神如此重要的內涵，並有所啓發、有所行動，便真正能夠“不忘初心，方得始終”了。

　　《匠人精神》讀後感 篇14

《匠人精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫於無奈，我翻閱了：粗看；但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業會讓自己變得出類拔萃，才能實現自我價值。

並不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重複的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之後，更多的收尾等着你來跟……

在項目部工作的這段時間，首先上述情況我親身體會過：認爲這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。可是時間久了，你會發現，這種心態令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因爲只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好；明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態，才能保持自己心態年輕，心情愉悅；做好本職工作，纔是對自己和別人負責，敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現自我價值。

　　《匠人精神》讀後感 篇15

工作是一種修行。每個人都會有一份屬於自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結緣，與玉衡中醫結緣。成爲了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現在的工作。在玉衡也有着“匠人精神”一樣的企業文化。

“匠人精神”是時下的一熱詞。“匠人”是什麼？很多人認爲匠人是機械式地、重複地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認爲匠人就是做苦力的，像影視作品裏的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動人民形象。

讀完“匠人精神”這本書，依我理解，中華五千年傳統文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝爲先，只要孝心，自然就會有對待萬事萬物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，後技能，己成，則物成。無論是做什麼工作都要保持正念的生活態度，要知道自己在做什麼，工作使命是什麼，視工作爲一種修行。

一切地把工作做好，纔是精英！要訓練成爲下意識做事。我們刮痧也是。《莊子·天道》：“得之於手而應於心。”裏面講到一個車軲轆的匠人靠製作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點點都會影響局輪軸的正常運轉。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之於手而應之於心”那就要專注於一件事情，勤加苦練，只要反覆練習，任何人都能掌握一門技術，訓練使人成爲大師。

我們要爲天命而活。作爲醫者，我們的使命就是爲患者解除疾苦而作爲奮鬥目標。戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什麼成長捷徑，立足於崗位，把自己當下的事做好了，該來的自然就來了。

我們做事時要付出時間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。

在以後的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實力。在如今這浮躁的社會，要不忘初心，砥礪前行。

　　《匠人精神》讀後感 篇16

關於匠心，近期讀了一本書，叫做《匠人精神》。

秋山先生“以身作則”，“上行下效”，“孝順父母，還生孝順兒”，都是在講德政和德行的教育。

其實中國五千年精神傳承的主要核心即是“孝道，師道”。《弟子規》更是開宗明義：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。

秋山先生四十餘年的探索，把做人的基本功，根據“老僧常談”，總結出了“匠人須知30條”。

難能可貴之處，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學徒生涯中，每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”，八年累計一萬遍左右。同時在相對封閉的集體生活、工作的環境中，時刻對照自己如何把“匠人須知30條”去落實和踐行。學徒每天晚上都會靜下心來，如實反省今日所作所爲，並盡心盡力用日誌形式向師長、父母“彙報”。每兩週會把寫（或畫）滿日誌的素描本寄給父母，通常父母在閱讀後會感動得淚流滿面，並在日誌上留下感動或祝福、鼓勵的話語，然後再寄回“秋山木工”。每日的朝會上，學徒當衆讀出父母的寄語時，往往也感激涕零。自願努力和奮發向上的動力，由衷升起。

秋山先生講：我們培養的是一流人才，而一流人才首重人品，其次纔是專業技能。我的時間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其結果是每年“秋山木工”的學徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年，不斷磨礪心性，既圓融了親情，又在“德”、“技”雙修的道路上，增添了無窮而自然的動力。

匠人是從日常生活中修行而來的。

修行就是修正內心，去掉浮躁。你的一舉一動、一言一行都是修行的過程。所以應該把日常生活都看作修行。

名、利、權這三樣東西，讓現在很多人浮躁，是人不能靜心的根本原因，也是工作總難以認真完成的原因。有些人，他們不會被名聲、利益、權勢等矇蔽，有了這三者，他們能坦然對待；沒有，他們也依然能做好自己。有或者是沒有，他們都不會覺得生活有什麼不同。這樣的人是智者。

正如玉衡人“白天干活，晚上讀書”。不被功名利祿所動搖，一朝一夕只爲做好當下的事情，只願手中的虎符銅砭能爲更多的人解決或減輕疾病帶來的痛苦，讓千家萬戶受益於李氏砭法！

感恩李道政師爺，感恩李氏砭法，感謝靜靜老師的言傳身教，我們將繼續：“白天干活、晚上讀書”，精進提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法，願千家萬戶受益於李氏砭法，造福於民。

　　《匠人精神》讀後感 篇17

快速的看完了這本書，全身充滿了力量，最近心情不怎麼好，工作上也有拖延的現象，想努力卻提不起勁兒，正好這個時候，看了這本書，像一劑強心針，真的，扎心了。所以趕在五一勞動節小長假把這篇書評寫出來，勞動節，來勞動一下。

作者他在書中一共分了十章，從不同角度剖析了匠人精神，是的，匠人精神並不是一個大而全的概念，而是存在於各個細節，從“魂、美、道、術、靈、心、品、器、仁、專”十個字把匠人精神的內涵一一鋪開，每一章諸多鮮活的事例告訴我們，這不是誇誇其談，是真的，已經有人運用這樣的匠人精神走向成功。我們常開玩笑說，成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實際上，隨着年齡的增長，你會發現，那些成功者比你努力多了。當你抱怨今天怎麼又加班兩小時的時候，有些人可能已經兩天兩夜沒睡覺。當你帶着情緒敷衍了事的時候，有人卻在爲了一個方案反覆修改。當你輕易地放棄一件事時，有人卻爲了一件事堅守了幾十年。當你按部就班做着千篇一律的工作時，有人卻已經苦思冥想發明創造。其實，不難看出，這就是我們和匠人的差距。

爲什麼我們這個時代需要匠人，其實匠人一直存在，只不過被我們忽略了，我們每天在快節奏的生活，工作，嘴裏喊着效率效率，眼裏盯着鈔票鈔票，今天看見老王買了新房，明天看見小李周遊世界，後天看小何嫁了豪門，誰還能靜下心來去思考努力這東西？更有甚者，覺得一直研究一個事情的人是腦子有問題，是傻，這就是現在社會已經存在的一種價值觀。要扭轉這樣的價值觀，就要提出匠人精神。

想起媒體上也多次做過專題報道，專門介紹這些匠人，有技術、有傳統工藝、有醫者、有科學家，各個階層，每個行業都有匠人。每次看到這種報道，我都會被感動，然後起一身雞皮疙瘩，覺得在我們國家有這樣默默努力奉獻的人，是我們的榮幸，也是時代的幸事。他們不求曝光，不會炒作，就像屠呦呦獲得諾貝爾獎之前，普通大衆誰認識她？在獲獎的高潮褪去後，屠呦呦又繼續潛心研究了。相反的是，上週爆出的中國一百多位醫學論文造假抄襲，實在是打臉，給學術界抹黑，講真，這些人的良心不會痛嗎？

可能你會對我說，匠人精神，那麼高的層次，我達不到，也不想達到。其實，我們每個人都可以打造自己的匠人精神，對工作積極，認真，負責，不推諉，不扯皮，努力完成好每一項任務，這就是小小的匠人精神啊，不讓你求專，你先達到心和品好不好？其實在工作中，我挺反感那些混日子、投機取巧的人，對認真工作的同事就是一種不公平，還會影響整個團隊的士氣。別說匠人精神了，你給他們說努力二字他們都懶得聽。收到這本書時，我發了條微博說“真想把這書給那些沒有責任心的人看”。我經常說，每個人只要把自己管好，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不闖紅燈，這個社會就會很不一樣。可惜，是我太操心了。在全社會倡導匠人精神，實在是太有必要了。

　　《匠人精神》讀後感 篇18

這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執着、細緻、耐心、堅守、創新、精益求精等品質。“匠人精神”是一種態度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過，工作是人生中最重要的體驗，堅持不懈地做好一件你認爲具有非凡意義的工作，能夠給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認真、敬業、執着、創新。

做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會覺得自我的職業普通又艱苦，要麼跳槽，要麼隨波逐流。如果你熱愛工作並對它堅持活力，只要擁有了這兩點，你就能釋放自我身體內的潛能。當你持之以恆的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向專注和專一地工作下去，你就能夠有所作爲。

匠人之美，不只是簡單的沿襲和復古，不是老老實實的埋頭苦幹，不是閉門造車，而是體此刻對工藝技術和產品的傳承與創新上。百年傳承、執着堅守、工匠精神、職責擔當，用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當的。而這種精神，也是當今時代匱乏的。很多企業家爲了商業利潤，都忽略了執着，忘記了對自我的產品精雕細琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。

當前我國教育存在重學歷輕本事、重理論輕技術、重智育輕德育等問題，成爲影響工匠精神的培養納入國民教育。而一家企業僅有創新，纔能有發展。創新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發展。想要做到這一點，就要換位思考，找準消費者的需求。才能找到創新的出口，使產品的質量更上一層樓。

努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是並非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之專”之精氣神，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成爲優秀工匠的潛質。匠人精神是激活生命價值的源動力並能成就卓越的人生。

　　《匠人精神》讀後感 篇19

匠人精神，是一種執着，是對事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬鍊心性，喚醒每個人的一流精神。

大學時，我經室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書中主要講述瞭如何培養具有特色的合格“匠人”，作者經過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”，闡述了其心目中一流人才培養的核心：即對一個人的品格重視遠高於對其技術的要求。同時，經過講述自我從進入木工行業，努力自我培養，直到成長爲一名行業領袖的人生歷程。在現代社會中，一個人若想實現真正的自我，企業若想恢復凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

書中有這麼一段話是我最喜歡的，如果抱着“我只做我薪水分內的事”這種心態的話，就不會學到知識，做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中，我們要拿出全身心的精力，持續做着有意義的事，要不斷地積累經驗，堅持開朗的心境，幫忙身邊的人。拿門崗工作來說，有的保安員穿着邋遢，帽子歪着帶，衣服釦子不扣，舉止散漫，遇到外來人員不詢問、不登記直接放行，遇到問題不彙報，能躲就躲，不願承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊，嚴格要求自我的言行舉止，做好職責內的每一件事。這就反映出，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態度。

第一種人，就是抱着“我只做我薪水分內的事”想法的人，他們已經不是合格的保安員了。抱着這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰勝自我，每一天付出百分之百的努力，抱着不斷學習、提升自我的態度，不僅僅把自我分內的工作幹完，還要幹好。“認真只能把事做對，用心才能把事做好”，僅有這樣，才能到達所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個詞，它的原型來自於確立了傳統戲劇“能樂”的世阿彌之教導，泛見於藝術、茶道、武道、體育等領域。

首先是“守”。從跟着師傅學習，“守”就開始了。要模仿作爲工匠的心理建設，以及作爲工匠必須具備的一切技能。在這個階段，對於師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

其次是“破”。所謂“破”，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領的階段。經過一邊摸索、一邊創新，在師傅的形式中加入自我的想法。此時，如果沒有堅實的基礎，自我擅加修改也是行不通的。

後是“離”。所謂“離”，指的是開創自我新境界的階段，也就是從師傅那裏獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第9年開始獨立，邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行，修行是指修正內心，改變行爲。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這有多少人能夠做到呢？每個行業想要做好，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作，沒有怨言。並且你必須窮盡一切的時間磨練技能，這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作爲一名保安員，要時時刻刻把安全放在首位，努力鑽研業務，認同團隊，認真貫徹落實“安全第一，預防爲主”的安全原則，結合實際情景進取開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛工作。

正如秋山先生所說，所謂“執着”，就是對事情“不放棄”，“不放棄”也是一種“思想的深度”。爲自我、爲他人、爲社會工作，生命將會熠熠生輝。對於安保工作來說，我認爲“執着”，就是堅持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，肖除僥倖心理，在工作中不斷髮現安全隱患並把它排除，對安全隱患實行“零容忍”，對隱患整改情景進行“回頭看”，做到發現問題、緊盯問題、解決問題，提高安保水平。緊繃安全弦，讓安全成爲一種習慣，才能到達必須的思想深度，才能進取主動的爲羣衆服好務，成爲一個有價值的人。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具，也沒有講做傢俱的具體細節，只是講在進入工作之前要做的一些準備工作，這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準備工作，把安保工作做到實處，不斷地嚴格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個匠人比較容易，只需要掌握一些關鍵的技術就行；但擁有一顆匠心，卻要在生活、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內化到工作中，投射到事務上。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”。

　　《匠人精神》讀後感 篇20

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫於無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業會讓自我變得出類拔萃，才能實現自我價值。

並不是每個人都喜歡本職工作，每一天不停的重複的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之後，更多的手尾等着你來跟……

作爲一個海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會過：認爲這可是就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不明白。

可是時間久了，你會發現，這種心態令自我情緒嚴重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個善良坦誠的人，因爲僅有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠持續初學者的心態，才能持續自我心態年輕，情緒愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，纔是對自我和別人負責，敬業會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位，才能引導自我向價值型員工進化，才能實現自我價值。

　　《匠人精神》讀後感 篇21

讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸燬後，利用短短的幾十年內時間迅速又稱爲世界前三的經濟大國的原因吧。

忘記以前是從明白的一個對日本最正面的評價是：“日本是一個開放的國家，能夠快速的理解世界上別的國家的長處，並且快速跟本國的實體進行結合的國家，快速試錯，並從過程中保留最原始的東西，加以宣揚。”

這就像中國的茶道，漢服一樣，中國自古以來就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會品茶，也就讓飲茶成爲了很多富人結交的工具。反觀日本，從中國學習到神奇的樹葉能夠用來品後，傳回日本，最終發明了茶道，把品茶創造成一種職業。這就是泱泱五千年的大國最終會被日本侵略的原因之一，中國人過於封閉，即便是懂一些東西，可是習慣性的揣着，怕別人把自我的技術學走，而日本人呢，是把一個精神告訴更多的人，培養習慣。這就是最可怕的地方吧。強調記憶，定製標籤。

而本書的秋山利輝先生雖然只是一個“木匠”可是他自我卻沒有把自我當成一個簡單的木匠工人，而是要把這個技術發揚出來，告訴大家木匠應當有怎樣的精神，要怎樣做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的來源則是很多方面：技藝的精湛，做事的專注度，爲人的道德觀、價值觀，以及最主要的服務精神。我的爺爺也是一位木匠，他的技術遠近聞名，能夠說是當地最早從事木匠的工人之一，並且技藝精湛，只要是他手裏出來的傢俱，必須能用很多年都不會壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成爲了之後了大工頭，小的時候家裏常常好多人。

爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺爲人善良、誠實，從不坑蒙客戶，也不欺騙工友，所以他的客戶從不間斷，最高峯的時候同期開11個工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺的徒弟，都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人，還沒有爺爺手下的人多，可是秋山先生卻成爲了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行爲去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自我的技術也尊重自我的客戶，並精神傳承下去。這應當就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，可是也只是當時他手下帶的那些人懂，而之後越多的人從事裝修木匠這個工種，在求快速完成的時候忘記了當初強調的技藝達標。