《匠人精神》讀後感（通用7篇）

《匠人精神》讀後感（通用7篇）

讀完一本經典名著後，你有什麼體會呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《匠人精神》讀後感（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《匠人精神》讀後感1

強烈推薦《匠人精神》，我抱着激動沸騰的心情2天讀完。我決定分享給我所有的夥伴們，父母孩子朋友，每個人都可以吸取精華，此書可以將平凡人心性養成一流人才，普通人到通達之人版本，句句直擊人心，實用明瞭，幫助你教育子女，孝敬父母，傳承家風，企業永續經營，大到治國，對社會和諧健康起到積極推動力量！從來沒有看到如此細膩簡潔明快的書寫了做人，做事歷久彌新、亙古不變、顛撲不破的大意義，感恩友人關山大哥贈書，如獲至寶，重獲新生。

回顧最大的收穫是：

1.自己要成爲一個出現就不會讓周圍人產生一絲焦慮的人。

2.說話要能夠感動到別人，時刻爲對方着想。

3.做事還要超額101%的態度，完成讓對方滿意的結果，時刻不忘致謝客戶，夥伴，導師。

4.生活、工作中的歷練，一定要養成與師長，父母寫信匯報總結的習慣，以此反觀自己，以此牽動家族一起進步，感謝師長教導。

最震撼的一句話：心和廁所都是每天使用最多的，一定要及時清掃，清理污垢的時候就是磨礪心性的過程。

最大的見識：日本企業千年的有9家，500年企業的有39家，200年企業的有3416家，百年企業50000餘家。

最深刻受用的一段：

趁批評的人有能量，被批評，因爲批評的人比被批評的人擁有10倍的勇氣，趁20歲之前越多接受批評。因品質高的問題被批評，被人格魅力高的人批評，絕不因爲同一件事被罵，別人沒有那麼多時間理你。

只要不放棄，專心致志做事，即使被批評也能感謝的話，實力也會增強。

人生全部是自己的時間，工作就是生活！感恩有緣人閱讀一起進步，培養一流心性，成爲一流匠人。

　　《匠人精神》讀後感2

近期，詳細解讀了所裏推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創意，美學，帶有浮誇，謎失的的社會大環境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂製的傢俱能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在於利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執着的精神得以喚發，我從書中得到的啓發是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成爲傢俱工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規劃、匠人須知的學習。之後要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成爲一名合格的工匠。

二是實，做人做事都要實，一個不願意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反覆練習，才能打好最堅實的基底能力。

三是勤，只有勤奮，用心，持之以恆的去做事，終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認爲不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術，創辦“秋山木業”，最後取得了巨大成功。

爲此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

　　《匠人精神》讀後感3

《匠人精神》是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執着、細緻、耐心、堅守、創新、精益求精等品質。“匠人精神”是一種態度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過，工作是人生中最重要的體驗，堅持不懈地做好一件你認爲具有非凡意義的工作，能夠給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認真、敬業、執着、創新。

做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會覺得自我的職業普通又艱苦，要麼跳槽，要麼隨波逐流。如果你熱愛工作並對它堅持活力，只要擁有了這兩點，你就能釋放自我身體內的潛能。當你持之以恆的時候，內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向專注和專一地工作下去，你就能夠有所作爲。

匠人之美，不只是簡單的沿襲和復古，不是老老實實的埋頭苦幹，不是閉門造車，而是體此刻對工藝技術和產品的傳承與創新上。百年傳承、執着堅守、工匠精神、職責擔當，用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當的。而這種精神，也是當今時代匱乏的。很多企業家爲了商業利潤，都忽略了執着，忘記了對自我的產品精雕細琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。

當前我國教育存在重學歷輕本事、重理論輕技術、重智育輕德育等問題，成爲影響工匠精神的培養納入國民教育。而一家企業僅有創新，纔能有發展。創新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發展。想要做到這一點，就要換位思考，找準消費者的需求。才能找到創新的出口，使產品的質量更上一層樓。

努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是並非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之專”之精氣神，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成爲優秀工匠的潛質。匠人精神是激活生命價值的源動力並能成就卓越的人生。

　　《匠人精神》讀後感4

匠人精神首重人品，其次纔是專業技能。秋山木工對一位工匠的評價準則中，品行佔60%，技術佔40%，秋山立輝先生說過，“我想培養的，不是會做事的工匠，而是會好好做事的匠人。所謂會好好做事，不是簡單的重複，而是能夠達到心物合一，要培養這樣的匠人，人品是第一位的。”

誠如《匠人精神》書中所說，不管各行各業，個人品格的重視要遠高於技術的要求，孝順，感恩和誠實這些都是非常必須的。遵守規矩，照顧同事，維護和睦關係，遇到困難互幫互助….這些教養在我們的團隊中都會很容易出現，和大家在一起工作，可以隨時觀察大家處理問題的方法，大家也可以互相學習，“偷學”其他同事的技術，互相學習，對於領導身上散發出的品格，更要努力實踐學習。相信這些年輕時學會的東西，會成爲我一生的財富。

工作本是一種修行，修行是指修正內心，改變行爲。將畢生的歲月奉獻給一門手藝，一項事業，一種信仰，這有多少人能夠做到呢？每個行業想要做好，都需要全身心的投入，首先你必須熱愛自己的工作，沒有怨言，而且你必須窮盡一切的時間去磨礪去思考，這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。做爲一名維修人員，首先把安全放在首位，接下來努力鑽研業務，認同團隊，正如秋山先生所說，所謂執着，就是對事情不放棄，不放棄就是一種思想的深度，不放棄就需要你努力去思考。

維修工作每天都是千差萬別，但是如何高質量的去完成每項工作，這不簡單，這需要我們擁有一個匠心，一個會思考，願意思考的態度，也許有些人每天面對着檢修作業毫無思考的心態，報着幹一天混一天的態度，那相信早晚你會被公司所淘汰，嘉吉有好多先進的工具和理念，魚骨圖……我們要主動去思考，追求這一份匠心，在工作生活中不斷磨練，只有這樣，我們才能真正傳承匠人精神。

　　《匠人精神》讀後感5

一提到匠人精神，很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠，做一事，事一生，將一件事用心做到極致。多數關於匠人精神的書籍，都會講述傳統工匠們的潛心之作，淡然執着的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經營相聯繫。但是這些卻也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振華，利用這本書，彙集了古今中外具有匠人精神的人物事例，講述他理解的不一樣的匠人精神。

“匠人精神”被人們解釋爲，對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認爲“匠人精神”與“創新”是相悖的，事實是這裏兩件事並不衝突，相反“創新”更多的來自於“匠人精神”的昇華。

古往今來的創新無不是在一步步的精益求精的基礎上而來的，創新靈感並不是從天而降的蘋果，亦不是置於路邊等人撿拾糖果，它往往是經過萬千磨礪而成的昇華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過，會感慨羨慕，甚至遐思“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（杜甫《獨步江畔尋芳》）萬千詩句，以鳥爲意，多不勝數。而匠人們看到飛鳥，卻會思索，是否可以做出什麼裝置來，到時候人類也可以翱翔於天際。回溯幾百年前，這可能被認爲是匠人們的癡夢，各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累，對飛翔之夢的執着，最終換來現在的飛翔。

其實“匠人精神”並不是舶來品，作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。”“庖丁”的這份遊刃有餘，卻是經歷萬千摸索與嘗試，最終所達到的境界。

這本《匠人精神》更像是一本事例集子，萬千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，無他人心性也。古之先賢認爲，“成人之本，一曰：發心。二曰：願力。”成大人成小人全看發心，成大事成小事都在願力。所作無非是，淬鍊心性，養成自己。

　　《匠人精神》讀後感6

不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會，會上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》，回去後認真研讀了一遍，受益匪淺。讓我感受最深的是一個企業可以堅持百年靠的不是運氣不是政策也不是多元化的經營理念，而是一種以孝爲本技能爲輔的管理理念。和我們所謂的降低成本，迎合市場，搶佔風口，粗放式發展有很大不同，特別是將“孝心”融入到技能和企業文化裏令我十分驚訝，但讀完後茅塞頓開，一個充滿孝心的人就是一個心懷感恩的人，感恩天地，感恩師長，感恩父母，心中有責任自然對所有事情都盡職盡責，慚愧的是作爲一個擁有千年文明的古國，很早以前中國的道家就提出了百善孝爲先，而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發揚。

讀完這本書你會覺得特別淺顯易懂裏面很多話都是老生長談，很多人都知道也都能夠做到，最難的就是日復一日的堅持，這讓我想到一個故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會場座無虛席舞臺正中吊着一個巨大的'鐵球，在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場站在鐵球的一邊，這時主持人對觀衆講：請身強體壯的人到臺上來，這位老人請他用大鐵錘去敲打那個鐵球，直到鐵球晃動。年輕人掄起鐵錘，全力砸向鐵球，震耳的響聲鐵球也沒動。臺下沒了吶喊，觀衆好像認定那是沒用的，就等着老人解釋，老人掏出一個小錘，然後認真地，用他的小錘對着鐵球“咚”敲了一下，然後停頓一下，再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看着，十幾分鍾過去了，會場開始騷動有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作着，會場上出現了大塊空缺，大概在老人進行到幾十分鐘時，坐在前面的人突然尖叫起來：“球動了！”人們聚精會神地看着那個鐵球。那球以很小的幅度擺動，不仔細看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲着，鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，震撼着在場的每一個人。其實功夫出自反覆，反覆引導事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事，這就是工匠精神。

　　《匠人精神》讀後感7

書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法，但是裏面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎麼回答，這些都是我們日常生活中習以爲常的事情，可恰恰是這些習以爲常的事情確實最應該注意的。

以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個小學徒幹起，學徒期間要爲師父師孃倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產取代了，一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現在到博物館看一些展品也會經常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草，這技術這麼牛逼，等這技術普及了以後再也沒人提起這牛逼的技術了。

其實對一項工作、對一個人、對待自己，是需要投入時間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人，學會投入熱情，學會擔起責任，學會爲自己的成果自豪、負責。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做一個富有激情、負有責任的人。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用那些工具，也沒講做傢俱的具體細節，只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間，去不斷的督促自己、要求自己。

雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習，去實踐。那麼從現在開始，用心和身邊的人打好一個招呼吧。