做一個聰明的教師讀後感

做一個聰明的教師讀後感1

當我手捧《做一個聰明的教師》閱讀的時候，我只有一個感覺，那就是“親切”；當我在每次合上這本書反思我一年工作的時候，就會有當頭一棒的感覺；當我在寫這篇讀後感的時候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝着那點點光芒的方向前進……

如果將我們在學校學習的教育理論聯繫我們的實際工作，教學中往往將簡單淺顯的問題變得複雜，往往將現成的問題肢解細化，細嚼慢嚥的灌輸給學生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點兒不知所措。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。

王曉春老師認爲“教育科學研究的內容不外乎兩個方面：客觀世界的研究（教育規律的認識、教育對象的認識等）和主觀世界的研究（教師的自我認識）。”我們在這兩個方面的研究都很薄弱，而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認知衝動，結果就是嚴重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”教師應該是個思考者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結教育的得與失，要經常有解剖自己的認知衝動，要善於思考。從一定意義上來說，認識自己比了解學生更重要。

在初登講臺的一年裏，很多老教師就會發現我老是和學生較勁，他們就會開玩笑的說我，像孩子一樣老是和學生吵，說以後心態變了，連吵的勁都沒有了。當時聽到這些話，我會覺得和學生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認爲，我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問題的處理上，靠着這樣的激情和學生較勁，就能完全解決嗎？

直到，我看了這本書，我開始反思我這一年的幼稚行爲，我發現我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的。總是以我的要求爲準，學生做不到，我就在那乾着急，結果是學生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。那麼改變我的思維方式究竟有多難呢？

其實，只要我將“你怎麼可以這樣？”“你爲什麼不按我的要求做？”這樣的話省去，換一種邏輯，換一種語氣，事情處理的結果完全不一樣。比如，以前在教學結束的時候，學生亂七八糟的就出機房了，有的椅子就這樣散落在各個角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學生在機房裏就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學生根本不聽我的，我的威信自然也降低了很多。

這學期開始，我要求學生聽到我說“準備下課”的時候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手裏準備帶出機房，然後那一小組表現好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。這樣一來，混亂的場面沒有了，我也用不着在那拼命的指揮了。要求也深入學生心中，長此以往，我相信會成爲一種習慣的。

“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶着笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中爲教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今後的教育教學中，我更應嚴格要求自己，學會反思和改變自己，向做一個智慧的教師這個方向而努力。

做一個聰明的教師讀後感2

利用空餘時間，細細研讀了《做一個聰明的教師》這本書，讀後真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學的影響，幫助教師“認識自我”。這本書傳達着王曉春老師的思想，傳播着他的理念，那裏面許多發人深省的語句深深吸引着我，從許多的教學案例中我似乎看到了自己的影子。

“要做一個聰明的老師。”——這是我讀後感觸最深的一點！王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤着教師的心田，給迷茫中前行的我們指明瞭方向。這句話看似簡單，其實要做到不容易。

“有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細緻，想的不周全。”此時，我的眼前又出現了這樣一幕：有次排隊做操時，我發現一位男生在交頭接耳，於是批評了他，男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶裏打轉，我心軟了，問他：“以後還講廢話了嗎？”男孩委屈極了，“老師，我是提醒同學戴上紅領巾，纔講了這句廢話的。”我頓時爲自己的簡單粗暴的做法後悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會好心辦壞事了。

“鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行爲偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶着一些寬容的心態去面對這些孩子。”讀到這，我想到了去年我班轉來的一名新同學。上課時，他總愛把手伸進抽屜裏做小動作。剛開始時，我看到時輕輕地叫一下他的名字後，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。後來，我說：“這幾天我發現某某同學比以前上課用心聽講了，作業也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子。”聽了我的表揚，他很端正地坐好。幾天下來，儘管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以後的幾次默寫中，空格也少了很多。好多次早晨，他看掃地的同學沒來，都主動打掃着，看着他認真的背影，我的心裏一陣激動。是啊，我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中，我們不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。

書中有這樣一篇案例：集體批評——對任何事情都要採取分析的態度。一個叫平的同學因爲老和同學處理不好關係，被老師“請”上講臺接受同學們的集體談話，最後同學們原諒了他，事態也就平息了。

在我們身邊，也會有這樣調動集體輿論批評、教育問題學生的情況。我們有時會指着一個孩子對全班學生說：“以後我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。於是調動集體輿論告訴他：“你這樣做是不對的！再這樣做，我們不理你了！”問題學生迫於集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現象”，學校、家庭判若兩人。

王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的'教育。所以我主張，對任何事情，都採取分析的態度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現行問題。教育必需深入孩子的靈魂。

“教育科學是一門指導和啓發的科學，是引發學生進行自我教育的科學，是研究如何幫助學生的科學，是研究師生如何交流的科學。”、“教育的本質不是管理，而是幫助和交流。”的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裏應該嚴，哪裏應該寬，哪裏必須管，哪裏不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級佈置的任務。教育者以人爲本，管理者以任務爲本，管理者只把人看成完成任務的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是爲了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己，而是幫助他學會自己管住自己（培養主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使學生立刻讓我滿意，而是讓學生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。

“安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是爲了學生的發展，而不是隻爲了管理者管理的方便。”時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校不準學生外出活動、在校園內不準奔跑打鬧，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。作爲班主任的我們應該多多思考，如何讓安全與德育並行並重。

王曉春老師反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊塗人，真的以爲愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己，有時好同學犯了錯誤，不是讓他意識到自己錯在哪裏，以後該怎麼做，而只是告訴他：“你是個乖孩子，以後不要這樣，老師就依然喜歡你。”這種缺乏幫助的愛不是真正的愛！

另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴裏是“愛”，心裏想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。“只要下課鈴一響，時間就不是我的了。我要佔人家的時間，只好和人家商量。這不是什麼‘愛’，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口‘我是爲你們好’來侵犯學生的休息權。”真是一語中的，令人深思啊！

反思我們的德育工作：爲什麼我們那麼多人喊累？是管理體制的問題？還是我們的工作方法有問題？也許我們都應該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的管理者！王曉春老師對聰明人的界定太經典了：聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對於我們教師太重要了。

最後，我引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶着笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中爲教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今後的教學生涯中，我更應嚴格要求自己。

做一個聰明的教師讀後感3

前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現在談談我的點滴感想：

在平時的教育教學中，我常常感到事情很多，感覺都那麼累了，可效果卻一般。反思我的工作：爲什麼我感覺那麼累，效果卻一般呢？是學校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了這本書後，我發現我應該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕鬆、睿智的教育者。

王曉春老師對聰明人的界定太經典了：聰明人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對於我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結合自己的教育教學，提煉出一些屬於自己的教學觀：

一、教育的本質不是管理，而是幫助和交流。

的確，在現在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在於，我們需要什麼類型的管理，管多少，管在什麼地方，哪裏應該嚴，哪裏應該寬，哪裏必須管，哪裏不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級佈置的任務。教育者以人爲本，管理者以任務爲本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是爲了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。

二、做一個聰明的嚴師，理智地施展師愛。

看了這本書後，當我碰到違紀學生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學生犯了一些錯誤，我一定會把他們課後留下來批評一頓。可現在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區便是迷信師嚴，我提醒自己要變得聰明些，於是我採取讓學生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤，從而受到教育。後來只要遇到犯事的學生，我就採取這樣的方法，效果要好一些。

王曉春老師也反覆強調，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責任是當代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況：一種是好心的糊塗人，真的以爲愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生愛成好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴裏是愛，心裏想的是權，是對學生的管、卡、壓。王老師指出，現在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現實中也的確有老師只求愛崗敬業，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬於它的任務，就好像我們不能要求醫生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。

三、安全與德育，孰輕孰重。

書中，王老師在分析管理與教育的關係時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是爲了學生的發展，而不是隻爲了管理者管理的方便。

時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法：在校園內不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴於各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。

做一個聰明的教師讀後感4

在學校組織的讀書活動中，我有幸讀了《做一個聰明的教師》一書，並且深深愛上了它。該書通過點評一個個教育案例，傳達着王曉春老師的思想，傳播着他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學行爲，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

要做一個聰明的教師。這是我讀後感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細緻，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行爲偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶着一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。

聰明的人其實就是善於思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對於一個教師太重要了。由於教師面對的是學生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優勢、經驗優勢、知識優勢、權力優勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創造性思維。所以，我們應先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積澱在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成爲聰明的教師。

書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因爲學生的問題而煩惱，我也曾因爲學生的調皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因爲學生的生命存在着差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學生的原有基礎相比，讓每個學生的生命有所發展，而老師應該引領着我們的孩子體會自我的發展，教會學生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態，擁有生活、求知的能力。王老師的話無疑爲身處迷茫中的我找到了方向，看到了希望和未來。就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認認真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學生也快樂。