《不能承受的生命之輕》讀後感

《不能承受的生命之輕》(《LE INSOUTENABLE LEGERETE DE L'ETRE》。英文譯名《The Unbearable Lightness of Being》)，是作者米蘭·昆德拉最負盛名的作品。小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恆輪迴”的討論開始，把讀者帶入了對一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。

　　《不能承受的生命之輕》讀後感1

帶着一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚鬆弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提着昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗，不禁讓我們產生種種對生命理性思考的"動盪性"。這是一種大而神聖的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼併了私心，兼併了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其"理性的感情"的眩目火花。只有對生命，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩着不安分之感性的意境。

小說以"永恆輪迴"開篇，說"永恆輪迴是一種神祕的想法，尼采曾用它讓不少哲學家陷入窘境：想想吧，有朝一日，一切都將以我們經歷的方式再現，而且這樣反覆還將無限反覆下去!"這樣的開篇讓我不由開始對生命本質的一些"動盪性"而去思考。生命究竟是需選擇"重"還是"輕"，生活中，我們往往會感嘆到生命不堪重負，生命很殘酷，那麼是什麼會促使到我們有這樣的想法呢，是因爲，在我們面臨一次次選擇與抉擇時，會猶豫不決，會揹負思想包袱，會患得患失，這樣一來，我們就會深感到壓力了，深感到重荷了，於是我們會覺得生命如此沉重。於是我們開始想不要去肩負壓力，不要去遵從責任，不要去履行職責，選擇輕的生活。

人生的悲劇總可以用沉重來比喻。人常說重擔落在我們的肩頭。我們揹負着這個重擔，承受得起或是承受不起。在這個世界上，每個人都在爲着各自的重擔而努力，但每個目的地卻都有着其本質上的空虛。這也正是人生悲劇的所在，盲目的"進取心"，無知的"向上精神"至少給了人生一個"重量”。

　　《不能承受的生命之輕》讀後感2

“因爲一個人往往從懷疑一個最小的細節開始，最終會懷疑生活本身。”

這是《不能承受的生命之輕》給我印象最深刻的一句話。生活之中不乏這樣的例子。

失戀了，或生意失敗了，或失業了……人生陷入灰暗——灰暗的不只是事件本身，而是影響到了整個人生，整個人生陷入的灰暗!彷彿生活忽然間再也沒有任何意義了!

其實，人生有很多面的，這一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是無常的'，此刻的不如意，並不代表你之前都是不如意的，你以後也都不如意。

人有時會因一時的失敗，而徹底地否定自己。我也曾在某一個失落的時刻，徹底地懷疑自己的人生，覺得自己的人生相當失敗、徹底失敗!我會想起許多能證明我失敗的例子與狀況，然後去對比別人的成功，對比自己的理想，發現自己一無是處!(我也會寫在日記裏，然後去反省，只是這樣的文字不免帶着許多消極情緒，故不想讓人看到，不會公開上傳，我希望我所傳播的思想都是積極樂觀的。有些問題過於沉重，還是不適宜公開討論的，故還是自己去思考吧。)

反之亦然，你可以因爲一時的幸福感，而延伸地感覺到你這一生都是幸福的。當我被生活中的一些人，一些事情所感動的時候，靜下心來，我總是想起許多美好的時光，覺得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整個人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福無以復加!——感謝在我生命中遇到的每一個人，在我身上發生的每一件事!》，及後面的幾篇有關於幸福的文章。

人，不免有時會誇大自己的痛苦或快樂，我只是希望大家把快樂誇大，把痛苦縮小。誇大痛苦的時候少一些，誇得小一些，最好是能把痛苦縮小或消除，就像瑜珈中提到的，忘卻痛苦，痛苦就不存在;而誇大快樂的時候多一些，誇得大一些。

人與人之間，也常因爲一點小矛盾而引發爭吵，然後引出許多事情來，不斷升級，到了最後不歡而散，甚至反目成仇互相攻擊。

當你因爲某件事而懷疑人生的時候，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一件小事而已，一個暫時的狀態而已!

當你因爲某件事而懷疑別人對你的看法及情感時，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一個小誤會，一點小矛盾而已!

有時我們要利用“無限擴大的思想”，讓快樂幸福灑滿整個人生，整個世界;有時則要去限制，讓痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!

　　《不能承受的生命之輕》讀後感3

上一次讀米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》，已記不得是什麼時候了，總之是很久很久以前的事了。那時，因爲年輕，讀書喜歡追逐情節，對大段大段人性的剖析、推理、評論，多是囫圇吞棗、蜻蜓點水、一目十行地掃過，讀完了便束之高閣，沒有思考，沒有回味，心裏沒有留下多少印跡。所以這次重新捧起這本書，翻動每一頁的時候，感覺是如此的清新，書中的每一個細節陌生而又浸洇出淡淡的似曾相識。

重讀這本書的衝動是緣於一日午間的小憩。我躺在辦公室的長沙發上，習慣性摸起一本書，隨意翻開其中的一頁，準備稍讀片刻後休息，於是就遭遇了那篇關於《不能承受的生命之輕》的書評，模糊的記憶之門也就隨之緩緩地開啓了。

這次讀得很慢，下意識地追隨着舊日的足跡，字裏行間的思索代替了情節的追尋。尤其是開篇的第二段，整本書的靈魂，是每次打開書都會反覆咀嚼，並陷入良久沉思的。

巴門尼德於公元前六世紀提出世界分成對立的兩半：光明、黑暗;優雅、粗俗;溫暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半稱爲積極的(光明;優雅，溫暖，存在)，另一半自然是消極的。輕爲積極，重爲消極。昆德拉卻認爲這種二分法很幼稚，認爲“也許最沉重的負擔同時也是一種生活最爲充實的象徵，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。相反，完全沒有負擔，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真，運動自由而毫無意義。”然後他追問“那麼我們將選擇什麼呢?沉重還是輕鬆?”

在忙碌與閒暇之間，在束縛與自由之間，在辛勞所得與不勞而獲之間，在堅守責任與推卸責任之間，人們往往避“重”就“輕”，趨“利”避“害”，傾向後者，而逃避前者。但試想一下，太多的閒暇是否就是空虛，人們究竟是要工作時的忙碌還是退休後的閒暇?無限的自由就是靈魂的無所依託，如同斷線的風箏四處飄零;不勞而獲的人，對待財富乃至對待人生往往流於輕狂、浮躁，錢來得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;逃避責任的人，看似一身輕鬆、了無牽掛，以爲這樣就可以走得更快，但不曾想到不被牽掛、不被需要無異於被親人、朋友、戰友、同事遺棄。一個勇於承擔責任的人，最終還是會比慣於推卸責任的人走的更遠。

是的，忙碌、束縛、辛勞、責任，種種的負擔，是讓我們從浮躁的雲端墜落的重力，讓我們根植於腳下的大地，讓我們觸摸到生命的質感，讓我們感受生活的真實!

但是，掙扎在黑暗中的受難者揹負的十字架又是怎樣的沉重啊?當一個母親，面對拿到大學入學通知書的兒子，卻掏不出學費的時候;當一個女兒，面對身患重痾的父親，卻付不起手術費的時候，當一個妻子，面對因冤入獄的丈夫，而叫天不靈、叫地不應的時候，沉重還是輕鬆，哪裏由得了他們做出別樣的選擇!他們乞求上蒼的是哪怕給他們一丁點可以有所選擇的機會!

有時候，就是給你選擇，那選擇又是何等的艱難?電影《蘇菲的選擇》中，蘇菲右手抱着女兒、左手牽着兒子瑟瑟躑躅在前往奧斯維辛集中營的隊伍裏，當納粹軍官責令蘇菲只能留下一個孩子，另一個必須馬上送往焚化爐時候，兒子還是女兒?這種活生生將人撕扯成兩半的痛苦一直延續到生命的終結!

是的，我們知道，黑暗終究會過去，黎明即將到來;我們也知道，冬天來了，春天不會遠了。但是，當下的痛苦是這樣的令人窒息，現實的重負壓得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永遠沉寂在黑夜與冬季了!

沉重與輕鬆，究竟該怎樣選擇?