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夏山學校讀後感大綱

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當細細品完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編爲大家收集的夏山學校讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

夏山學校讀後感

夏山學校讀後感1

世界上,哪一個角落沒有孩子?孩子生出來就是天真又可愛的,可是嚴格的管教已經讓孩子們沒有孩子性了,孩子的心也已經老了,《夏山學校》讀後感。孩子們的心中全部都是幻想,他們希望學校不是那麼嚴格,“殘忍”。他們希望老師、家長能懂他們的心,現在基本世界上沒有幾個孩子有孩子味兒了,雖然孩子們知道嚴格管教是對他們的一種愛,但是他們不希望被壓迫在一個角落裏。

“校有校規,班有班規”。哪一個學校沒有校規呢?那就是夏山學校。所有的孩子都喜歡在那裏上學,那裏的老師都是和藹可親的,他們陪着孩子一起長大,一起玩耍,最後,這個學校的所有孩子都像愛因斯坦那麼聰明瞭,都成了舉世聞名的人。在他們學校裏,有人沒有穿校服,沒關係,遲到了,沒關係,老師只會跟他們說:以後,早一點來呀!要不然就會落下功課了。後來這幾個遲到的孩子,都成了勤奮好學的好學生,都是因爲老師的那句話,讀後感《《夏山學校》讀後感》。在那裏,沒有規定的班級所定的地方,他們坐在一個南瓜車裏,這個南瓜車會將好多東西呈現在他們眼前。在上歷史課時,南瓜車的窗戶就會出現好多幻像,讓孩子們自己去發掘是什麼時間,什麼地點。

難道現在的孩子都沒有孩子味了嗎?不對,不對,在乞丐羣裏的孩子,還有孩子味兒,有的孩子迷性不改,那還有孩子味兒。總之,家長、老師有幾個理解孩子的心,他們是多麼盼望自由啊!每天他們都是懷着快樂的心去上學,每次放學都是愁眉苦臉的揹着一大袋作業回家,他們只會在晚上拼命寫作業,有時熬到12點半還做不完,第二天早晨都成“熊貓眼”了,還不能晚點去上學,孩子們的心就一點點老下去了。

我想告訴所有人,在這個世界上已經快沒有孩子有孩子味兒了,難道你們就這樣看下去嗎?

夏山學校讀後感2

《夏山學校》暢銷全世界幾十年,夏山學校成了教育典範,讓全世界都爲之傾倒。那“夏山學校”究竟有何魅力和奧祕讓人們着迷?帶着重重謎團,我開始了閱讀。

暑假裏,我仔細閱讀了這本名著,知道了夏山學校位於英格蘭東薩佛克郡里斯敦鎮,普通中透露着不平凡。是最富人性化的快樂學校,因材施教的典範,充滿着無窮的活力。我非常喜歡這本書,喜歡夏山學校。

“樂園一樣的學校”,是夏山學校給我的第一個印象,也是夏山學校的一大特色。學生在這裏享受自由、無拘無束,上課、生活都有着無限自由。開始,我很好奇,也很納悶,學生不上課,也可以選擇隨時去讀書,選擇自己喜歡的課程去上,那學校是什麼樣子呢?我想象着……後來發現,學生都以夏山學校爲榮,自覺遵守學校的紀律。

我對夏山學校印象深刻的第二點是學生年紀跨度很大,小的7歲,大的17歲,來自五湖四海,但同學之間和睦相處,這裏的每一個角落都充滿了愛,因爲愛可以創造奇蹟,愛傳遞着溫暖、感動和自強不息。從這裏走出去的學生,都自信、獨立、勤奮,取得了成功。

在書裏,我感覺到夏山學校的學生很自由,但不自私,每個人都健康快樂。正如尼爾說的,夏山學校成立四十多年來未發生過疾病,是夏山學校全體師生共同努力的結果。這其中的原因有三個:第一,自由;第二,食物好;第三,空氣新鮮。大家隨性自由的生活,但仍然用紀律約束自己,講衛生,保持良好生活習慣,爲自己也爲其他人創造優美的環境。大家參加勞動,都是自願參加,都主動去做喜歡的事情。我想到了即將到來的G20峯會,大家都把它當做自己的事情去看待,舉手之勞,讓我們杭州溫馨、大氣、充滿魅力!夏山學校的每個人都充滿幽默感,大家口出妙語,幽默中飽含着友善和歡笑,處處有歡樂,活力十足。我們應該像夏山學生一樣,時刻有一顆快樂的心,用微笑迎接舉世矚目的G20峯會和杭州亞運會!

《夏山學校》給了我們更重要的啓示是:學校讓孩子做他自己,不去強迫他去不喜歡的事情。少說教,多包容、多微笑和愛,讓學生獲得最多幸福和快樂!夏山學校,向人們展示她無窮的魅力!我喜歡夏山學校!

夏山學校讀後感3

孩子是祖國的花朵,是未來的希望,可他們的教育事業卻往往令世人所擔憂。一直以來,教育都至關重要,但什麼纔是最好的教育?給予孩子充分的自由,無窮的關愛,你能想象在這樣一個學校裏的學生是怎樣的嗎?

教育,兩個普通的字眼,卻是永遠做不完的事業。自由與關愛,又能有怎樣強大的力量,來做好這一輩子的事業?《夏山學校》給了我們答案。在這個無拘無束又充滿愛的樂園,孩子們的成長究竟是怎樣的呢……輕鬆的?放任的?無法無天的?

放飛自由的樂園

夏山學校是放飛自由的樂園,所有的一切都隨孩子們決定。他們可以上課也可以不上課,可以選擇自己喜歡的課程,可以穿自己喜歡穿的衣物等等,在我們看來簡直不可思議!夏山學校的創辦者是AS尼爾,他是20世紀最偉大的教育家之一。他實行了絕對的“自由發展”,使我印象最深的便是他的辦學理念:讓學校適應學生,而不是讓學生適應學校。我認爲這種敢於創新、敢於打破常規的思想真的非常難得,創辦沒有管訓、指導、約束的學校,這是得有多大的勇氣啊!教育家尼爾經得住旁人的不理解與家長的埋怨,堅持自己的目標,最終果然取得了成功。也用事實證明了“自由發展”是可行的,孩子們需要的就是自由,就是沒有約束,這樣才更能激發他們的潛能!

支持夏山的人很多,不同意的也不在少數。也許他們覺得這與放任孩子沒有什麼區別,覺得這樣下去,在這種自由的環境裏,孩子們非但不能好好地健康成長,還會由小時候所謂的“自由”發展成長大後的爲所欲爲。我是支持夏山的,自由與放任雖意思相近,本質卻是不同的。夏山的自由帶給孩子們更多的是培養他們獨立自主的生活能力與敢於發現的創新精神。

充滿關愛的天堂

夏山學校是充滿關愛的天堂,老師學生人人平等。在普通的學校中,老師似乎被冠上了“永遠正確”的代名詞,夏山就不同,學生能任意指出老師的缺點,師生之間沒有對錯之分。

不僅僅是老師與學生,校長與孩子們的愛也感人至深。哪個孩子打碎了玻璃,校長會怎麼做?打他?罵他?都不是,而是讓他繼續打;那結果就出人意料了:那孩子願意賠,校長卻不需要,還是一位陌生人聽了此事後給了校長一英鎊呢!我對校長對孩子們的關愛深有體會,孩子們可以損壞公務,可以採摘花木,校長從來不責罵,而是讓孩子自己去體會這樣做的對錯,也讓他們擁有了明辨是非的能力。

憶《窗邊的小豆豆》

通過《夏山學校》,我回憶起了《窗邊的小豆豆》這本書。書中的巴學園不就是夏山學校的翻版嗎?其實,“夏山學校”就是小豆豆的學校“巴學園”的原型。這兩個學校都是自由的,是友愛的,在別人眼裏怪怪的小豆豆進了巴學園後不也變成裏一個正常的小朋友嗎?這都是巴學園親切隨和的教學方式影響了小豆豆。小豆豆就如夏山裏的許多問題學生,在沒有壓力的環境中,他們的潛能都被激發了出來,他們也都成爲了優秀的、爲社會做出貢獻的人。

教育是一輩子的事業,關愛和自由是最好的教育。給予孩子充分的自由,無窮的關愛,也許他們的潛能更能發掘出來。可惜在這個弱肉強食的時代,這可能無法那麼快的實現……

夏山學校讀後感4

一年前拿到《夏山學校》這本書後,我隨手翻看了幾個章節,這本書對當時的我來說最大的感受就是內容有點不切實際。什麼“人性化的快樂學校”“任由孩子的天性自由發展”等等。結合我國現在的國情來說,我似乎很難理解尼爾當時的想法,再結合我們現在的大班額教學這種尼爾式的教育方式是那麼的空洞,缺乏說服力……於是乎,我去年基本上是漫無目的,應付差事似的略讀了此書。

今年開學伊始,我又重溫了此書,我想既然學校這麼安排,說明這本說對於我們來說還是具有很強的教育意義的。也許去年的我並沒有參透這本書所帶給世人的啓示。而且此時正逢我的蟲蟲寶貝降臨,於是在這段時間裏,我以“媽媽與教師”的雙重身份,又結合《好媽媽勝過好老師》重溫了此書。

或許是因爲角色的巨大轉變,再次閱讀此書時,我經常將書中的各種案例與我即將出生的孩子聯繫到一起。例如:如何養育孩子?作爲媽媽的我應不應該干涉孩子的自由發展?如何將愛散播到孩子身上?如何面對孩子的種種問題等等。諸如此類的問題,我在《夏山學校》這本書中再次得到了答案,而此時的答案對於我來說意義非凡,因爲我實實在在的感受到了尼爾想要通過“夏山學校”告訴我們怎樣教育我們的孩子。

又或許是第一次做媽媽的喜悅,我恨不得將自己的所有精力都付諸在我的小蟲蟲身上,每天的胎教,每天吃什麼可以讓我的寶貝更健康,每天和寶貝說說話,還有每段時間的寶寶日記……一切的一切都是那麼的順理成章。記得那天在給蟲蟲寫第一封信的時候,我這樣寫道:“蟲蟲寶貝你知道嗎?有幾次你可把媽媽嚇壞了,你真的太調皮了,這麼輕易的給媽媽開了那麼多次的玩笑,媽媽以爲這輩子無緣和你共度餘生,你可知道媽媽是強忍着淚水給你的大哥哥大姐姐上課啊,因爲他們和你一樣都是我的孩子……”發自內心的心語,讓我的記憶瞬間回到了兩年前,記得剛接手這兩個班的時候,學生的習慣,學習態度,讓那時年少輕狂的我動不動就大發雷霆。而現在的我再也不會那樣了,可能正是因爲角色的轉變,讓我學會了換位思考——如果我的小蟲蟲將來也出現這樣的狀況,我該怎麼處理?是大發雷霆?還是用愛去感化他呢?閱讀了《夏山學校》之後,我發現我更能體會尼爾的用心良苦了。就像書中所說的“好媽媽勝過好老師”,我要做的就是轉變角色,用愛與讚許的眼光看待每一位孩子。在他們犯錯時,學會容忍,學會用發展的眼光幫助他們學會做人做事……

《夏山學校》可能就是在這不經意間再次走進了我的世界。我想當大家爲人母時再來讀一讀這本書可能會有比現在更深的感觸吧!總而言之,我所悟出來的就是“做學生的好媽媽”,時刻學會換位思考,用“因材施教”的教育方法讓我們的孩子得到適合自己的發展。

夏山學校讀後感5

跟往常一樣,忙完所有的家務,擰亮了檯燈,隨手拿起牀頭櫃上的一本書。發現這不是我常看的那本書,書的封面上貼了張便條 :“這是我心目中的學校。”這準是我女兒的“傑作”。“這孩子……”我一邊輕聲嘀咕,一邊拿起書漫不經心地翻看起來。漸漸地目光不再隨意,思緒不再遊走……

“學校裏沒有考試,上課完全自由。孩子們可以上課,也可以不上課,只要他們喜歡,他們可以一年到頭不上課……”真有這樣的學校嗎?真有這樣的“好事”嗎?乍一聽簡直就像天方夜譚。但不管你信不信,夏山學校確實就是這樣一所“放縱”學校,對孩子們而言,它也許就是世界上最快樂的學校,因爲這是他們日日夜夜期盼的心目中的學習樂園。

《夏山學校》的作者是A.S.尼爾,20世紀最偉大的教育家之一,譽滿全球的夏山學校創始人。夏山學校創辦於1921年,作爲現代教育史上最著名的學校。被譽爲“最富人性化的快樂學校”、“因材施教的典範”,充滿了無窮的活力。

尼爾認爲孩子需要自由,因爲只有在自由的氣氛下他們纔可以自然發展,向好的方面發展。這句話不由讓我想到《小象巴頌》的故事,剛開始進入大象學校的巴頌,學習的勁頭、才能十足;但,無休止的訓練與懲罰,讓學習失去了快樂時,巴頌對學習也就失去了興趣,開始拒絕學習,甚至傷人……聰明可愛的小象巴頌,究竟爲什麼變得如此暴躁、兇殘呢?《小象巴頌》結尾一針見血地指出:學習應當是快樂的;當學習被降格爲苦役時,它極有可能成爲一個學生墮落的開始。

可是讓孩子自由,過他們自己的生活,說來簡單,但在現在社會中,無論是父母還是老師都很難做到。因爲我們擔心一旦風箏斷線,就會跑得無影無蹤;一旦沒有燈塔,航船就會偏離方向;一旦……總之我們不能對孩子的一切熟視無睹。於是“你不能、你不可以、你應該”常常掛在我們嘴邊,而這些字眼讓孩子們非常仇視,因爲過分的溺愛、過多的管束、過重的壓力讓孩子們窒息、喘不過氣,甚至是厭惡。於是,當我告訴女兒某件事情的做法時,她會說“這是你的想法,又不是我的”;當我爲女兒的錯誤行爲喋喋不休時,她會說“你說的這麼多,我就是記不住”;當我爲女兒不願好好彈琴而發怒時,她會說“這又不是我要學的”,我真想把鋼琴劈了!”當我……最後女兒告訴我“我有我的生活,我知道我該怎麼做。”看來填鴨式的、無謂的反覆說教,在孩子面前顯得是那樣的蒼白。

對於學校教育,尼爾認爲:“讓學校適應學生,而不是讓學生適應學校。”他用60年的時間,在夏山學校實踐了這個突破傳統教育觀念的理想。當然夏山學校的自由發展並不是隨心所欲,並非是無限制的自由。例如:在學校自治會上若干有關生命安全的規章由學生訂立,經校長認可予以批准。正如英國督學報告書上提到的:學校制度旨在鼓勵學童自動自發、善盡職責與正直不阿。細細品味,夏山學校的自由發展與我們倡導的以人爲本,似乎有異曲同工之妙。因爲他們都是倡導尊重孩子的身心發展規律,讓孩子自己去發現,自己去體驗,自己去感悟……青少年教育專家孫雲曉說:“夏山學校給孩子幾乎無限的自由,而正是這些自由,喚醒了孩子美好向上的心靈。確實如此,夏山學校的孩子在自由發展中建立了自信。如17歲的傑克應聘工作時的鎮定自若、絕對自信讓他從衆多應聘者中脫穎而出,最終成爲一名非常成功的工程師。

夏山學校的孩子在自由發展中享受平等。在夏山學校裏,每個人都享有平等的權力,如在學校大會上,孩子的投票和校長的投票一樣有效,學生和教職員一樣對學校的規章制度有表決權。孩子們經常受到鼓勵,一視同仁。在夏山學校裏孩子按照自己的意志生活,所以他們沒有恐懼,而有自己的想法。孩子的創造力得以淋漓盡致地發揮。而這種旺盛的創造力恰恰是當前應試教育背景下的孩子缺失的。夏山學校的創始人尼爾說:”我相信生命的意義在於追求幸福,在於尋找興趣。”因此夏山學校的孩子在自由發展中尋找興趣。如湯姆5歲進夏山,17歲離開。一堂課也沒上,所有的時間是在工藝室裏做手藝,但他需要某些知識時,他會去看書,他會去請教尼爾。而這完全是自覺自願的行爲,現在他已是一名出色的工藝專家。在夏山學校裏這樣的例子不勝枚舉。孩子們在自由發展甘露的哺育下健康地成長。

正是這樣的自由,讓孩子懂得了尊重,學會了禮讓,激發了動機,啓迪了心智。相比之下我們的教育不缺分數,缺的是能力,缺的是創造力。該如何走出這一誤區,相信夏山學校的教育理念會給我們有所啓迪。

夏山學校讀後感6

開學初,學校給所有老師推薦了一本《夏山學校》,於是我利用課餘時間細細品味。

《夏山學校》講的是英國的`一所名叫夏山的學校,這本書的作者也即是夏山學校的創辦人“A。S。尼爾”,尼爾先生所創辦的這所學校是世界上獨一無二的,而且也不能夠多,畢竟這種學校所倡導的教育理念和我們現在進行的教育有很大的區別。在夏山,孩子們是被高度尊重的。創辦者尼爾和他的妻子共同的辦學理念是“創造一個不是讓孩子們來適應學校,而是去適應孩子的學校。”。

反觀我們現在的教育,往往家長和老師對孩子具有很高的期望值,成績一定要名列前茅,翻過的錯再犯就要懲罰等等,老師的壓力很大,孩子的內心也一直很焦慮,甚至對工作學習產生了恐懼感。父母把自己的價值觀強加給孩子,剝奪了他們自己去發現去探索去體會去享受的權利,更培養出一個個沒有個性沒有自我的木偶人,他們失去了快樂自然的天性,他們永遠在那個的真實的自我和被扭曲的自我兩者中間做各種衝突和鬥爭。他們的問題嚴重影響了自己的生命質量,並會帶給下一代。

教育孩子不是爲了迎合社會,而是讓他們自由地按其本性去發展和生長,要他能真誠的面對生命的本質,快樂地享受生命的樂趣,積極實現他自我的價值!每個人對成功有不同的定義,我想被父母和學校的模型塑造出來的孩子,可能有好工作高收入高學歷受人尊敬就是所謂的成功。但我想對那些順應其生命發展規律自然生長起來的孩子來說,快樂真誠心中充滿愛做他自己真正想做的事就是他的成功。電影《天使愛米麗》中的那個餐廳服務員Amily盡情的享受生活中的點點滴滴,做自己喜歡的事,給他人帶來快樂,努力的尋找真愛,她真誠的面對自己的內心,她自由快樂的心純潔得就象天使一樣在天空飛翔。

在孩子面前,我們要懷着一顆謙卑的心。只有我們身體裏的道義和真理是高高在上的,但我們是平等於孩子們的,甚至要以僕人的身份來“服侍”好他們。我要向他們學習,我們要和他們一同學習和成長。

讀着《夏山學校》,我的思想也隨着不斷翻騰着,很多教育中的問題讓我們思索和反思,它像一個新生兒一樣,慢慢的在我們體內生長,長成一個新的“夏山學校”。

夏山學校讀後感7

信任孩子是天性向善,並給與孩子有限度的自由是這本書的精髓。有限度的自由是指夏山的學生可以做一切他們想去做的事情,但是不能干擾到別人,不能傷害到自己。在這種自由的環境里長大的孩子,就能傾聽自己內心的聲音,不受流言蜚語的干擾,同時也會知道如何與人合作。

我常常想那些總喜歡干涉孩子的父母,不讓孩子這樣,不讓孩子那樣,是不是因爲小時候也是受到了同樣的干擾與限制,於是這種模式輪迴發展。我們常常期待伴侶,孩子做出改變,卻從未想到該改變的是自己。

夏山學校讀後感8

一直琢磨着寫這本書的讀後感,拿起書重新看發現最大的感想就是:如果只能讀一本關於教養的書,那就讀夏山學校吧!因爲這是基於對各種孩子的長期的觀察得出的結論,誠懇而客觀。

我們在育兒過程中遇到的各種問題,各種我們認爲是洪水猛獸的問題:小到大小便、大到性教育,書裏都有了很細緻的陳述。每個仔細讀過的父母應該都能從中吸取適合自己的養分。

成長過程中遇到的問題就像一些小感冒一樣,如果父母明白了感冒的機理,就能知道吃藥不吃藥都要一週左右的時間才能過去。明白感冒是怎麼回事就是父母自我學習的結果,在這個基礎上更進一步的學習就是學習一些能緩解感冒不適症狀的方法,幫助孩子縮短病程並增強免疫力。

沒有時間學習的父母,至少可以不去幹擾這個過程,孩子能自愈,自身的免疫力也不會受到干擾。怕就怕把一點小毛病當成洪水猛獸的父母,各種藥下去給誤治一番,貌似症狀消失了,長此以往,孩子自身的免疫系統也被擊垮了。

夏山學校讀後感9

夏山學校,創辦於1921年,被譽爲“最富人性化的快樂學校”,“因材施教的典範”,充滿了無窮的活力。校長尼爾認爲“讓學校適應學生,而不是讓學生適應學校”,他用了60年時間,在夏山學校實踐了這個突破傳統教育觀念的理想。《窗邊的小豆豆》裏的“巴學園”便是以夏山學校爲原型創辦的。

想起上大學時學習過陶行知先生的教育思想:“生活即教育”,我第一次感受到了教育內容之大,幾乎無所不包,我被教育巨大的包容所深深懾服。

然而,當我讀完《夏山學校》之後,當教育再次以如此美麗生動的生命形式展現在我面前時,我被如此活潑的教學呈現形式所深深折服。如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的,夏山學校裏的教育似乎已經達到了“潤物無聲”的境界了。它讓我真正認識到:教育,可以無限大;教育,可以無限遠!

在夏山學校,實現了真正的民主、平等,一切有關學校和集體的事情,由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定,校長也只有一票之權。在夏山學校,是否上課,由學生自己決定。學校裏有個叫默文的學生從7歲到17歲在夏山待了10年,一堂正式課也沒有上過,出校後同樣成了社會上的有用之才,擁有幸福的生活和溫馨的家庭。

來到夏山學校的孩子往往都是厭學、自卑、叛逆的,是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之後,他們漸漸發生了翻天覆地的變化:能夠自發自覺、獨立自主地學習,充滿自信,愛己愛人,每個孩子的身心都得到了充分自由的發展。多年後,他們多數成爲了傑出的藝術家、設計師、演員、科學家和數學家……

在夏山學校,要求學校適應學生,而不是讓學生適應學校。正如尼爾校長所說:“我們決定辦一所可以讓孩子自由發展的學校,爲此,我們不得不放棄所有管訓、指導、約束,以及一切道德訓練和宗教教育。”尼爾用了60年的時間,在夏山學校實踐自己的信念,夏山學校被譽爲“最富人性化的快樂學校”。

我由衷地佩服尼爾的辦學思想與辦學理念,夏山學校驗證了“自由發展”的教育是行得通並且是值得去做的。它將學生看成是完全自由發展的,不受任何約束,真把學校變成了學生們的自由天地。尼爾真的是一個勇於實踐、膽識過人的人物,自由發展的教育讓每個學生都能夠充分享受教育的價值。在《夏山學校》裏讀的每一句話,都能讓我感覺到愛與自由的存在。“小孩對愛和讚許的需要遠超過對知識的需要。”尼爾的書中沒有過多提到“愛”這個詞,但我卻從每句話中到感受到他對於孩子的發自內心深處的愛。這種愛不簡單是父母老師對孩子的愛撫、關愛,他的愛是那種對生命的熱愛,()對生活的熱情和對真理的渴望。這種愛更高尚,更真誠,更可貴。沒有這樣愛的驅動是不可能給孩子各種自由的。

我在書中感受到的是校長、老師和學生們一起成長的快樂。這種教育,已經超出形式、技能乃至內容的層面,沒有固定模式與內容。它事實上已經超出了傳統教育的理念,而上升到一種哲學精神的境界。

曾經有位哲人說過,比海洋還要寬闊的是天空,比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的教育比之爲心靈的教育,只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候,才能達到這樣一種“潤物無聲”的境界。當傳統的教育還在爲課堂組織教學、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候,夏山學校已經穿過了傳統教育的時空,實現了教育心靈的交融和超越。《夏山學校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間。

尼爾的一句名言便是:“與其培育不快樂的學者,不如培育快樂的清道夫。”讓我們合上書,從心靈深處回憶下自己學生時代的夢想的顏色,也站在孩子的立場上幫助他們繪出五彩的明天。雖然夏山於我來說是一種理想,但是,這些並不能阻礙我追夢的腳步,我會爲着“夏山之夢”努力前行。

夏山學校讀後感10

暑假裏聽了蘇周子老師的心理講座,蘇老師着力推薦了一本《夏山學校》,於是我買來準備好好讀一讀。但是一直是幾頁幾頁的看,一是因爲忙,二是因爲裏面的教育理念我有些不能認同。

《夏山學校》講的是英國的一所名叫夏山的學校,這本書的作者也即是夏山學校的創辦人“A.S.尼爾”,尼爾先生所創辦的這所學校是世界上獨一無二的,而且也不能夠多,畢竟這種學校所倡導的教育理念和我們現在進行的教育有很大的區別。在夏山,孩子們是被高度尊重的。創辦者尼爾和他的妻子共同的辦學理念是“創造一個不是讓孩子們來適應學校,而是去適應孩子的學校。”.

到學期結束,終於把這本書草草讀完。掩卷思考,我始終認爲夏山學校的這種教育方式可望而不可及,至少在當今的社會是很難實現的。在夏山學校,快樂是生活的目的,衡量成功的標準,在於工作愉快與生活積極。因此,學校的任何做法都是使兒童學習如何生活,而不是知識的傳授。孩子們可以憑自己的意願去上課,不論缺課多久也不會受到責罰,分班和選課依孩子的意願,學生在教室裏可以隨處走動。這種教學模式的確充分發揚了孩子的個性,但是否真能讓孩子們“樹大自然直”呢?

在夏山學校五至十五歲的孩子分三個班,總人數不超過50人,並來自世界各地。教學不限於室內,學習是走出教室之外,甚至學校之外。教師可以自行從事實驗工作,自行負責教學,並有權選擇課程和教材,無正式考試,只是以輕鬆談話的方式測試學生,這種無壓力的學習在當今中國“千軍萬馬過獨木橋”的高考制度不改革的情況下,太過於理想。尼爾校長和夏山學校的老師們如果在中國這樣辦學,早就會被家長和教育管理部門的領導“封殺”了。並且尼爾在書中一次又一次地滿腔憤怒地寫:那些不自由的孩子……那些受到壓抑的孩子……難道我們的學生真的那麼痛苦嗎?中國從古至今,流傳着一句古話:“不打不成才”.很多名人都是受着傳統教育長大的,不也在快樂地生活,同樣在推動着人類和社會的發展。所以,我對夏山學校中很多教學方式的可借鑑性是持懷疑態度的。

所以我想,在中國,這種教育模式至少在短期內是無法實現的,但是在整本書中,最打動我的,就是尼爾對孩子們的愛。

尼爾在書中沒有過多提到“愛”這個詞,但從每句話中都能讓人感受到他對於孩子的發自內心深處的愛。這種愛不簡單是父母老師對孩子的愛撫、關愛或充滿愛意的語言,他的愛是那種對生命的熱愛,對生活的熱情和對真理的渴望、探尋。這種愛更高尚,更真誠,更徹底,更尊貴!沒有這樣愛的驅動是不可能給孩子那種自由的。一個孩子在缺乏關愛的環境中,是不可能有真正的自由可言的。像我們班裏這學期轉來的小張同學,剛來班裏時,做事總是畏手畏腳,不敢嘗試新的工作,擔心會難,擔心做不好,看人的眼神總透着恐懼和防備。現在他雖然表面上看不再那麼安靜和疏遠,經常會故意調皮搗蛋來試探,但我知道他正在向好的方向發展。愛可以消除恐懼。但只有老師的愛,缺乏家長的愛還是不能徹底去除那些恐懼感。只有學校和家庭產生合力,纔會對孩子有最大的幫助。

但我感覺我們現在在很大程度上做不到夏山學校那樣自由。比如他提到學校中的孩子不願學習可以整日遊蕩,整日泡在工具房,有的孩子甚至遊蕩了三年,直到他恢復學習的慾望。夏山有吃手指或說髒話的孩子老師會放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不願意整潔的孩子可以不用洗澡,飯前不想洗手就隨他去,用手吃飯也是他的自由。在課程學習上,夏山學校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上,雖然我們現在不可能做到讓孩子們這麼自由,但學習要建立在有興趣的基礎上,有興趣的課程才能充分調動孩子的積極性,這一點是肯定的。所以教師要把提高學生學習興趣作爲重點,並且要正視個性差異。尼爾主張孩子們的本性是善良的,而且聰明實際,大人不需要讓孩子們依自己喜歡的方式去做,照自己的能力去發展,也就是依自己的才能志趣,想成爲學者便去做學者,而適合當清道夫的也可以成爲清道夫,尼爾認爲與其培養不快樂的學者不如培養快樂的清道夫。這個觀點我非常贊同,我的學生中,有的特別會學習,輕輕鬆鬆學得比別人好,有的孩子很認真,學習成績就是不理想,但每次校運會比賽中,他卻能成爲冠軍,這樣的孩子有他的專長,如果讓他們在夏山學校,相信他們一個個都會是人生的成功者。